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『現代に現れる降三世の姿』

東京、真夏の午後。
駅前の交差点は、灼けるようなアスファルトの熱気と、人々の苛立ちが渦巻いていた。

歩道に立つ青年・蓮（れん）は、眉をひそめていた。
汗が額を伝い、右手の拳には、堪えきれぬ怒りがこもっている。

会社の理不尽な上司。
満員電車でぶつかっても謝らない他人。
誰もが自分のことで精一杯で、心がすり減る日々。

（もう、限界かもしれない）

彼はふと、幼いころ祖母から聞いた話を思い出す。

「怒ってもいいのよ。大事なのは、その怒りを誰かのために使えるかどうか。それが“仏の怒り”というのよ。」

蓮は、ため息とともに目を閉じた。

その瞬間だった。

目の前の景色が歪み、あたりの喧騒が遠のく。
世界が、音を失った。

そして――空間が裂けるようにして、そこに「何か」が現れた。

炎を背負い、四つの顔で四方を睨み、八本の腕には剣、棒、輪宝、縄、さまざまな法具を携える存在。

降三世明王。

だが、それは古の仏像の姿ではなかった。

現れた者は、黒いパーカーにジーンズ、だが瞳には世界を貫く怒りと慈悲が宿っていた。
まるで「現代の戦士」のような風貌で、だがその声は、宇宙を震わせるように深かった。

「汝、怒りを抱いているな。それは正しい。だが、その刃を振り下ろす前に、己の煩悩と向き合え。」

蓮は、呆然と問い返す。

「どうすればいいんだ……どうすれば、この怒りを……」

降三世は、一本の剣を掲げた。それは炎をまとう倶利伽羅剣に似ていた。

「この剣は、己の心を断ち切るためのものだ。
欲に溺れた過去。怒りに飲まれた現在。愚痴に覆われた未来。
三つの世を越えて、真実を貫け。」

次の瞬間、蓮の胸に熱が走った。

（オン・ソンバ・ニソンバ・ウン・バザラ・ウン・パッタ）

その真言が、内側から響いてくる。

そして、世界は音を取り戻す。
交差点の喧騒、人々の足音、蝉の鳴き声――日常が戻っていた。

蓮は、肩の力を抜き、ゆっくりと歩き出す。

怒りはまだそこにある。
だがそれはもう、破壊の刃ではない。
誰かの痛みに気づくための“火”に変わっていた。

遠く、電光掲示板の反射の中に、一瞬だけ炎の背を持つ男の姿が映った。
だがすぐに、それは消えていた。

現代に現れる明王は、怒りの中にこそ棲んでいる。
煩悩に迷う者がいる限り――その姿を変えて、現れ続けるのだ。

 

 

今日の運命 Today’s Fate 今日缘分　　2025年7月29日

乙巳 二黒土星 歳
癸未 六白金星 節
己亥 一白水星 日

一白水星の日

この日には不遇、失意気味の来訪者が多いものです。自分自身も、憂い事で憂鬱になるものです。 部下や子供の問題も出る。この日は特に陰徳に心がけることが大切です。

躍動の週  親の日

趣味や仕事がはかどり、予想以上の成果が得られる日。
溜まったタスクや先送りにしていたことなどは、この日に片付けましょう。
恋愛運が上昇する日なので、意中の人に思い切ってアプローチしましょう。

羅刹日

何をやっても効果が出ず、災いを招いてしまう日です。
無理をせず安静に過ごすことを心がけましょう.

 

Today’s Fate Today’s Fate Today’s fate July 29, 2025

Yi Shan Two Black Earth Star Year

Gui Wei Six White Metal Star Node

Ji Hai One White Water Star Day

One White Water Star Day

On this day, many visitors will be unlucky and disappointed. You yourself will also be depressed by sad things. Problems with subordinates and children will also arise. On this day, it is especially important to pay attention to hidden virtues.

Dynamic Week Parents’ Day
A day when your hobbies and work will progress and you will achieve results beyond your expectations.
Clear up any accumulated tasks or things you have been putting off on this day.
It is a day when your love luck will increase, so approach the person you have your heart set on.
Rakshas Day
No matter what you do, it will not be effective and will bring about disaster.
Try to stay calm and not push yourself.

今日运势 今日运势 今日运势 2025年7月29日

乙山二黑土星年

癸未六白金星交点

己亥一白水星日

一白水星日

这一天，许多来访者会感到不顺和失望。你自己也会因为一些悲伤的事情而感到沮丧。与下属和孩子之间也会出现一些问题。在这一天，尤其要注意自己的潜能。

活力周 父母节
这一天，你的爱好和工作都会有进步，并取得超出预期的成果。
在这一天，清理所有积压的任务或你一直拖延的事情。
这一天你的爱情运会提升，所以去接近你心仪的人吧。
罗刹日
无论你做什么，都不会有效，反而会带来灾祸。
尽量保持冷静，不要勉强自己。

 

 

 

無量の光、無量の命 ― 阿弥陀如来の誓い

 

阿弥陀如来

命あるものすべてを救うべく誓いを立て、極楽浄土に導く



 



 

阿弥陀如来(あみだにょらい)とは？

無限の寿命を持つことから無量寿如来ともいいます。限りない光（智慧）と限りない命を持って人々を救い続けるとされており、西方極楽浄土の教主です。四十八願（しじゅうはちがん）という誓いを立て、その中には「南無阿弥陀仏」と唱えたあらゆる人々を必ず極楽浄土へ導くとあり、広く民衆から信仰されました。ちなみに他力本願も四十八願の誓いから来ており、本来は阿弥陀様にすがって極楽に行こうという意味です。

 

阿弥陀三尊として聖観音と勢至菩薩と並ぶ姿が多いです。さらに二十五菩薩を従え、雲に乗って往生者を迎えにやってくるといわれています。そのほか来迎の様子をあらわす場合もあります。

ご利益

極楽往生、現世安穏のご利益があります。また、戌・亥年生まれ守り本尊です。

阿弥陀如来(あみだにょらい)の像容

釈迦如来と同じく装飾品は一切ないです。来迎印という印は、極楽浄土に迎えに来たことを意味していますよ。この印相は施無畏・与願印に似ていますが、第1指ともう1本の指をねじるのが特徴です。

 

特殊な例としては、宝冠阿弥陀像、裸形阿弥陀像、斜めうしろを振り返る姿をしている見返り阿弥陀などがあります。

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降三世明王

降三世明王

阿閃如来の命を受け、煩悩を退治

降三世明王(ごうざんぜみょうおう)とは？

阿閃如来、大日如来の化身ともいわれ東方を守護しています。降三世の語源は「３つの世界を降伏するもの」という意味で、過去・現在・未来の世界にはびこる欲望、怒り、愚痴という三つ煩悩を退治するといわれています。

 

大日如来が説法をしていたとき、大自在天（ヒンドゥー教のシヴァ神）とその妃・鳥摩（ウマー）が仏教の教えに従わず欲望に捕らわれていたため降三世明王が降臨して倒したといわれています。そのため、降三世明王像の足下には大自在天と鳥摩が踏みつけられています。五大明王の一尊で単独では祀られません。

ご利益

煩悩除去、怒りを抑える、悪魔退散のご利益があるとされています。

降三世明王(ごうざんぜみょうおう)の像容

背には炎の形をした光背を持ち、手には様々な武器を持っています。４つの顔と８本の手が一般的な像容です。

有名寺院と像

・京都府：東寺
・三重県：常福寺

降三世明王(ごうざんぜみょうおう)の真言

オン・ソンバ・ニソンバ・ウン・バザラ・ウン・パッタ

Butsuzo List

降三世明王

降三世明王

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

降三世明王[1]（ごうざんぜみょうおう[1]。降三世夜叉明王とも呼ばれる）、および勝三世明王は、仏教における明王の一尊。五大明王としては東方に配される。阿閦如来の化身とされる[2]。

降三世のサンスクリット語名とその起源

降三世はサンスクリット語で、トライローキャ・ヴィジャヤ（三界の勝利者 Trailokyavijaya）といい、正確には「三千世界の支配者シヴァを倒した勝利者」の意味。[要出典]

経典によっては、そのまま、孫婆明王（そんばみょうおう）とも、[要出典]後期密教の十忿怒尊ではシュンバ・ラージャ (Śumbharāja)とも呼ばれる。[要出典] その成立は、古代インド神話に登場するシュンバ (Śumbha)、ニシュンバ (Niśumbha) というアスラの兄弟に関係し、密教の確立とともに仏教に包括された仏尊である。

同体とされる勝三世明王は、降三世と起源を同じくするものの、「一面二臂タイプのトライローキャヴィジャヤ」として近年インドでも出土しており[要出典]、ヴァジュラ・フーンカーラ菩薩(Vajrahūṃkāra)とも言われる。

曼荼羅における降三世・勝三世（シュンバとニシュンバ）

降三世明王と勝三世明王の2尊は胎蔵界曼荼羅に、孫婆菩薩と爾孫婆菩薩の2尊としては金剛界曼荼羅に小さく登場する。

その際は2尊とも柔和な童子形である。

金剛界曼荼羅のブロックである「会」に、その名を冠した降三世会と降三世三昧耶会があり、何故か、明王として唯一、大円輪の中に登場する。

インド神話・仏教説話のシュンバ・ニシュンバ

『マールカンデーヤ・プラーナ』において、アスラ神族の兄弟シュンバ（シュムバとも）とニシュンバ（ニシュムバとも）という名は、それぞれ同じく「殺戮者」という意味である。シュンバとニシュンバは地上にあるあらゆる富を所有していた[3]。二人は、かつて世界（天界・地上界・地下界の三界）の王だったマヒシャの無念を晴らすべく三界をアスラ神族の元へと奪還し、兄弟でアスラ王となった。

しかもシュンバ・ニシュンバ兄弟は、

かつてスンバとニスンバという二人のアスラは、
傲慢と力を頼りに、シャチーの夫から三界と祭祀の分け前を奪った。
同様に、両者は太陽神と月神の権限、
またクベーラとヤマとヴァルナの権限を行使した。
また風の能力と日の祀りも。
そして神々は掃討され、王権を失い、制覇された。
大アスラ二人に権限を奪われ追放された神々はみな
あのアパラージター女神の事を思い出した。

— 宮坂　宥峻、　「降三世品の思想背景について」67(0)、『智山学報』2018年、pp.6-7。横地優子による訳文を引用したもの

と様々な権限を有したうえでの三界の兄弟王となったのである。

ドゥルガーと戦うシュンバ、ニシュンバ兄弟王

ある日、部下のチャンダとムンダがガンジス河でアムビカーという女性を見て恋に落ち、彼女と結婚してはどうかと上司のシュンバに提案した。シュンバはさっそくアムビカーのところへ行って求婚した。これに対しアムビカーの答えは「戦いにおいて自分に打ち勝った者だけが私の夫になる資格がある」と告げるやいなや、正体を現した。彼女は女神ドゥルガー[3]、すなわち、かつてアスラ王マヒシャを倒したその人であった[4][5]。

こうして三界は再び戦争に陥った。シュンバ・ニシュンバの軍勢はデーヴァ神族を圧倒した[6]が、ドゥルガーが戦場で活躍するチャンダとムンダと戦った際、彼女の怒りから黒き殺戮の女神カーリー（迦利）が生まれて二人を倒した[6][7]。強力なアスラ・ラクタヴィージャはカーリーに傷つけられると流れた血から数多の魔神を作ったが、カーリーはその魔神達を片端から飲み込み、ラクタヴィージャの血も飲み尽くしてこれを倒した[8][9]。ドゥルガーはさらに8つの姿に変化しながら兄弟王に挑み[10][注釈 1]、まずニシュンバを倒した。しかし強力なシュンバには手こずり、ブラフマー、ヴィシュヌ、シヴァ、インドラの助力を得て、ようやくシュンバを倒すことができたという[3]。

しかし、仏教の説話では、仏の教えに従わない神々の王大自在天（シヴァ）と、その神妃、烏摩妃（パールヴァティー）を降伏させるため金剛手菩薩（金剛薩埵）は、アスラの兄弟シュンバ・ニシュンバの真言を用いてアスラとしての姿を取ったうえでシヴァとパールヴァティーを踏み殺した上でもう一回命を吹き込み、調伏した[要出典]。

その尊格や姿形

降三世明王 平安時代の仏像図集『図像抄』（十巻抄）より

シヴァは妻のパールヴァティーと共に「過去・現在・未来の三つの世界を収める神」としてヒンドゥー教の最高神として崇拝されていたが、大日如来はヒンドゥー教世界を救うためにシヴァの改宗を求めるべく、配下の降三世明王を派遣し（或いは大日如来自らが降三世明王に変化して直接出向いたとも伝えられる）、頑強難化のシヴァとパールヴァティーを遂に超力によって降伏し、仏教へと改宗させた。降三世明王の名はすなわち「三つの世界を収めたシヴァを下した明王」という意味なのである。

降三世明王は右の絵の通り四面八臂[11]の姿をしており、二本の手で印象的な「降三世印」を結び、残りの手は弓矢や矛などの武器を構える勇壮な姿であるが、何より両足で地に倒れた大自在天（シヴァ）と妻烏摩妃（パールヴァティー）を踏みつけているのが最大の特徴である。誰かを踏みつけた仏と言えば四天王がそれぞれ邪鬼を踏みつけているが、降三世明王は「異教とはいえ神を倒して踏みつけている」という点でひと際異彩を放つ仏である。

無能勝明王（むのうしょうみょうおう）は、仏教における明王の一尊で、八大明王の一角を占めます。特に、釈迦如来が菩提樹の下で悟りを開く際に、魔を打ち破る力で従ったとされ、忿怒相を持つ明王として知られています。

無能勝明王について:
    • 明王としての役割:
      明王は、仏教において、煩悩や魔を打ち破り、人々を救済する役割を担います。無能勝明王も、その忿怒の姿で、悪を退け、人々を救う力を持つとされます。

    • 八大明王の一尊:
      八大明王は、密教において、八方を守護する明王たちを指します。無能勝明王は、その中で重要な役割を担い、特に釈迦如来の眷属として、魔を退ける力を持つとされます。

  • 胎蔵界曼荼羅における位置:
    胎蔵界曼荼羅では、釈迦院に配され、中央の釈迦如来の右下に配置されることが多いです。

  • 像容:
    青色の身色で、四面四臂、または一面二臂、三面四臂、三面六臂などの姿で表されます。右手は剣や戟、左手は鉞や三叉戟を持つことが多いです。

  • 真言:
    「南麼三曼多勃馱喃?（なうまくさまんだぼだなんうん）」、「南麼三曼多勃馱喃地𠻱地𠻱𠻱𠻱馹𠻱馹𠻱莎訶」など、複数の真言が伝えられています。

無能勝明王は、その強力な力で、煩悩や魔を打ち破り、人々を救済する仏教における重要な存在です。仏寺めぐり大阪によると、明王の中でも特に強い力を持つとされ、その忿怒の姿は、人々を救済するための慈悲の現れとされています。

  • む行 – 神魔精妖名辞典
    無能勝明王むのうしょうみょうおう … また「阿波羅質多（あはらしった）」、「阿鉢唎市多（あはりした）」、「阿跋唎爾多…
    神魔精妖名辞典
  • 無能勝明王 – 仏寺めぐり大阪
    2023/05/22 — 意味 無能勝明王は明王部に属する仏尊で、八大明王の一つ。 胎蔵界曼荼羅の釈迦院に配属。 … 釈迦…
    仏寺めぐり大阪
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