大変尊い姿（妙相）をされていたお釈迦様に私（無尽意菩薩）は重ねて尋ねた。
「あの菩薩（仏子）を、どうして観音様（観世音）とお呼びになるのですか？」
お釈迦様は、詩文（偈）で私にお答えになった。
「お前は、観世音菩薩がいつでも・どこでも人々の願いに応じる姿をよく聞きなさい。
菩薩の本願（弘誓）は、海よりも深く、限りなく長い時間をかけても想像すらできない。
無数の仏に仕えて、この清らかな願いを立てたのだ。
私は、お前に再び観世音菩薩のことを簡単に説明しよう」
観世音菩薩の名前を聞き、お姿を拝み、心に念じなさい。
そうして空しく過ごさなかったら、すべての苦から必ず解放される。
たとえ害意を持たれて火の中に落とされても、観音を念ずれば、火の坑は池に変わる。
或いは、大海に漂流して、波風が激しく荒れても、観音を念ずれば、波に溺れることもない。
或いは、高い山（須弥）の峰から落とされても、観音を念ずれば、太陽のように宙に浮かぶ。
或いは、悪人に追われて金剛山からつき落されても、観音を念ずれば、一切怪我もしない。
或いは、盗賊や山賊に囲まれて、刀で切りつけられても、観音を念ずれば、彼らにも慈悲の心が起こるだろう。
或いは、暴政によって死刑になろうとしても、観音を念ずれば、刀はにわかに折れる。
或いは、囚われて手かせ足かせの責め苦にあっても、観音を念ずるとき、この苦しみから解放される。
呪いや毒薬によって身が危機にさらされても、観音を念ずれば、かえってそれを行った本人が苦しむだろう。
或いは、羅刹や毒龍、鬼に出会っても、観音を念ずれば、危害を受けずに済む。
もし猛獣に取り囲まれて、牙や爪が恐ろしくても、観音を念ずれば、どこかに走り去っていく。
毒蛇やまむしに襲われて、火焔の毒気を吐かれても、観音を念ずれば、念仏の声と共に向きを変えて去っていく。
雷鳴がとどろき、雨あられが降っても、観音を念ずれば、ただちに鎮まるのである。
人々が困難や災いに遭い、苦悩に堪えかねても、観世音菩薩の智慧は必ず世間の苦しみから救うことができるのだ。
観世音菩薩は、神通力と広大な智慧の方便によって、どこにでも姿を現す。
様々な苦しみの世界、地獄界、餓鬼界、畜生界、さらに生老病死の苦しみも（観音を念ずれば）しだいに消えてゆく。
観世音菩薩は、真実を観て、清らかな心で、広大な智慧をもって、慈悲をもって、すべての人を観ている。
常に念じ、常に観世音菩薩を仰ぎ尊びなさい。
無垢で清らかな光をもつ智慧の太陽は、すべての苦悩の闇を破り、災いの風火を消して、広く世間を明るく照らす。
あわれみの姿である戒は雷のように、慈しみの心は美しい大雲のようであり、教えの雨を降らせて、煩悩の火を滅する。
法廷で言い争う怖れや、戦場で敵に恐れを抱いても、観音を念ずれば、敵の怨恨はことごとく無くなるだろう。観世音菩薩の妙なる声は、清浄であり、海の潮の満ち引きのようであり、世界のどんな音よりも勝っている。
ゆえに、常に念じなさい。
念ずるがよい。常に念ずるがよい。疑いを生じさせてはいけない。
観世音菩薩の清らかなお力は、様々な苦悩や死の際の寄る辺である。
すべての功徳を具え、慈悲の眼差しで人々を見守り、幸福の集まりは海のように無限である。
ゆえに、慎んで礼拝しなさい。
そのとき、地蔵菩薩（持地菩薩）は立ち上がって進み、お釈迦様にお礼を述べた。
「お釈迦様、もし人々が観音経の自在の働きと神通力を聞いたなら、知ることになるでしょう。
その功徳は計り知れないことを」と。
お釈迦様が観音経を説かれたとき、そこに集まった者は皆、この上ない悟りの心を起こしたのである。
参考文献
