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正信を求める旅」

「正信を求める旅」

黄昏の空の下、一人の若者が静かな山道を登っていた。名は蓮真(れんしん)。迷いと希望を胸に抱きながら、彼は噂に聞いた老僧を訪ねていた。老僧こそが、正法を説く唯一の導き手だと、村の古老たちは口をそろえて言っていた。

やがて、小さな庵の前にたどり着くと、老僧はすでに彼の訪れを知っていたかのように、縁側に静かに座していた。

「あなたが……正法を説く方ですか?」

蓮真の問いに、老僧はゆっくりとうなずいた。

「わしはただ、お釈迦さまの教えを、そのまま伝えておるだけじゃ。余計な飾りや、あとから作られた話ではない。正法とは、お釈迦さまが実際に説かれた教え――すなわち『阿含経』に記された法のことじゃ。」

「ですが、世には多くの経典があります。大乗経典も……」

老僧は静かに目を閉じ、遠い記憶を思い出すように語り出した。

「大乗経典は、お釈迦さまが入滅されてから何百年も後に編まれたもの。人々の信仰の対象にはなったが、それが正法かといえば、そうではない。正信とは、まさに正法――お釈迦さまご自身が説かれた教えを信じることなのじゃ。」

風が庵の前を吹き抜け、竹林の葉音が響く。蓮真はその言葉を心に刻み込むように黙っていた。

「優婆塞の八法というのがある。信、戒、布施、聞法、受持、観法、親近、向道――これらはすべて正法のもとでこそ意味を持つ。信じるという行為すら、正しき法に立脚しておらねば、功徳は実らぬ。」

「では、功徳とは……?」

「正法に基づいた修行によってのみ生まれる福じゃ。たとえば、どれほど立派な種を蒔いても、毒された土では何も育たぬ。同じことよ。」

老僧は立ち上がり、庵の奥から一巻の古びた経を持ってきた。それは『雑阿含経』であった。

「お釈迦さまは、ご自身が亡くなられた後、偽の教えが世に広まることを予言されておった。その中で、正信を具足して人を導けと説いておられる。」

蓮真は、老僧の言葉に深く頭を垂れた。

「仏とは如来。法とは正法。僧とは正法を実践する師と弟子の集い――これが三宝じゃ。この三宝のもとで功徳を積んでこそ、涅槃界に至る道が開かれる。」

その夜、蓮真は老僧の庵に泊まり、焚き火の火を見つめながら考え続けた。自分は、これまで何を信じ、どこへ向かおうとしていたのか。ようやく、迷いの霧が晴れようとしていた。

――正法に立つ者にのみ、真の旅は始まる。

 

この文章をの作詩ください。
歌詞はイントロ4行、サビ4行してください

 

 

正信の道  Path of True Faith

正信の道  Path of True Faith

 

黄昏染まる山の道
一人きり風を受け
声なき問いを抱えて
古き庵を目指した

正しき法よ いまここに
光もて闇を照らせ
偽り捨てて歩むなら
真の旅路が始まる

In twilight’s glow on a mountain trail
Alone, I walk against the gale
A silent question in my soul
I seek the hermit wise and old

O truth revealed, shine here and now
Let light dispel the dark somehow
If I cast falsehoods all away
The path of truth begins today

 

正信を求める旅」

「正信を求める旅」

黄昏の空の下、一人の若者が静かな山道を登っていた。名は蓮真(れんしん)。迷いと希望を胸に抱きながら、彼は噂に聞いた老僧を訪ねていた。老僧こそが、正法を説く唯一の導き手だと、村の古老たちは口をそろえて言っていた。

やがて、小さな庵の前にたどり着くと、老僧はすでに彼の訪れを知っていたかのように、縁側に静かに座していた。

「あなたが……正法を説く方ですか?」

蓮真の問いに、老僧はゆっくりとうなずいた。

「わしはただ、お釈迦さまの教えを、そのまま伝えておるだけじゃ。余計な飾りや、あとから作られた話ではない。正法とは、お釈迦さまが実際に説かれた教え――すなわち『阿含経』に記された法のことじゃ。」

「ですが、世には多くの経典があります。大乗経典も……」

老僧は静かに目を閉じ、遠い記憶を思い出すように語り出した。

「大乗経典は、お釈迦さまが入滅されてから何百年も後に編まれたもの。人々の信仰の対象にはなったが、それが正法かといえば、そうではない。正信とは、まさに正法――お釈迦さまご自身が説かれた教えを信じることなのじゃ。」

風が庵の前を吹き抜け、竹林の葉音が響く。蓮真はその言葉を心に刻み込むように黙っていた。

「優婆塞の八法というのがある。信、戒、布施、聞法、受持、観法、親近、向道――これらはすべて正法のもとでこそ意味を持つ。信じるという行為すら、正しき法に立脚しておらねば、功徳は実らぬ。」

「では、功徳とは……?」

「正法に基づいた修行によってのみ生まれる福じゃ。たとえば、どれほど立派な種を蒔いても、毒された土では何も育たぬ。同じことよ。」

老僧は立ち上がり、庵の奥から一巻の古びた経を持ってきた。それは『雑阿含経』であった。

「お釈迦さまは、ご自身が亡くなられた後、偽の教えが世に広まることを予言されておった。その中で、正信を具足して人を導けと説いておられる。」

蓮真は、老僧の言葉に深く頭を垂れた。

「仏とは如来。法とは正法。僧とは正法を実践する師と弟子の集い――これが三宝じゃ。この三宝のもとで功徳を積んでこそ、涅槃界に至る道が開かれる。」

その夜、蓮真は老僧の庵に泊まり、焚き火の火を見つめながら考え続けた。自分は、これまで何を信じ、どこへ向かおうとしていたのか。ようやく、迷いの霧が晴れようとしていた。

――正法に立つ者にのみ、真の旅は始まる。