小説風改稿（仏教哲学的強化版）
山寺の静寂を破るのは、松風と遠い鐘の音だけだった。
弟子は師の前に端座し、深く息を吐いた。
師は蝋燭の炎を見つめながら、低く語りはじめた。
「霊性完成とは、カルマからの超越にほかならぬ。カルマとは何か。因果の網であり、縁起の鎖である。人はみな、この縁起の網に絡め取られ、輪廻の流転を余儀なくされている。存在そのものが、因縁によって支えられ、規制されているのだ」
師は指先で炎を覆い、火は一瞬にして闇に呑まれた。
「だが、因縁に結ばれたままでは、真の自由はない。業報の重力に引きずられる限り、人は涅槃の境地に達することはできぬ。霊性の完成とは、この縁起の網を超えて、空なる真実に触れることだ。言い換えれば、地の引力を離れ、無限の虚空へと舞い上がることだ」
弟子は師の言葉を胸に刻みつける。
「存在とは何か？ それは究極には“波動”である。すべてのものは縁起の律動によって振動し、相互に依存している。自己もまた、固定した実体ではなく、ただの響きにすぎぬ。その響きを変えたとき、人はカルマの波動を超える。これが“反重力の修行”だ。すなわち、因縁の力を空へと転ずる修行である」
師の眼差しが、弟子の眉間を貫いた。
「波動を変える原点は、間脳――視床下部にある。ここが開かれるとき、全身の波動は調和し、如来蔵の光が顕れる。その光はカルマに縛られぬ“霊光”として現れる。涅槃の風がそこに吹き、衆生の存在次元を超えた証がオーラとなって輝くのだ」
蝋燭を再び灯すと、師の横顔が淡く光を帯びた。
「瞑想は必須である。心を澄ませ、念を一境に集め、空に通じる扉を開く。だが、瞑想それ自体は方便にすぎぬ。大脳辺縁系と新皮質を動かすにとどまる瞑想では、縁起の根源たる間脳は眠ったままだ。間脳を覚醒させ、如来蔵を顕現させる瞑想こそ、カルマを越え、涅槃に至る道なのだ」
弟子は深く頭を垂れた。
そのとき、眉間にかすかな温光が生じ、まるで闇を破る明星のように輝きはじめた。
