雜阿含経・一切事経[全文]
如是我聞。一時仏住迦毘羅衛国尼拘律園中。爾時釈氏摩訶男来詣
仏所。稽首仏足退坐一面。白仏言。世尊。云何名優婆塞。仏告摩
訶男。優婆塞者在家清白。乃至尽寿帰依三宝為優婆塞証知我。摩
訶男白仏。世尊。云何為満足一切優婆塞事。仏告摩訶男。若優婆
塞有信無戒。是則不具。当勤方便具足净戒具足信戒。而不施者是
則不具。以不具故精勤方便。修習布施。令其具足満信戒施满。不
能随時往詣沙門聴受正法。是則不具。以不具故精勤方便。随時往
詣塔寺見諸沙門。不一心聽受正法。是不具足。信戒施聞修習満足。
聞已不持。是不具足。以不具足故精勤方便。随時往詣沙門専心聴
法。聞則能持。不能観察諸法深義。是不具足。不具足故精勤方便。
信戒施聞。聞則能持。持已観察甚深妙義。而不随順知法次法向。
是則不具。以不具故精勤方便。信戒施聞。受持観察了達深義。随
順行法次法向。摩訶男。是名满足一切種優婆塞事。
摩訶男白仏。
世尊。云何名優婆塞能自安慰不安慰他。仏告摩訶男。
若優婆塞能
自立戒不能令他立於正戒。自持净戒。不能令他持戒具足。自行布
施。不能以施建立於他。自詣塔寺見諸沙門。不能勧他令詣塔寺往
見沙門。自専聴法。不能勧人楽聴正法。聞法自持。不能令他受持
自能観察甚深妙義。不能勧人令観深義。自知深法能随順行
法次法向。不能勧人令随順行法次法向。摩訶男。如是八法成就者。
是名優婆塞能自安慰不安慰他。摩訶男白仏。世尊。優婆塞成就幾
法自安安他。仏告摩訶男。若優婆塞成就十六法者。是名優婆塞自
安安他。何等為十六。摩訶男。若優婆塞具足正信。建立他人。自
持净戒。亦以净戒建立他人。自行布施。教人行施。自詣塔寺見諸
沙門。亦教人往見諸沙門。自専聴法亦教人聴。自受持法。教人受
持。自観察義教人観察。自知深義随順修行法次法向。亦復教人解
了深義。随順修行法次法向。摩訶男。如是十六法成就者。是名優
婆塞能自安慰亦安慰他人。摩訶男。若優婆塞。成就如是十六法者。
彼諸大衆悉詣其所。謂婆羅門衆。利利衆。長者衆。沙門衆。於諸
衆中威徳顕曜。譬如日輪。初中及後光明顯照。
如是優婆塞十六法
成就者。初中及後威徳顕照。如是摩訶男。若優婆塞十六法成就者。
世間難得。仏説此経已。釈氏摩訶男聞仏所説。歓喜随喜。即従坐
起作礼而去
