た力で、このチャクラを刺激し、“魔法”のような力を発揮するのである。

それは、内分泌腺ホルモンが、その力の発生源だったのだ。

チャクラを、近代医学による内分泌腺と対照してみよう。(表1)

チャクラの効能

チャクラは、ホルモンを分泌する内分泌腺と同一の場所にあり、ホルモンが持つ

このチャクラを覚醒すると、体力が異常に増進して、普通の人の三~五倍の精力をもつようになる。三日、四日の徹夜くらい平気になる。一切の病気を受けつけず、健康体そのものとなる。病弱だった者は、その悪いところが、みな癒ってしまう。このチャクラに Samyama (サンヤマ)を集中してそのエネルギーが発動したとき、瀕死の病人でも床を蹴って立ち上がるだろう。男女ともに実際の年齢より十歳以上若くなる。 エネルギー

される。 このチャクラの体現者は、八十歳の翁にして三十歳の壮者をしのぐ精力を持つと

そのかわり、強烈な性欲と生殖力を持つようになるので、そのエネルギーを、オージャスという知能のエネルギーに変える方法をあわせ用いる。(それもチャクラによって、ホルモンを使うのである)

2、スヴァーディシュターナ・チャクラ

闘いのホルモン、英雄ホルモンを湧出させる副腎の部位である。

脳と心の革命想——122

驚異的な力を発現させる場所であることをのべた。

では、各チャクラは、どのような力を発揮するのであろうか。

~6)

クンダリニー・ヨーガの秘伝として伝えるところのものを記してみよう。(図4

1、ムーラーダーラ・チャクラ

内分泌腺の性腺、腎臓の部位である。

脳と心の革命瞑想——120

このチャクラが覚醒してエネルギーが発動すると、気力が充実し、勇敢になって、積極果敢な行動力を発揮するようになる。

なにものをも恐れず、なにごとにも惑わず、大胆不敵、不動の信念をもってどんな困難にもひるまない。生死を超越した超人的手腕力量を発揮する。そのために、このホルモンを「英雄のホルモン」 とよぶのである。

3、マニブーラ・チャクラ

ヨーガの奥義書である『ヨーガ・スートラ』にこうある。

「Nabhi-cakra (輪)に Samyama を向けることにより、体内の配列、組織を知る

ことができる」(自在力 第二九節)

この章について、故・佐保田鶴治博士は、

輪(nabhi-cakra)というのは、実際の臍の孔ではなくて、そのあたりにありと想像される神秘な車輪状の部位のことで、一六の幅をもっていると言われる。一説では、後世のハタ・ヨーガで説く六つのチャクラの中の下から三番目にあるマニプーラ(manipura)・チャクラのことであるともいう。いずれにせよ、肉眼で見える部分ではなく、幽体に属するものとされている。チャクラについては、ここで詳説する暇がない。臍輪は気体(生命エネルギーからなる身体)の中央にあるから、これに綜制をおこなうと身体内の組織がわかる、 というのである。

(『解説ヨーガ・スートラ』)

脳と心の革命瞑想——124

と解説されておられるが、私見を少し加えたい。

博士は、『そのあたりにありと想像される神秘的な』といわれるが、この部位は、 決して空想的な場所ではない。たしかに神秘的とも思われる偉大な力を発揮するけれども、医学的にもはっきり確認されているのである。

それは、医学的には、ソーラー・プレクサスと名づけられた「太陽神経叢」のことである。

腹腔神経叢、内臓動脈軸叢ともいわれ、腹腔動脈より出る上腸間膜動脈の起始部にある交感神経の大きい神経叢である(図5参照)。胃の裏がわにあってさながら、 太陽の光線のごとく各臓器に神経を送っているのでこの名前がつけられた。

すなわち、ここから出る神経は、食道、胃、腹部血管、肝、輸胆管、膵臓、副腎、腸等に分布している。

また、この神経叢は、大小内臓神経、迷走神経、第十二胸神経節、第一腰神経節などが集まっており、内臓の神経としては最も重要な叢である。

チャクラというのは、いずれも、今まで、空想的、神秘的場所とのみ考えられて

125―――脳と心の革命想

心、智慧のエネルギーに同化して、そこから聞くことができる。つまり、人の肉体はほろびても、その人の持っていた心のエネルギーは、この空間に痕跡をとどめているので、このチャクラでその心の波動と同じになれば、その心が持っていたすべてのもの、意識も知能もみな自分と同化して、自分のものになるということである。

つまり、それは、霊界(四次元の世界)との交通の道が開けることを意味するのである。

6、アージュニャー・チャクラ

極度に発達した知能を持つ。

一度、目にふれ、一度、耳にしたことは、ぜったいに忘れることのない記憶力。

どのように複雑な構造でも組織でも、瞬間的に分析し、推理し、理解して、本質を把握してしまう演繹と帰納の力。

コトバという間接思考を経ない純粋思考から発する超飛躍的な創造力。

究極には、仏教でいう「常楽我浄」の四徳を完成し、仏陀の感性に到達する。

脳と心の革命瞑想——————130

で、サハスラーラ・チャクラ

松果腺、松果体、視床下部の部位である。

これを体現すると、仏陀の覚性に到達する。すなわち、霊性の完成である。

このチャクラは、「頭の中の光明」(Mūrdha-jyotis)とよばれる。このチャクラが目ざめた刹那、この部位に光明があらわれて、燦然とかがやくからである、という。(極秘口伝あり)

このチャクラはすべてのチャクラを統合してこれを自由に制御する。すべてのチャクラを自由に制御することができるようになると、彼はしだいに変身する。

クンダリニー・ヨーガでは、これを聖なるものと一体になる、と形容する。

このチャクラに、聖霊が宿り、聖霊と交流するようになるといっている。このチャクラを完成した修行者を、超人、大師、救済者と呼ぶ。超人は物質世界を超越し、時間と空間の制限を受けなくなる。

インドでは、仏陀が超人であるとして、このチャクラの完成者であることを、形

131―――脳と心の革命瞑想

を以て示している。それは、仏像の頭頂がまるで帽子でもかぶったように大きく盛り上がっており、これを「肉紫」と呼ぶ。サハスラーラ・チャクラの修行が完成して頭骨がこのように発達していることを示すのである。

以上、クンダリニー・ヨーガの奥義として伝えられるものに、わたくしの体験による私見を加えて記述した。

クンダリニー瞑想のしかた

どのようにしてチャクラを動かすのであろうか?

それは、

脳と心の革命瞑想——132