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瞑想(座禅)における「魔境」について

「魔境」という名の抑圧意識

– 「魔境」とは、瞑想や人生における抑圧意識であり、瞑想中に現れることもあるが、日常生活にも影響を及ぼす。
– 抑圧意識は潜在意識層に存在し、生まれてからの経験や先祖からの影響によって形成される。
– 抑圧意識は感情や欲求を無意識のうちに抑え込み、人生の障壁となることがある。
– 瞑想を通じて自己観察を行うことで抑圧意識を解放する可能性があるが、専門家のサポートも必要。
– 河合隼雄氏によれば、家族関係や先祖との関わりも抑圧意識に影響を与える。
– 抑圧意識はフロイト型（潜在意識層）とソンディ型（深層意識層）に分類される。

遠い山々が、夕暮れに静かな影を落としながら、古い寺の庭に包まれた。その静寂の中で、若い僧侶が一人、瞑想の座に身を置いていた。

彼の心は、先祖から受け継がれた魂の重みを感じていた。それは、瞑想の深みに潜む「魔境」と呼ばれる抑圧意識の影であり、彼の人生に静かに影を落としていた。この「魔境」は、彼が瞑想するときにだけではなく、日常生活の中でも、彼の心の奥底に潜んでいる。

抑圧意識は、生まれる前からのものもあれば、生まれてからのものもある。それは、過去の記憶や家族の影響、そして先祖からの遺産によって形成される。彼は、家族や先祖との繋がりを大切にし、それが彼の人生に与える影響を深く理解していた。

河合隼雄氏の言葉が彼の心に響く。「夫婦と子供、という家族関係の中で起きた問題は、過去からのつながりに根ざしている」と。そして、その問題を解決するには、時には数代にわたって遡る必要がある。

そして、彼は自らの心の奥に潜む抑圧意識について深く考えた。それは、彼がフロイト型と呼ぶ潜在意識層のものと、ソンディ型と呼ぶ深層意識層のものがあることを理解していた。

彼は、瞑想を通して自分自身と向き合い、抑圧意識を解放する道を見つけようとしていた。それは容易なことではないが、彼は決意を持って、その道を歩み続けることを誓った。

夜が更けていく中、彼の心は静かに、そして確かに、内なる魔境との対峙を続けていた。

わたくしは、さきに、瞑想中しばしば襲ってくる「魔境」についてのべた。そし て、これは非常に重大なことなので、あとでくわしく説こうと書いた。(八七頁) この「魔境」は、瞑想のときだけではなく、 また、瞑想をするしないにかかわら ず、人の心の中にひそんでいて、われわれの人生に大きな影響をあたえるのであ る。それは、じつに、人生の「魔境」でもあるのだ。

この抑圧意識は、

この「魔境」の原因は、潜在意識層にある「抑圧意識」である。

1、生まれてから生じたもの

2 生まれる以前に生じたもの

と二つある。

生まれる以前に生じた、とは、妙な表現だと思われるか知らないが、要するに、 両親、あるいは両親を通じて受けた、先祖からの家系的なものである。

わたくしが、家族関係や先祖とのかかわりを重視することについて、 兎や角いう 人がいるが、それは無知による誤解としか思えない。

受け入れがたいと感じる感情や欲求、思考を無意識のうちに抑え込んでいる状態を指します。この抑圧意識が、「魔境」と呼ばれる人生の障壁を引き起こす原因の一つとされています。

抑圧意識は、生まれてから生じたものと、生まれる以前に生じたものの2つがあります。生まれてから生じたものは、例えば過去のトラウマや、教育や社会の価値観によって形成されたものです。一方、生まれる以前に生じたものは、幼少期の経験や遺伝的な影響によって形成されたものです。

どちらにせよ、抑圧意識が潜在意識層に存在していることは、人生においてさまざまな影響を与えます。例えば、自分自身の感情や欲求を正当化しにくくなったり、自己肯定感が低下したり、ストレスやうつ病などの精神的な問題を引き起こすことがあります。

瞑想をすることで、自分自身の内面を観察することができ、抑圧意識を解放することができる可能性があります。ただし、瞑想は効果的な方法である一方、専門家のサポートを受けることも必要な場合があります。

著名な心理学者である河合隼雄氏が、その著書で、非常に興味あることをのべて おられる。

これは、夫婦と子供、という家族関係の中で起きた問題についての記述である。

夫婦というのは、ずうっと過去をもってきて、しかも、自分の過去だけでは なくて、先祖代々の過去もずうっと背負って、一緒になっている。 そうして、 今も言いましたように、片方があきらめて生きている家もあるし、何か隠して 生きている家もある。 そういうときは、子どもの問題が、もう一度バランスを 回復して「やはり、そういうことだったのですか」というようなことをやるき

っかけになる場合もあります。

それで、この三代も四代も話をさかのぼっていかなければならない家と いうのは、一回、二回の(カウンセリングの桐山) 対決では、ちゃんと形がつ きません。相当うまいこといったなと思っていても、まだ十分ではない。 (『カウンセリングを考える」上)

だれだって自分一人で生きているわけではないし、自分一人ぼっかり生まれてき たわけではない。 家族と祖先との密接なかかわりのもとで生まれ、暮らしているわ けだ。これを考えずに、その人のかかえている問題を解決することなど、とうて い、不可能である。当然であろう。

このことを掘り下げ、延長したものが、リポット・ソンディの「(家族的) 運命 「心理学」だとわたくしは考えている。

ソンディの心理学については、あとでのべるが、さまざまな精神的な障害問題 は、ほとんど、その人の心の奥に潜在する抑圧や葛藤が原因であり、これが、瞑

座禅のときに、不意に、爆発的に表出することがある。 瞑想は、潜在意識層に

こころ

おいておこなわれるので、ふだんはそこにひそんでいる意識が、突然、表面にあら われてくることがある。 それが、座禅のときの「魔境」だが、この抑圧意識の表 出は、座禅瞑想のときだけとはかぎっておらず、その人の人生に非常なダメージ あたえてしまうことが少なからずあるので、大いに注意しなければならぬのであ る。

もう少しくわしくのべよう。

抑圧意識 フロイト型とソンディ型

われわれは、自分でも気がつかないすぐれた才能を、潜在意識の中に持っている のだが、同時に、その才能の発現をさまたげ、さらには自分を傷つける抑圧意識 や、それから生ずる葛藤をも、潜在意識の中に持っているのである。

この抑圧意識をとり除かなければ、人は健全な生活をいとなむことができない。

わたくしは、人間の抑圧意識を、二つに分ける。

潜在意識層における抑圧意識 深層意識層における抑圧意識

である。そして、わたくしは、

潜在意識層の抑圧意識を、「フロイト型」とよぶ。

深層意識層の抑圧意識を、「ソンディ型」とよぶ。

まず、フロイト型である。

1、フロイト型

フロイト型というのは、あの有名な心理学者、ジークムント・フロイトの説にも

About “Magical Realm” in Meditation (Zazen)

The Repressed Consciousness Named “Magical Nest”

Earlier, I talked about the “demonic realm” that often strikes me during meditation. And he wrote that this is so important that he will explain it in detail later. (p. 87) This “demonic realm” is hidden in people’s minds, not only when they meditate, but whether they meditate or not, and has a great influence on our lives. It is truly a “demonic boundary” of life.

This suppressed consciousness

The cause of this “makai” is “suppression consciousness” in the subconscious layer.

1. born from birth

2 Things that happened before you were born

and two.

I don’t know if you think it’s a strange expression to say that you were born before you were born, but in short, it’s something you inherited from your parents, or through your parents, from your ancestors.

Some people say that I place importance on family relationships and relationships with ancestors, but I can only think that it is a misunderstanding due to ignorance.

Mr. Hayao Kawai, a well-known psychologist, made a very interesting statement in his book.

This is a description of a problem that occurred in the family relationship between husband and wife and children.

Husbands and wives have a past all the time, and not only their own past, but also the past of their ancestors, they are together. And, as I said just now, there are families where one side has given up and is living, and there are families where they are hiding something. In such a case, it is important to restore the balance of the child’s problem and ask, “Is that really what happened?”

It can also be a trigger.

So, he says that the third and fourth generations have to go back to the story, and he says that one or two confrontations (Kiriyama of Counseling) will not form a proper shape. Even if you think you did a pretty good job, it’s still not enough. (“Considering Counseling” above)

No one lives alone, and no one was born alone. They are born and live in a close relationship with their families and ancestors. Without thinking about this, it is impossible for him to solve his problems. Naturally.

I think that what delves into this and extends it is Ripot Sondy’s “(Family) Fate “Psychology”.

I will talk about Sondi’s psychology later, but most of the various mental disorders are caused by the oppression and conflict latent in the heart of the person.

At the time of zazen, it may appear suddenly and explosively. Meditation helps the subconscious

heart

Because it takes place in a timely manner, consciousness that is usually hidden there can suddenly come to the surface. This is the “makai” during zazen meditation, but the expression of this suppressed consciousness is not limited to zazen meditation, and there are many cases in which he inflicts great damage on the person’s life. So you have to be very careful.

Let’s go into a little more detail.

Repressed Consciousness Freudian and Sondyian

In his subconscious, we have excellent talents that we are not even aware of. I have it in my consciousness.

Unless we get rid of this oppressive consciousness, we cannot live a healthy life.

I divide human oppression consciousness into two.

Repressed consciousness in the subconscious layer Repressed consciousness in the deep conscious layer

is. And I

The repressive consciousness of the subconscious layer is called “Freudian”.

The repressed consciousness of the deep consciousness layer is called “Sondy type”.

First, it is Freudian.

1, Freudian

The Freudian pattern is also the theory of that famous psychologist, Sigmund Freud.

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マインドフルネスめい想は、心を現在に集中させることで、ストレスを軽減し、集中力を高める効果があります。これは、呼吸法や瞑想などの実践を通じて行われます。例えば、毎日数分間の瞑想や深呼吸を行うことで、心と体のリラックスを促進し、日常のストレスに対処する能力を向上させることができます。また、マインドフルネスめい想を取り入れたトレーニングプログラムを通じて、従業員が仕事や日常生活でのマインドフルネスを実践する方法を学ぶことができます。これにより、ストレス管理やパフォーマンス向上に役立つスキルを身につけることができます。

マインドフルネス瞑想を行う際の基本的な手順は以下の通りです：

1. **快適な姿勢をとる**: 座っているか寝転んでいる姿勢をとり、身体がリラックスできる状態にします。背筋をまっすぐにして、体重を均等に分散させます。

2. **呼吸に注意を払う**: 目を閉じ、自然な呼吸に意識を向けます。吸う息と吐く息に集中し、その感覚を感じます。

3. **注意をそらさないようにする**: 思考が浮かんできたり、外部の刺激に気を取られたりしても、その存在を認識し、静かに呼吸に戻ります。

4. **寛容な態度を持つ**: 自分自身に対して厳しくならず、どんな感情や思考が浮かんできても受け入れる姿勢を心がけます。

5. **時間を設定する**: 初めての方は数分から始めて徐々に時間を延ばしていくと良いでしょう。時間を設定することで、集中力を維持しやすくなります。

6. **定期的に実践する**: マインドフルネス瞑想は継続することで効果が現れます。毎日行うことで、徐々に心が「今」に集中しやすくなります。

以上が基本的なマインドフルネス瞑想の手順です。

Mindfulness meditation helps reduce stress and improve concentration by focusing the mind on the present. This is done through practices such as breathing exercises and meditation. For example, a few minutes of meditation or deep breathing each day can help your mind and body relax and improve your ability to cope with everyday stress. Additionally, through a training program that incorporates mindfulness concepts, employees can learn how to practice mindfulness at work and in their daily lives. This will help you develop skills that will help you manage stress and improve performance.

The basic steps for practicing mindfulness meditation are:

1. **Assume a comfortable position**: Get into a sitting or lying position so that your body feels relaxed. Keep your back straight and distribute your weight evenly.

2. **Pay attention to your breathing**: Close your eyes and focus on your natural breathing. Focus on your inhales and exhales and feel the sensations.

3. **Avoid distraction**: Even when thoughts come to mind or you become distracted by external stimuli, acknowledge their presence and calmly return to your breathing.

4. **Have a forgiving attitude**: Don’t be too hard on yourself and be open to whatever feelings and thoughts come up.

5. **Set the time**: If you are a beginner, it is best to start with a few minutes and gradually increase the time. Setting a time will help you stay focused.

6. **Practice regularly**: Mindfulness meditation becomes effective with continued practice. By doing this every day, your mind will gradually become more focused on the “now”.

These are the basic steps of mindfulness meditation.

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呼吸法、といっているけれども、たんなる呼吸作用のコントロール法ではなく、このあとで説く「チャクラ」「プラーナ」「クンダリニー・エネルギー」(気道) 「ムドラー」「瞑想」「マントラ詠唱」など、すべての技法を綜合しておこなわれるもので、仏陀の成仏法の最終段階のものである。

この四つの呼吸法 (繰り返していうが、たんなる呼吸法ではない)で、仏陀の成仏法は完成されるのである。

この呼吸法については、またあとで説く。

仏陀の気道の法

前の節を読まれたら、大体おわかりであろう。
仏陀も、四神足法において、やはり、死道を用いていたのである。

「行息」 気息を行らす、

、というからには、めぐらす道」がなければならない。その道が,気道である。

ただし、仏陀の気道は、クンダリニー・ヨーガの気道とはかなり違うものである。

それは、クンダリニー・ヨーガの気道の欠陥――、欠陥というより不十分な部分、を補足したものといってよいだろう。

なぜ、そういうことがいえるのか?

わたくしは、仏陀の行息法が後に中国に渡って、道教の仙道になっていったものと
考えるのである。すなわち、道教の修行の原点は、

仏陀の成仏法

にあるのである。

道教の基本的修行に、｢内気の法」というのがある。また、｢行気の法」がある。こ
れらは、阿含経に説かれているシャカの｢行息の法」に外ならない。

道教が、仏陀の成仏法を受けついでいると断定する一つの証として、つぎのような
ことがあげられる。
いま言った道教の内気の法の気道に、泥丸という部位がある。頭頂にあってクンダリニー・ヨーガでは、サハスラーラ・チャクラにあたる部位で、道教でも最高のさと
りの部位になっている。

この泥丸という名称はどこから来たのか?

これは、仏陀が説く「涅槃」すなわちニルヴァーナを音写したものなのである。こ
の部位を目ざめさせると、涅槃に到達するというところから、名づけられたものである。

このことは、仏陀の修行法と、クンダリニー・ヨーガ、そして道教、との関連を語
るものにほかならず、たいへん興味深いものといえよう。このほかにも、いくつか、
これに類した例をあげることが出来る。

Although it is called the breathing method, it is not just a method of controlling the breathing action, but all techniques such as “chakra”, “prana”, “kundalini energy” (airway), “mudler”, “meditation”, and “mantra chanting”. It is the final stage of the Buddhist mantra meditation.

These four breathing methods (again, not just breathing methods) complete the Buddhahood’s Buddhahood method.
I will explain this breathing method later. Oak

Buddha’s airway law

If you read the previous section, you’ll probably understand. The Buddha also used the dead path in the Iddhipada method.

“Breathing” To breathe, there must be a way to go around. That way is the airway.
However, the airway of the Buddha is quite different from the airway of Kundalini Yoga.
It can be said to supplement the deficiencies in the Kundalini Yoga airways-the inadequate rather than the deficiencies.
Why can you say that?
I think that the Buddha’s breathing method later moved to China and became a Taoist sendo. In other words, the origin of Taoist training lies in the Buddhahood’s Buddhahood method.
One of the basic practices of Taoism is the “law of shyness.” In addition, there is a “law of spirit”. These are none other than Shaka’s “law of breath”, which is explained in Agama.
The following is one proof that Taoism has accepted the Buddhahood of the Buddhahood. There is a part called Mudmaru in the airway of the Taoist shyness law that I just mentioned. At the top of the head, in Kundalini Yoga, it is the part corresponding to the Sahaslara chakra, which is the best part of Satori in Taoism.

Where did the name Mudmaru come from?
This is a transcription of the “Nirvana” or Nirvana that the Buddha preaches. It was named because it reaches Nirvana when this part is awakened.
This is very interesting because it talks about the connection between Buddhist practice, Kundalini yoga, and Taoism. In addition to this, there are some similar examples.

もちろん、道教の気道の法が、すべて仏陀の気道の法そのままだというのではない。
仏陀の気道の法を受けついで、さらに道教独特のものに発展させていったということである。原型が仏陀にあり、仏陀にさかのぼることが出来るというのである。そしてそれはまた、同時に、クンダリニー・ヨーガにも関わってくるということになる。
仏陀の成仏法の修行法を、いま、如実に知ることは至難の業である。それはごく、わずかに、阿含経の中に散在するに過ぎず、不可能に近いといっていいであろう。
しかし、クンダリニー・ヨーガと道教の修行法を、阿含経の中にある仏陀の修行 と対照しつつ実践を重ねていくと、おのずから男罪と浮かんでくるものがあのであ
る。そしてさらに体験を重ね、錬磨し、修行を積んでいくと、突然、閃めきとともにかたちをあらわしてくるものがある。
わたくしは、三十にして仏道に志し、以来、ひとすじに仏陀の成仏法を求めつづけて四十年、ようやくこれをほぼ復原し、体得したと確信するに至った。
そしてその瞬間、さとったのである。この法こそがいままさに壊滅せんとする地球を救済する、究極の救世主の法であったということを。

完璧な仏陀の気道法

ところで、わたくしは、前の節で、仏陀の気道の法は、クンダリニー・ヨーガの気道法の不十分な部分を補足したものであるとのべた。

それはどういうことか?

クンダリニー・ヨーガの気道は三本ある。

一つはスシュムナー管、他の二つは、ピンガラ、イダーの気道である。
中心となる気道はスシュムナー管である。これは、さきにものべたように、尾武骨
から始まって、延髄に至っている。
特殊な意念の力でクンダリニーが目ざめると、そのエネルギーは爆発的な勢いで、
スシュムナー管を延髄まで上昇する。同時に、クンダリニーは、ピンガラ、イダーの
気道を上昇し、クンダリニーのエネルギー調節その他補助的なはたらきをする。
脊髄の右側にあるピンガラは、太陽の気道と呼ばれ、熱を統御する気道とされる。
左側のイダーは、月の気道と呼ばれ、冷気の流れを統御する。もし誤ってピンガラを
通ってクンダリニーが目ざめると、外から全くコントロールのきかないすさまじい体
内熱のために、修行者は、最悪の場合、文字通り真っ黒になって焼け死んでしまうこ
とがあるという。
クンダリニー』の著者、ゴーピ・クリシュナは、この過ちのためにかれ自身、危う
く死をまぬがれた体験を記している。
わたくしが、仏陀を、クンダリニー・ヨーガの完成者であると断定するのは、この 点からである。
さきにあげたミラクルの池の伝説や、雑阿含経に説かれる仏陀の奇蹟- 上半身か
ら火を出し、下半身から水を出すという奇蹟は、このピンガラとイダーを使ってのエ
ネルギー放射なのである。この奇蹟は、クンダリニー・ヨーガ完成者独特のものなの
だ。
さて、クンダリニーが目ざめ、スムーズにエネルギーが気道を上下するうちに、修
行が順調に進むと、クンダリニーはサハスラーラ・チャクラに到達し、ここで修行が
完成する。(ただし、ここまで到達できる修行者は、古今、稀である)
このように、クンダリニーは、尾祇骨から延髄にまで到達し、それからさらに上昇
して、究極的には頭頂のサハスラーラ・チャクラにまで到達することになっているの
だが、延髄からさきの、サハスラーラに至る経路がどのようになっているのか、明瞭
ではないのである。
尾武骨から延髄までは、脊柱が通っていて、いうならば一本道であるから、はっき
りしている。しかし、延髄からさき、サハスラーラに至るルートは、一体どういう気

わたくしは、さきに、仏陀が弟子たちにクンダリニー・ヨーガを用いさせなかったのは、過激すぎるからだといったけれども、それはそれだけではなかったのである。
クンダリニー・ヨーガのチャクラ開発法は、不安定であり、不確実だったのる。
仏陀は完璧な成仏法を作製して、弟子たちに教えたのである。

Of course, not all Taoist airway laws are the same as Buddha’s airway laws.
It was said that he accepted the Buddhist airway law and developed it into something unique to Taoism.
Is. The prototype is in the Buddha, and it can be traced back to the Buddha. and
It also involves Kundalini Yoga at the same time.
It is extremely difficult to know the practice of the Buddhahood Buddhahood. That’s very
It is only scattered in Agama, and it can be said that it is almost impossible.
However, the practice of Kundalini yoga and Taoism is the practice of the Buddha in Agama.
Move
Argama

If you practice it in contrast to it, there are things that naturally come to mind as male sins.
To. And as I gained more experience, refined, and practiced, suddenly with a flash of light.
There is something that shows the shape.
I aspired to Buddhism at the age of thirty, and since then I have continued to seek the Buddhahood method of Buddhahood.
Forty years later, I was finally able to recover from this and be convinced that I had mastered it.
And at that moment, I took it. This law is the earth that is about to be destroyed
That it was the ultimate savior’s law to save.

The perfect Buddha airway

By the way, in the previous section, the law of the Buddha’s airway is Kundalini Yoga.
He said that it supplemented the inadequate part of the law.
What does that mean?
There are three airways in Kundalini Yoga.

Top secret breathing method ”

The

Let’s go

One is the Sushmuner tube and the other two are the Pingala and Eider airways.
The central airway is the Sschmuner’s canal. This is the tail bone, as I mentioned earlier.
It starts from and reaches the medulla oblongata.
When Kundalini awakens with the power of a special idea, the energy is explosive.
Ascend the Sschmuner’s canal to the medulla oblongata. At the same time, Kundalini is Pingala, Ida’s
Ascends the airways and acts as a kundalini energy regulator and other ancillary function.
The pingala on the right side of the spinal cord is called the airway of the sun and is the airway that controls heat.
The ider on the left, called the lunar airway, controls the flow of cold air. If you accidentally pingara
When Kundalini wakes up, he has a tremendous body that is completely out of control from the outside.
In the worst case, the practitioner will literally turn black and burn to death because of the internal heat.
It is said that there is.
Gopi Krishna, the author of Kundalini, is in danger of himself because of this mistake.
It describes the experience of being able to survive the death.
It is this that I conclude that the Buddha is the perfector of Kundalini Yoga.

From the point.
The legend of the miracle pond mentioned earlier and the miracle of the Buddha explained by Samsung-the upper body?
The miracle of putting out fire and water from the lower half of the body is done using this Pingara and Ida.
It is energy radiation. This miracle is unique to the Kundalini Yoga completer
is.
Now, as Kundalini awakens and the energy moves up and down the airway smoothly, Osamu
When the line goes smoothly, the Kundalini reaches the Sahaslara chakra, where the training begins.
Complete. (However, practitioners who can reach this point are rare in ancient times.)
Thus, the kundalini reaches from the caudal bone to the medulla oblongata and then rises further.
And finally, it’s supposed to reach the top of the Sahaslara chakra.
However, it is clear what the route from the medulla oblongata to Sahaslara is.
It is not.
The spinal column runs from the tail bone to the medulla oblongata, so it’s a straight road.
I’m sorry. However, what is the route from the medulla oblongata to Sahaslara?

I did not let the Buddha use Kundalini Yoga earlier for his disciples.
It’s because it’s too radical, but it wasn’t the only thing.
The Kundalini Yoga chakra development method was unstable and uncertain.
The Buddha created the perfect Buddhahood method and taught it to his disciples.
Buddha’s practice is still going on

そういう記憶が、もしも突然あらわれて、われわれを。現実的に、われわれの深層意識の中にひそむ悪しき先祖（の記憶）が、われわれを動かしているのである。

たとえば、非常に多くの人に見られる「中途挫折の因縁」というのがある。なにをやっても中途で挫折、失敗して、ものごとをなしとげることのできない因縁である。

これは、男性の場合、主として職業の上にあらわれ、女性の場合、恋愛・結婚の上にあらわれる。

程度の差はあるけれども、ほとんどの人が持っているので、心理学者も深い興味をいだき、心理学の上からいろいろと考察している。

つねに中途挫折をくりかえす人を「運命神経症」と名づけたのは、フロイトである。

この運命神経症というのは、その人の無意識の意識の中に、不可抗力的なある力が存在していて、いつもものごとが中途で挫折し失敗するようにさせられてしまうというものである。

フロイトは、この無意識の中にひそむ力を、「反復強迫」とよんだ。

こういう人の小さいときからの生活をしらべてみると、いつも、ものごとが、もうちょっとというところでダメになり、失敗しているのである。

それは、この人の心の奥トト意識しない意識の中に、ものごとをこわして　失敗してしまう方向に持っていこうとする自己破壊の心がはたらいて、そ　うさせてしまうというのが、フロイトの説なのである。

これは、フロイトだけではない。他の心理学者たちもみとめており、たとえば、メニンジャーはこれを「自己破壊の傾向を持つ精神形態」とよんでいる。

こういう自己破壊の心は、いったいどこから生ずるのであろうか？

これは、そのほとんどが、その人の祖先か、あるいは、祖先の周辺の人たちが原因しているのである。

ジグモンドーフロイト、カールーユングにつづく世界的な心理学者、リポットーソンディは、この現象にふかい興味を持って、てってい的に追求

動によるものであるとして、深層心理学の分野に、「運命心理学」「衝動心理学」というあらたな部門をきりひらいた。

かれは、ここにあらわれる深層意識を「家族的無意識」と名づけた。

それまでの深層心理学は、おおづかみに分けて、フロイトの「個人的無ていた。

ところが、ソンディの運命分析心理学は、この二つの層の中間にある

「家族的無意識」という無意識の第三番目の領域をきりひらいたのである。

つまり、「個人」と「群衆」の間に、「家族」を発見したわけだ。これは

じつにユニークな、そして妥当な発見であった。

結論として、ソンディは、つぎのようにいうのである。個人の無意識層の中に抑圧されている特殊な祖先の欲求が、子孫の

。恋愛・（結婚）・友情・職業・疾病・および死亡の型式”における無

意識的選択行動となって、その運命を決定する。

先きに、私は、無意識層にひそむ祖先の記憶がわれわれを動かす、といった。ソンディは、祖先の欲求という表現をしている。結局おなじことを

いっているわけだが、心理学者としてのソンディの立場からすれば、この表現のほうが、妥当であろう。

だが、なんと！　このソンディの理論によると、中途挫折の因縁どころか、職業、友人、恋人や結婚相手の選択、病気、死にかた（！）まで決定されてしまうのである。だれに？　。特殊な祖先”に、である。

これだけのものを。特殊な祖先”に決定されてしまったのでは、自分の意志など、まるっきり無いも同然ではないか。

われわれはこれら人生のキイーポイントになるものを、すべて自分の意志や知性によって決定していると考えている。

しかし、じっさいはそうではなかったのである。自分の無意識層の中にひそむ。祖先の特殊な欲求”がわれわれの知らぬうちに、われわれを動かして、それを決定しいたのである。

われわれは、。祖先の特殊な欲求”にふりまわされているのだ。どのようにふりまわされているのか。

じつは、この「運命分析心理学」の創始者、リポットーソンディ博士は、自分自身、この「特殊な祖先の欲求」にふりまわされかけた体験を持つのである。

If such a memory suddenly appears, we. Realistically

The evil ancestors (memories) hidden in our deep consciousness move us

I’m doing it.

For example, there is a “fate of halfway setback” that is seen in so many people.

To. No matter what I do, I get frustrated, fail, and get things done

It is a cause that cannot be done.

In the case of men, this mainly appears on the occupation, and in the case of women, love

Appears on love and marriage.

Although there are differences in degree, most people have it, so psychologists also

He is deeply interested and considers various things from the perspective of psychology.

It was Freud who named the person who constantly repeats frustration as “fate neurosis”.

This fateful neurosis is force majeure in the unconscious consciousness of the person.

There is a certain power, so that things always fail in the middle

It is supposed to be made to.

Freud called this unconscious power hidden in “repetitive compulsion”.

When looking at the life of such a person from a young age, it was always a thing

However, it has failed in a little while.

It breaks things in the unconscious consciousness of this person’s heart.

The self-destructive mind that tries to take it in the direction of failure is working, that 46

Freud’s theory is that it makes him sick.

This is not just Freud. Other psychologists are also aware of it

Speaking of which, Meninger calls this a “mental form with a tendency to self-destruct.”

Where does this kind of self-destructive mind come from?

Most of this is the person’s ancestors or people around the ancestors

It is caused by us.

Sigmund Freud, a global psychologist following Karlou Jung, Li

Potto Sondy has a keen interest in this phenomenon and pursues it

Assuming that it was due to movement, he opened new departments in the field of deep psychology, “fate psychology” and “impulsivity psychology”.

He named the deep consciousness that appears here “family unconscious”.

The deep psychology up to that point was divided into two parts, Freud’s “personal absence.

However, Sondy’s fate analysis psychology lies between these two layers.

It opened up the third area of ​​the unconscious, the “family unconscious.”

In other words, I found a “family” between the “individual” and the “crowd.” this is

It was a truly unique and reasonable discovery.

In conclusion, Sondy says as follows. The desire of a special ancestor, which is suppressed in the unconscious layer of the individual, is the desire of the descendants

.. Nothing in “types of love, (marriage), friendship, occupation, illness, and death”

It becomes a conscious choice action and determines its fate.

Earlier, I said that the memories of our ancestors hidden in the unconscious layer move us.

It was. Sondy describes it as the desire of his ancestors. After all, the same thing

That being said, from Sondy’s point of view as a psychologist, this expression would be more appropriate.

But what! According to Sondy’s theory, not only the cause of the frustration, but also the occupation, friends, choice of lover or marriage partner, illness, and death (!) Are decided. To whom? .. To a special ancestor.

Only this one. If it was decided to be a “special ancestor”, it would be almost as if there was no intention of oneself.

We have all the key points of our lives

I think it is determined by aspiration and intellect.

However, that was not the case. Hide in your unconscious layer. “The special desires of our ancestors” moved us and decided it without our knowledge.

we,. It is being swayed by the special desires of its ancestors. How is it being swayed?

In fact, Dr. Lipotto Sondi, the founder of this “Fate Analysis Psychology”,

I myself have the experience of being swayed by this “special ancestral desire”.