承知しました。
ご提示の神話要素と龍王信仰を組み合わせて、小説風に仕立て直しますね。
叙事詩のような雰囲気を意識してみました。

小説風　「オロチと二龍王」

出雲の国に、荒ぶる風とともに一人の神が降り立った。
その名はスサノオノミコト。
母の眠る根の国へ向かう途上、地上に降りた彼は、川辺に涙する老夫婦と出会った。

「わしらの娘、クシナダヒメが……今年はあの怪物に喰われる番なのです」
アシナヅチ、テナヅチの震える声に、少女は怯えながら父母の背に身を隠す。

その名を聞くや、空気は重く沈む。
──ヤマタノオロチ。
八つの頭と八つの尾を持ち、山を這い谷を覆い尽くす大蛇。
紅く燃える瞳は、怒れる大河の奔流そのものであった。

スサノオは静かに頷いた。
「ならば我が退治しよう。ただし、娘は私に嫁がせよ」
老夫婦は涙に濡れた目で頷くしかなかった。

八つの酒甕が並べられた夜。
匂い立つ濃き酒に誘われ、オロチは巨体をうねらせて現れる。
大地は震え、川は逆巻き、星々はその姿を畏れ隠れる。

しかし──大蛇の眼はやがて酒に濁り、八つの首は力なく垂れた。
その刹那、スサノオは神剣を振るい、一つ、また一つと首を斬り落とす。

最後に尾を断ったとき、鉄を拒む硬き鱗が砕け、
そこから光を帯びた一本の剣が現れた。
──天叢雲剣。

嵐を鎮め、国を守るために授けられた神剣。
後に草薙剣と名を改め、皇位の象徴となる神器である。

オロチの骸は地に沈み、やがて川となって流れ去った。
スサノオはクシナダヒメの手を取り、言った。
「恐れるな。この剣がある限り、荒ぶるものは鎮まる」

そのとき、大地の下より水音が響いた。
天を仰ぐと、二匹の龍が雲を割って現れる。
一匹は翠玉のような鱗をまとい、名をナンダ龍王といった。
もう一匹は金色の鬣をなびかせ、ウパナンダ龍王と名乗った。

「我らは水を守る龍王。汝が荒ぶる水を鎮めし功に応じ、稲田を潤す雨を授けよう」

龍たちは天に舞い、雲を招き、雨を降らせた。
その雨は柔らかに大地を打ち、枯れかけていた稲田を甦らせた。

クシナダヒメは微笑み、スサノオの胸に身を寄せた。
彼女の名は「稲田を護る姫」。
オロチを退け、龍王を従えたこの日から、出雲の大地は豊饒を得ることとなった。

こうして物語は伝えられる。
荒ぶる水は災いをもたらすが、調御された水は稲を育てる。
オロチは災厄の象徴、
龍王は調和と守護の象徴。

そしてスサノオの剣は、その転換を可能にした「力と智恵の象徴」であった。

👉 この続きを、「スサノオと龍王の誓い（後に仏法守護へと結びつく予兆）」 のように展開させることもできますが、物語をさらに「神話から仏教への橋渡し編」に広げますか？