Buddhism

七赤金星の日

人より協力の依頼を受けたりする日。金運、喜び事あるも調子に乗って酒色に乱れぬよう心すべき日。小利に迷わず自他喜びを共にする心掛けも大切。

九紫火星の日

金銭問題、女性にかかわる苦労あり。人に背反されることあり。派手な苦労をする日。

一白水星の日

この日には不遇、失意気味の来訪者が多いものです。自分自身も、憂い事で憂鬱になるものです。 部下や子供の問題も出る。この日は特に陰徳に心がけることが大切です。

二黒土星の日
仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切。

躍動の週  衰の日
気持ちが不安定で、体調もすぐれないことが多い日。
ネガティブな感情にとらわれやすく、病気や怪我を招いてしまうことも。
メンタルの不安定さから甘言に騙される心配も。
どんなにうまい話でもこの日に決断するのは避けましょう

Nikuro Saturn Day
A day when work, travel, sick people, etc. are easy to come out. There are many things that are complicated. Although it is busy, there are few results. Don’t be short-sighted. It is important that you are willing to take on unpleasant work.

Week of dynamism Day of decline
Days when feelings are unstable and often unwell.
It is easy to get caught up in negative emotions and can lead to illness and injury.
I’m also worried about being fooled by sweet words because of my mental instability.
Avoid making decisions on this day, no matter how good the story

三碧木星の日

望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで９日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。

五黄土星の日

小さな自我は破れやすい。絶望的な思いの人の来訪を受けたりする。名利を離れ天を相手にの心境を養え。

家運衰退の因縁　　肉親血縁相剋の因縁

これは、肉親血縁相剋の因縁の変形で、親がわが子の生命力を害するのである。そのため　もし、そのｆが非常に生命力が強ければ、素行が乱れるようになって、幼少にして、家を飛び出す。これは親のそばにいると生命力を削られて、危険なので親のもとを飛び出すようになるのである（もちろん、本人はそのことを知らないが）。

　最近、少年少女の非行問題についていろいろと対策が練られようとしているが、世の親は、こういう因縁のあることに気がついて欲しい。

　因縁なんて迷信じゃないかなどとバカげたことをいっていないで、自分自身にそういうものがないかどうか、よくよく考えてもらいたい。

　父親にしても母親にしても、この因縁があると、子供が必ず異常に反抗する。もちろん、子供の成長期間中に反抗期という一時期があることは事実だが、この因縁による反抗は異常なのである。これは、前記の肉親血縁相剋の因縁の場合と同じように、自分の生命力を侵害してくるものに対して自衛本能がはたらき、我が生命力を結集して反撃しようとするゆえに一言一句、ことごとく反抗反発するのだ。わが身を守るかわいそうな姿なのである。

　私は、いつも、この因縁をもつ親と子を見ると、毛をさか立てキバをむき出して、敵に噛みつこうと必死になっている仔犬の姿を思い出す。

　成功者の家庭に素行不良の子がわりに多いのは、他に原因はあるけれども、運気のつよい親はえてしてその運気のつよさが同時に子を剋する因縁をも伴ないやすいため、そういう結果を生じやすいのである。

　素行不良の子を持つ親、異常に親の言うことをきかぬ子を持つ親は、根本的な対策の一つとしてこの因縁の有無をまず調べてみよ。この因縁がなければ比較的容易に直るが、この因縁あるかぎり、絶対に直らぬのである。

この因縁は水子の霊障から生じていることが多い。

これは恩を仇で返す因縁である。

これも家運衰退の因縁に根ざすものである。

要するに、恩を受けた人（主人、師、上長、取引先、先輩など）をだましたり、傷つけたり、とにかく川ｒに何かしら損申‥をあたえる。μだしいのは（もしその者が刑獄の囚縁を併せ持っていたなら）殺して金品を奪ったりする。そこまでいかなくとも必ず恩義のある人を裏切りそむく。

　因縁というものは、必ずしも性格的なものとは限っておらぬので、「恩を仇で返す因縁」を待った者が必ずしも恩を仇で返すような性格を持っているとは限らない。中途挫折の因縁を持っている者が必ずしも薄志弱行型の性格を持っているとは限らぬ、と先に書いた通りである（もちろん、持っている因縁がそのままその人の性格になっている人もかず多いが）。

　この逆恩の因縁の場合も、性格としては、恩を仇で返すというようなものと反対に、∵心

に恩義にむくいようとする心がけを持っていて、そのように努力をしながら、かえって結果的には、その恩義を仇にして返すようなことになってしまうことがよくある。例えば、主人（会社）に忠実でＴ心に尽くすのだが、それがかえって主人（会社）のためにならぬような結果を生む。努力してお得意や取引先をつくると、その取引先が何千万、何億円という不渡り手形を出したり、倒産してしまったりして、主人（会社）に大きな迷惑をかけてしまう、というようなことになる。

　大体、自分にとって恩義のある人というのは、自分に好意を持ち、あるいは信用して、自分を引き立て、力になってくれる人である。こういう相手に、無意識とはいえそういう損害をあたえたり、そむいたりするということは、自分で自分の手足をもぐことである。自分の有力な味方を失うことになる。そこで孤立無援となり、人生の失敗者となってゆく。

　人を使う人、使われる人も、ともにこの因縁には注意が必要である。

夫婦縁破れる因縁　色情の因縁

　女性が持つ因縁である。

　夫の運気（生命力）を目に見えぬ力で損ね、削る。といっても、必ずしも、日常生活において夫を尻の下に敷いたり、夫を虐待するというのではない。もちろん、そういう場合もな

いことはないが、前にも書いたように、因縁というものは性格にあらわれる場合と性格にまったくあらわれぬ場合とがある。この因縁の場合もその通りで、むしろこの因縁を持つ女性はマメマメしく夫につかえる良妻賢母型に多いので始末に困る。江戸川柳に、

「次の間で毒が薬を煎じてる」

　という句があるが、これは、まさにこの囚級を持つ女性をズバリと句にしていろものと感心させられる。

　この句の意味は、亭主が年中病弱で寝ている、その家をたずねてみると、亭主の寝ている次の部屋で、若い美しい細君が、甲斐々々しく薬を煎じている。しかし実際は、この美しい

細君が病身の亭主にとっては毒なのだ、というところから、細君が薬を煎じているのを、毒が薬を、と皮肉っているわけである。

　この因縁を持つ女性を妻に持つと、その夫は年中病弱となるか、または仕事がうまくいかず、年中失敗したり、渋滞しがちとなる。生命力を削られるところから、運が非常に悪くなるのである。いかに才能、手腕があろうとも、必ず何か一つの不運につきまとわれる。細君が心につかえればつかえるほど、夫の運気が悪くなるのであるから厄介である。

Fate of the decline of family luck: Fate of relatives and blood relatives

This is a variant of the kinship of relatives, and the parent impairs the vitality of his or her child. Therefore, if the f has a very strong vitality, the behavior will be disturbed, and he will leave the house as a child. If you are near your parents, you will lose your vitality and you will jump out of your parents because it is dangerous (though you do not know that, of course).

Recently, various measures have been devised for the delinquency problem of boys and girls, but I would like parents in the world to be aware of this connection.

Don’t say that the cause is a superstition, I want you to think carefully about whether or not you have such a thing.

Whether it is a father or a mother, if there is this connection, the child will always rebel abnormally. Of course, it is true that there is a period of rebellion during the child’s growth, but the rebellion caused by this cause is unusual. This is because the self-defense instinct works against something that infringes one’s vitality and tries to mobilize my vitality to counterattack, as in the case of the above-mentioned relatives and relatives. Everything is rebellious and repulsive. It is a poor figure that protects me.

Whenever I see a parent and a child with this connection, I remember the appearance of a puppy desperately trying to bite an enemy by raising his hair and exposing his kiba.

There are other reasons why there are many poorly behaved children in successful families, but fortunate parents are likely to have a connection with having a child at the same time. It is easy to occur.

Parents with poorly behaved children and parents with children who do not understand what their parents say abnormally should first investigate the existence of this cause as one of the fundamental measures. Without this cause, it can be fixed relatively easily, but as long as this cause is present, it will never be fixed.

This connection often results from the spiritual disorder of Mizuko.

This is the cause of giving back the favor.

This is also rooted in the cause of the decline in family luck.

In short, it tricks or hurt the beneficiaries (master, teacher, superior, business partner, senior, etc.), and gives the river r some kind of loss. What’s wrong is killing (if the person also has a prison affair) and robbing money. Even if you don’t go that far, you will always betray those who are indebted.

Because a fate is not always a personality, a person who waits for a “fate to return a favor” does not necessarily have a personality to return a favor. As I wrote earlier, a person who has a frustration in the middle does not necessarily have a weak-minded personality (of course, the fate that he has becomes that person’s personality as it is. There are many people who do it).

In the case of the cause of this reverse grace, as a personality, contrary to the thing of returning the grace with a grace, ∵ heart

It is often the case that they have the intention of trying to get rid of their grace, and while making such efforts, they end up giving back their grace as a result. For example, I am loyal to my husband (company) and do my best, but on the contrary, it produces results that are not good for my husband (company). If you make an effort to create a specialty or a business partner, the business partner will issue a non-sufficient bill of tens of millions or hundreds of millions of yen or go bankrupt, causing a great deal of trouble to the owner (company). It will be something like that.

Generally, a person who is indebted to oneself is a person who likes or trusts oneself, enhances oneself, and helps oneself. To inflict or repel such damage, albeit unconsciously, to such a person is to take your own limbs. You will lose your strong ally. There, he becomes isolated and unsupported, and becomes a failure in his life.

Both people who use people and people who use people need to be careful about this cause.

Fate of breaking the relationship between husband and wife

It is a cause that women have.

Husband’s luck (life force) is damaged by invisible power and scraped. However, it does not necessarily mean that the husband is laid under his hips or abused in daily life. Of course, that is also the case

There is nothing wrong with it, but as I wrote before, there are cases where the fate appears in the personality and cases where it does not appear at all in the personality. The same is true for this connection, and rather, many women with this connection are good wives and wise mothers who can be used by their husbands, so it is difficult to get rid of them. In Edogawa Yanagi,

“Poison is decocting medicine between the next”

There is a phrase, but this impresses me with the phrase “a woman with this prison class”.

The meaning of this phrase is that the owner is sick all year round, and when he asks the house, the young beautiful Hosono is brewing the medicine in the next room where the owner is sleeping. But in reality, this beautiful

It is ironic that Hosono is decocting the medicine because Hosono is poisonous to the sick husband.

If a wife has a woman with this connection, her husband will be sick all year round, or his job will not go well, and he will tend to fail or be congested all year round. Luck is very bad because of the loss of vitality. No matter how talented or skillful you are, you will always be caught up in one misfortune. The more you can use it in your heart, the worse your husband’s luck will be, which is troublesome.

「中途挫折の因縁」

この因縁は、家運。つまり家の運気が次第におとろえてきている家系に生まれている人が 持つ因縁である。

　こういう人は、父、あるいは祖父の代までは、かなりの生活をした家に生まれている人が 多い。祖父か父の代あたりから、次第に家運が傾いてきている。そうして、自分の代になっ てからは、なお一層はっきりと運が悪くなっている。相当の力量、才能、手腕があるのだが、 それを発揮する場を持つことが出来ない。そういうチャンスを持つことが出来ない。そうして、 自分よりも劣った者が追い越してゆくのを、みすみす歯ぎしりしながら見送ることになる。

　たまにチャンスがめぐって来そうになると、人の妨害、邪魔に遭ったり、或いは自分の思 わぬミスや病気などで、せっかくのチャンスを失ってしまう。要するに、二言でいうと運が 悪いのである。実力かおりながら、妙にめぐり合わせが悪く、ウダツがあがらない。年をと るほど運気がおとろえ、生活が悪くなっていく。

　この因縁から出てくるのが、次に掲げる、 この因縁を持つ人は、何をやっても、一応、七、八分通りまでは順調に進むが、あともう べ二分というところで必ずダメになる。決して実らないのである。この因縁を、一名、「虚 花の命」というのは、「七重八重、花は咲けども山吹の、実のひとつだになきぞ悲しき」と いう古歌の山吹の花と同様、花咲けども実らず、すべてムダ花であるというところからきて いるのである。よそ目には華やかに見えて、内実は空しいのである。苦労したあげく、さい ごの収穫はごっそりと人に持ってゆかれてしまう。

　この因縁を持つ人は、わりあい運気（生命力）の強い人が多く、中途で挫折しては、また 立ち上かって仕事をし、また七、八分通りで挫折して、そのままになるかと思うとまた立ち 上かって、また挫折する、というように、七転八起の起伏のはげしい人生を送る人が多い。

そうして、結局は、挫折したままで終わるのである。

　大体、因縁のあらわれ方には二通りあるのであって、その因縁が、そのままその人の性格 にあらわれている場、性格には全然あらわねないとがある。

　この中途挫折の囚縁の場合も、この囚緻がそのまま性格にあらわれて、非常に気の弱い意 志薄弱の型と、逆に、非常に気のつよい意志強固の型がある。

　意志薄弱のタイプは、何をやってもすぐにあきてしまって、ながつづきしない。気うつり がはげしい。学業、職業、すべてがそうで、転々とする。文字通りの中途挫折、薄志弱行の 型である。

　もう一つのほうは、これと全く反対で、性格もつよく、意志も強固で、努力家でもある。 然るに、かえってその強さが人と相容れず、上の者と衝突したり、同僚と円満に協調出来な かったりして、失敗し、挫折する。あるいは、ここ一番という大事なところで、きまってつ まらぬミスをしたり、人の誤解をうけたり、妨害をうけたりする。また、病気や怪我などで 手違いが生ずる、というように、必ずなにかしら障害が発生して、チャンスをつぶすのである。

　先日、わたくしを訪ねて来た人に、そういう人があった。

　四十七、八歳の会社員で、立派な人物であったが、この人に、この因縁があったのである。 聞いてみると、今までに八回も勤め先を変えているという。意志強固の努力家型だが、と思っ て聞いてみると、この人は、一流の財閥会社に勤めているのだが、系列の子会社に出向させいわば、根無し草の人生である。居住、職業が定まらず、転々とする。一時的に幸運を得 ることがあっても、永続しない。一生、ホームレスか、それに近い境界となる。

　女性の場合、ちゃんとした結婚生活をつづけることが出来ない。再婚、三婚し、しかしい くら結婚を繰り返しても、決して安定した夫婦生活を持つことは出来ない。

　「色情の因縁」のある場合は、不倫の関係に陥ったり、あるいは売春をする悲惨な因縁である。

家運衰退の因縁

これも、根本は、家運衰退の因縁から出てきているものである。

　この因縁は、肉親の者同士、血縁の者同士が、たがいに運気生命力を損ねあい、傷つけあっ て分散してゆくのである。

　毛利元就の「三本の矢」の教訓を逆にいって、おたがいに助けあい、協力しあってゆくべ き肉親血縁の者が、離散し、孤立して、次第に没落してゆく。

　まさに、家運衰退のあらわれである。

これは、血縁の者回士でお互いの迎気（生命力）をで、無点 識のうちに反発しあって争うのである。この場合、運気を傷つけあうといっても、必ずしも 表面立って争いをするとは限らない。ただ同じ屋根の下に住んでいるというだけで、相手の 運気（生命力）を損ねるのである。それはちょうど、何か目に見えない光線のようなものを 放射しあって、相手の生命力を傷つけるように思われる。人間の生命というものは、自分を 守るという自衛本能を持っているから、その本能がはたらいて、無意識のうちに生命力を結

集して相手に反発する。その結果として、相手の何でもないような動作や一言一句が非常に 気にさわる（神経が立っているので）。そこで静が始まるのである。肉親同士で異常に仲が 悪いのはこのためである。それに加えて財産などの利害関係がからむと、非常に深刻な争い に進展してゆく。

　この因縁のある家庭で、もし、同居の肉親同士が不和でなければ、家族の中に誰か一人、 年中病気で苦しむ者か、極端に不運で運の開かぬ不遇の者が必ず出る。

　相当の才能、手腕がありながら、常にチャンスを逸したり、チャンスに恵まれない不遇の人、 あるいは長年病弱の人は、前記の「中途挫折の因縁」か、または、この「肉親血縁相剋の因縁」

によって運気（生命力）を剋害されているのではないかを疑ってみるべきである。どちらか の因縁があったら、それを断ち切らぬ限り、いくら努力しても一生空転するばかりなのだ。

　この因縁を持つ人、（あるいはこの因縁のある家系）には、必ず、といっていいほど、霊 的な障害がある。つまり、三代か四代前に、その家（または人）を強く恨んで亡くなった怨 念のホトヶがいるのである。

、横変死した人の霊障

　また、横変死した人の霊障を受けている場合がほとんどである。

　前に述べた「家運衰退の因縁」、「中途挫折の因縁」、「運気不定・浮沈の因縁」は、いずれ も霊障のホトヶより生じていることが多い。

　この霊障を解かぬかぎり、この囚縁は、何代でもつづく。

　成仏法によって、霊障のホトヶを解脱成仏させる以外に方法がないのである。

“Fate of halfway setback”

This connection is family luck. In other words, it is the cause of people born in a family whose family’s luck is gradually declining.

Many of these people were born in a house where they lived a considerable amount of life until their father’s or grandfather’s generation. From around my grandfather’s or father’s generation, my family’s luck is gradually leaning. Then, after taking my place, I’m even more clearly out of luck. I have considerable ability, talent, and skill, but I can’t have a place to demonstrate it. I can’t have such a chance. Then, I will see off the person who is inferior to me overtaking while bruxing my teeth.

Occasionally, when chances came around, people would be disturbed, disturbed, or due to unexpected mistakes or illnesses, they would lose their chances. In short, in two words, you’re out of luck. Despite his ability, the match is strangely bad, and Udatsu does not rise. The older you get, the less luck you get and the worse your life gets.

What comes out of this connection is as follows: No matter what you do, people with this connection will go smoothly up to 7 or 8 minutes, but it will definitely be useless in about 2 minutes. .. It never bears fruit. One person, “Imaginary Flower Life,” is the same as Yamabuki’s flower in the old song, “Seven-folded and double-flowered, flowers are blooming but Yamabuki’s, one of the fruits is sad.” It comes from the fact that it is all wasteful flowers. It looks gorgeous to the outside, and the truth is empty. After a lot of hard work, the harvest of the sardines is taken away by people.

Many people with this connection have strong luck (life force), and if they are frustrated in the middle, they will stand up and work again, and they will be frustrated on 7 or 8 minutes street and will remain as they are. In addition, many people lead a rugged life with ups and downs, such as standing up and frustrating again.

Then, in the end, it ends up being frustrated.

In general, there are two ways in which a fate appears, and there are cases where the fate appears in the person’s personality as it is, and the personality does not appear at all.

In the case of this halfway frustrated prisoner, this prisoner’s personality appears as it is, and there are a very weak type with a weak will and a very strong type with a strong will.

The weak-willed type is tired immediately no matter what he does, and does not continue. The feelings are terrible. Schoolwork, profession, everything is the same, and it changes. It is literally a halfway frustration, a weak line.

The other one is the opposite, has a good personality, a strong will, and is a hard worker. However, on the contrary, its strength is incompatible with people, and it fails and frustrates because it collides with superiors and cannot cooperate well with colleagues. Or, in the most important place here, you can make boring mistakes, get misunderstood by people, or get disturbed. In addition, some kind of obstacle always occurs, such as making a mistake due to illness or injury, and killing the chance.

The other day, there was such a person who visited me.

A 47- and 8-year-old office worker who was a good person, but this person had this connection. When asked, he says he has changed his place of employment eight times so far. I think that he is a hard-willed hard worker, but when I ask him, he works for a first-class conglomerate company, but if he is seconded to an affiliated subsidiary, it is a life of rootless grass. The residence and occupation are undecided, and it changes. Even if you get lucky temporarily, it will not last. For the rest of your life, you will be homeless or close to it.

In the case of women, it is not possible to continue a proper marriage. No matter how many times you get married again, you get married three times, but you can never have a stable married life.

If there is a “fate of sexuality”, it is a miserable fate of falling into an affair or prostitution.

The cause of the decline in family luck

Again, the root comes from the cause of the decline in family luck.

This cause is that relatives and relatives lose their luck and vitality, hurt each other, and disperse.

Contrary to the lesson of Mori Motonari’s “Three Arrows”, people with close relatives who help each other and cooperate with each other are separated, isolated, and gradually fall.

It is just a sign of the decline in family luck.

This is a blood-related person who fights against each other by repelling each other (life force) without any point. In this case, even if you hurt your luck, you don’t necessarily have to fight on the surface. Just living under the same roof damages the other person’s luck (life force). It just seems to radiate something like an invisible ray, damaging the vitality of the other person. Human life has a self-defense instinct to protect oneself, so that instinct works and unknowingly connects vitality.

Gather and repel the opponent. As a result, the other person’s nonsense movements and word-for-word are very disturbing (because they are nervous). That is where the stillness begins. This is the reason why relatives are unusually unfriendly. In addition to that, when interests such as property are involved, it will develop into a very serious conflict.

In this family with a connection, if the relatives living together are not at odds with each other, there will always be one person in the family who suffers from illness all year round or who is extremely unlucky and unlucky.

Although he has considerable talent and skill, he always misses a chance or is not blessed with a chance, or a person who has been sick for many years

You should suspect that your luck (life force) has been compromised by. If there is a cause for either, unless you cut it off, no matter how hard you try, it will just spin for the rest of your life.

A person with this connection (or a family with this connection) always has a spiritual disability. In other words, there is a grudge Hotoka who died with a strong grudge against the house (or person) before the third or fourth generation.

, Suspicious death

In most cases, the person who died of suspicious death suffered from a spiritual disorder.

The above-mentioned “cause of decline in family luck”, “cause of frustration in the middle”, and “cause of indefinite luck / ups and downs” are all often caused by the spiritual disorder.

Unless this spiritual disorder is resolved, this prison relationship will continue for generations.

According to the Buddhahood Law, there is no other way but to dismantle the spiritual disorder of the Buddhahood.

六白金星の日

新しい企画を持った人との接触あり。気が高ぶり争いが起りやすい。負けるは勝ち。怒ったら損、自己を誇るなかれ。心豊かにほのぼのと。