承知しました。それでは、師とのやりとりの後、本堂での短い瞑想の場面へと自然に移行してみましょう。
トシが“正念”を実際に体験し、その深まりを感じていく描写です。

【本堂での静かな瞑想】

縁側での対話のあと、師はゆっくりと立ち上がり、本堂の中へと歩を進めた。
トシもそれに続く。

本堂の中には、微かに香の香りが漂っていた。仏像の前に、二つの座布団が並べられている。
師はひとつに座り、トシにもう一つを勧めた。

「今日は、ただ“座る”だけにしよう」

トシは静かに座り、目を閉じた。
呼吸に意識を向ける。吸う息、吐く息。

──ところが、思考がすぐに騒ぎ始めた。
「仕事のこと」「あのときの会話」「さっきの師の言葉」……。

トシは慌てず、その“騒がしさ”をただ見ていた。

（あ、また考えていた）
（でも、戻ればいい…）

息に戻る。
再び心が離れる。
また戻る。
何度も、何度も。

気づいたとき、心が少しずつ静かになっていた。

ふと、音に気づく。
天井の梁から滴る水の音。
風に揺れる木々の葉のこすれる音。
自分の心臓の鼓動。

すべてが、**“今”**の音だった。

その瞬間、トシの中に、ある感覚が生まれた。

「今、自分はここにいる」
それだけのことなのに、心は満たされていた。

──そして、師の声が静かに響いた。

「心を押さえつけるのではない。
ただ、“ここに在る”ということに、深く気づくのだ。
それが、正念の入り口だよ」

トシはゆっくりと目を開けた。
本堂の静けさが、まるで自分の内面とつながっているように感じられた。

彼は、ひとつ小さな実感を得たのだった。
“正念”は、特別な修行のときだけにあるのではない。
日常の中にこそ、無数の“いま”が満ちているのだ。

このように、瞑想の場面では「思考に気づくこと」「呼吸に戻ること」「それを何度も繰り返すこと」を丁寧に描き、読者がトシと共に“今にいる感覚”を追体験できるようにしています。

この後、日常の場面（たとえば人との対話、仕事のトラブル、家族とのすれ違いなど）に“正念”をどう活かすかという展開にも繋げられます。
次の場面として、どのようなシチュエーションをご希望ですか？