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仏教

密教の仏たち 23 増長天

増長天

増長天

増長天(ぞうじょうてん、ぞうちょうてん、梵名: ヴィルーダカविरूढकVirūḍhakaVirūlhaka、訳: 成長あるいは増大した者)は、仏教における天部神。持国天広目天多聞天と共に四天王の一尊に数えられる。又は毘楼勒叉とも名称する。三昧

 

耶形刀剣種子はビ(vi)。

 

増長天は、四天王の一体、南方を護る守護神として造像される場合が多い。仏堂では本尊の向かって左手前に安置するのが原則である。その姿には様々な表現があるが、日本では一般に革製の甲冑を身に着けた代の武将風の姿で表される。

持物は戟の場合が多い。例えば胎蔵界曼荼羅では体色は赤肉色、右手は右胸の前で剣を持ち、左手は拳にして右腰に置く姿で描かれる。そして増長天の前には鬼形の従者がいて両手で剣を持ち跪いている。

また、中国の民間信仰においては青い顔で宝剣を持った姿で表される。右図は鎌倉時代作の四天王像のうちの増長天像で、足下に邪鬼を踏みつけ、左手に戟(げき)を持ち、右手を腰に当てた姿に表されている。

本来はインド神話に登場する雷神インドラ帝釈天)の配下で、後に仏教に守護神として取り入れられた。仏の住む世界を支える須弥山の4方向を護る四天王の1人として南瑠璃埵(みなみるりた)に住み、南の方角、或いは古代インドの世界観で地球上にあるとされた4つの大陸のうち南贍部洲(なんせんぶしゅう)を守護するとされる。

また、鳩槃荼や薜茘多(餓鬼)といった眷属を配下とする。

今日の運命 2021年7月12日

七赤金星の日

人より協力の依頼を受けたりする日。金運、喜び事あるも調子に乗って酒色に乱れぬよう心すべき日。小利に迷わず自他喜びを共にする心掛けも大切。

 

大日如来

 

大日如来

摩訶毘盧遮那(まかびるしゃな)仏。真言密教の教主で、宇宙の万物の智慧と慈悲の表徴。内は真如法界を照らし、外は一切衆生を照らす。一切の徳の総摂とされる。金剛を智法身、胎蔵を理法身とした二身を畢竟(ひっきょう)不離一体とする。

 

 

 

密教の仏たち 22 摩利天

摩利支天

摩利支天

摩利支天(まりしてん, Marīci[1],マリーチ、訳:陽炎、威光[1])は、仏教の守護神である天部の一尊。梵天の子、または日天の妃ともいわれる[1]

原語のMarīciは、太陽の光線を意味する。摩利支天は陽炎を神格化したものである。由来は古代インドの『リグ・ヴェーダ』に登場するウシャスという暁の女神であると考えられている。[2]

陽炎は実体がないので捉えられず、焼けず、濡らせず、傷付かない。隠形の身で、常に日天の前に疾行し、自在の通力を有すとされる。これらの特性から、日本では武士の間に摩利支天信仰があった。

オン・アニチ・マリシエイ・ソワカ

または、

オン・マリシエイ・ソワカ

 

 

 

 

密教の仏たち 17 文珠菩薩

文珠菩薩

普賢菩薩とともに釈迦如来脇侍となる(参照:釈迦三尊)ほか、単独でも広く信仰されている。

文殊菩薩像の造形はほぼ一定している。獅子の背の蓮華座に結跏趺坐し、右手に智慧を象徴する利剣(宝剣)、左手に経典を乗せた青蓮華を持つ。密教では清浄な精神を表す童子形となり、髻を結う。この髻の数は像によって一、五、六、八の四種類があり、それぞれ一=増益、五=敬愛、六=調伏、八=息災の修法の本尊とされる。

また、騎獅の文殊、先導役の善財童子、獅子の手綱を握る優填王、仏陀波利、最勝老人を従える文殊五尊像も造形された。

また禅宗においては、修行僧の完全な姿を表す「聖僧」(しょうそう)として僧堂に安置され、剃髪し坐禅を組む僧形となる。この場合、文殊大士(だいし)と呼ぶことがある。[要出典]

(せんじゅかんぜおんぼさつ) 千手観音菩薩  Senju Kannon Bosatsu

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千手千眼観自在菩薩。一切衆生を救うため、千の手と千の目を具足し、目と手はその慈悲と救済のはたらきの無量無辺なことを表す。一つの手で二十五有を救うとされる

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オン、バ、ザラ、ダ、ラマ、キリーク、ソワカ

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Thousand-armed Bodhisattva. He adds a thousand hands and a thousand eyes to save all sentient beings, and the eyes and hands represent the myriad of mercy and salvation. He is supposed to save twenty-five Yu with one hand

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On, Ba, Zara, Da, Lama, Killeek, Sowaka

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