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2026年1月1日 乙巳 二黒土星 歳 戊子 一白水星 節 乙亥 三碧木星 日

2026年1月1日

乙巳 二黒土星 歳
戊子 一白水星 節
乙亥 三碧木星 日

 

 

三碧木星の日

望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで９日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。

躍動の週  衰の日
気持ちが不安定で、体調もすぐれないことが多い日。
ネガティブな感情にとらわれやすく、病気や怪我を招いてしまうことも。
メンタルの不安定さから甘言に騙される心配も。
どんなにうまい話でもこの日に決断するのは避けましょう。

January 1, 2026

Yin Snake (Yin Black Earth Star) Year
Wu Zi (Yin White Water Star) Node
Yin Pig (Yin Green Jupiter) Day

Jupiter Day

Someone with a wish will visit you. Unexpected things will happen. Good causes will bring good results. A day to appreciate the kindness of God, parents, society, sentient beings, and material things and act with a spiritual heart. Your actions over the past nine days will bring unexpected good or bad fortune.

Dynamic Week – Declining Day
You will likely feel emotionally unstable and in poor health.
You will be easily seized by negative emotions, which could lead to illness or injury.
Your mental instability may lead you to be deceived by sweet words.
Avoid making any decisions on this day, no matter how good the offer sounds.

२०२६ जनवरी १ तारिख

यिन सर्प (यिन काला पृथ्वी तारा) वर्ष
वू ज़ी (यिन श्वेत जल तारा) नोड
यिन शूकर (यिन हरित बृहस्पति) दिवस

बृहस्पति दिवस

कश्चित् इच्छाधारी भवतः दर्शनं करिष्यति। अप्रत्याशितवस्तूनि भविष्यन्ति। सद्कारणानां सत्फलं भविष्यति। ईश्वरस्य, मातापितृणां, समाजस्य, भावुकजीवानां, भौतिकवस्तूनाञ्च दयालुतां प्रशंसितुं आध्यात्मिकहृदयेन कार्यं कर्तुं च एकः दिवसः। गतनवदिनेषु भवतः कर्मणाम् अप्रत्याशितम् शुभं वा दुर्भाग्यं वा भविष्यति ।

गतिशील सप्ताह – क्षीण दिवस
भवन्तः सम्भवतः भावनात्मकरूपेण अस्थिरं, दुर्बलस्वास्थ्यं च अनुभविष्यन्ति।
भवन्तः सहजतया नकारात्मकभावनाभिः आकृष्टाः भविष्यन्ति, येन रोगः वा चोटः वा भवितुम् अर्हति ।
मनसि अस्थिरता त्वां मधुरवचनैः वञ्चितं भवेत् ।
अस्मिन् दिने किमपि निर्णयं कर्तुं परिहरन्तु, यद्यपि प्रस्तावः कियत् अपि उत्तमः ध्वनितुं शक्नोति।

命あるものすべてを救うべく誓いを立て、極楽浄土に導く

 

 

https://youtu.be/eh_58Od1Jl8?si=DKVQ-5t24EDOPsL6

阿弥陀如来(あみだにょらい)とは？

無限の寿命を持つことから無量寿如来ともいいます。限りない光（智慧）と限りない命を持って人々を救い続けるとされており、西方極楽浄土の教主です。四十八願（しじゅうはちがん）という誓いを立て、その中には「南無阿弥陀仏」と唱えたあらゆる人々を必ず極楽浄土へ導くとあり、広く民衆から信仰されました。ちなみに他力本願も四十八願の誓いから来ており、本来は阿弥陀様にすがって極楽に行こうという意味です。

 

阿弥陀三尊として聖観音と勢至菩薩と並ぶ姿が多いです。さらに二十五菩薩を従え、雲に乗って往生者を迎えにやってくるといわれています。そのほか来迎の様子をあらわす場合もあります。

ご利益

極楽往生、現世安穏のご利益があります。また、戌・亥年生まれ守り本尊です。

阿弥陀如来(あみだにょらい)の像容

釈迦如来と同じく装飾品は一切ないです。来迎印という印は、極楽浄土に迎えに来たことを意味していますよ。この印相は施無畏・与願印に似ていますが、第1指ともう1本の指をねじるのが特徴です。

 

特殊な例としては、宝冠阿弥陀像、裸形阿弥陀像、斜めうしろを振り返る姿をしている見返り阿弥陀などがあります。

 

 

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今日の九星盤 2025年12月29日

今日の九星盤 2025年12月29日

乙巳 二黒土星 歳
戊子 一白水星 節
壬申 九紫火星 日

九紫火星の日

金銭問題、女性にかかわる苦労あり。人に背反されることあり。派手な苦労をする日。

再生の週  親の日
趣味や仕事に没頭できる日。
予想以上の成果が得られるので、一気に片付けましょう。
さらに恋愛運が好調なので、意中の人との距離を縮めるためには、この日に行動することをお勧めします。

Today’s Nine Star Chart: December 29, 2025

Yi Snake (Year of Earth Star 2 Black)
Wu Zi (Year of Water Star 1 White)
Water Monkey (Day of Fire Star 9 Purple)

Day of Fire Star 9 Purple

Financial issues and troubles with women are expected. You may be betrayed by others. A day of dramatic hardships.

Week of Regeneration: Parents’ Day
A day to immerse yourself in your hobbies or work.
You will achieve more than you expected, so get things done quickly.
Furthermore, your love luck is strong, so it’s recommended that you take action on this day to close the gap with the person you’re interested in.

अद्यतनं नवतारकचार्टम् : २०२५ तमस्य वर्षस्य डिसेम्बर्-मासस्य २९ दिनाङ्कः

यी सर्पः (पृथिव्याः वर्षः तारा २ कृष्णः) २.
वू ज़ी (जलतारकस्य वर्षः १ श्वेतः) २.
जलकपिः (अग्नितारकदिवसः ९ बैंगनी) २.

अग्निदिवसः तारा ९ बैंगनी

आर्थिकविषयाणि, महिलाभिः सह क्लेशाः च अपेक्षिताः सन्ति। भवन्तः अन्यैः द्रोहिताः भवेयुः। नाटकीयकष्टानां दिवसः।

पुनर्जन्म सप्ताहः मातापितृदिवसः
शौकेषु वा कार्येषु वा निमग्नः भवितुं दिवसः।
भवन्तः अपेक्षितापेक्षया अधिकं साधयिष्यन्ति अतः शीघ्रमेव कार्याणि सम्पादयन्तु।
अपि च, भवतः प्रेमभाग्यं प्रबलं भवति, अतः भवतः रुचिकरस्य व्यक्तिस्य सह अन्तरं निमीलितुं अस्मिन् दिने भवतः कार्यवाही करणीयम् इति अनुशंसितम् ।

 

大日如来 すべての生き物の根本となる仏

 

 

大日如来(だいにちにょらい)とは？

大日如来

すべての生き物の根本となる仏

 

 

大日如来(だいにちにょらい)とは？

大日とは「大いなる日輪」という意味です。太陽を司る毘盧舎那如来がさらに進化した仏です。密教では大日如来は宇宙の真理を現し、宇宙そのものを指します。また、すべての命あるものは大日如来から生まれたとされ、釈迦如来も含めて他の仏は大日如来の化身と考えられています。

 

大日如来には悟りを得る為に必要な智慧を象徴する金剛界大日如来と、無限の慈悲の広がりを象徴する胎蔵界大日如来という2つの異なる捉え方があります。金剛とはダイヤモンドのことを指し、智慧がとても堅く絶対に傷がつくことがないことを意味しています。また、胎蔵とは母親の母胎のようにすべての森羅万象が大日如来の中に包み込まれている様を意味しています。この2つが揃って大日如来を本尊とする密教の世界観が出来上がるのです。

ご利益

現世安穏、所願成就。また、未・申年生まれ守り本尊です。

大日如来(だいにちにょらい)の像容

本来、如来は出家後の釈迦の姿をモデルとしているため装飾品は身に付けていませんが、大日如来だけは別格で豪華な装飾品や宝冠を付けています。また、螺髪（らほつ）ではなく、髪を結い上げています。

 

金剛界、胎蔵界の姿でそれぞれ印の形が違います。金剛界の大日如来は、左手の人差し指を立て、その人差し指を右手で包みこむ智拳印の印相をしています。一方、胎蔵界の大日如来は、腹の前で両手の全指を伸ばして組み合わせる定印です。

オン バサラダトバン　　オン アンビラウンケン

 

 

 

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仏陀の超能力 ――サヘト・マヘトヘ―― The Buddha’s Supernormal Power 　

 

仏陀の超能力
――サヘト・マヘトヘ――

The Buddha’s Supernormal Power

スラバスティの森に　ざわめきが生まれ
名なき沈黙が　人を集めた
語られぬ力　示さぬ光
その奥で　時は息をひそめる
Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka

नौबौ अक्यशाकरबया ओनारिक्य मरिबोरिसोवाक

 

火となり　水となり
仏陀は空を歩いた
誇りのためじゃない
心を砕き　開くため
Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka

नौबौ अक्यशाकरबया ओनारिक्य मरिबोरिसोवाक

 

燃えてなお静かに
沈んでなお澄みわたる
見る者すべてが　ひれ伏す前に
自分の闇を　見せられていた

Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka

 

 

In the forest of Sravasti, a murmur was born,
A nameless silence drew the people near.
A power unspoken, a light never shown,
And deep within it, time held its breath.
Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka

Becoming fire, becoming water,
The Buddha walked upon the sky.
Not for pride, not to impress,
But to break the heart open, and let it awaken.
Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka

Burning, yet remaining still,
Sinking, yet ever crystal clear.
Before all eyes fell to the ground,
They were made to see their own inner darkness.
Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka
Mantra (English / Romanized)
Noubou Akyashakarabaya
Onarikya Mariborisowaka

 

仏陀の超能力 ――サヘト・マヘトヘ――

 

 

仏陀の超能力
――サヘト・マヘトヘ――
スラバスティの町外れ、サヘト・マヘトの森は、いつしか人のざわめきを宿す場所となっていた。
長者スダッタ――須達多と呼ばれる男が、財を惜しむことなく投じ、この地に精舎を建立したからである。
その噂は、風よりも早く四方へと広がった。
「釈迦牟尼仏が来ている」
「悟りを開いた者が、ここで教えを説いている」
人々は集まり、教えを乞い、静かに座した。
だが、光が強まるほど、影もまた濃くなる。
この地には、古くから多くの外道――ジャイナ教をはじめとする諸教団の寺院があった。
彼らの指導者たちは、日に日に増す仏陀の名声を、苦々しく眺めていた。
「口が巧みなだけの山師だ」
「理屈を並べるだけで、神通力の一つも見せぬ」
当時のインドにおいて、宗教指導者とは、神通をもって人を驚かせ、屈服させる存在であるべきだった。
しかし仏陀は、この地に来てから一度も、その力を誇示しなかった。
それが、彼らには「持たぬ証」と映った。
高弟たちは知っていた。
仏陀が、大神通力の持ち主であることを。
それでも師は、ただ静かに首を振られるばかりだった。
「それは、人を導くためのものではない」
やがて外道の指導者たちは、長者や有力者を動かし、スダッタに迫った。
――神通力の試合を。
――負けた者が、この地を去る。
逃げ場はなかった。
スダッタは、苦悩の末に仏陀の前に膝をついた。
もしかすると、彼自身の胸にも、見たいという想いが芽生えていたのかもしれない。
仏陀は、しばし沈黙されたのち、静かにうなずかれた。
その日、庭園は人で埋め尽くされた。
外道の指導者たちは、これ見よがしに神通を競った。
空を舞い、火を操り、水を裂く。
歓声とどよめきが交錯するなか――
最後に、仏陀が姿を現された。
三層の高楼、その露台であった。
群衆は息を呑んだ。
何が起こるのか、誰にもわからない。
仏陀は、ゆっくりと露台の手すりへ歩み寄られた。
そして――
ためらいもなく、それを越え、空へと足を踏み出された。
「――落ちる！」
誰かが叫ぶより早く、仏陀の身体は、ふわりと宙にとどまった。
そのまま、羽のように軽やかに浮かび、群衆の頭上を越えてゆく。
庭園の中央、清らかな水を湛えた池。
仏陀は、その水面に、静かに立たれた。
風が渡り、小さな波紋が広がる。
だが、その足元は沈まない。
次の瞬間――
仏陀の上半身は、炎となって燃え上がった。
赤く、白く、天に届く火。
同時に、下半身は澄みきった水と化し、宝玉のように光を放った。
火と水。
相反するものが、ひとつの身に宿る。
その光景を前に、誰ひとり言葉を失った。
外道の指導者も、長者も、群衆も、ただ大地に伏し、頭を上げることができなかった。
神通力は、誇るためのものではなかった。
それは、沈黙の中で、人の心を砕き、開くためのものであった。
仏陀は、なおも水の上に立ち、静かに、すべてを見渡しておられた。
――その眼差しは、火よりも熱く、
――水よりも深かった。