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四神足法の物語　　The Tale of the Four Bases of Spiritual Power

深い森の奥 静寂の中
古寺の鐘が 未来を呼ぶ
玄奘の目に 光が宿る
四神足法 極めし者

欲神足 肉体を極め
勤神足 限界を超え
心神足 脳を進化させ
観神足 光の道を歩む

深い森の奥 静寂の中
古寺の鐘が 未来を呼ぶ
玄奘の目に 光が宿る
四神足法 極めし者

Deep in the forest, in the heart of silence,
The ancient temple bell calls to the future.
In Xuanzang’s eyes, a light resides,
The master of the Four Bases of Spiritual Power.

With the Base of Aspiration, he masters the body,
With the Base of Perseverance, he transcends limits,
With the Base of Consciousness, he evolves the mind,
With the Base of Insight, he walks the path of light.

四神足法の物語

深い森の奥、静寂に包まれた古寺で、一人の修行者が四神足法を極めんとしていた。その名は玄奘。彼はこの世の真理を探求し、人々を苦しみから解放する力を得るために、古来より伝わる四神足法の修行に挑んでいた。

**欲神足法**

玄奘はまず、欲神足法に取り組んだ。これは、人間の生命力、特に肉体の根源的な条件を完全なものにする修行である。彼は日々、厳しい肉体鍛錬と瞑想を繰り返し、自らの肉体を極限まで強化していった。呼吸法や食事の制限、そして自然との調和を図ることで、彼の肉体は次第に強靭になり、生命力が漲るようになった。

**勤神足法**

欲神足法で得た強靭な肉体を基に、玄奘は次に勤神足法に挑んだ。これは、肉体の基本的な条件をさらに飛躍的に向上させる修行である。彼は山岳を駆け上がり、川を泳ぎ、風と共に走ることで、肉体の限界を超えようとした。その過程で、彼の肉体はさらに進化し、常人では考えられないほどの力を発揮するようになった。

**心神足法**

肉体の極限を超えた玄奘は、次に心神足法に取り組んだ。これは、肉体的能力の向上を基に、精神的能力を充実させ、さらにその能力を飛躍的に向上させる修行である。彼は深い瞑想の中で、自らの脳の欠陥部分を補強し、古い脳を人為的に進化させようとした。ワニとクマの獣性の脳を霊性の脳に変え、新たな知性と霊性の融合を目指した。

**観神足法**

最後に、玄奘は観神足法に挑んだ。これは、肉体的力の向上を基に、精神的能力をさらに段階的に飛躍させ、脳の欠陥部分を補強し、古い脳を進化させる修行である。彼は視床下部と古い脳辺縁系との神経回路を強化し、知性と霊性の完全なる融合を目指した。その過程で、彼は新たな霊性の場を開き、自らの内なる世界を広げていった。

**四神足法の完成**

四神足法を極めた玄奘は、ついに仏陀に準ずる大聖者となった。彼は実を見極め、生者も死者も共に成仏させる力を持った。彼の目には、この世の全ての苦しみが映し出され、その手には、人々を救う光が宿っていた。

深い森の奥、古寺の鐘が鳴り響く。玄奘は静かに目を開け、遠くの山々を見つめた。彼の目には、この世の全てが光に包まれているように見えた。四神足法を極めた彼は、これからも人々を救うために歩み続けるだろう。その歩みは、永遠に続く光の道であった。

<table border=”0″ cellpadding=”0″ cellspacing=”0″><tr><td><div style=”border:1px solid #95a5a6;border-radius:.75rem;background-color:#FFFFFF;width:504px;margin:0px;padding:5px;text-align:center;overflow:hidden;”><table><tr><td style=”width:240px”><a href=”https://hb.afl.rakuten.co.jp/ichiba/447ec095.7fb21518.447ec096.0b3d187b/?pc=https%3A%2F%2Fitem.rakuten.co.jp%2Fbusinesskuroda%2F5000000000076%2F&link_type=picttext&ut=eyJwYWdlIjoiaXRlbSIsInR5cGUiOiJwaWN0dGV4dCIsInNpemUiOiIyNDB4MjQwIiwibmFtIjoxLCJuYW1wIjoicmlnaHQiLCJjb20iOjEsImNvbXAiOiJkb3duIiwicHJpY2UiOjAsImJvciI6MSwiY29sIjoxLCJiYnRuIjoxLCJwcm9kIjowLCJhbXAiOmZhbHNlfQ%3D%3D” target=”_blank” rel=”nofollow sponsored noopener” style=”word-wrap:break-word;”><img src=”https://hbb.afl.rakuten.co.jp/hgb/447ec095.7fb21518.447ec096.0b3d187b/?me_id=1432135&item_id=10000273&pc=https%3A%2F%2Fthumbnail.image.rakuten.co.jp%2F%400_mall%2Fbusinesskuroda%2Fcabinet%2F206%2F5000000000076_1.jpg%3F_ex%3D240x240&s=240×240&t=picttext” border=”0″ style=”margin:2px” alt=”” title=””></a></td><td style=”vertical-align:top;width:248px;display: block;”><p style=”font-size:12px;line-height:1.4em;text-align:left;margin:0px;padding:2px 6px;word-wrap:break-word”><a href=”https://hb.afl.rakuten.co.jp/ichiba/447ec095.7fb21518.447ec096.0b3d187b/?pc=https%3A%2F%2Fitem.rakuten.co.jp%2Fbusinesskuroda%2F5000000000076%2F&link_type=picttext&ut=eyJwYWdlIjoiaXRlbSIsInR5cGUiOiJwaWN0dGV4dCIsInNpemUiOiIyNDB4MjQwIiwibmFtIjoxLCJuYW1wIjoicmlnaHQiLCJjb20iOjEsImNvbXAiOiJkb3duIiwicHJpY2UiOjAsImJvciI6MSwiY29sIjoxLCJiYnRuIjoxLCJwcm9kIjowLCJhbXAiOmZhbHNlfQ%3D%3D” target=”_blank” rel=”nofollow sponsored noopener” style=”word-wrap:break-word;”>スマートウォッチ【2024新型·性能最強モデル】Bluetooth通話機能 1.85インチHD大画面 SMS/Line通知 軽量 スマートウォッチ iPhone対応&amp;アンドロイド対応 音楽再生 活動量計 多機能スマートウォッチ</a></p><div style=”margin:10px;”><a href=”https://hb.afl.rakuten.co.jp/ichiba/447ec095.7fb21518.447ec096.0b3d187b/?pc=https%3A%2F%2Fitem.rakuten.co.jp%2Fbusinesskuroda%2F5000000000076%2F&link_type=picttext&ut=eyJwYWdlIjoiaXRlbSIsInR5cGUiOiJwaWN0dGV4dCIsInNpemUiOiIyNDB4MjQwIiwibmFtIjoxLCJuYW1wIjoicmlnaHQiLCJjb20iOjEsImNvbXAiOiJkb3duIiwicHJpY2UiOjAsImJvciI6MSwiY29sIjoxLCJiYnRuIjoxLCJwcm9kIjowLCJhbXAiOmZhbHNlfQ%3D%3D” target=”_blank” rel=”nofollow sponsored noopener” style=”word-wrap:break-word;”><img src=”https://static.affiliate.rakuten.co.jp/makelink/rl.svg” style=”float:left;max-height:27px;width:auto;margin-top:0″ ></a><a href=”https://hb.afl.rakuten.co.jp/ichiba/447ec095.7fb21518.447ec096.0b3d187b/?pc=https%3A%2F%2Fitem.rakuten.co.jp%2Fbusinesskuroda%2F5000000000076%2F%3Fscid%3Daf_pc_bbtn&link_type=picttext&ut=eyJwYWdlIjoiaXRlbSIsInR5cGUiOiJwaWN0dGV4dCIsInNpemUiOiIyNDB4MjQwIiwibmFtIjoxLCJuYW1wIjoicmlnaHQiLCJjb20iOjEsImNvbXAiOiJkb3duIiwicHJpY2UiOjAsImJvciI6MSwiY29sIjoxLCJiYnRuIjoxLCJwcm9kIjowLCJhbXAiOmZhbHNlfQ==” target=”_blank” rel=”nofollow sponsored noopener” style=”word-wrap:break-word;”><div style=”float:right;width:41%;height:27px;background-color:#bf0000;color:#fff!important;font-size:12px;font-weight:500;line-height:27px;margin-left:1px;padding: 0 12px;border-radius:16px;cursor:pointer;text-align:center;”> 楽天で購入 </div></a></div></td></tr></table></div><br><p style=”color:#000000;font-size:12px;line-height:1.4em;margin:5px;word-wrap:break-word”></p></td></tr></table> 続きを読む

仏陀の気道

その日、私は師の元を訪れていた。静かな瞑想室で、師は深く座り、目を閉じていた。私は彼の前に座り、呼吸を整えながら、彼の言葉を待った。

「仏陀の気道は、アジダリニー・ヨーガと共通する部分がある」と師は静かに語り始めた。「それは、顔に至る技の部分を通る気道だ。スシュムナー管とほとんど変わらないが、クンダリニー・ヨーガのスシュムナー管は延静で終わる。仏陀の気道はさらに進み、大福の新皮質、旧皮質、古皮質をめぐり、視床下部にまで到達する。そして、そのはっきりしたルートを持っている」

師の声は低く、しかし力強かった。私はその言葉に耳を傾けながら、自分の体内をイメージしようと努めた。気道がどのように通っているのか、そのルートをたどろうとした。

「それだけではない」と師は続けた。「ルートはさらに前部に進み、心から脳の奥を通って、戦に至る。つまり、サハスラーラからアージュニャー、そしてその周辺の神経をめぐって、下垂体前葉、下垂体後葉に至るのだ。これらのルートは、明確に示されている。熟達した導師の指導を受ければ、初心の修行者でも把握が可能だ」

私は師の言葉を噛みしめた。仏陀の気道は、クンダリニー・ヨーガとは異なる。それは、修行者が自分の意念によってプラーナを導いていく道だ。プラーナを「行らせる」という方法である。修行者は、そのルートを知り、意志によってプラーナを進めていく。それは、クンダリニー・ヨーガのように、クンダリニーが自ら爆発的に上昇するのとは違う。

「クンダリニー・ヨーガの場合は、修行者の意念の力を必要とするが、一旦めざめたクンダリニーは、修行者の意志にかかわりなく、一気にスシュムナー気道を上昇していく」と師は言った。「それは、修行者が『めぐらす』などというものではない。クンダリニーは自らの力で進み、修行者はそれに従うだけだ」

私はその違いを感じ取ろうとした。仏陀の気道は、意志によって導かれる。それは、修行者が自らの力でプラーナをコントロールする道だ。一方、クンダリニー・ヨーガは、クンダリニーの力に委ねる。どちらが優れているかは、言うまでもないことだと師は言った。

「仏陀の方法は、修行者が自らの意志でプラーナを導く。それは、修行者がその道すじを知り、意志によって進めていくことだ」と師は語った。「だから、修行者はそのルートを知らなければならない」

私は師の言葉を心に刻んだ。仏陀の気道は、意志と知識によって進む道だ。それは、クンダリニー・ヨーガとは異なるが、どちらも深い悟りへの道である。私はその道を歩むために、さらに修行を重ねる決意を固めた。

師は再び目を閉じ、静かな瞑想に入った。私はその場に座り、自分の呼吸と共に、仏陀の気道をたどるイメージを描き始めた。その道は、私にとって新たな旅の始まりだった。

道を通るのか、男ではないのである。クンダリニーが目ざめさえすれば、目ざめたアンダリニーは、自動的にサハスラーラ・チャクラに到達することになっているのであって、修行者自身には、その経路はまったくわからないわけである。

これにたいし、仏陀の気道はどうであろうか。

仏陀の気も、アジダリニー・ヨーガと共通する部分がある。

それは、昔から顔に至る技の部分を通る気道である。スシュムナー管とほとんど変わらない気道である。しかし、クンダリニー・ヨーガのスシュムナー管は延静で終わっているが、仏陀の気道はさらに進んで。 大福の新皮置、旧皮質、 、古皮質をめぐって、問話から視下部にまで到達しているのである。そして、そのはっきりしたホートを持っているのである。

それだけではない。ルートはさらに前部に進み、心から郵送の奥を通ってか

戦にくだろ。つまり、サハスラーラからアージュニャー、そしてその周辺の神経

話をめぐって下垂体前葉、下垂体後葉に至っているのである。そしていまいった

ように、これらのルートは、明確に示されているのだ。熟達した導師の指導を受けれ

ば、初心の修行者でも把握が可能である。

たむートを持っているのである。 それだけではない。かートはさらに前に進み、間から住の美を通ってなから戦にくだる、つまり、サハスラーラからアージュニャー、そしてその周辺の神経をめぐって下体、下車体後用に至っているのである。そしていまいったように、これらのルートは、明確に示されているのだ。熟達した厚師の指導を受けれ

の違いによるものである。 これは、基本的に、クンダリニー・ヨーガの修行法と、仏陀の成仏法の、修行方法

どちらがすぐれているかは、いうまでもないことであろう。

仏陀の方法は、プラーナを「行らせる」という方法である。これは、修行者が自分の意念(意志)によっておこなうことを意味する。したがって、修行者は、ブラーナ

を導いていくルートを知っていなければならないわけである。ブラーナのいくプラーナにまかせるのではなく、修行者が決定して進めていくのである。だから、修行者はその道すじを知っていなければならないのである。

クンダリニー・ヨーガの場合はこれとまったく違っている。

クンダリニーを目ざめさせるためには修行者の意念の力を必要とするが、一旦めざめたクンダリニーは、修行者の意志にかかわりなく、一気にスシュムナー気道を爆発向に上昇していくのである。それは、修行者が「めぐらす」などというものではない。 そしてそのあとも、グンダリニーまかせということになる。