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四念住の門 ― 観の眼が開くとき

Gate of the Four Foundations of Mindfulness — When the Eye of Insight Opens

山の端を照らす　静かな光
眠れる記憶が　胸を呼び覚ます
ただ観る瞳が　扉を開けて
響くは魂の　遠い祈り

燃え上がる記憶の炎を越えて
僕はただ在る　観る者として
輪廻の夜を　今断ち切るため
すべてを抱きしめて　歩き出すよ
A quiet light spills from the edge of dawn
Awakened memories echo in my chest
The eye that only watches opens the gate
And faraway prayers stir the soul

Beyond the flames of burning memories
I simply exist—as the one who sees
To break the night of endless rebirth
I embrace it all and start to walk

仏陀の気道は、古来より伝わる神秘的な修行法の一つであり、アジダリニー・ヨーガとも深い関わりを持つ。その気道は、顔から頭頂へと至る経路を通り、スシュムナー管とほぼ同じ道筋をたどる。しかし、クンダリニー・ヨーガのスシュムナー管が延静で終わるのに対し、仏陀の気道はさらに進み、大脳の新皮質、旧皮質、古皮質を巡り、視床下部にまで達する。そして、その経路は明確なホートを持ち、熟達した導師の指導を受ければ、初心者でもその道筋を把握することができる。

そのルートはさらに前部に進み、心から深部を通り、戦いに至る。つまり、サハスラーラからアージュニャー、そしてその周辺の神経を巡り、下垂体前葉、下垂体後葉に至るのである。これらのルートは、明確に示されており、修行者はその道筋を知り、プラーナを導いていくことが求められる。

仏陀の方法は、プラーナを「行らせる」というものであり、修行者が自分の意念によってそれをコントロールすることを意味する。したがって、修行者はプラーナの進むべき道を知り、それを意図的に導いていく必要がある。これは、クンダリニー・ヨーガとは異なるアプローチである。クンダリニー・ヨーガでは、一旦クンダリニーが目覚めると、修行者の意志とは関係なく、スシュムナー気道を爆発的に上昇していく。それは修行者が「めぐらす」ものではなく、クンダリニー自体がその力を発揮するのである。

仏陀の気道とクンダリニー・ヨーガの違いは、修行法の根本的な違いに由来する。どちらが優れているかは、修行者の目的と志向によるが、仏陀の方法は意念によるコントロールを重視し、クンダリニー・ヨーガはクンダリニーの力に委ねることを特徴とする。

このように、仏陀の気道は、修行者が自らの意志でプラーナを導き、その道筋を明確に知ることを求める。それは、心身の深い部分にまで至る神秘的な経路であり、熟達した導師の指導のもとで、その真髄に触れることができるのである。

1. A spiritual journey that opens the third eye.

The steps to transcend reincarnation and attain enlightenment.

It all begins from here, the examination of the soul and the baptism of spirituality.

The seven subjects and the thirty-seven stages of the path: first, the four mindfulness. Look at yourself. Look at your senses. Look at the movements of your mind. And look at the law. ”

The teacher’s voice continues quietly but powerfully.

“Next, the four right decisions. The five roots and five powers. The seven awakenings. And the eightfold path. And then – the four divine feet. Your training also includes “tapas,” or practice. This is not the path of ordinary people.”

At that moment, the wind shook the door of the hermitage. It was as if even nature was watching this conversation.

“How will you walk all these paths? It is up to your guru to decide.”

The old sage’s gaze sees into the depths of Rayu’s heart.

“Without a guru, you cannot progress on this spiritual path. I accept you, but the trials are yet to come.”

Rayu bowed deeply.

It was the first step towards a new life for the soul.

A spiritual journey that opens the third eye.

A step beyond reincarnation to attain enlightenment.

It all begins from here, with the soul being examined and baptized into spirituality.

第三の目を開く霊性の旅。

輪廻を超え、成仏へと至る階梯。
すべては、ここから魂の審査と霊性の洗礼

七科三十七道品――まず、四念住。己の身を見よ。感覚を見よ。心の動きを見よ。そして法を見よ。」

師の声は静かに、しかし力強く続く。

「次に、四正断。五根と五力。七覚支。そして八正道。そして――四神足。おまえの修行は、“tapas”すなわち練行をも含む。これは常人の道ではない。」

そのとき、風が庵の扉を揺らした。自然さえも、この対話を見守っているかのようだった。

「このすべての道を、おまえがどう歩むか。それを決めるのは――グルだ。」

老聖者のまなざしが、ラユの心の奥を見透かす。

「グルなくしては、この霊性の道は進めぬ。わたしはおまえを受け入れよう。だが、試練はこれからだ。」

ラユは深く頭を垂れた。

それは、魂の新生への第一歩だった。

第三の目を開く霊性の旅。
輪廻を超え、成仏へと至る階梯。
すべては、ここから魂の審査と霊性の洗礼

成仏法の階梯 ― グルとともに ―

薄明の中、山の庵にひとりの青年が座していた。名前はラユ。俗世を捨て、この聖なる地へと導かれてから、すでに三年が経っていた。沈黙と瞑想の日々の中で、彼は今、運命的な出会いを迎えようとしていた。

「おまえは四つの階梯を知っているか？」
それは突如として現れた老聖者の第一声だった。肌は日に焼け、眼差しは深い森の奥を見通すように鋭かった。

「四つ……の階梯……？」とラユは問うた。

老聖者は微笑んだ。

「預流、斯陀含、阿那含、阿羅漢。この四つの道を歩むとき、魂はついに覚醒に至る。おまえにも、それができる。」

ラユは黙ってうなずいた。だが、その道がいかに困難かは、彼自身、すでに身に染みて知っていた。

「この修行はな、脳を――いや、おまえ自身を“殺す”修行だ。」
老聖者の言葉に、ラユの背筋が凍る。

「大脳辺縁系と新皮質脳――それらは人間の記憶や思考、感情を司る。だが、それに囚われていては、間脳は目覚めぬ。そして“第三の目”は、開かぬのだ。」

ラユは瞳を閉じた。師の声は、深く彼の心に沁みていく。

「だが誤解してはならぬ。殺すとは、滅ぼすことではない。閉ざすことで、真の創造性を開くための準備をするのだ。新皮質脳はやがて、霊性の力に照らされて蘇る。より高次の知性、神性の創造力をもって。」

老聖者の手がゆっくりとラユの額へ触れた。

「この道を進むには、“成仏法”を学ばねばならぬ。それは七つの科目と三十七の道品――釈尊が残した真の霊性完成の法。その核心が、阿含経にだけ残されている。」

ラユの心は、初めて確信に包まれていた。これこそが、自分が求めてきた本物の道なのだと。

「七科三十七道品――まず、四念住。己の身を見よ。感覚を見よ。心の動きを見よ。そして法を見よ。」

師の声は静かに、しかし力強く続く。

「次に、四正断。五根と五力。七覚支。そして八正道。そして――四神足。おまえの修行は、“tapas”すなわち練行をも含む。これは常人の道ではない。」

そのとき、風が庵の扉を揺らした。自然さえも、この対話を見守っているかのようだった。

「このすべての道を、おまえがどう歩むか。それを決めるのは――グルだ。」

老聖者のまなざしが、ラユの心の奥を見透かす。

「グルなくしては、この霊性の道は進めぬ。わたしはおまえを受け入れよう。だが、試練はこれからだ。」

ラユは深く頭を垂れた。

それは、魂の新生への第一歩だった。

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歌詞はイントロ4行、サビ4行してください