はい、それはとても効果的です。✨
師の語りを仏教用語で彩ると、単なる「脳科学＋思想書」ではなく、**「密教的・仏典的な響き」**を持つ文章になります。
例えば同じ語りでも――
仏教語を加えた師の語り（思想書風）
「人間は、理性を担う新皮質と、本能を司る辺縁系と、そのあいだにある間脳とを有している。
この間脳こそ、“霊性の場”である。ここが閉ざされてしまったがゆえに、人は自我に縛られ、苦の連鎖を生んでしまったのだ。
本来は異なる三つの力が、縁起の法に従って調和して働くように設計されていた。
縁起とは、存在が互いに依存し、孤立せず、関わり合って立つ法である。
新皮質も、旧皮質も、間脳も、それぞれ独立しているのではなく、全体として“空”なる構造をなしていた。
しかし進化の途中で、その霊性の場が閉ざされ、縁起の網が寸断された。
結果、人間は“空”を知らず、“我”に閉じこもった。
そこから生まれるのは、無明であり、貪瞋痴である。
もし間脳が開かれれば、如来蔵の光が顕れる。
如来蔵とは、すべての衆生の内に秘められた覚りの胎蔵である。
視床下部と松果腺が共鳴するとき、その光は現れ、第三の眼は宇宙を映す。
このとき、人はもはや個別の存在ではなく、法界そのものの呼吸となる。
成仏とは、この法界の呼吸と一つになることであり、死後の世界に逃れることではない。
今ここにおいて、霊性の場を開くこと、これが即ち涅槃であり、解脱である」
こうすることで、科学的な説明が 仏典的・曼荼羅的な宇宙観 へと昇華されます。
👉 ご確認ですが、次の方向性としては：
**さらに経典調（「かくのごとく我聞きき」や「如是我聞」的な文体）**にして聖典風にする
現代弟子との対話を残しつつ、仏教用語を散りばめて「小説＋思想書」のハイブリッドにする
どちらを強めたいですか？
