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お護摩

12月冥徳祭中継のお知らせ

阿含宗北海道本部
To:
16 時間前

詳細
各位

12/16(火)13:30より、12月冥徳祭が本部・各道場へ中継されます。
遠軽サテライトでは、サテライト・ライブビューイングを行います

★ライブ配信アドレス
13:30中継開始 「12月冥徳祭」
https://agon-live.com/m162/
再配信:16日18時から19日18時まで

[おしらせ]

■各道場で初護摩札を受付中です。
元旦修法に間に合わせるためには
・3千円、5千円、1万円初護摩札→12/30(火)
・それ以外の初護摩札→12/25(木)
までにお申し込み下さい。
※それ以降の申し込みについては先月会報に同封した「令和8年 阿含の初護摩札 受付期間のご案内」チラシをご参照下さい。

なお、令和8年度版「開運虎の巻」は各道場でお分けしてます(ご志納200円)

■現在、12/6「橋本中先達による初護摩札勉強会」と12/7「森洋之進中先達 2026年開運・財運セミナー」動画が公開中です。
貴重なご指導を聞くことができます。見逃した方はぜひご覧ください。

★2025.12.6「橋本中先達による初護摩札勉強会」(大阪道場発信)
https://ww

大勢至 ― 智慧の光が来るとき Mahāsthāmaprāpta — When the Light of Wisdom Arrives

大勢至 ― 智慧の光が来るとき

Mahāsthāmaprāpta — When the Light of Wisdom Arrives

 

 

夕暮れが金にほどける 堂の静寂の中
動かぬ慈悲の前で 膝を折る影ひとつ
雷ではなく 夜明け前の光
名もなく胸に差す 見えない灯

Namosattanan
sanmyaksanmodaktinan
taniyata
on shaley shurei juntei
sowaka

 

答えはいらない ただ見えるように
迷いの中で 正しさを照らせ
進むためじゃない 正しく進むため
智慧の光が いま来る

Namosattanan
sanmyaksanmodaktinan
taniyata
on shaley shurei juntei
sowaka

 

At dusk, gold dissolves into the temple’s stillness
Before unmoving mercy, one shadow kneels
Not thunder tearing the world apart
But a nameless light, before dawn, piercing the heart

Namosattanan
sanmyaksanmodaktinan
taniyata
on shaley shurei juntei
sowaka

No answers needed — only clearer sight
Let righteousness be lit within the doubt
Not to move forward, but to move in truth
The light of wisdom comes, here and now

Namosattanan
sanmyaksanmodaktinan
taniyata
on shaley shurei juntei
sowaka

十二支ごとの守り本尊(守護仏)

十二支ごとの守り本尊(守護仏)は、千手観音(子)、虚空蔵菩薩(丑・寅)、文殊菩薩(卯)、普賢菩薩(辰・巳)、勢至菩薩(午)、大日如来(未・申)、不動明王(酉)、**阿弥陀如来(戌・亥)**の8尊で、生まれ年の干支(えと)によって定められ、一生涯の厄除けや開運を祈願する仏様です。これらは「八体仏」とも呼ばれ、古くから信仰されてきました。

    • 子(ねずみ):千手観音菩薩 (せんじゅかんぜおんぼさつ)
    • 丑(うし)・寅(とら):虚空蔵菩薩 (こくうぞうぼさつ)
    • 卯(うさぎ):文殊菩薩 (もんじゅぼさつ)
    • 辰(たつ)・巳(へび):普賢菩薩 (ふげんぼさつ)
    • 午(うま):勢至菩薩 (せいしぼさつ)
    • 未(ひつじ)・申(さる):大日如来 (だいにちにょらい)
    • 酉(とり):不動明王 (ふどうみょうおう)
  • 戌(いぬ)・亥(いのしし):阿弥陀如来 (あみだにょらい)

輪迴転生联想法迅 274

思念の相承と四神足法

いよいよ、釈尊の成仏法の中心の法である、四神足法の解説に入る。これが 「輪廻転生瞑想法」の根幹となる法である。

釈尊の成仏法の中でも、最高難度の法である。

うか? いままでの訓練をこなしてきた修行者であれば、なんとか歯が立つのではないかとは思うが、決して容易ではない。いままでの訓練でさえ、むずかしいのに、これ以上の訓練はできるだろうかと、不安に思う方も多いのではないだろ

わたくしは、第二章で、

霊界の法の世界において、法の完成者タターガタ(如来)が常恒に法を説いている。「思念による王者の相承」とは、この法身タターガタが、言葉象徴という媒介なしに、直接相手の心に自分の心を伝達するものである

この場合、心、というのは単なる思念の心ではなく、パワーを主としたものと思うべきである。これによって、相手はたちどころに仏陀として完成するのである。

これは最高であり、理想的なものであること、もちろんである。「王者の」、という所以である。 ゆえ

とのべた。つまり、仏陀となって成仏するためには、この「思念による王者

の相承」を受けることが、理想とされているのである。

しかし、これには条件があるのだ。

どのような条件か?

わたくしは、つぎのようにのべている。

だが、そういうと、一(「思念による王者の相承」)は最高理想のものなので

275 第七章成仏法の真「水晶龍神联想法」

あるから、他のなにものも必要ないのではないかといわれるかもしれない。そうではないのである。その最高理想のものを受けるために、tapasば必要なのである。

また、同章で、インドのサヘート・マヘートにおける強烈な霊的バイブレー 「ションについて、つぎのようにものべている。

賢明な読者はすでにお気づきであったろう。これが、チベット密教のいう「思念による王者の相承」であることを――。思念による王者の相承とは、じつに、霊的バイブレーションによる伝達だったのである。

かいていわたくしは、これによって、解脱に至る四つの階梯のうちの、第三の境地に達したことを自覚したのであるが、これは、間脳開発の練行tapasを成就していなかったら、絶対に得られなかったものである。内なる受容の態勢がととのって初めて、外よりの王者の相承が発せられるのである。

つまり、仏陀となる、あるいは仏陀の境界に近づくためには、「思念による王 「者の相承」が必要なのであるが、その王者の相承を受けるためには、間脳開発の練行 tapas を成就していることが必須なのである。

わたくしは、この王者の相承を受けて、阿那含の境地に達し、このとき、死ぬまでにかならず仏陀になると強く自覚したが、それはわたくしが、tapasを成就した上で、インドのサヘート・マヘート、ミラクルの池に行ったからこそ、白

銀のバイブレーションを受けることができたのである。

したがって、「思念による王者の相承」を受けるためには、tapas を成就して今いることが、絶対条件なのである。

では、その練行 tapas とはなにか?

この tapasこそが、四神足法なのである。

いい換えれば、四神足法を成就していなければ、仏陀になるために必要な 「思念による王者の相承」を受けられないのである。しかしながら、四神足法

は、釈尊の成仏法の中でも最高度にむずかしい法である。だれでも容易に修行できる内容ではない。

「釈尊のむずかしい成仏法を修行しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けられず、開脳が開かず、霊性開顕が不可能であるならば、いったいどれほどの人が、霊性開顕をすることができるであろうか?

ごく限られた、わずかなエリートしか、到達することができないであろう。

ことになるのだ。 当然のことながら、釈尊の成仏法を発展させた輪廻転生瞑想法も成就できない

だが、そうではないのである。

わたくしは、永年の修行により、この問題点を解決し、だれでも比較的容易

に成仏法の修行を進めていける法を完成することができたからである。

いしょうりゅうじんそれは、「水晶龍神瞑想法」という法である。

この瞑想法は単なる瞑想法ではない。

じつは、この示品龍神瞑想法は、釈尊の成仏法の真髄である

「四神足法そのもの」

なのである。

そして、この水晶龍神瞑想法の最大の特長は、

「瞑想法自体が思念の相承である」

ということなのである。

修行者は、この法にのっとって修行を進めていくことにより、本来であれば、tapasである四神足法を成就しないかぎり、絶対に受けられない思念の相承を、修行をはじめる最初の段階から受けながら、四神足法に必要な、チャクラの開発訓練を進めていくことができるのである。ことに、クンダリニー・ヨー ◎かでは、最も危険とされる脳内のチャクラの開発を、安全に、おだやかに進めていくことができるのだ。

で、あなたは、この水晶龍神瞑想法(四神足法)を修行することによって、神通力 「を得ることができるであろう。

ただし、この法は、最極秘伝に属する法なので、すべてを筆にすることはで

きない。本書では、ごく初歩の段階にとどめる。

誤解しないでいただきたいが、決して法を惜しんでいるわけではない。これ以上の段階は、どうしても、わたくしの直接の指導を受けておこなう必要があるのだ。

わたくしの主宰する阿含宗の瞑想道場にて、この「王者による思念の相承」

すなわち、「仏陀の思念」が受けられるので、そこで、わたくしや、わたくしの弟子の指導を受けて修行を進めていただきたいのである。

水晶の中に龍神のお姿を見る

まず、水晶龍神瞑想法(四神足法)の前段階である瞑想法について解説しよ

前段階とはいえ、たいへん高度な瞑想法で、これを習得しないと、釈尊の成仏法の真髄・四神足法に進むことができない。

この法は水晶を使って深層意識を活用する瞑想法である。

輪転生联想法 280

 

 

 

279 第七章 線仏法の真軸「水晶龍神想法」

 

 

輪転生联想法: 278

 

 

 

 

 

 

277

第七章成仏法の異動「水晶神联想法」

 

 

輪転生联想 276

 

 

輪迴転生联想法迅 27