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阿含経( Ⅺ)     中 阿含経  :     七宝 経

 

● 阿含経( Ⅺ)     中 阿含経  :     七宝 経 の 解説 (Ⅺ-1)   お釈迦さま は 最初 に、 転輪王 が この世 に 出現 さ れる とき には、 七つ の 宝 が この世 に 出現 さ れる の だ、 と お 説き に なら れ まし た。 七つ の 宝 とは、 輪宝( りん ぽう)・象 宝( ぞう ほう)・馬 宝( め ほう)・珠 宝( し ゅほう)・女 宝( に ょほう)・居士 宝( こじ ほう)・主 兵 臣 宝( し ゅひょうしんほう) の こと です。   転輪王 とは、 どの よう な 王さま でしょ う か? これ は 武力 を 用い ず、 正義 と 法 によって 世界 を 統一 支配 し て、 立派 な 世界 を 建設 する という、 インド の 伝説 的 な 帝王 の 理想像 です。

その 転輪王 は、 天 から 七つ の 宝 を 感得 する と いわ れ て おり ます。 これ が 七宝 です。 ※七宝 の 第一 は 輪宝 です。   輪宝 とは 金 で でき た 車輪 = 金輪( こん りん) です。   神聖 な 車輪 で、 一種 の 戦車 です。 抵抗 する ところ の 悪い 軍隊 や 国王 を 全部 この 金輪 が 打ち さ い て しまう の です。   正義 と 法 を 説い て 世界 を 治める わけ です。 ※第二 の 象 宝 とは、 すぐれ た 象 の こと です。 ※第三 の 馬 宝 とは、 乗馬 用 の 優れ た 馬 です。※第四 の 珠 宝 とは、 如意宝珠 の こと です。 ※第 五 の 女 宝 とは 玉女 宝( ぎょ くに ょほう) とも いい ます。 転輪王 に 仕え て、 いろいろ と 内助 の 功 を 現 わす とさ れ て いる、 容色 麗しく、 才知 の 優れ た 女性 です。 ※第六 の 居士 宝 とは、 すぐれ た 大臣 たち の こと です。 ※第 七 の 主 兵 臣 宝 とは、 すぐれ た 将軍 たち の こと です。   転輪王 は この 七つ の 宝 を 手 に 入れ て、 世界 を 統一 し、 平和 な 良い 世界 を 生み出す とさ れ て い ます。

※第四 の 珠 宝 とは、 如意宝珠 の こと です。 ※第 五 の 女 宝 とは 玉女 宝( ぎょ くに ょほう) とも いい ます。 転輪王 に 仕え て、 いろいろ と 内助 の 功 を 現 わす とさ れ て いる、 容色 麗しく、 才知 の 優れ た 女性 です。 ※第六 の 居士 宝 とは、 すぐれ た 大臣 たち の こと です。 ※第 七 の 主 兵 臣 宝 とは、 すぐれ た 将軍 たち の こと です。   転輪王 は この 七つ の 宝 を 手 に 入れ て、 世界 を 統一 し、 平和 な 良い 世界 を 生み出す とさ れ て い ます。

を、「 法輪 を 転ずる」 と いい ます。   お釈迦さま が 悟り を 開か れ て、 一番 最初 の 説法 を「 初 転法輪」 と いい ます。 (Ⅺ-2)   お釈迦さま は 転輪王 の 七宝 に なぞらえ て、 七覚支 法 は 如来 の 七宝 で ある と おっしゃっ て いる わけ です。   如来 も 無 所 ジャク も 等正覚 も、 仏 さま の こと です。   仏 さま が この世 に 出現 さ れる とき には、 転輪王 が 七つ の 宝 を 得 られる よう に、 七つ の 宝 とも いう べき 七つ の 法 が 世間 に 出現 する の です。 七覚支 法

1) 念 覚 支( ねん かくし) 念 の 力 を 強化 し、 その 力 によって 空観 を 体得 する 修行。 2) 択 法 覚 支( ちゃ く ほう か くし) 世の中 に たくさん ある 宗教・信仰・哲学 の 中 から、 真実 の 教法 を 選ぶ 修行。 3) 精進 覚 支( しょうじん かくし) 一心 の 努力 精進 によって、 自分 が 選ん だ 教法 を 体得 する 修行。 4) 喜 覚 支( きか くし) 真実 の 教法 を 身 に つける 喜び に 住 する 修行。 5) 息 覚 支( そく かくし) 心身 を 軽快 に する 修行。

6) 定 覚 支( じ ょうかくし) 「滅尽 定」「 四 禅定」 を 含む、 特殊 な 瞑想 法。 7) 捨 覚 支( し ゃかくし) 物事 に とらわれ て 執着 する 心 を 捨てる 修行。   転輪王 という 偉大 な 王さま が 出現 さ れる とき には、 輪宝 を はじめ と し た 七つ の 宝 が 世の中 に 出 て、 転輪王 は それ を 得 て 世界 を 統一 し、 立派 な 世の中 を 建設 し ます。   同様 に、 如来 が 出現 さ れる とき には、 七つ の 法・七覚支 法 が 現れ、 如来 は その 法 を もっ て 世の中 を 救う の だ、 と お釈迦さま は おっしゃっ て いる の です。

 

 

 

中野信子 . 脳内麻薬


「快楽」 と 聞く と、 反射的 に「 いけ ない こと」 という イメージ を 持た れる 方 が 多い のでは ない でしょ う か。   では その「 快楽」 とは どういう もの でしょ う。   まず、 食欲 や 性欲 など、 生物 的 な 欲求 を 満たす こと で 得 られる「 快楽」 が あり ます。 高価 な 美食 を 追求 し たり、 風俗店 に 足 繁く 通っ たり する のが わかり やすいやすい 例 でしょ う か。

また、 アルコール や タバコ、 麻薬 や 覚醒剤 など、 特定 の 物質 を 摂取 する こと により 得 られる 快楽 も あり ます。 さらに は、 買い物 や ギャンブル、 コンピュータ ゲーム や SNS、 チャット など、 いわゆる 趣味 的 な もの に「 ハマる」 こと も、 一種 の 快楽 でしょ う。

程度 の 差 こそ あれ、 これら は、 私 たち が 人生 の 目的 を 達成 する 妨げ と なる 存在 で ある と お 考え の 方 も 多い と 思い ます。   ところが この 両者 ─ ─ 人生 の 目的 の ため に 真摯 に 努力 する こと と、 快楽 に 我 を 忘れる こと ─ ─ には、 同じ 脳 内 物質 が 関わっ て いる の です。

何 かを 成し遂げ、 社会的 に 評価 さ れ て 喜び を 感じる とき、 友人 や 家族 や 恋人
から 感謝 や お祝い の 言葉 を 聞い て 幸福 感 に 包ま れる とき、 私 たち の 脳 の 中 では、 快楽 を もたらす 物質「 ドーパミン」 が 大量 に 分泌 さ れ て い ます。

この 物質 は 食事 や セックス、 その ほか の 生物 的 な 快楽 を 脳 が 感じる とき に 分泌 さ れ て いる 物質、 また ギャンブル や ゲーム に 我 を 忘れ て いる とき に 分泌 さ れ て いる 物質 と まったく 同じ なの です。 これ は 一体 どういう こと なの でしょ う。

ご存じ の よう に、 ヒト という 生き物 は 大脳 新皮質、 つまり「 もの を 考える 脳」 を 発達 さ せる こと で 繁殖 に 成功 し て き まし た。   狩り を し たり、 植物 の 実 を 食べ たり、 繁殖 期 に 異性 を 見つけ て 交尾 し たり、 今 を 生きる ため に 必要 な こと なら ほか の 動物 にも でき ます。   ところが ヒト という 種 は、 遠い 将来 の こと を 見据え て 作物 を 育て たり、 家 を建て たり、 さらに は 村 や 国 を 作り、 ついに は 何 の 役に立つ のか わから ない、 科学 や 芸術 といった ことに 懸命 に 力 を 注ぐ よう な 生物 です。

そういった、 一見 役に立つ か どう か わから な そう な 物事 に 大脳 新皮質 を 駆使 する こと で 結果的 に 自然 の 脅威 を 克服 し、 進化 し て き た 動物 が ヒト で ある とも いえる でしょ う。   こうした 知能 的 行動 は「 目 の 前 の 餌 を 食べ たい」 という 欲求 と、 時には ぶつかり 合い ます。 やる べき こと は わかっ て い ても、 生理的 欲求 には 逆らい にくい もの です。

その 葛藤 を 克服 する ため に、 ヒト の 脳 は 快楽 物質 という「 ご 褒美」 を 用意 し、 遠い 目標 に 向け て 頑張っ て いる とき に それ が 分泌 さ れる し くみ を 築き上げ た のでは ない でしょ う か。

中野信子 . 脳内麻薬

脳内麻薬 人間を支配する快楽物質ドーパミンの正体 (幻冬舎新書)

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今日の運勢  8月12日  Today’s Fortune August 12

The  Fool

 

四緑木星の日
縁談、商談の来訪者あり。言動をつつしみ話を進めると良い。いつも良い日、皆良い人。こんな心境を養いたい

再生の週  親の日
趣味や仕事に没頭できる日。
予想以上の成果が得られるので、一気に片付けましょう。
さらに恋愛運が好調なので、意中の人との距離を縮めるためには、この日に行動することをお勧めします。
金剛峯日
甘露日に次ぐ吉日で、勝負事や交渉事で大きな成果が得られる日です。
神社仏閣への参拝にも最適です。

Four green jupiter day
There are visitors for business meetings and business talks. It is good to entice yourself into words and actions. Always a good day, all good people. I want to feed this feeling

Play week   Parent’s Day
A day when you can concentrate on your hobbies and work.
You can get better results than expected, so let’s get rid of them all at once.
Furthermore, since love luck is strong, it is recommended to act on this day in order to reduce the distance from people who are in love.
Kongobune day
It is the day after the sweet day, and it is the day when we can achieve great results in games and negotiations.
It is also ideal for visiting shrines and temples.

今日の運勢  8月8日  Today’s Fortune August 8

 

 

八白土星の日

内輪もめが起こりやすい。格別慈悲心が大切の日。もうけ話は損失となりやすい。

 

再生の週  危の日
吉凶混合の日。
仕事運と対人運は概ね好調で、周囲からの評価も期待できます。
健康には注意が必要で、思わぬ怪我や事故に巻き込まれる可能性が高い日です。
何事も調子に乗りすぎると痛い目に遭うでしょう。

Yashiro Saturn Day

▼ It is easy for inner ring mottle to occur. A day when special compassion is important. Lots are easy to lose.

Week of reproduction   Dangerous day
Good-luck mixed day.
Business luck and interpersonal luck are generally strong, and you can expect evaluation from others.
It’s a day when you need to be careful about your health and you are more likely to get caught in an unexpected injury or accident.
Everything will be painful if you get overloaded.

ツァラトゥストラと阿含経  Tsaratustra and Aru Sutra

 

 

阿含仏教 超能力の秘密?君の潜在能力をひき出せ!!

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ツァラトゥストラと阿含経

 宗教というものが、たんなる聖人君子、あるいは、謹厳実直なマジメ人間をつくり出すだけのものならば、そんな宗教なぞ、なんの魅力もないと思った時期があった。ごく若い頃のことである。

それには、二つのものが原因している。

菊地寛の短篇小説に、極楽に往生れた男の話がある。

あまりにも平穏無事な日がつづく極楽の生活に退屈した男が、先に来ていた男に質問する。

「この生活がいつまでつづくのですか?」

先輩は、男をじっと見て答える。

「いつまでも、だ」

男は、地獄に生まれていたほうがよかったのではないかと、ふと思う、というのである。

 もう一つは、ニーチェの「ツァラトゥストラ」であった。

 当時、十代から二十代にかけての若者達の間に、ニーチェに心酔する者がおびただしかった。私もその中の一人であった。

  ニーチェは、「ツァラトゥストラ」を音楽に見立てることもできるといい、カストにあてた手紙では、音楽のどの種類に入れたものか、おそらく交響楽だろうか、などと書いているというが、この交響楽は二つのテーマから成り立っている。一つは、「超人」であり、

一つは「永劫回帰」である。

 ツァラトゥストラはいっている。

 「わたしはあなたがたに超人を教えよう。人間は克服されなければならない或るものなのだ。

あなたがたは、人間を克服するために、何をしたというのか?」(「ツァラトゥストラの序説」)

 また、ツァラトゥストラは、こういう。

 「超人は、人間という。暗雲”からひらめく。稲妻”と。狂気”である。人間は動物と超人とのあいだに張りわたされた一本の綱なのだ」

 ツァラトゥストラは、さらにいう。

「およそ生あるものはこれまで、おのれを乗り超えて、より高い何ものかを創ってきた。ところがあなたがたは、この大きい潮の引き潮になろうとするのか。人間を乗り超えるより、むしろ獣類に帰ろうとするのか。

 人間にとって猿とは何か。咲笑の種、または苦痛にみちた恥辱である。超人にとって、人間とはまさにそういうものなのだ。

 あなたがたは虫から人間への道をたどってきた。だがあなたがたの内部にはまだ多量の虫がうごめいている。またかつてあなたがたは猿であった。しかも、いまも人間は、どんな猿にくらべてもそれ以上に猿である。

 あなたがたのなかの最も賢い者も、植物と幽霊との継ぎはぎであり、混種であるにすぎぬ。

だが、わたしはあなたがたに幽霊になれ、もしくは植物になれと命じるだろうか?

 聞け、わたしはあなたがたに超人を教える」

 まだ十代の未熟な若者にすぎなかった私には、超人というものがどんなものか、よく理解しがたかったが、ニーチェの説く言葉の一節一節に、私は、果てしない心の高揚を感じた。

 当時、不治の病といわれた結核の病床にあって、苦しみの日々を送っていた私は、ニーチェの説く「力への意志」に、生きる勇気を鼓舞された。日々自殺を考える私に生き抜く希望をあたえてくれたのは、ニーチェたった。ニーチェはこういう。

「苦しみの、大いなる苦しみの規律‐‐-―一三の規律だけが今まで人間の高揚を創造したことを、あなたがたは知っているのか?」

 ニーチェは、苦しみを通じて、大いなる苦しみの規律を通じて何かが創造されることを示唆するのである。苦痛の存在しない状態は、決して理想ではない。人は大いなる苦しみを通じてより高い自己を創造するのだ。

 人間の新たな可能性を志向するこの超人を導く原理は、生と芸術の根源にひそむ「力への意志」であり、それは苦しみを超克することにより創造されてゆく。その果てに、超人がある!

 病み疲れた心身が、超人を想うとき、火のように熱く燃えた。

 

 

 その私か困惑したのは、もう一つのテーマ、「永劫回帰」ewige Wiederkunftであった。

 

 ニーチェはいう。

 「ある目あるいはある夜、ある悪魔があなたのもっとも孤独な孤独のなかに忍び足であなた

のあとをつけて、あなたにつぎのように言うとしたらどうであろうか。

 ………あなたが今生き、そして今まで生きて来たようなこの人生を、あなたはもう一度そして更に無数の回数生きねばならないであろう。そして、それには何一つ新しいものはない。

しかし、すべての苦痛およびすべての歓喜およびすべての思想および嘆息およびあなたの人生のすべての言葉に尽くしがたい小さなことと大きなことは、あなたに帰って来なければならない。しかも、一切は同一の順序および連続において

の砂時計は、くり返しくり返し回転させられるの細かいちりよ!」

そして、木々の間のこの蜘蛛およびこの月光でさえ、そしてこの瞬間およびわたし自身でさえその通りなのだ。存在の永遠そして、それと共なるあなた、ちりの中同一の出来事が、全く同じように永遠にくり返されるというのが、ニーチェの永劫回帰の思想である。

 われわれの人生には、始めもなければ終わりもない。それはただ、永遠に回転するのみである。そして、もしも一切の事物が回帰するとすれば、現在ここで起こっていることは、以前にすでに無数の回数において全くおなじように起こっていたのであり、しかもそれは未来においても果てしなくくり返されるはずである。とすれば、われわれの生存にはなんの意義もなければ目的もないということになるのではなかろうか?

て私か超人を志向するということは、どういうことになるのであろう

 それはかつて過去に無数回、私は超人を志向したということであり、また未来においても

無数回、超人志向をくり返すということなのだろうか。それならそんな無意味なことはもう止めようということになれば、それもまた過去において無数回くり返してきたことなのか。

 とすれば、超人になるということ自体、無意味なことになってしまうのではないか。

 それとも?

 超人になった瞬間、私は永劫回帰の環の中から飛び出して、別な存在になってしまうのか?

 超人と永劫回帰の矛盾をどう解いたらよいのか。病床で必死に考えながら、私の超人志向はますます燃えさかるのだった。

 

 

Afterword

Tsaratustra and Aru Sutra

There was a time when I thought that religion would have no charm if it was just a saint-kuniko or a serious and straightforward human being. That was when I was very young.

There are two things to it.

In Kikuchi Kan’s short story, there is a story of a man who was born in paradise.

A man bored with the life of paradise, in which a peaceful day continues, asks a man who came earlier.

“How long will this life last?”

The senior looks at the man and answers.

“Forever”

The man wondered if he should have been born in hell.

The other was Nietzsche’s “Zara Tustra”.

At that time, among the young people in their teens and twenties, there were a lot of people who fell in love with Nietzsche. I was one of them.

Nietzsche says that it is possible to think of “Zaratustra” as music, and in a letter addressed to the cast, what kind of music was put in it, and perhaps it was symphony. It consists of three themes. One is “superhuman”,

The first is “Permanent Return”.

Tsaratustra is going on.

”I will teach you superhumans. Humans are something that must be overcome.

What did you do to overcome humans? (“Introduction to Zara Tustra”)

Also, Tsaratustra said this.

”The superhuman is called a human being. It is inspired by the dark clouds. Lightning and “insanity”. Humans are a rope stretched between animals and superhumans.”

Tsaratustra further said.

“Abundant things have so far surpassed me to create something higher. But are you trying to be the ebb of this great tide? Rather than overcoming humans, beasts Are you going to return to?

What is a monkey for humans? It is a seed of laughter, or a disgrace of suffering. For superhumans, humans are just that.

You have followed the path from insects to humans. But you still have a lot of bugs in your interior. And once you were monkeys. Moreover, humans are still more monkeys than any monkey.

The wisest of you is only a patchwork of plants and ghosts, a mixed species.

But will I command you to become a ghost or a plant?

Listen, I teach you superhumans.”

As a teenage immature young man, I had a hard time understanding what superhumans were, but I could feel the endless excitement of each passage Nietzsche told. ..

At that time, I was suffering from the illness of tuberculosis, which was said to be an incurable disease. I was inspired by Nietzsche’s “will to power” to inspire me to live. It was Nietzsche who gave me hope to survive as I consider suicide every day. Nietzsche is like this.

“Do you know that only the discipline of suffering, the great suffering —- 13 disciplines ever created human upliftment?”

Nietzsche suggests that through suffering, something is created through the discipline of great suffering. The absence of pain is never ideal. One creates a higher self through great suffering.

The principle that guides this superhuman who aims for new possibilities of human beings is the “will to power” hidden in the roots of life and art, and it is created by overcoming suffering. At the end of it is a superhuman!

The sick and tired mind and body burned hot like a fire when thinking of a superhuman.

What I was confused about was another theme, “Eternal Regression” ewieg Wiederkunft.

Nietzsche says.

”One eye or one night, a devil sneaks into your most lonely loneliness

What if you add the suffix and say to you:

……… You will have to live this life as you lived and lived until now, and again and countless times. And there is nothing new in it.

But all the pain and all the delights and all the thoughts and sighs and all the words of your life, irreplaceable little things and great things must come back to you. Moreover, everything is in the same order and sequence

The hourglass is a fine dust that can be rotated repeatedly! ”

And even this spider and this moonlight among the trees, and even this moment and myself are right. It is Nietzsche’s idea of ​​eternal recursion that the same events in the dust, the eternity of existence, and you, along with it, are repeated forever.

Our life has neither the beginning nor the end. It just spins forever. And if all things return, what’s happening here has already happened exactly the same way countless times before, and it should repeat endlessly in the future. .. If so, wouldn’t it mean that our survival has no meaning or purpose?

What does it mean to be a superhuman?

It means that once in the past, I was a superman-oriented person, and also in the future.

I wonder if it means to repeat the superhuman orientation countless times. Then, if it was decided to stop such meaningless things, would they have been repeated numerous times in the past?

Then, it would be meaningless to become a superhuman.

Or?

Don’t you become a superhuman, will I jump out of the eternal loop and become another person?

How to solve the contradiction between superhuman and eternal regression. While thinking desperately in the hospital bed, my superhuman orientation became more and more inflamed.

 

 

 

今日の運勢 8月7日 Today’s Fortune August 7

 

 

The Worrd  世界

九紫火星の日

金銭問題、女性にかかわる苦労あり。人に背反されることあり。派手な苦労をする日。

再生の週  安の日
心身共に安定した日。
何があっても焦らずに、じっくり腰を据えてとりかかることで、どんな問題も無理なく解決できます。
ちょとした自分の感情や欲求が思わぬ誤解を招きやすいので、控えめに過ごすことが大切な日です。

 

 

九紫火星の日

金銭問題、女性にかかわる苦労あり。人に背反されることあり。派手な苦労をする日。

再生の週  安の日
心身共に安定した日。
何があっても焦らずに、じっくり腰を据えてとりかかることで、どんな問題も無理なく解決できます。
ちょとした自分の感情や欲求が思わぬ誤解を招きやすいので、控えめに過ごすことが大切な日です。

今日の運勢 8月6日  Today’s Fortune August 6

一白水星の日
この日には不遇、失意気味の来訪者が多いものです。自分自身も、憂い事で憂鬱になるものです。 部下や子供の問題も出る。この日は特に陰徳に心がけることが大切です。

再生の週  衰の日
決断力の鈍る日。
交渉事や契約は避けて、先送りしたほうがよいでしょう。
悩みや迷いがあっても、ひとりで答えをだそうとせずに、相談できる人に打ち明けることで、正しい解決の糸口が見つかります

悟りの段階 -4  Enlightenment Stage -4

悟りの段階 -4

悟りの段階 -4純粋な心-3. 一来向 (イチライコウ)一来向 (いちらいこう) とは、須陀洹 (預流) から、斯陀含 (一来) へと向かっている者です。

一来 (いちらい、巴: sakadāgāmin サカダーガーミン) は、仏教において、一度 (sakRd) 天界に生れ、再び人間界に戻って悟り (さとり) に入る者のことで、四向四果 (しこうしか) の1つです。

根本仏教では、有身見 (うしんけん)・戒禁取見 (かいごんじゅけん)・疑 (ぎ) の三結を断ち、貪 (とん)・瞋 (じん)・癡 (ち) の三毒が薄くなった者です。

◎ 一来 – 一回人と天の間を往来して悟りに至る位。斯陀含 (シダゴン) を指す。

    • 「私がいる」という最大の邪見が消えて、預流果 (ヨルカ) になりました。

一来向 (イチライコウ) とは、ジニャーニの知識を理解しようとしているもの。
ジニャーニの知識を理解しようとしているものとは、自己同一化を否定しているもの。

「倶舎論 (ぐしゃろん)」では、一来向は、欲界の修惑 (しゅわく、情的煩悩) の前三品または、四品を断じた者とし、人界の家と天界の家とを往復するから「家家」(けけ) と呼ぶ。
一来果は、欲界の前六品を断じた位である。

このような方法で、無意識にある前提や思い込み (執着や険悪の感情や考え) を、書き換えます。この方法では、小さな成功体験を繰り返すことで、自信になり確信を持つようになります。

五蘊皆空 (ごうんかいくう) です

 般若心経は、「空 (くう)」を解いた経典です。この経典に、五蘊皆空 (ごうんかいくう) とあります。

一来 (いちらい) 一来果は、三毒 (貪・瞋・癡) が薄まっている。

預流果 (よるか) に達してから、「私がいない、何もない」経験をすると、一来果 (いちらいか) になります。一来果では、有身見、疑、戒禁取の三結は消えています。そして、その他に、欲、怒り、無知の三煩悩が、いずれも弱くなります。

 

 

今日の運勢  8月5日  Today’s Fortune August 5

  The Highprietess 大祭司

二黒土星の日

仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切

 

再生の週  栄の日
何かを始めるのに適した日。
リスクのあることや、躊躇していたことにも果敢にチャレンジすることで、良い結果が現れます。
全く未知の分野であっても積極的に挑戦してください。
自分に自信をもって、少しオーバーなくらいの気持ちで臨むとよいでしょう

Nikuro Saturn Day

Day when work, travel, sickness, etc. are easy to come out. There are many things that get mixed Even though it is busy, there are few results. Don’t be too quick. It’s important to be willing to accept unpleasant work

Week of rebirth   Sakae Day
A good day to start something.
By boldly taking on risks and being hesitant, good results will appear.
Please challenge aggressively even in completely unknown fields.
You should feel confident in yourself and feel a little overloaded.