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仏教

文殊菩薩 智慧を司る学問の神様として有名な菩薩

文殊菩薩(もんじゅぼさつ、mañjuśrī〈マンジュシュリー〉、mañjughoṣa[1]〈マンジュゴーシャ〉、‘jam dpal〈ジャンペル〉)は、大乗仏教の崇拝の対象である菩薩の一尊。一般に智慧を司る仏とされる[2]。その他、非人救済などの慈善事業を司るほか、日本真言律宗では慈母供養の象徴としての一面も重視された。

 

 

文殊菩薩

智慧を司る学問の神様として有名な菩薩

文殊菩薩(もんじゅぼさつ)とは?

正式名称は文殊師利菩薩(もんじゅしりぼさつ)といいます。「三人よれば文殊の知恵」という格言があるように、知恵の神様として学業向上や合格祈願に有名な菩薩です。モデルとなった人物が存在し、古代インドにあるコーサラ国の首都・舎衛国(しゃえこく)のバラモン階級の者だったといわれています。仏教の経典を書物にまとめる作業などに関わったといわれていますよ。ただし、本来は学問などの知恵を司るのは虚空蔵菩薩であり、文殊菩薩は物事のあり方を正しく見極める力・判断力を意味する「智慧」を司っています。

釈迦如来の左脇侍として普賢菩薩と共に三尊で並ぶことが多いですが、独尊で祀られることもあります。

ご利益

智慧明瞭、学業成就のご利益があるとされています。また、卯年の守り本尊です。卯年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。

文殊菩薩(もんじゅぼさつ)の像容

左手に剣と右手に経巻を持ち、獅子の上に置かれた蓮華台の上に座るのが一般的です。梵篋、金剛杵を立てた蓮台などを持つこともあります。

 

文殊菩薩(もんじゅぼさつ、mañjuśrī〈マンジュシュリー〉、mañjughoṣa[1]〈マンジュゴーシャ〉、‘jam dpal〈ジャンペル〉)は、大乗仏教の崇拝の対象である菩薩の一尊。一般に智慧を司る仏とされる[2]。その他、非人救済などの慈善事業を司るほか、日本真言律宗では慈母供養の象徴としての一面も重視された。

文殊は文殊師利(もんじゅしり)の略称。また妙吉祥菩薩(みょうきっしょうぼさつ)などともいう。曼殊室利等とも音写し、妙徳菩薩(みょうとくぼさつ)、妙首菩薩などとも訳す。文菩薩とも書く。 三昧耶形は青蓮華(青い熱帯睡蓮の花)、利剣、梵篋(椰子の葉に書かれた経典)など。種字はマン (मँ maṃ) 。

文殊菩薩は卯年生まれの守護本尊で、あなたを守り生きるための智慧を授ける!

卯(ウサギ)年生まれの方の守護本尊である文殊菩薩は、悟りの智慧と困難を克服する智慧を授けることで幸せへの道筋を示してくださいます。智慧は、受験や昇進試験などに臨む時の大いなる力となり、手に持つ五智の宝剣は、あなたに害をなす苦労や災難を断ち切る力を持ち、立ち塞がる困難を打破する助けとなるのです。

 

文殊菩薩

智慧を司る学問の神様として有名な菩薩

文殊菩薩(もんじゅぼさつ)とは?

正式名称は文殊師利菩薩(もんじゅしりぼさつ)といいます。「三人よれば文殊の知恵」という格言があるように、知恵の神様として学業向上や合格祈願に有名な菩薩です。モデルとなった人物が存在し、古代インドにあるコーサラ国の首都・舎衛国(しゃえこく)のバラモン階級の者だったといわれています。仏教の経典を書物にまとめる作業などに関わったといわれていますよ。ただし、本来は学問などの知恵を司るのは虚空蔵菩薩であり、文殊菩薩は物事のあり方を正しく見極める力・判断力を意味する「智慧」を司っています。

 

釈迦如来の左脇侍として普賢菩薩と共に三尊で並ぶことが多いですが、独尊で祀られることもあります。

ご利益

智慧明瞭、学業成就のご利益があるとされています。また、卯年の守り本尊です。卯年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。

文殊菩薩(もんじゅぼさつ)の像容

左手に剣と右手に経巻を持ち、獅子の上に置かれた蓮華台の上に座るのが一般的です。梵篋、金剛杵を立てた蓮台などを持つこともあります。

有名寺院と像

・奈良県:安倍文殊院

文殊菩薩(もんじゅぼさつ)の真言

オン・アラハシャ・ノウ

 

 

虚空蔵菩薩 無限の智慧と慈悲の心を人々に与える菩薩

虚空蔵菩薩 無限の智慧と慈悲の心を人々に与える菩薩

虚空蔵菩薩(こくうぞうぼさつ)とは?
虚空蔵とは宇宙のような無限の智慧と慈悲の心が収まっている蔵(貯蔵庫)を意味し、人々の願えを叶えるために蔵から取り出して智慧や記憶力、知識を与えてくれるとされています。

真言宗の開祖・弘法大師は虚空蔵菩薩の真言を100万遍唱えるという虚空蔵求聞持法(こくうぞうぐもんじほう)を行ったそうですよ。無限の記憶力がつき、仏の智慧を体得することができるといわれています。求聞持法の本尊像のほかに、増益(ぞうやく)や除災を願って行う修法の本尊である五大虚空蔵菩薩があります。これは虚空蔵菩薩の持つ智慧を5方に配し、金剛界五仏の変化した姿としたものです。

ご利益

成績向上、記憶力増進、頭脳明晰、商売繁盛、技芸向上のご利益があります。また、丑・寅年の守り本尊です。丑・寅年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。

虚空蔵菩薩(こくうぞうぼさつ)の像容

1つの顔に2本の腕を持つ、菩薩形の像です。右手に剣、左手に如意宝珠を持っているのが一般的です。五仏宝冠を戴いた坐像として表現されます。

無能勝明王—煩悩を断つ怒りの化身

 

 

 

無能勝明王—煩悩を断つ怒りの化身

青き憤怒の王

古の時代、深遠なる山奥にそびえる密教の堂。そこに秘かに祀られる神があった。

無能勝明王(むのうしょうみょうおう)——彼は大日如来の教えを護る存在であり、釈迦如来の憤怒の化身とも伝えられる。彼の姿は青黒く、四つの顔を持ち、逆立った髪は炎のごとく燃え盛る。四本の腕には鉞斧(まさかり)、三叉戟(さんさげき)を握りしめ、煩悩と邪悪を打ち砕く力を示している。

堂内には重々しい空気が満ち、灯された火が彼の鋭い眼光を照らしていた。その瞳の奥には、すべてを見通す智慧と、煩悩を断ち切る憤怒が宿っている。

夜が深まり、ひとりの修行僧が堂へと足を踏み入れた。彼の名は慧厳(えごん)。煩悩にまみれた己を戒めるため、この地へと導かれたのだった。

「無能勝明王よ……私の心の迷いを断ち切ってくださるのですか?」

慧厳は、仏像の前で跪き、祈るように問いかけた。すると、堂内に響くような低い声が聞こえた。

「オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ……」

それは真言。無能勝明王の声なのか、それとも彼を囲む密なる力の響きなのか。慧厳は息を呑み、目を閉じた。四魔を滅する力

無能勝明王は、かつて釈迦如来が菩提樹の下で悟りを開いたとき、四魔——五蘊魔(ごうんま)、煩悩魔(ぼんのうま)、死魔(しま)、天魔(てんま)を滅ぼすために現れたと伝えられている。その怒りは純粋なるものであり、ただ破壊するだけでなく、衆生の迷いを断ち切るためにある。

慧厳の心にふと、一つの記憶が蘇った。

——過去、彼は執着に囚われていた。名誉、欲望、恐れ……それらに縛られ、悟りを求めながらも迷い続けていた。しかし今、無能勝明王の前に立ち、すべての迷いが炎に包まれていくように感じた。

その時、堂内にまばゆい青い光が広がった。

慧厳は目を開ける。そこには四面四臂の無能勝明王が立っていた。鋭く光る眼差し、天空を裂くような怒気——しかし、その怒りの中には、限りない慈悲が宿っていた。

「迷うな。恐れるな。己の心を見極めよ。」

慧厳の胸に鋭い衝撃が走る。彼はゆっくりと頭を下げ、深く息を吸った。

「……私は、もう迷いません。」

その瞬間、無能勝明王の姿は消え、再び堂内は静寂に包まれた。慧厳の心には、かつてないほどの静けさと決意が満ちていた。

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。

彼は心の中で真言を唱え、堂を後にした

 

この文章をの作詩ください。
歌詞はイントロ4行、サビ4行してください

 

 

無能勝明王—煩悩を断つ怒りの化身
Muno Sho Myo-O—The Wrathful King Who Cuts Through Delusions

霧深き山の堂 炎に揺れる影
青き瞳は見据える 迷いし魂を
四つの腕が振るうは 煩悩断つ刃
響き渡る真言が 闇を切り裂く

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ
燃ゆる怒りは 慈悲の誓い
恐れを捨てよ 迷いを絶て
青き光が 道を示す

 

 

In the temple shrouded in mist, shadows dance in flame,
Piercing blue eyes gaze upon lost and wandering souls.
Four mighty arms wield the blades that sever desire,
A sacred mantra echoes, slicing through the dark.

On Korokoro Sendari Matogi Sowaka,
This burning wrath is a vow of compassion.
Cast away fear, break free from illusion,
The azure light will guide your way.

無能勝明王—煩悩を断つ怒りの化身

第一章 青き憤怒の王

古の時代、深遠なる山奥にそびえる密教の堂。そこに秘かに祀られる神があった。

無能勝明王(むのうしょうみょうおう)——彼は大日如来の教えを護る存在であり、釈迦如来の憤怒の化身とも伝えられる。彼の姿は青黒く、四つの顔を持ち、逆立った髪は炎のごとく燃え盛る。四本の腕には鉞斧(まさかり)、三叉戟(さんさげき)を握りしめ、煩悩と邪悪を打ち砕く力を示している。

堂内には重々しい空気が満ち、灯された火が彼の鋭い眼光を照らしていた。その瞳の奥には、すべてを見通す智慧と、煩悩を断ち切る憤怒が宿っている。

夜が深まり、ひとりの修行僧が堂へと足を踏み入れた。彼の名は慧厳(えごん)。煩悩にまみれた己を戒めるため、この地へと導かれたのだった。

「無能勝明王よ……私の心の迷いを断ち切ってくださるのですか?」

慧厳は、仏像の前で跪き、祈るように問いかけた。すると、堂内に響くような低い声が聞こえた。

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ……

それは真言。無能勝明王の声なのか、それとも彼を囲む密なる力の響きなのか。慧厳は息を呑み、目を閉じた。

第二章 四魔を滅する力

無能勝明王は、かつて釈迦如来が菩提樹の下で悟りを開いたとき、四魔——五蘊魔(ごうんま)、煩悩魔(ぼんのうま)、死魔(しま)、天魔(てんま)を滅ぼすために現れたと伝えられている。その怒りは純粋なるものであり、ただ破壊するだけでなく、衆生の迷いを断ち切るためにある。

慧厳の心にふと、一つの記憶が蘇った。

——過去、彼は執着に囚われていた。名誉、欲望、恐れ……それらに縛られ、悟りを求めながらも迷い続けていた。しかし今、無能勝明王の前に立ち、すべての迷いが炎に包まれていくように感じた。

その時、堂内にまばゆい青い光が広がった。

慧厳は目を開ける。そこには四面四臂の無能勝明王が立っていた。鋭く光る眼差し、天空を裂くような怒気——しかし、その怒りの中には、限りない慈悲が宿っていた。

迷うな。恐れるな。己の心を見極めよ。

慧厳の胸に鋭い衝撃が走る。彼はゆっくりと頭を下げ、深く息を吸った。

「……私は、もう迷いません。」

その瞬間、無能勝明王の姿は消え、再び堂内は静寂に包まれた。慧厳の心には、かつてないほどの静けさと決意が満ちていた。

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ。

彼は心の中で真言を唱え、堂を後にした

千手観音—千の手を持つもの Senju Kannon – the one with a thousand arms

 

 

 

 

千手観音—千の手を持つもの

第一章 蓮華の王

深い霧が立ち込める山奥の寺院。そこには、千の手と千の目を持つ観音菩薩——千手観音が鎮座していた。彼の眼は慈悲に満ち、手は常に衆生を救うために広げられている。

老僧が静かに祈りを捧げる中、一人の旅人がその堂へと足を踏み入れた。彼の名は修真(しゅうしん)、長年にわたり心の迷いを抱え、真の救いを求めていた。

「千手観音……本当にすべての者を救ってくださるのでしょうか?」

修真は、仏像を見上げながら静かに問う。答える者はない。ただ、堂内に灯された灯明がゆらゆらと揺れ、仏の影を床に映し出すばかりだった。

「観音菩薩は、どんな者も漏らさず救うお方だ。」

老僧がそう告げると、修真はさらに問うた。

「では、私のような者でも救われるのでしょうか?」

「観音は千の手を持つ。だが、そのすべての手が、誰かを救うためにあるのではない。千の目が、すべての衆生を見つめるが、すぐに手を差し伸べるわけではない。大切なのは、お前自身がどう生きるかだ。」

修真はその言葉を胸に刻み、再び観音を見上げた。その目に映る千の手は、まるで夜空に広がる星々のように、果てしない慈悲をたたえていた。

第二章 千の手と千の目

千手観音の姿は、十一の顔と四十二の腕を持つとされる。四十二の腕のうち、四十本はそれぞれが二十五の世界を救うという。つまり、無数の世界に手を差し伸べる存在なのだ。その手には、宝剣、髑髏杖、水瓶……さまざまな持ち物が握られている。それは、観音の持つ無限の徳の象徴だった。

ある夜、修真は夢を見た。

闇の中、彼はひとりぼっちだった。寒さに震え、どこへ行けばいいのかもわからない。だが、その時、どこからともなく温かい光が差し込んだ。

「オン・バザラ・タラマ・キリク……」

どこかで聞いたことのある声が響く。修真が顔を上げると、そこには無数の手が差し伸べられていた。その手のひらには、一つ一つに目があり、彼を優しく見つめている。

「迷うことはない。お前の行くべき道を見つけなさい。」

気がつくと、修真は寺の床の上に座っていた。夜明けの光が差し込み、千手観音の像が輝いて見える。

「観音菩薩……私は、まだ何も知りません。しかし、進むべき道を探します。」

そう誓うと、彼は再び旅立った。千の手を持つものが見守る中で。

Thousand-Armed Kannon – The One with a Thousand Hands

Chapter 1: The Lotus King

A temple deep in the mountains shrouded in deep mist. There, the Thousand-Armed Kannon Bodhisattva, with a thousand hands and a thousand eyes, sits. His eyes are filled with compassion, and his hands are always open to save all living beings.

While the old monk is quietly praying, a traveler steps into the hall. His name is Shushin, and he has been confused for many years, searching for true salvation.

“Thousand-Armed Kannon… will it really save everyone?”

Shushin quietly asks, looking up at the statue. No one answers. The only thing that answers is the flickering lamp inside the hall, casting the Buddha’s shadow on the floor.

“Kannon Bodhisattva saves everyone, without exception.”

When the old monk says this, Shushin asks further.

“So, can someone like me be saved?”

“Kannon has a thousand hands. But not all of those hands are there to save someone. Her thousand eyes watch all living beings, but they don’t immediately lend a hand. What’s important is how you live your life.”

Shushin engraved those words in his heart and looked up at Kannon again. The thousand hands he saw were filled with boundless mercy, like the stars in the night sky.

Chapter 2: A Thousand Hands and a Thousand Eyes

The Thousand-Armed Kannon is said to have eleven faces and forty-two arms. Of the forty-two arms, forty are said to save twenty-five worlds each. In other words, it is an entity that reaches out to countless worlds. In its hands, it holds a variety of possessions, including a treasured sword, a skull staff, and a water bottle. These were symbols of Kannon’s infinite virtue.

One night, Shushin had a dream.

He was alone in the darkness. Shivering from the cold, he didn’t know where to go. But then, out of nowhere, a warm light shone in.

“On bazara tarama kilik…”

A familiar voice rang out. Shushin looked up, and there were countless hands outstretched. Each hand had an eye, and it gazed at him tenderly.

“Don’t get lost. Find the path you should take.”

When Shushin came to, he was sitting on the floor of the temple. The light of dawn filtered in, and the Thousand-Armed Kannon statue shone brightly.

“Kannon Bodhisattva… I don’t know anything yet. But I will find the path I should take.”

Having said this, he set off on his journey once again, watched over by the Thousand-Armed One.