思念の相承と四神足法
師は静かに口をひらいた。
「この法は、釈尊の成仏法の中でも、最高度にむずかしい法である。だれもが容易に歩める道ではない」
弟子たちは息をのんだ。師の声は、闇を裂くように胸に響いた。
「もし、このむずかしい成仏法を修しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けることはできぬ。間脳は閉ざされたまま、霊性の花は決して開かない。ならば、いったいどれほどの人が霊性を顕すことができるだろうか？」
師の問いは、誰に向けられたものでもなく、虚空そのものへ投げかけられたかのようだった。
「おそらく、ごくわずかな者──限られたエリートだけが、その門をくぐることができるのだ。ゆえに当然のことながら、釈尊の法を基に発展した輪廻転生の瞑想法も、成就には至らぬであろう」
堂内は沈黙に包まれた。灯火の揺らぎの中で、弟子たちの眼差しには畏れと憧れとが交錯していた。
師は静かに口をひらいた。
「この法は、釈尊の成仏法の中でも、最高度にむずかしい法である。だれもが容易に歩める道ではない」
弟子たちは息をのんだ。師の声は、闇を裂くように胸に響いた。
「もし、このむずかしい成仏法を修しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けることはできぬ。間脳は閉ざされたまま、霊性の花は決して開かない。ならば、いったいどれほどの人が霊性を顕すことができるだろうか？」
師の問いは、誰に向けられたものでもなく、虚空そのものへ投げかけられたかのようだった。
「おそらく、ごくわずかな者──限られたエリートだけが、その門をくぐることができるのだ。ゆえに当然のことながら、釈尊の法を基に発展した輪廻転生の瞑想法も、成就には至らぬであろう」
堂内は沈黙に包まれた。灯火の揺らぎの中で、弟子たちの眼差しには畏れと憧れとが交錯していた。
師は炎の灯を見つめながら、さらに言葉をつむいだ。
「なぜ間脳が開かねばならぬのか──。それは、人間が肉体という器を超えて、宇宙の生命原理と直に触れるためである。肉体の脳は有限であり、思考は常に分別を繰り返す。だが、間脳は有限と無限をつなぐ門であり、そこを通して初めて、人は自己を超えた存在とひとつになる。
霊性の開顕とは、決して特別な力を得ることではない。それは『宇宙と私とがもはや二つではない』と目覚めることである。存在の根底には、無限の網目のような連関が張りめぐらされている。その連関を体得することこそが、仏が説いた成仏法の核心である。
だが人は、我執という厚い壁によってその網目から切り離されている。欲望は心を濁らせ、恐怖は感覚を閉ざし、無明は真実を覆い隠す。ゆえに、この道はきわめて困難であり、誰もが歩めるものではない。
少数の者だけが、我を脱ぎ捨て、心を虚空にひらき、師から師へと火を受け継ぐ。その者のみが、輪廻を見通す瞑想の門に至り得るのだ」
師は静かに瞼を閉じた。
弟子たちは言葉を失い、ただその余韻の中に沈んでいた。
師は静かに口をひらいた。
「この法は、釈尊の成仏法の中でも、最高度にむずかしい法である。だれもが容易に歩める道ではない」
弟子たちは息をのんだ。師の声は、闇を裂くように胸に響いた。
「もし、このむずかしい成仏法を修しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けることはできぬ。間脳は閉ざされたまま、霊性の花は決して開かない。ならば、いったいどれほどの人が霊性を顕すことができるだろうか？」
師の問いは、誰に向けられたものでもなく、虚空そのものへ投げかけられたかのようだった。
「おそらく、ごくわずかな者──限られたエリートだけが、その門をくぐることができるのだ。ゆえに当然のことながら、釈尊の法を基に発展した輪廻転生の瞑想法も、成就には至らぬであろう」
堂内は沈黙に包まれた。灯火の揺らぎの中で、弟子たちの眼差しには畏れと憧れとが交錯していた。
師は静かに口をひらいた。
「この法は、釈尊の成仏法の中でも、最高度にむずかしい法である。だれもが容易に歩める道ではない」
弟子たちは息をのんだ。師の声は、闇を裂くように胸に響いた。
「もし、このむずかしい成仏法を修しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けることはできぬ。間脳は閉ざされたまま、霊性の花は決して開かない。ならば、いったいどれほどの人が霊性を顕すことができるだろうか？」
師の問いは、誰に向けられたものでもなく、虚空そのものへ投げかけられたかのようだった。
「おそらく、ごくわずかな者──限られたエリートだけが、その門をくぐることができるのだ。ゆえに当然のことながら、釈尊の法を基に発展した輪廻転生の瞑想法も、成就には至らぬであろう」
堂内は沈黙に包まれた。灯火の揺らぎの中で、弟子たちの眼差しには畏れと憧れとが交錯していた。
師は炎の灯を見つめながら、さらに言葉をつむいだ。
「なぜ間脳が開かねばならぬのか──。それは、人間が肉体という器を超えて、宇宙の生命原理と直に触れるためである。肉体の脳は有限であり、思考は常に分別を繰り返す。だが、間脳は有限と無限をつなぐ門であり、そこを通して初めて、人は自己を超えた存在とひとつになる。
霊性の開顕とは、決して特別な力を得ることではない。それは『宇宙と私とがもはや二つではない』と目覚めることである。存在の根底には、無限の網目のような連関が張りめぐらされている。その連関を体得することこそが、仏が説いた成仏法の核心である。
だが人は、我執という厚い壁によってその網目から切り離されている。欲望は心を濁らせ、恐怖は感覚を閉ざし、無明は真実を覆い隠す。ゆえに、この道はきわめて困難であり、誰もが歩めるものではない。
少数の者だけが、我を脱ぎ捨て、心を虚空にひらき、師から師へと火を受け継ぐ。その者のみが、輪廻を見通す瞑想の門に至り得るのだ」
師は静かに瞼を閉じた。
弟子たちは言葉を失い、ただその余韻の中に沈んでいた。
