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こくうぞうぼさつ

虚空蔵菩薩

梵名は、アーカーシャガルバ (ākāśa garbha)。 アーカーシャは「虚空」、ガルバは「胎蔵」という意味です。

菩薩の福徳と仏智が大空 (虚空)のように広大無辺であるところから、この名がつけられました。 その限りない福と智の徳を、必要とする人に必要なだけ与える、といわれています。「慈悲」の地蔵菩薩に対して「智慧」の仏として信仰されています。

この虚空蔵菩薩を本尊として修する「虚空蔵菩薩求聞持法」は、頭脳を明晰にし、記憶力を高める修法としてよく知られています。

同じく「虚空蔵菩薩念誦法」は、業障を除き、 福徳円満にして物心両面の財宝を得ることができるとされています。

います。 丑年および実年生まれの人の守り衣庫とされて

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あしゅくによらい

阿閦如来

阿閦如来

「阿囚」とは梵名のアクショービヤ (Akşobhya) を音写したものです。なにごとにも揺り動かされない、真の自己確立の徳を象徴する如来です。

昔、大目如来の説法を聞きさとりを求めようと一念発起した比丘が、その後、瞋恚(いかり)に心を動かされることがなかったことから、阿閦菩薩と呼ばれました。この菩薩はさらに修行を重ね、 さとりを成就して阿閦如来となり、現在も説法を続けているといわれています。

尊像では、触地印(降魔印)を結んでいます。 釈尊が菩提樹の下で瞑想中に、いろんな悪魔が邪魔をしました。そこで釈尊が右手を伸ばして大地に接すると、稲妻がひかり雷鳴が轟いて悪魔は退散したと伝えられています。このことから触地印は釈迦成道の印であり、何固如来は釈尊の降魔成道の姿とされています。

13仏

不動明王（ふどうみょうおう）

のうまく　さんまんだ　ばざらだん　せんだ　まかろしゃだ　そわたや　うんたらた　かんまん

二、釈迦如来（しゃかにょらい）

のうまく　さんまんだ　ぼだなん　ばく

三、文殊菩薩（もんじゅぼさつ）

おん　あらはしゃ　のう

四、普賢菩薩（ふけんぼさつ）

おん　さんまや　さとばん

五、地蔵菩薩（じぞうぼさつ）

おん　かかかび　さんまえい　そわか

六、弥勒菩薩（みろくぼさつ）

おん　まい　たれいや　そわか

七、薬師如来（やくしにょらい）

おん　ころころ　せんだり　まとうぎ　そわか

八、観音菩薩（かんのんぼさつ）

おん　あろりきゃ　そわか

九、勢至菩薩（せいしぼさつ）

おん　さんざんさく　そわか

十、阿弥陀如来（あみだにょらい）

おん　あみりた　ていせい　から　うん

十一、阿閦如来（あしゅくにょらい）

おん　あきしゅびや　うん

十二、大日如来（だいにちにょらい）

おん　あびらうんけん　ばざら　だとばん

十三、虚空蔵菩薩（こうくうぞうぼさつ）

のうぼう　あきゃしゃ　きゃらばや　おん　ありきゃ　まりぼり　そわか13しん

https://px.a8.net/svt/ejp?a8mat=ZSL9D+DHTSQ2+5WS+BYDTT

勢至菩薩

勢至菩薩

梵名マハースターマブラーブタ (Mahāsthā -maprāpta)を大勢至、あるいは得大勢と訳し、それを略して「勢至」といいます。

その名のとおり、大勢力をもって修行者を守り、 阿弥陀仏の極楽浄土に往生することを妨げる悪神の力を砕くとされています。

また、その智慧の光は一切を照らし、三途(地獄・餓鬼・畜生の三悪道)を離れさせる無上の力を有するといわれ、衆生に菩提心の種子を与えるとされています。

ません。 観音菩薩とともに阿弥陀如来の脇侍をつとめますが、独立した本尊としてはあまり信仰されてい

午年生まれの人の守り本尊とされています。

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