筋に特殊な能力を持たせる呼吸法であるからである」
この中で、最も重要なのが、脳に特殊な能力を持たせる”という部分である。
どんな能力を脳に持たせるのか?
ひと口でいうと、脳の一部が、発信器、受信器に変わるのである。
アジナー・チャクラが受信器、サハスラーラ・チャクラが発信器になるのだ。
どんな発信器、受信器なのか?
第四次元をふくむ他次元世界との交信器である。
るのである。 これで死者の怨念を受信し、怨念を消滅させるエネルギーを発信して解脱成仏させ
成仏していない死者は、いうならば、三・五次元の世界において、怨念としての存在をつづけている。この存在にたいして、発信するのである。
なにを発信するのか?
仏陀のさとりの核ともいうべき「縁起の法」と「八正道の教え」である。
これで、死者の怨念は消滅する。
そういうと、いかにもかんたんなようであるが、決してそうではないのである。
最も大切なことは、発信者が、縁起の法と八正道を完全に身につけ、さとりの境地が、仏陀と同等のところにまで到達していなければならないということである。
相手は、つよい怨念を残して狂い苦しんでいる存在である。難解な縁起の法、八正道の教えを、そのまま説いたって、通じようはずがない。完全なさとりそのものを、 バイブレーションとして相手に発信するのである。発信は発振なのである。死者の怨念は、さきにものべたように、バイブレーションとして存在しているのである。その想念のバイブレーションに、仏陀の完全なさとりそのものをバイブレーションとして発択するのである。
ことばや概念ではない、純粋にさとりの心そのものを、バイブレーションとして発振するのである。だから、人種・民族・言語の障壁はない。すべての人間に即座に通ずるのである。それには、ウマの脳(心)や、ワニの脳(心)が少しでも残っていたら、相手の怨念を消滅することはできない。なぜならば、怨念とは、ワニの脳やウマ
の脳がつくり出したものであるからだ。
いかなる名僧、高僧といえども、仏陀が阿含経に説かれた成仏法七科三十七道品、ことにその中心である四神足法を体得していなければ、死者を成仏させることのできない理由が理解されたであろう。
たんなる念力だけでは、どんなに強い念力でも、死者の怨念には通じないのである。 仏陀の最上深秘の呼吸法によって脳を改造し、霊的バイブレーションの発信装置を持たなければ、異次元世界の存在である死者の怨念には通じないのである。
また、死者の怨念は、仏陀の縁起の法の真理以外、解くことができない。神の救いや、仏の慈悲をいくら脱いても、役に立たないのである。郡さめにはなるけれども、 完全解脱はできないのである。
のである。 人類は一律に、その深層意識に、死者の怨念による反覆強迫観念を持ち、不幸な運命の反覆に苦しんでいる。仏陀の成仏法なくして、人類に平和と安想は永久に来ない
その成仏法は、いま、日本にしかない。
ノストラダムスが「日の国によって保たれる」と予言したのは、まさにこのことをいっているのだ。
グエニュ日の国の法と金星の法が競いあう
予言のエスプリをわがものとしながら
双方たがいに耳をかたむけないが
偉大なるメシアの法は日の国によって保たれるだろう
日の国の法と金星の法が競いあう、という。この競い合うということばを、衝突する、争う、という意味に解いているひとがほとんどだが、前にのべたように、競いあって目的に進む、協力し合う、という意味にもとれるのである。
に解釈できる。 つまり、日の国の法と金星の法が、競いあってメシアの法を完成する、という意味
「予言のエスプリをわがものとしながら
仏陀の法のメカニズム
