ここで、この「ほらあ」

身止息身において気息を止念す

心止息心において気息を止念す

気息を、身と心に止め、念ずるのである。身と心の、どこに止め念ずるのか?

体と脳のある特定の場所(チャクラ)に止め念ずるのである。

心の解脱入息

心の解脱出息

被入息

プラーナ願のある特殊な場所(チャクラ)を、気息と念のエネルギーによって刺激す

ある。この修行から修行者は人間の境界を越え(解説) はじめる。

前の修行につづき、仏陀の覚性に到達する修行である。気息・思念すべて人間を超越した境地に入る。

つぎに、釈尊は、四つの最上深秘の禅定を説いている。これは、雑阿含経「止息法」に説かれているが、「安那般那念経」につづく奥義の禅定法である。

勝止息 奇特止息

上止息 無上止息

これが、さきにのべた「四安那般那念法」である。これが、四神足法の核になるもので、修行者はこの法によって、解脱・変身し、大神通力を身につけるのである。

釈尊が、この経典で、「この四つの呼吸法は、すべての呼吸法において、これ以上のものはない最上の呼吸法である」とのべているのも当然なのである。

滅出息