世界史における古典言語体系の比較
言語地域・系統主な特徴影響領域サンスクリット語インド（インド・ヨーロッパ語族・インド・アーリア語派）精緻な文法（8格・3数）、宗教儀礼での音の厳密さヒンドゥー教、仏教、ジャイナ教哲学・文学。東アジアへ仏典漢訳を通じて伝播ラテン語ローマ（インド・ヨーロッパ語族・イタリック語派）簡潔な法的・行政的文体、6格変化ローマ法、カトリック神学、中世ヨーロッパ学術。ロマンス諸語の母体ギリシア語（古典ギリシア語／コイネー）ギリシア（インド・ヨーロッパ語族・ヘレニック語派）哲学的精緻さ、詩的表現力プラトン、アリストテレス、叙事詩、ギリシア正教、初期キリスト教聖書（新約聖書原典）漢文（古典中国語／文言文）中国（シナ・チベット語族）表意文字体系、簡潔な四字句・韻文儒教・道教・仏教漢訳、東アジアの政治・学術・文学の共通言語（中国、日本、朝鮮、ベトナム）
4言語の位置づけ
サンスクリット語 → 精神・宗教的真理の探究（インド起源、アジア広域へ）
ラテン語 → 法・制度・神学・学術の基盤（ヨーロッパ全域へ）
ギリシア語 → 哲学・科学・文学の母体（西洋理性の源流）
漢文 → 政治倫理・儒教哲学・文芸の母体（東アジアの知的統合）
つまり、世界史の知の伝統を俯瞰すると、
東方：サンスクリット（宗教哲学）＋漢文（政治・倫理・文化）
西方：ギリシア語（哲学・科学）＋ラテン語（法・宗教・学術）
という「二組の古典言語体系」が人類文明を支えた、と整理できます。
