薬師瑠璃光の導き
Guided by the Lapis Light
深き森 濡れる石畳
灯る火よ 影を揺らせ
瑠璃の光 胸にしみて
ひとつ祈る 癒しの名
オン・コロコロ・センダリの調べ
病の闇を 光に変えて
薬師の手が 魂に触れ
命の花よ いま開け
In the deep forest, stones kissed by rain
The torchlight sways, shadows drift again
Lapis light flows into my chest
A whispered prayer for healing’s rest
On korokoro—chant in sacred tone
Turning illness into light alone
The healer’s hand touches the soul
And life’s true bloom begins to unfold
薬師瑠璃光の導き
Guided by the Lapis Light
深き森 濡れる石畳
灯る火よ 影を揺らせ
瑠璃の光 胸にしみて
ひとつ祈る 癒しの名
オン・コロコロ・センダリの調べ
病の闇を 光に変えて
薬師の手が 魂に触れ
命の花よ いま開け
In the deep forest, stones kissed by rain
The torchlight sways, shadows drift again
Lapis light flows into my chest
A whispered prayer for healing’s rest
On korokoro—chant in sacred tone
Turning illness into light alone
The healer’s hand touches the soul
And life’s true bloom begins to unfold
薬師瑠璃光の導き
深い森の奥、夜露に濡れた石畳を踏みしめながら、老僧は静かに祠へと向かっていた。灯された松明の火が揺れ、彼の影が古びた杉の幹に揺らめく。風の音にまぎれて、小さく唱える声が聞こえた。
「オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ――」
それは薬師如来の真言。老僧・円乗（えんじょう）は、病に伏した村人のために、今宵も薬師の加護を乞うて祈るのだった。
祠の奥には、青き瑠璃の光を放つ薬師如来の像が鎮座していた。その手には薬壺。全ての病を癒すという神聖な薬が収められているという。慈悲に満ちたその眼差しは、見る者の心の奥深くにまで静かに染みわたる。
「医王善逝（いおうぜんぜい）……我らの苦しみを癒し、清め、命の光を取り戻したまえ……」
薬師如来は古来より、病気平癒、厄除け、長寿祈願、そして死後の安楽をもたらすと信じられてきた。そしてその護法には十二の守護神――十二神将が控えている。彼らは元来、激しい夜叉神であったが、薬師の誓願に感応し、善神として転じたという。
円乗は祈りながら、遠い昔の記憶をたぐっていた。かつて自らの命もまた、薬師如来に救われたことを。
その夜、祠の前にひとりの娘が現れた。病に倒れた父のために、加護を求めてやってきたという。
「薬師さまは……ほんとうに救ってくださるのですか？」
娘の問いに、老僧は微笑んだ。
「神聖なる力のもとに、病を取り除き、浄化し、癒しの力をもってすべてが成就しますように。それが薬師如来の願いなのです。」
空に光が差し始めた。夜が明けるとき、瑠璃光の仏は静かに輝きを増していた。
薬師瑠璃光の導き（第二章）―癒しの法を求めて―
娘の名は沙耶（さや）。父は長年、胸の病に悩まされていた。医者も手を尽くしたが、やがて彼の命は風前の灯となり、娘は最後の望みを託して山奥の薬師の祠を訪れた。
「薬師法を修めれば、救える命もあるかもしれぬ」
老僧・円乗の言葉に、沙耶は決意した。
「教えてください。薬師法を……癒しの法を、わたしにも。」
円乗は静かにうなずくと、祠の奥の経棚から一巻の経を取り出した。
「これは薬師瑠璃光如来本願功徳経。薬師如来が、かつて十二の大願を立て、衆生を救うと誓った教えだ。まず、その御名と真言を日々、心をこめて唱えるのだ。声に出して、魂で響かせよ。」
夜ごと、沙耶は父の床辺で唱え続けた。
「オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ……」
その声はまるで、瑠璃の光が空間を満たすように澄んでいた。
やがて、不思議なことが起きた。父の咳が和らぎ、苦しみがやや静まっていった。まるで誰かが苦悩を少しずつ取り除いてくれているようだった。
老僧は語った。
「薬師法とは、ただ祈ることではない。心と行いを正し、他を慈しむことで、はじめて真の癒しがもたらされる。沙耶よ、次に教えるのは“浄身観想”。自らの体が瑠璃光に満たされ、すべての穢れを洗い流す観法じゃ。」
沙耶は祠に籠もり、七日七夜の修行に入った。
その間、祠の周囲には見知らぬ姿が現れたという。金の甲冑をまとった十二の神々――十二神将である。彼らは薬師如来の誓願に応じ、修行する者を守護する役目を負っているという。
最終夜、沙耶の夢の中に、深き瑠璃の光が差し込んだ。その中心に現れたのは、右手に施無畏印、左手に薬壺を携えた、慈悲深き仏の姿。
「苦しみを受けし者に、癒しの光を。願いを立て、精進せよ。汝の中にこそ、癒しの力は宿る。」
その瞬間、沙耶の心には確信が生まれた。彼女はもはや、ただの娘ではなかった。癒しの道を歩む者、薬師法の行者となったのだ。
そして夜が明け、父の病は――静かに、しかし確かに、快方へと向かい始めていた。
もちろんです。以下に、薬師如来と十二神将、薬師七仏との関係を仏教的背景を含めてわかりやすく解説します。
**薬師如来（薬師瑠璃光如来）**は、東方浄瑠璃世界の仏であり、病気平癒や延命、心身の安楽を司る仏です。
薬師如来を守護する十二の夜叉神です。元はインドの夜叉神（守護鬼神）で、薬師如来の誓願に感応して護法神になりました。
| 神将名（音写） | 干支 | 特徴 |
|---|---|---|
| 宮毘羅大将（ぐびら） | 子（ね） | 怒りの力で守る |
| 伐折羅大将（ばさら） | 丑（うし） | 金剛の如く堅固な守り |
| 迷企羅大将（めきら） | 寅（とら） | 魔を打ち破る眼力 |
| 安底羅大将（あんてら） | 卯（う） | 安穏と平安をもたらす |
| 頞儞羅大将（あにら） | 辰（たつ） | 怒れる力で速やかに救う |
| 珊底羅大将（さんてら） | 巳（み） | 神通力に優れる |
| 因達羅大将（いんだら） | 午（うま） | 戦神としての側面 |
| 波夷羅大将（はいら） | 未（ひつじ） | 魔除けの護法 |
| 摩虎羅大将（まこら） | 申（さる） | 獅子の如き怒り |
| 真達羅大将（しんだら） | 酉（とり） | 真実を守護する力 |
| 招杜羅大将（しょうとら） | 戌（いぬ） | 招福と導きの神 |
| 毘羯羅大将（びから） | 亥（い） | 威圧して障害を除く |
薬師如来を中心とした「七体の薬師仏」。元は『薬師瑠璃光如来本願功徳経』において、「七仏薬師」として説かれたもので、いずれも癒しや救済を司る仏たちです。
| 順位 | 名称 | 意味 |
|---|---|---|
| ① 薬師瑠璃光如来 | 中心的存在（現世界の癒しの仏） | |
| ② 薬王如来 | 医薬の王としての側面 | |
| ③ 薬上如来 | 医術を高める存在 | |
| ④ 宝月如来 | 宝のように光る月のごとき癒し | |
| ⑤ 宝光如来 | 宝石の光のように照らす力 | |
| ⑥ 金色如来 | 黄金の光明で癒しを与える仏 | |
| ⑦ 金光如来 | 金色の光で病や障りを浄化する仏 |
| 要素 | 関係性 |
|---|---|
| 薬師如来 | 中心的な癒しの仏。病・死苦からの救済を本願とする。 |
| 十二神将 | 薬師如来の守護神。現世利益を中心に人々を守る。 |
| 薬師七仏 | 薬師如来の功徳を分化した仏たち。多面的な癒しの力を象徴。 |
必要であれば、それぞれの仏像の特徴・印相・色彩・持物についても説明できます。どういたしましょうか？
病気に苦しむ人々を助ける仏
東方浄瑠璃世界の教主で、正式名を薬師瑠璃光如来（やくしるりこうにょらい）といいます。
病気を治して衣食住を満たすという「十二の大願」を立て、生きている間に願いを叶えてくれます。阿弥陀如来のように死んだ後にやすらぎを与えるのではなく、現世にやすらぎを与えてくれるのが特徴です。昔の作例はとくに病気平癒を願ったものが多数存在します。
日光菩薩と月光菩薩を脇侍として三尊として並ぶことが多いです。さらに、７体の薬師如来で息災・増益を祈願する修法の本尊である七仏薬師というものも存在します。また、眷属として十二神将を従えています。
病気治癒（特に目病）、健康長寿、災難除去、安産祈願、現世利益
薬壺（やっこ）を左手に持っており、右手の薬指を前に出しています。他の装飾品等は持ちません。ただし、奈良時代までの造形は薬壺を持たない場合が多く釈迦如来と区別がつきにくいです。
・奈良県：薬師寺
・奈良県：法隆寺
・京都府：醍醐寺
オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ
クリエイターがたくさん使ってる、ロリポップ！
独自ドメインやデータベース、PHP・CGI・SSIはもちろん
大人気WordPressなどの簡単インストールをはじめ、
カート機能、cron、SSH、共有/独自SSLなど機能満載。
メールアドレスはいくつでも作成可能！
容量最大1TBで月額110円から。
