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Mac

 

 

<span;>自分の思うように自分を変え、

<span;>自分の望むもの、願うことは、

<span;>かならず実現させずにはおかない、

<span;>そして、それは現世だけでなく、

<span;>来世さえも思うままに

<span;>つくり変える

<span;>そういう方法があったら、

<span;>どんなによいであろうかと

<span;>そういう方法があったら、

<span;>どんなによいであろうかと

<span;>システム

<span;>そういう方法があるならば、

<span;>ぜひとも学んで

 

 

三十七の科目が、古の道に従う修行者の前に静かに並んでいた。それは心を清め、真理へ至るための道標であり、一歩一歩を進むことで、彼らは己の魂の深淵へと近づいていく。

「四念処法」、これはまず最初の一歩だ。身、受、心、そして法に対する観察。彼らは己の肉体を見つめ、痛みや快楽を超え、心の動きを静かに観察する。全ては移ろい、変化していく。何も永遠ではない。ここでの訓練は、己の心の動きを捕らえ、真の姿を見つめることである。

次に「四正断法」。断絶と修行がここに含まれている。過ちを断ち、善行を育てるために心を律し、邪念や執着を振り払うための試練だ。断ち切ること、守ること、修めること、全てがここでの修行の基礎となる。

「四神足法」は特異な修行法だった。これは神通力、すなわち超自然の力を得るためのもので、望む力、勤める力、心の集中力、そして観察力の四つの柱から成り立っていた。これは彼らにとって、未知の力を探求する冒険であり、危険を伴う領域への旅だった。

「五根法」と「五力法」は、信じること、精進すること、集中すること、そして智慧を磨くことに焦点を当てた修行である。彼らは己の信念を根底から強固にし、その信念を行動に変え、力として身につけていく。まるで大樹が根を張り、枝葉を広げるかのように。

七つの「覚支法」、それは真理への目覚めを導くものである。彼らは法を選び、喜びを感じ、安らぎを求め、執着を手放し、心を定め、そして最終的には完全なる覚醒を目指す。これは悟りの境地へ至るためのステップであり、何も捨てることなく、全てを受け入れる修行だ。

そして最後に「八正道法」。正しい見方、思考、言葉、行い、生活、努力、念、そして定。これは彼らの人生の指針であり、彼らが生きるための道しるべであった。この道を歩むことこそが、彼らが目指す究極の真理への道である。

これら全てが、瞑想、実践、そして特殊な修行に分類される。それぞれが異なる目的を持ちつつも、全ては一つの真理へと収束していく。修行者たちは、この七科目を自らの糧とし、聖師の導きのもと、自らの魂を鍛え続ける

 

 

 

 

2024年10月3日 今日の運命 Today’s Fate 今日缘分

今日の運命
三碧木星の日

望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで９日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。

凌犯期間 克の日 (羅刹日)

我を通さず周囲に同調すべき日

本来ならば安定した日ですが、凌犯期間の影響で吉凶が逆転し凶運となります。特に克の日は財産を失う日と言われています。思わぬ出費や損失が発生するので、大きな買い物や投資は避けてください。また、仕事面においてもこの日は良くありません。思わぬミスや過失で信用を損なったり、孤立してしまうことになりかねません。周囲としっかりコミュニケーションを取りながら、慎重に着実に行動することが大切です。
Today’s Fate

Day of Sanpeki Jupiter

Someone with a wish will come. Something unexpected will happen. Good causes will bring good results. A day to appreciate the blessings of God, parents, society, all living beings, and things and act with a spiritual attitude. Unexpected good or bad fortune will occur depending on the good or bad actions you have taken over the past nine days.

Period of Violence – Day of Conquest (Rakshasa Day)

A day to not get your way and to go along with your surroundings.

This is normally a stable day, but due to the influence of the period of Violence, the good and bad will reverse and it will become bad luck. In particular, the day of Conquest is said to be a day to lose wealth. Unexpected expenses and losses will occur, so avoid large purchases and investments. This day is also not good for work. Unexpected mistakes and negligence can damage your credibility or lead to isolation. It is important to act carefully and steadily while communicating well with those around you.

今天的运势

三比木星日

有心愿的人会来。意想不到的事情会发生。善因会带来善果。感恩神、父母、社会、众生、万物的恩惠，以修行的态度行事的一天。根据过去九天的善行或恶行，会发生意想不到的好运或厄运。

暴戾时期 – 征服日（罗刹日）

不要随心所欲，顺应周围环境的一天。

这天本来是稳定的一天，但由于暴戾时期的影响，好坏会逆转，变成厄运。特别是征服日，据说是失去财富的一天。会发生意外的开支和损失，因此要避免大笔购买和投资。这一天也不适合工作。意外的错误和疏忽会损害你的信誉或导致孤立。在与周围的人进行良好沟通的同时，谨慎而稳妥地行事很重要。

 

千手観音

千の手と千の目で一切の衆生を救う観音菩薩

https://suno.com/song/95a68e89-f2e3-44d9-998f-a766812eef1b

千手観音(せんじゅかんのん)とは？

別名 千手千眼観自在菩薩（せんじゅせんげんかんじざいぼさつ）とも言い、生きとし生けるものすべてを漏らさず救う、大いなる慈悲を表現する菩薩です。千の手と手のひらの千の眼によって悩み苦しむ衆生を見つけては手を差し伸べる広大無限な功徳と慈悲から「大悲観音」、または観音の王を意味する「蓮華王」とも称されます。阿修羅や金剛力士などが属する二十八部衆を配下とします。

観音の中でも功徳が大きく、観音の中の王という意味で「蓮華王」と呼ばれることもあります。阿修羅や金剛力士などの二十八部衆を配下にしています。また六観音の一つに数えられ餓鬼道に迷う人々を救うといわれています。

ご利益

災難除け、延命、病気治癒などあらゆる現世利益を網羅し、特に夫婦円満、恋愛成就に功徳があるとされています。子年の守り本尊でもあり、子年生まれの人の開運、厄除け、祈願成就を助けるとされます。

千手観音(せんじゅかんのん)の像容

十一面四十二臂（ひ）で表されることが多く、四十二本の手のうち四十本それぞれが二十五の世界を救うことを示します。手には宝剣、髑髏杖、水瓶など実に様ざまな持物（じも

 

 

 

 

 

 

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仏像の作例
経典や儀軌には二臂、四臂、六臂、十八臂、五十四臂、八十四臂を説くが、日本では『七倶胝仏母所説准提陀羅尼経』（唐・不空 訳）が広まり、そこで詳述された像容・一面三目十八臂とするものが最も多い。『仏説持明蔵瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌経』（宋・法賢 訳）には、四臂は赤色（蓮華部）、六臂は黄色（宝生部）、十八臂は白色（仏部）と述べられている。また、その手の本数が多いことから、その尊像は時に千手観音と混同される場合もあるが、正面の左右の二手が「説法印」 を結んでいるのが准胝観音で、「合掌」をしているのが千手観音である。なお、醍醐寺准胝観音坐像のように、蓮華座の下に難陀・跋難陀の眷属二大龍王がいる造例が多い。

凖諦観音の因縁

 

禅と准胝観音

『無門関』第三則 【倶胝竪指】（ぐていじゅし）より
  • 倶胝和尚（ぐていおしょう）は禅における馬祖の法嗣の大梅禅法常三世の法孫にあたる。この人の正確な名前は伝わっていないが、准胝観音を一心に信仰し修行前も、修行をなし終えてからも准胝観音の真言を口ずさむのが常であったため、准胝観音の別名である「七倶胝仏母」から名前を取り、倶胝和尚と呼ばれた。この人が寺を構えてそこの住職をしていたところ、尼僧が旅姿のまま土足で上がり込んで来て問答を挑み、「あなたが悟りにかなった言葉を言えば笠を取りましょう」と迫ったが、倶胝和尚が何も答えられずにいると、尼僧は吐き捨てるようにして袖を払って出て行ってしまった。倶胝和尚は一山の住職がこれではと情けなくなり悔しさのあまり涙して寝たところ、「准胝法」の特徴の一つでもある夢告によって夢に神人が現れて、もうすぐこの寺に生きた菩薩が現れると告げられた。その十日後に天龍老師という人が現れて、その人にわけを話して教えを請うたところ、天龍老師はただ黙って指を一本立てられた。その指を見たとたんに、倶胝和尚は落雷に打たれたようになってしまい、瞬時に執着に固まっていた心の底が抜け、無上の覚りを得ることが出来た。
  • それ以来、倶胝和尚は生涯にわたって准胝観音の真言を唱えるかたわら、ただ指を立てるだけで弟子や信徒らを教化したとされている。この第三則の物語を編集者の無門慧開は、「覚りは指先のことではない、しかし、そこが分かれば皆が釈迦牟尼仏となることができる」と批評している。いわゆる中国では、説法印を正面で結んで指を立てる姿の准胝観音の仏像が好まれる理由の一つでもある。

また、明代には浙江省嘉善镸の出身である袁黄（1533-1606）という人物が、当時、占いの名人とされた孔先生に「三式」という運命学を学び、師の孔先生より科挙を受けることを勧められて合格すると共に、その番号までを言い当てられた。その後の占いも一字一句が孔先生の言う通りであり、すっかり宿命論者となっていた。自身の一生を占ってもらったところ相応の出世はするが前世の業（カルマ）により壽命は53歳で、結婚はするが子供は無く、薄徳少福の身で失意のうちにその一生を終えると予言されていた。やがて、仏縁により禅密双修の禅僧の雲谷禅師に出会い自身の運命を語ったところ、『七佛倶胝佛母心准提陀羅尼法』の呪法を授かり、正しく戒律を守り善行を積むための『功過格』による指導を受けたことによって運命の呪縛を脱した。壽命が尽きるとされた53歳の時に袁了凡（えんりょうぼん）と改名し、更に出世して高官となって交易と漁民に被害をなす倭寇を平定し、豊臣秀吉による朝鮮出兵の軍を退けた。准胝観音への信仰により願わずして子供にも恵まれ、その寿命も准提観音の延命の功徳と、『功過格』の積善の効果により74歳まで長生きすることができた。

 

准胝観音

仏の母といわれ母性を象徴する安産・子授けの観音菩薩

准胝観音(じゅんていかんのん)とは？

准胝仏母（じゅんていぶつも）・七倶胝仏母（しちくていぶつも）ともいいます。もとはヒンドゥー教の女神であるドゥルガーで、シヴァ神の妃とされています。とても美しい姿ですが、神々の武器を持って魔族を倒した戦いの女神です。そのため本来は女尊であり、観音ではないという指摘もあります。しかし、ここでは観音として紹介しますね。

 

仏教に取り入れられてからは慈悲深い清浄をもたらす神とされ、七倶胝仏母（しちぐていぶつぼ）ともいわれています。これは遙か過去より多くの仏を誕生させた仏の母という意味です。そのため、真言宗系では人道を救済する六観音（聖観音・千手観音・十一面観音・如意輪観音・馬頭観音・准胝観音）に数えられますが、天台宗系では准胝仏母といわれ如来に分類されています。不空羂索観音と合わせて七観音と呼ばれることもあります。

ご利益

修道者守護、無病息災、延命のご利益があり、安産や子供が授かるなどの功徳があります。

 

空海の孫弟子にあたる理源大師（りげんだいし）聖宝は修験の僧として知られ、自ら霊木を刻んで祀ったのが准胝観音と如意輪観音でした。経典には、修験者が准胝陀羅尼を唱えれば身が清浄となり成仏できると説かれています。また聖宝は醍醐天皇の皇子誕生を准胝観音に祈願し、のちの朱雀、村上両天皇が誕生したといいます。そのため一般的には子授け、安産としての功徳が知られています。

准胝観音(じゅんていかんのん)の像容

手は１８本で３つ目の姿であることが多いです。中央の手は説法印と施無畏印をとります。また持ち物は武器や数珠、蓮華などを持っています。

 

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