UA-135459055-1

ニーチェ  動物と超人のあいだに結ばれた綱だ。 Nietzsche A rope tied between an animal and a superhuman.

 

森のそばにある最初の町に入ったとき、ツァラトゥストラは、町の広場に群衆が集まっているのを見た。綱渡りの見物ができると予告されていたからだ。ツァラトゥストラは群衆にむかってこう言った。 「超人というものを教えてあげよう。人間は、克服されるべき存在なのだ。君たちは人間を克服するたに、何をしてきた? これまでの存在はみんな、自分を超える何かを創造した。君たちは、この大きな満ち潮に逆らう引き潮であろうとするのか? 人間を克服するよりも、動物に戻ろうとするのか? 人間にとって猿とは何か? 物笑いの種だ。あるいは痛いほど恥ずかしいものだ。超人にとって人間もその猿と変わりがない。物笑いの種だ。あるいは痛いほど恥ずかしいものだ。

君たちは、虫から人間への道を歩いてきた。おまけに、君たちのなかにある多くのことは、まだ虫のままだ。昔、君たちは猿だった。

いまでもまだ人間は、どこかの猿より、もっと猿だ。

君たちのなかで一番賢い者も、植物と幽霊が裂けて混じり合ったものにすぎない。だからといって俺は君たちに、幽霊や植物になれ、と命令するだろうか?

いや、君たちには超人のことを教えてやろう! 超人とは、この地上の意味のことだ。君たちの意志は、つぎのように言うべきだ。

超人よ、この地上であれ、と!

兄弟よ、俺は心からお願いする。

この地上に忠実であれ!

地上を超えた希望を説くやつらの言うことなんか、信じるな!

人間は、1本の綱だ。

動物と超人のあいだに結ばれた綱だ。

──深い谷のうえに架けられた綱だ。

向こうへ渡るのも危険。途中も危険。ふり返るのも危険。ふるえて立ち止まるのも危険。 人間の偉いところは、人間が橋であって、目的ではないことだ。

 

Upon entering the first town by the forest, Tsaratustra saw a crowd gathering in the town square. It was foretold that he could see a tightrope. Tsaratustra said to the crowd: “I’ll tell you what a superhuman is. Humans are the beings to be overcome. What have you guys done to overcome humans? Are you trying to be a low tide against this big tide? Are you trying to return to an animal rather than overcoming a human? What is a monkey for a human? A kind of laughter, or painfully embarrassing. For superhumans, humans are no different from monkeys, they’re kind of a laugh, or they’re painfully embarrassing.

You have walked the path from insects to humans. Besides, many things in you are still bugs. You used to be monkeys.

Humans are still more monkeys than any monkeys.

The wisest of you was nothing more than a mixture of plants and ghosts. But will I command you to become ghosts and plants? ‥

No, let’s teach you guys about superhumans! Superman is the meaning of this earth. Your will should be stated as follows.

Superman, on this earth!

Brother, I heartily ask.

Be true to this earth!

Don’t believe what they say about hope beyond the earth!

Man is a rope.

It is a rope tied between an animal and a superhuman.

── It’s a rope hung over a deep valley.

It is dangerous to cross over. Danger on the way. It’s dangerous to look back. It is dangerous to shake and stop. /> The great thing about human beings is that they are bridges, not their purpose.

イーロン・マスク「頭のFitbit」こと埋込みAIチップ「Link」発表。自動手術ロボV2も

Neuralink

イーロン・マスクのAI研究企業Neuralinkが、日本時間8月29日朝にこれまでの成果を発表するライブイベントを実施しました。このイベントでは人とAIを融合するというマスク氏の構想を実現するための第一歩となる、自動手術ロボット”V2”のプロトタイプが公開。また脳に1024本もの電極を接続して使う「頭のFitbit」こと「Link 0.9」AIチップのデモが行われました。

Neuralink

Linkチップは、手術用に頭蓋骨に開けられた穴をフタをするように収まり、患者の体温、血圧、運動状況を監視し、たとえば差し迫った心臓発作や脳卒中についての早期警告を提供するとのこと。データは最大10mの距離をMbps単位でワイヤレス通信可能なため、頭からのびるケーブルをどこかの機械につないでおく必要はありません。電源も内蔵のバッテリーで丸1日は動作し、ワイヤレス充電が可能です。また、デバイスは永久的なものではなく、不要になれば取り外したり、新しいハードウェアへのアップグレードも可能になっています。

Neuralink

Neuralinkは、2019年に行った発表の際は、耳たぶの後ろに補聴器のようなチップを納めたデバイスを配置していました。最終的には脳の奥深く、中枢神経がつながる灰白質にまで電極を到達させ、視床下部の機能をチップに監視させることを考えています。

マスクCEOは今回のイベントで、”3匹の子豚”を紹介しました。1匹目はまだなにもされていない健康な子豚。2匹目は一度手術を行ったのち、チップを取り外して100%生身の身体に戻った子豚。いずれも飼育員から餌をもらってご機嫌な様子。

自分だけのアングルを。Audi Q3 Sportback 誕生 新たな可能性を切り拓くAudi Q3 Sportbackが日本初上陸。SUVの力強さとクーペの美しさが重なる、スポーティで先鋭的なデザイン。自由に生きる、自分だけのアングルを。
アウディジャパン
詳しくはこちら

そして3匹目は、頭にチップをつないだ状態の子豚です。この3匹目のLinkチップは、鼻からの信号をキャッチして外部のコンピューターと通信しており、子豚がなにやらおいしそうなエサの匂いを嗅ぎ取って、該当するニューロンが発火(シナプスの活動電位が発生すること)するたびに「ピロロピロロ…」とコンピューターが音を発してみせていました。

マスク氏は2019年のイベントでは、年末までに人間の脳にデバイスを接続したいと述べていましたが、それはまだ実現していません。しかしマスク氏は7月には「サルは脳でコンピューターを制御できた」とBloombergに語っています。

ただ、サルで成功してもやはり人体で同様に機能するかと言えばそれはまだわかりません。しかしマスク氏は、いつかこうしたデバイスにその人の記憶を保存したり、呼び出したりすることが可能になり、さらにはSFドラマ『オルタード・カーボン』のようにその人の意識を別の身体にダウンロードすることもできるとまで主張しています。

Neuralink

脳に電極をつないでインターフェースを作ること自体は、Neuralinkが設立される以前の他の研究でも行われてきました。しかし、Linkチップのような柔軟なワイヤーを電極として利用可能にしたことは、脳へのダメージをより少なくするために重要なことです。また、体内は金属にとっては腐食性の環境で、微細なものほどその劣化も早まりますが、研究者のひとりは質疑応答で、デバイスが数十年単位で機能を持続できるようにすることが主な課題のひとつだと述べました。

ソニッケアー ダイヤモンドクリーン シリーズ 電動歯ブラシってこんなに進化してるの!? フィリップスの電動歯ブラシは、アプリ連動で磨き方をガイドしブラシ交換もお知らせ。 グラス充電にも対応。 しかも安心の2年間保証付き!
Philips
詳しくはこちら

マスク氏は脳とAIをつなぐことで記憶喪失や脳卒中、様々な依存症に至るまで、神経学的問題の解決に役立つとしました。その一方で、最初に記したように心臓発作などの発生を警告するなど、継続的な健康状態の監視にも使えると述べています。そして、Linkチップのインプラントが安全かつ機能することを確認するための最初の臨床試験を、重度の脊髄損傷の患者を対象として行う予定だとしました。

そして、Neuralinkが実現しようとする最も重要なこととして、マスク氏は「人の脳とAIを融合すること」だと述べ「地球全体の人々の意志を結集してコントロールできるような世界が到来すること、それが、明らかに我々の望む未来だと思う」としました。これはマスク氏が警告してきた、人間よりもはるかに知能が高くなったAIに人類が破滅させられないようにするための構想と言えるかも知れません。

マスク氏はこのデバイスが一般に使えるようになるときにはかなり高額になると語っています。それでも数千ドル程度に収まるようにしたいと考えており「レーシック手術のように手軽に受けられるべきだ」と語っています。

なお、今回の発表だけならNeuralinkは順調に研究を進めているかのようにも思えますが、今週火曜日には医療業界向けニュースサイトStatに、5人の元従業員の記事が掲載されています。そこではNeuralinkの「混沌とした内部文化」が暴露され、ただただプロジェクトを急ぐようにプレッシャーをかけられ、それが動物による実験の失敗を招いたこともあることを指摘、さらに医学界での実験ではあり得ない段階でマウスから霊長類を用いた実験に移行したとも語られています。NeuralinkはStatの記事に書かれていることの一部またはすべてが誤りだとしています。

初心者でも安心のNECノートPCが6万円台! パワフルなCPUや高速なSSDに加え、光学ドライブや有線LANポートを搭載。NEC製でありながら海外メーカーモデル並みの低価格も実現。初心者でも安心のモデルです。
NEC
詳しくはこちら

マスク氏はこれまでに、テスラを世界的な価値をもつ電気自動車メーカーに育て、SpaceXでISSへの人員輸送やリサイクル可能なロケットを実現し、ロサンゼルスやラスベガスの地下に穴を掘ってきました。それを考えれば、マスク氏にはたとえ困難であっても実現可能なことを選択し実行する能力があることは明白です。それでも、Neuralinkの最終的な目標を実現するには必要な技術を開発するだけでなく、倫理面も含めて医学界や科学界の賛同を得る必要がありそうです。

source:Neuralink(YouTube)

きみが次に好きなもの。meet your X
TikTok
アプリをインストール

今日の運勢 8月29日  Today’s Fortune August 29

 

 

五黄土星の日

小さな自我は破れやすい。絶望的な思いの人の来訪を受けたりする。名利を離れ天を相手にの心境を養え。

破壊の週  親の日
対人関係、特に恋愛において良好な日。
気持ちの面でもリラックスでき余裕がもてる日なのでデートに最適です。
新しい交友関係を広げるのにも適しているので、積極的に外出し興味のあることにどんどんチャレンジしましょう

Wheat Saturn Day

The small ego is easy to tear. We receive visits from people with desperate thoughts. Leave the interest and cultivate the feelings of heaven.

Week of destruction   Parent’s day
A good day in interpersonal relationships, especially romance.
It’s a great day to relax because you can relax in terms of feelings.
It is also suitable for expanding new friendships, so let’s actively go out and challenge more and more what you are interested in

ニーチェ |ニーチェ ~無敵の自己肯定感を生み出す

htt

永劫回帰

有名な永劫回帰(永遠回帰)説は、古代ギリシアの回帰的時間概念を借用して、世界は何か目標に向かって動くことはなく、現在と同じ世界を何度も繰り返すという世界観をさす。これは、生存することの不快や苦悩を来世の解決に委ねてしまうクリスチャニズムの悪癖を否定し、無限に繰り返し、意味のない、どのような人生であっても無限に繰り返し生き抜くという超人思想につながる概念である。

超人
それまで世界や理性を探求するだけであった哲学を改革し、現にここで生きている人間それ自身の探求に切り替えた。自己との社会・世界・超越者との関係について考察し、人間は理性的生物でなく、キリスト教的弱者にあっては恨みという負の感情(ルサンチマン)によって突き動かされていること、そのルサンチマンこそが苦悩の原因であり、それを超越した人間が強者であるとした。ニーチェ思想において力の貴族主義思想を廃するはできない。さらには絶対的原理を廃し、次々と生まれ出る真理の中で、それに戯れ遊ぶ人間を超人とした。

今日の運勢 8月28日  Today’s Fortune August 28

 

 

 

六白金星の日

新しい企画を持った人との接触あり。気が高ぶり争いが起りやすい。負けるは勝ち。怒ったら損、自己を誇るなかれ。心豊かにほのぼのと。

 

破壊の週  友の日
対人関係が良好な日。
周囲と積極的にコミュニケーションをとることで、課題や問題が解決に向かいます。
ただし相手への余計な干渉や詮索は避けて、同調する姿勢を重視することが大切です

Six platinum stars day

There is contact with people who have new plans. There is a high degree of concern, and fights are likely to occur. Win is to lose. If you get angry, don’t lose yourself and be proud of yourself. With a warm heart.

Week of destruction  Friend day
A day with good interpersonal relationships.
By actively communicating with the surroundings, issues and problems will be resolved.
However, it is important to avoid extra interference and snooping on the other party, and to attach importance to the tuned posture

今日の運勢 8月27日  Today’s Fortune August 27

 

 

七赤金星の日

人より協力の依頼を受けたりする日。金運、喜び事あるも調子に乗って酒色に乱れぬよう心すべき日。小利に迷わず自他喜びを共にする心掛けも大切。

破壊の週  壊の日
様々な災難に見舞われる日。
物事は上手くいかず、気分も落ち込み、喪失感や不安感に襲われます。
現状を変えようと躍起になっても空回りするだけです。
この日は全て受け身に徹して、周りに流されるくらいの気持ちで過ごしましょう

Seven Red Venus Day

Date when we receive requests for cooperation from others. It’s a day that you should be careful not to be distracted by the color of your liquor, even if you are lucky and have joy. It is also important to keep in mind that you can enjoy yourself and others without getting lost in small interest.

Week of destruction  Destruction day
A day of various disasters.
Things don’t go well, I feel depressed, and I feel a sense of loss and anxiety.
Even if you try to change the current situation, you just spin around.
On this day, let’s be totally passive and let’s spend the feeling of being swept around

七覚支法という七宝  The seven treasures called the Seven Senses

 

● 阿含経( Ⅺ)     中 阿含経  :     七宝 経 の 解説 (Ⅺ-1)   お釈迦さま は 最初 に、 転輪王 が この世 に 出現 さ れる とき には、 七つ の 宝 が この世 に 出現 さ れる の だ、 と お 説き に なら れ まし た。 七つ の 宝 とは、 輪宝( りん ぽう)・象 宝( ぞう ほう)・馬 宝( め ほう)・珠 宝( し ゅほう)・女 宝( に ょほう)・居士 宝( こじ ほう)・主 兵 臣 宝( し ゅひょうしんほう) の こと です。   転輪王 とは、 どの よう な 王さま でしょ う か? これ は 武力 を 用い ず、 正義 と 法 によって 世界 を 統一 支配 し て、 立派 な 世界 を 建設 する という、 インド の 伝説 的 な 帝王 の 理想像 です。

その 転輪王 は、 天 から 七つ の 宝 を 感得 する と いわ れ て おり ます。 これ が 七宝 です。 ※七宝 の 第一 は 輪宝 です。   輪宝 とは 金 で でき た 車輪 = 金輪( こん りん) です。   神聖 な 車輪 で、 一種 の 戦車 です。 抵抗 する ところ の 悪い 軍隊 や 国王 を 全部 この 金輪 が 打ち さ い て しまう の です。   正義 と 法 を 説い て 世界 を 治める わけ です。 ※第二 の 象 宝 とは、 すぐれ た 象 の こと です。 ※第三 の 馬 宝 とは、 乗馬 用 の 優れ た 馬 です。※第四 の 珠 宝 とは、 如意宝珠 の こと です。 ※第 五 の 女 宝 とは 玉女 宝( ぎょ くに ょほう) とも いい ます。 転輪王 に 仕え て、 いろいろ と 内助 の 功 を 現 わす とさ れ て いる、 容色 麗しく、 才知 の 優れ た 女性 です。 ※第六 の 居士 宝 とは、 すぐれ た 大臣 たち の こと です。 ※第 七 の 主 兵 臣 宝 とは、 すぐれ た 将軍 たち の こと です。   転輪王 は この 七つ の 宝 を 手 に 入れ て、 世界 を 統一 し、 平和 な 良い 世界 を 生み出す とさ れ て い ます。

※第四 の 珠 宝 とは、 如意宝珠 の こと です。 ※第 五 の 女 宝 とは 玉女 宝( ぎょ くに ょほう) とも いい ます。 転輪王 に 仕え て、 いろいろ と 内助 の 功 を 現 わす とさ れ て いる、 容色 麗しく、 才知 の 優れ た 女性 です。 ※第六 の 居士 宝 とは、 すぐれ た 大臣 たち の こと です。 ※第 七 の 主 兵 臣 宝 とは、 すぐれ た 将軍 たち の こと です。   転輪王 は この 七つ の 宝 を 手 に 入れ て、 世界 を 統一 し、 平和 な 良い 世界 を 生み出す とさ れ て い ます。

を、「 法輪 を 転ずる」 と いい ます。   お釈迦さま が 悟り を 開か れ て、 一番 最初 の 説法 を「 初 転法輪」 と いい ます。 (Ⅺ-2)   お釈迦さま は 転輪王 の 七宝 に なぞらえ て、 七覚支 法 は 如来 の 七宝 で ある と おっしゃっ て いる わけ です。   如来 も 無 所 ジャク も 等正覚 も、 仏 さま の こと です。   仏 さま が この世 に 出現 さ れる とき には、 転輪王 が 七つ の 宝 を 得 られる よう に、 七つ の 宝 とも いう べき 七つ の 法 が 世間 に 出現 する の です。 七覚支 法

1) 念 覚 支( ねん かくし) 念 の 力 を 強化 し、 その 力 によって 空観 を 体得 する 修行。 2) 択 法 覚 支( ちゃ く ほう か くし) 世の中 に たくさん ある 宗教・信仰・哲学 の 中 から、 真実 の 教法 を 選ぶ 修行。 3) 精進 覚 支( しょうじん かくし) 一心 の 努力 精進 によって、 自分 が 選ん だ 教法 を 体得 する 修行。 4) 喜 覚 支( きか くし) 真実 の 教法 を 身 に つける 喜び に 住 する 修行。 5) 息 覚 支( そく かくし) 心身 を 軽快 に する 修行。

6) 定 覚 支( じ ょうかくし) 「滅尽 定」「 四 禅定」 を 含む、 特殊 な 瞑想 法。 7) 捨 覚 支( し ゃかくし) 物事 に とらわれ て 執着 する 心 を 捨てる 修行。   転輪王 という 偉大 な 王さま が 出現 さ れる とき には、 輪宝 を はじめ と し た 七つ の 宝 が 世の中 に 出 て、 転輪王 は それ を 得 て 世界 を 統一 し、 立派 な 世の中 を 建設 し ます。   同様 に、 如来 が 出現 さ れる とき には、 七つ の 法・七覚支 法 が 現れ、 如来 は その 法 を もっ て 世の中 を 救う の だ、 と お釈迦さま は おっしゃっ て いる の です。

 

●Agyo Sutra (Ⅺ) Naka Agyo Sutra: Explanation of the Nanao Sutra (Ⅺ-1) The Buddha Buddha first appeared in the world when the King of Rings appeared in this world. I was told. The seven treasures are ring treasure, elephant treasure, horse treasure (meho), jewel treasure (shuho), female treasure (nihoho), priest treasure (kojiho)・It refers to the treasure of the main soldier. What kind of king is the Wheel King? This is the ideal image of the legendary Emperor of India, who does not use force but controls the world by justice and law, and builds a respectable world.

The Lord of Wheels is said to be impressed with the seven treasures from heaven. This is Cloisonne. *The first of the seven cloisonne is ring treasure. A ring treasure is a wheel made of gold = a gold ring. Sacred wheels, a kind of tank. All the bad armies and kings who resist are hit by this gold ring. ▽ We preach justice and law to rule the world. *The second elephant treasure is an excellent elephant. * The third horse treasure is an excellent horse for horse riding. *The fourth jewel is the Ruyi jewel. * The Fifth Female Treasure is also known as Gyoku Nyoho. A beautiful and talented woman who is said to serve the role of Lord of the Wheels and to demonstrate various ways of helping her. *The sixth treasure is the excellent ministers. *The seventh treasure of the soldiers is the superior generals. It is said that the King of Wheels will obtain these seven treasures, unify the world, and create a peaceful and good world.

*The fourth jewel is the Ruyi jewel. * The Fifth Female Treasure is also known as Gyoku Nyoho. A beautiful and talented woman who is said to serve the role of Lord of the Wheels and to demonstrate various ways of helping her. *The sixth treasure is the excellent ministers. *The seventh treasure of the soldiers is the superior generals. It is said that the King of Wheels will obtain these seven treasures, unify the world, and create a peaceful and good world.

Is called “falling Falun”. With the enlightenment of Buddha, the very first preaching is called “Hatsuban Falun”. (Ⅺ-2) The Buddha is likened to the seven treasures of the King of Wheels, and the Seven Senses of Law is said to be the Seven Treasures of the Nyorai. Nyorai, no-place jacks, and equal senses are all Buddha’s. When the Buddha appears in this world, the seven laws that should be called the seven treasures will appear in the world so that the King of Wheels can obtain the seven treasures. Seven senses

1) Negative Awareness (Nenkakushi) Training that reinforces the power of consciousness and gains an imaginary view through that power. 2) Choice Assistance (Chakakukaku) A practice of choosing a true teaching method from the many religions, beliefs, and philosophies in the world. 3) Shojin Kakushi Single-minded effort Training to acquire the teaching method of your choice through dedication. 4) Kakukushi Learn the true teaching method. Practice to live in joy. 5) Breathing (sokukakushi) Training to make the body and mind light.

6) Special meditation techniques, including “exhaustion” and “four Zen meditations”. 7) Disappointment (Syakakushi) Training that throws away the feeling of being obsessed with being obsessed with things. When the Great King of Wheels emerges, seven treasures, including the Ring Treasure, are released into the world, and the King of Turns obtains them to unify the world and build a splendid world. To do. Similarly, when Buddha appears, Buddha says that seven laws and seven senses of law appear, and Nyorai uses that law to save the world.

 

 

 お釈迦さまは転輪王の七宝になぞらえて、七覚支法は如来の七宝であるとおっしゃっているわけです。「是の如く」とは、それと同じようにということです。如来・無所著・等正覚が世に出現される時も同様に、七覚支法という七宝が出現するわけです。如来とは真如の世界から来られたお方という意味で、仏さまのことです。無所著も仏さまの別名です。仏さまは一切のものに執著(執着)しないので、無所著というわけです。あらゆるものの執着から離れたお方ですから、

仏さまのことを無所著といいます。等正覚もやはり仏さまの別名ですが、比類のない最高の正しい悟りを得られたお方という意味です。如来も無所著も等正覚も、仏さまのことです。

 仏さまがこの世に出現される時には、転輪王が七つの宝を得られるように、七つの宝ともいうべき七つの法が世間に出現するのです。

 それでは、仏陀の七宝である七覚支法とは、どういう法なのでしょうか?

これは、念覚支・択法覚支・精進覚支・喜覚支・息(軽安・狩)覚支・定覚支・捨覚支の七つからなる修行法です。

 七覚支法の詳しい説明は、拙著『輪廻する葦』(平河出版社)で説明しておりますが(二八四-三二四頁参照)、念のために簡単に説明すると、

 ①念覚支……{心の力を強化し、その力によって空観を体得する修行

 ②択法覚支・:世の中にたくさんある宗教・信仰・哲学の中から、真実の教法を選ぶ修行

 ③精進覚支・:一心の努力精進によって、自分が選んだ教法を体得する修行

 ④喜覚支……盲六実の教法を身につける喜びに住する修行

 ⑤息覚支……ヽ心身を軽快にする修行

 ⑥定覚支……「滅尽定」「四禅定」を含む、特殊な瞑想法

 ⑦捨覚支……ものごとにとらわれて執着(執著)する心を捨てる修行

 の七つです。

 転輪王という偉大な王さまが出現される時には、輪宝をはじめとした七つの宝が世の中に出て、転輪王はそれを得て世界を統一し、立派な世の中を建設します。同様に、如来が出現される時には七つの法、七覚支法が現われ、如来はその法をもって世の中を救うのだ、とお釈迦さまはおっしゃっているのです。

..

The Buddha is likened to the cloister of the Wheel King, and says that the Seven Senses of Law is the cloister of Nyorai. “Like” is like that. Similarly, when Nyorai, Musho, and Masamitsu appear in the world, the cloisonne called the Seven Senses will appear. Nyorai means the person who came from the true world, and is the Buddha. Musho is another name for Buddha. The Buddha does not write (attach) to anything, so it is a non-written book. Because he is far from being obsessed with anything,

The Buddha is called Musho. Isomasa is also another name for Buddha, but it means that he has the highest level of correct enlightenment. Nyorai, scholarly authors, etc. are all about Buddha.

When the Buddha appears in this world, seven laws that should be called seven treasures will appear in the world so that the King of Wheels can obtain seven treasures.

Then, what kind of law is the Seven Senses of Buddha, the seven treasures of the Buddha?

This is a practice method that consists of seven types of consciousness support, choice support support, vegetation support support, joy support support, breath (Karuyasu and hunting) support support, fixed support support, and dead support support.

A detailed explanation of the Seven Senses of Law is given in my book “Rimakuru Reed” (Hirakawa Publishing Co., Ltd.) (see pages 284-324).

① ① Sense of support……{Practice to strengthen the power of the mind and acquire the imagination by that power

② Choice and support ・: Practice that selects the true teaching method from the many religions, beliefs, and philosophies in the world

③ Shojin Kakushoku ・: Training to acquire the teaching method of your choice by devoting all your effort.

④ KIKISHO… Training to live with the joy of learning the six blind teaching methods

⑤ Breath support……ヽ Training to lighten the mind and body

⑥ Stable support: Special meditation methods including “extinction” and “four Zen”

⑦ Disappointment …… Training that throws away the heart of being obsessed with (attached to) things

It is seven.

When a great King, the Lord of Wheels, appeared, seven treasures, including ring treasures, appeared in the world,

The Wheel King obtains it and unifies the world to build a good world. Similarly, when Nyorai appears

Seven Buddhist Laws appear, and Nakurai saves the world with that Law, Buddha said.

I’m talking.

今日の運勢 8月26日  Today’s Fortune August 26

 

 

八白土星の日

内輪もめが起こりやすい。格別慈悲心が大切の日。もうけ話は損失となりやすい。

破壊の週  成の日
万事思い通りに進まない日。
あちこちの地雷を自ら踏んでしまうような日になります。
何をするにも十分な余裕をもって行うことで、傷は浅く、不運からの素早いリカバリーが可能です。
こういう日もあるさ、と割り切るくらいの心の余裕を持つことが大切です。

Yashiro Saturn Day

The inner ring is likely to occur. A day when special compassion is important. Lots are easy to lose.

Week of destruction Culture day
Every day that doesn’t go as planned.
It will be a day when you step on mines here and there.
If you do it with enough time to do anything, the damage is shallow and you can quickly recover from bad luck.
There are days like this, and it’s important that you have enough time to spare.

悟りの段階 -3  . 預流果 (ヨルカ)  Enlightenment Stage -3. Fruit Drop (Yoruka)

 

悟りの段階 -3

純粋な心-2. 預流果 (ヨルカ)

心 (マインド、潜在意識) は、記憶の束です。個我は、記憶の創造物です。

精神的習慣が、その人 (個我) の環境を作っています。その人 (個我) の環境は、すべてが記憶の投影です。

雑音の世界では、人生が錯覚に支配される。

    • 真我は、愛です。全ての欲求は、真我への愛を満たそうとする為の表現です。

 

    • 全ての生命は、一つの生命、一つの存在、愛です。

 

    • 生命は一つであり、反対はあっても対立はありません。分離はなく、平和です。

心 (マインド) は、相対的な世界です。そして、錯覚に支配される。
欲求と恐怖が一体としてあります。
快楽と苦痛が一体としてあります。
自分の愛するものの為に、対立をして、争います。
自分の愛するものの為に、戦争や犯罪を犯します。

預流果は、三結 (3つの束縛) が絶たれている。預流果は、有身見 (うしんけん:五蘊を自己とみなす見解) が錯覚だと理解したのです。

このような方法で、無意識にある前提や思い込み (執着や険悪の感情や考え) を、書き換えます。この方法では、小さな成功体験を繰り返すことで、自信になり確信を持つようになります。

 

 

 三悪趣の因縁

  ・地獄界の因縁……横変死の因縁、刑獄の因縁、肉親血縁相剋の因縁れを、「阿含経」の中の言葉で表現すれば、「悪趣に堕する」となります。

 ところが須陀逼になると、もう二度と悪趣に堕ちません。そして天上界と人間界を七回往来して三菩提を得て、仏界に入るとされております。ただ、七回というのは最も多い回数で、須陀逼でも修行が進んだ人は、二、三回往復しただけで仏界に入るようです。

 三菩提とは阿糎多羅三貌三菩提の略で、この上ない正しい悟りのことです。須陀証は何度か人間界と天上界を往来して、最終的にはこの正しい悟りを得て仏界に入ります

 

。世界的な危機に見舞われるような末世の、末法の世の住人である。だから、そんな甘え

たことをいっていてはいけないのではなかろうか?」

 というようにも考えられます。そうではありませんか?

 考え方には二通りあるわけです。お釈迦さまの弟子でもやらなかった人がいるから自分もしない、という考えをとるか、それともお釈迦さまの弟子だからそれでよいだろうが、自分たちはそんなことをいっていられる身分ではない、と考えて梵行をするか?

 やはり、末世に生きるわたくしたちは梵行をしなければならない、ということになるのが本当です。今は、昔とは完全に世の中の状況が違うのですから、甘えたことなどいっていられません。

 さてそれでは、婆嵯種出家は今までのお釈迦さまのお答えを聞いて、どのように感じたのでしょうか?

 

 

 

Enlightenment Stage -3

Pure Heart-2.

The mind (mind, subconscious) is a bunch of memory. Individuals are the creation of memory.

Mental habits create the environment of that person (individual). The person’s environment is all a projection of memory.

In the world of noise, life is illusionally controlled.

Self is love. All desires are expressions for trying to satisfy love for the self.

All life is one life, one existence, love.

Life is one, there are oppositions but no conflicts. There is no separation, it is peace.

The mind is a relative world. And it is controlled by the illusion.
There is a desire and fear in one.
Pleasure and pain are in one.
Conflict and fight for what you love.
You commit wars and crimes for what you love.

As for the fruit, there are no three bonds (three bondages). I understood that “Kanryu” is an illusion of “Shinken: The view of the Gokan as self.”

In this way, unconscious assumptions and beliefs (feelings and thoughts of attachment and aggression) are rewritten. In this way, you will become confident and confident by repeating small successful experiences.

The cause of the three bad things

・Hell world affairs… If the cause of lateral change death, the cause of prison, and the affiliation of relative blood relatives are expressed in the word “Agukkei”, it will be “fallen into evil”.

However, when it comes to Suda, it will never be bad again. It is said that he will travel seven times between the heavenly world and the human world to obtain three bodhisattva and enter the world of Buddha. However, seven times is the most frequent number, and it seems that those who have trained even in Sudaya can enter the French world after making a few round trips.

Sanbodai is an abbreviation for Akutara Sanso Sanbodai, which is the most accurate enlightenment. Sudasho travels back and forth between the human world and the heavenly world several times, and finally gains this correct enlightenment and enters the French world.

.. It is a resident of the end-of-life, end-of-law world that is hit by a global crisis. That’s why

Shouldn’t we just say that? ”

You can also think of it as. is not it?

There are two ways of thinking. You may think that you may not do it because there are people who did not even do Buddha’s disciples, or it may be fine because it is a Buddha’s disciple, but I think that we are not the ones who can say such things Or?

After all, it is true that we, who live in the end of life, have to take a brawl. Now, the situation in the world is completely different from the past, so I can’t say I’m sick.

Then, how did Abutagi Tateya feel when he heard the answers of Buddha so far?

..

三結尽き、須陀証を得て悪趣の法に堕せず

 

 最後の身の欲というのは、肌に触れる心地よいものへの貪りです。

 この五根に対応する、色・声・香・味・触の五つの欲を五欲といいます。やはりこれも『般若

心経』の中に出てきます。「無色声香味触法無限界乃至無意識界(色も声も香りも味も覚も心に映

るものも実在ではない。眼の領域から心の領域まで実在のものはない)」というように出てきます。

 したがって五欲を受けるというのは、今お話ししたような五根から生じる欲望を断ち切れない

でいる、ということです。ですから、梵行もできない。しかし、お釈迦さまの教法だけは守って

こ当てはめると、聖典勤行はきちんとやるが梵行はしないで、ある程いる。こ

利川首徒に当てはめると、その上うな修行をしている優婆塞と優婆夷が得る果報を箇条書きにすると、次のようになりま

す ○

 

の思うままの生活をやっている人ヽということになります。

○隻切口創り顎蕊……此の法律に於て三結を断じ貪恚痕薄くして、斯陀含を得、一往一

○梵行列り測い。優奏夷……一一一結尽き、須陀証を得て悪趣の法に堕せず。決定して正しく三菩

来して苦辺を究竟す

三結尽き、須陀証を得て悪趣の法に堕せず。決定し

提に向い、七だが天人往生する有りて苦辺を究竟

身見・疑惑・戒取の三結を切って、欲貪と献恚を弱めるということになります。

  このように、身見・疑惑・戒取の三結を切って、欲貪と瞑恚を弱めた方を斯陀含と呼びます。

三結だけでなく欲貪と瞑恚も、つまり五下分結をす

 三結とはすでに述べたように十結の最初の三つの煩悩、身見・疑惑・戒取のことです。貪恚療

は三結の次にある煩悩、欲貪と瞰恚のことです。したがって、三結を断じ貪恚療薄くするとは、まだ少し欲貪と眼恚が残っている。これが斯陀含です。

 しだ含は別名を一来といいます。斯陀含になると命終ののちに天上界に一度生まれ、最高の徳を持って人間界に生まれてきて、そこでまた修行をして人々に尊ばれ、悟りを開いて仏界へ入ります。人間界と天上界を一往来するから一来というわけです。

 次に、三結だけを断じた人は須陀おんとしし   これは斯陀含よりも一つ下の位の聖者で、別名を預流といいます。預流とは、聖者の流れに入った人という意味です。いねば新米の聖者です

ね。しかし、新米’末席とはいえ、聖者の仲間入りをするわけですから、たいへんなものです。

 

 須だおんがで悪趣に堕せず、とあるようにもう二度と地獄・餓鬼・畜生の三悪趣に堕ちることがありません。三悪趣に堕ちるということは、つまり不成仏霊になって霊障を起こすという

ことですが、それだけではなく、この世に三悪趣の因縁を持って生まれることも指します。三悪趣の因縁の代表は次のとおりです。

  三悪趣の因縁

  ・地獄界の因縁……横変死の因縁、刑獄の因縁、肉親血縁相剋の因縁をともなう強い家運衰退の因縁

  ・餓鬼界の因縁……強い家運衰退の因縁、強い中途挫折の因縁

  ・畜生界の因縁……肉親血縁相剋の因縁

 この三悪趣の因縁を持つたまま亡くなると、必ず霊障を起こします。これを、「阿含経」の中の言葉で表現すれば、「悪趣に堕する」となります。

 ところが須陀逼になると、もう二度と悪趣に堕ちません。そして天上界と人間界を七回往来し

て三菩提を得て、仏界に入るとされております。ただ、七回というのは最も多い回数で、須陀逼

でも修行が進んだ人は、二、三回往復しただけで仏界に入るようです。

 三菩提とは阿糎多羅三貌三菩提の略で、この上ない正しい悟りのことです。須陀証は何度か

人間界と天上界を往来して、最終的にはこの正しい悟りを得て仏界に入ります。

 要するに、梵行を修する優婆塞と優婆夷は阿那含となって高度の天上界に転生し、二度と欲界

に戻ることなく仏界へ入るのに対し、梵行を修さない優婆塞と優婆夷もそれぞれ斯陀含、須陀逼

という聖者にはなるが、阿那含と違って何度か人間界と天上界を往来してからでなければ仏界へ

入ることはできない、とお釈迦さまはおっしゃっているのです。

 

 「自分は、この世では須陀逼か斯陀含になれればよいと思って修行しているので、別に阿那含に

なれなくてもかまいません。ですから、梵行はしなくてもよいですね。梵行をしなくても、三悪

趣の因縁は切れるのですね」

 という人が必ずいます。人間は楽な方へ、楽な方へと向かう為のですから、必ずそういう人が

いるわけです。

「お釈迦さまの弟子にも梵行をしない人がいた。そして、そういう人でも須陀逼か斯陀含になれ

た。だから自分も梵行をしない」

 それはそれで一つの考えです。しかし、逆に、

「お釈迦さまの弟子たちの中にも梵行をしない人はいた。そしてその人たちも、須陀逼か斯陀含

!なノ‘いろ。トかし、これはお釈迦さまのお力によるものが大きいのではないか? どうのこ

9 92jlS 7てiu‐、彼らUお釈迦さまの直弟子である。直弟子であるから、お釈迦さまの徳の力で

三悪趣の因縁を断ち、須陀逼か斯陀含になれたのではないのか? ところが自分たちは、そうで

はない。世界的な危機に見舞われるような末世の、末法の世の住人である。だから、そんな甘え

たことをいっていてはいけないのではなかろうか?」

 というようにも考えられます。そうではありませんか?

 考え方には二通りあるわけです。お釈迦さまの弟子でもやらなかった人がいるから自分もしな

い、という考えをとるか、それともお釈迦さまの弟子だからそれでよいだろうが、自分たちはそ

んなことをいっていられる身分ではない、と考えて梵行をするか?

 やはり、末世に生きるわたくしたちは梵行をしなければならない、ということになるのが本当

です。今は、昔とは完全に世の中の状況が違うのですから、甘えたことなどいっていられません。

 さてそれでは、婆嵯種出家は今までのお釈迦さまのお答えを聞いて、どのように感じたのでし

ょうか?