UA-135459055-1

仏教

求聞持聡明法

 

弘法大師空海は、幼き頃より求聞持聡明法を修行し、その才覚は天に轟いた。彼の頭脳はかつてないほど鋭敏になり、言葉を発すれば周囲の者は驚嘆し、その知識の深さに圧倒された。彼の名は遠くまで響き渡り、後世に語り継がれることとなった。

一方、興教大師覚錢もまた、この秘法に魅せられた修行者の一人であった。彼は七度の修行に失敗し、己の限界に打ちひしがれながらも、八度目にしてついに悉地を成じた。彼の瞳は光を帯び、知の閃光がその内より放たれるかのようであった。しかし、彼の寿命は長くは続かなかった。四十八歳の若さで彼はこの世を去り、人々はその英知と短命を惜しんだ。

求聞持聡明法とは、ただの修行ではない。それはクンダリニー・ヨーガの力を借りてチャクラを覚醒させ、超人的なエネルギーを生み出す技法である。そして、そのエネルギーを導引・気功の秘法を用いて身体中に巡らせる。特に、脳の中心である間脳や視床下部に送り込むことで、知能は飛躍的に向上する。

この秘法を極めんとする者がいた。吉田と名乗るその男は、半生をこの法の完成に捧げた。彼は書物を綴り、研究を重ね、この法をより完全なものへと仕上げていった。そして、彼は断言する。

「この法を修行すれば、知能は二倍に、体力は三倍に強化される」

しかし、問題はあった。天才であるがゆえに、命を削るのではないかという懸念だ。覚錢上人の短命が、その証左であった。しかし、吉田は道教の秘法を組み込み、この欠点を補った。天才である以上、長く生き、若々しく、健康でなければならない。病に伏した天才に、何の意味があるだろうか。吉田
は、この法を極めることで、新たな時代の到来を確信した。そして、その道を歩む者に向けて言葉を残した。

「この法を修めよ。知の高みへ至れ。しかし、決して己を滅ぼすことなかれ」

 

 

 

求聞持の詩 The Poem of Gumonji

 

「求聞持の詩」 The Poem of Gumonji

幼き空に 轟く声
才を磨き 夢を抱き
光る瞳は 闇を裂き
知の扉を 開け放つ

求めよ 叡智の道
昇れよ 遥かなる頂へ
魂燃やし 己を超え
永遠の光 掴むため

A voice resounds in the youthful sky,
Sharpening talent, embracing dreams.
Eyes that shine, piercing the dark,
Unlocking the gates of wisdom deep.

Seek the path of wisdom bright,
Ascend the peak beyond the heights.
Ignite your soul, transcend yourself,
To grasp the light that shines eternal.

 

 

求聞持法

ヒトを天才にする求聞持聡明法

求聞持聡明法は、ヒトを聡明にし、天才にするという真言密教に伝わる秘法である。

弘法大師空海が、若くしてこれを修し、大天才となったということで、風に知られかくはんている。また、新義真言宗の開祖、興教大師覚錢(一〇九五一一一四三)が、 しつちじようこの法を修して成功せず、八度目に悉地を成じ、成功したと伝えられる。覚毀上人ののこされた業績をみれば、上人もまた天才であったことは疑いない。ただ残念なことに、四十八歳で亡くなられている。

 

 

真言密教の求聞持聡明法には、三種の法がある。

虚空藏求聞持

観音求聞持

如意輪求聞持

であるが、ふつう、求聞持法といえば、空海が修して有名な虚空藏求聞持をさす。

だとによ駄都如意求聞持聡明法と名づけた。

この駄都如意求聞持聡明法は、真言密教につたわる求聞持法とはまったくちがうものである。

とくちょう二つの特徴がある。

それは、

1 クンダリニー・ヨーガのチャクラを覚醒して、超人的エネルギーを発生させる。

2、その超人的エネルギーを、中国・道教につたわる導張・気功の持つ生気ルートにのせて、体の各要所、要部にめぐらせ、行きわたらせる。殊に、大脳の中枢である間脳・視床下部に送りこむ。

この二つの方法を、独特の方法で完成したのである。これは、前人未踏の領域であるといってよいであろう。

わたくしは<桐山 >、半生を、というより、一生をこの法の完成に注いだ。いまから約二〇年前に発行した「変身の原理」以来、わたくしの著書はこの本で四○冊になるが、それらの著書のすべてが、この法の完成に至る道のりをあらわしたものであるといって

イントロダクション

よい。

にした。 わたくしは、この本で、わたくしの得たほとんどのものを、出来るかぎり、明らか

クンダリニー・ヨーガも、道教の導引・気功も、いずれも超人的能力を獲得するための最高の法である。この世界にこれ以上の超能力開発法はない。この二つの法の欠陥を補正して融合させ、さらにあらたな創案をくわえて完成したこの駄都如意求聞持聡明法は、ヒトにおける究極の超能力開発法であると自負するのである。

こうせいもちろん、後世おそるべし』という諺の通り、今後、これ以上の超能力開発法も出るかも知れないが、しかし、それも、クンダリニー・ヨーガと導引・気功を融合させたこの駄都如意求聞持聡明法のライン以外のものではないであろうと確信している。

この法を、指導通りに修行するならば、確実に、ヒトの知能は二倍に、体力は三倍に飛躍強化されるであろうことを断言する。

天才は不老長寿でなければならない

求聞持聡明法は、たしかにヒトを天才にする。

 

ある。 道教の導引・気功の秘法をとり入れたことが、この心配を吹きとばしてくれたので

しかし、いくら天才になっても、そのために、病弱になったり、若死にしたりしたのでは、なんにもならない。

天才は、いつまでも若々しく、健康で、世のため、人のため、その才能を発揮するものでなくてはならない。(寝たっきりの天才など、まっぴらである)

求聞持聡明法修得をこころざしたわたくしは、つねに、四十八歳という惜しむべき短命に終わった興教大師覚銭上人が念頭にあった。上人は、おそらく、過酷な求聞持法修行のため、法は成就したものの、体を痛め、寿命を損じたのにちがいなかった。

このことは、年少、結核を病んで何年も病床に伏した苦しい経験を持つわたくしにとり、その恐れの念が特に深刻であった。

きゆうしかし、この憂慮は、幸いにして杞憂におわった。

すなわち、道教の導引・気功は、仙道の流れを汲むものである。そして仙道の理想は、不老長寿、生きながら神仙に化することを目標とする。

駄都如意求聞持聡明法は、特に不老長寿を目ざすものではなかったのだが、結果はそうなってしまったのである。

る。 じょがいしよういん真言密教の胎藏界マンダラ第三重南面に、除盖障院というマンダラがえがかれてい

期せずして、仙道の理想が実現されることになったのだ。

神仙に化することだけはちょっとむずかしいが、不老長寿はかならず達成される。

明あたくしは断してよい。仙道の秘法がとり入れられているこの駄都如意求聞持聡明法は、二十歳代の人ならば、三歳から五歳、中年以上の人ならば、十歳から十五歳、 若返ることができるであろう。

だから、もしも

もしも、である。

あなたが高年者として修行に入り、年齢のために天才になれなかったとしても、いつまでも若々しい肉体と、そして決してボケることのない求聞持脳だけは獲得できるであろう。

求聞持聡明法があたえる不思議な知慧

さいごに、駄都如意求聞持聡明法という、名称の由来をのべておこう。

 

左手に蓮華を持ち、蓮華上に摩尼宝珠(如意宝珠)を置き、右の手は施無畏の印を組んで、胸の前に上げている。このおすがたはなにを表現している

除蓋際というのは、人間と人間社会におけるすべての蓋障(文字の通り、蓋のように覆っている障害)をとりのぞくという意味で、その蓋障をとり除く仏たちがまつられているのが、除盖障院である。

この院の主尊、すなわち中心の仏を、「不思議慧菩薩」という。

仏のさずける不思議な知智慧を象徴しているのである。

わさわい施無畏というのは、一切の災禍をとり除いて、いかなる不安もない平穏無事の世界を実現するということで、それを実現するのが、不思議な仏の智慧である、というのである。

不思議、というのは、人間の思慮ではおしはかることのできない次元のことをいい、 不思議慧菩薩は、その不思議な智慧を象徴した仏である。

では、その不思議な仏の智慧はどこから来るのか?

それは、左の手の蓮華の上に奉安された、摩尼宝珠から来るのである。

求聞持聡明法のあたえる智慧は、この不思議な仏の智慧なのである。

の不思議なはたらきによって、この地上の一切の災禍等―――を滅除して、無異なる平和世界を実現するのである。 わざわい核・戦争・環境破壊・貧困

駄都如意求聞持聡明法の奥儀の修行に入ると、この摩尼宝珠が、特殊な観法の中心となる。これなくしてこの法の成就はない。(如意宝珠法に関係があるのである) 摩尼宝珠というのは、仏陀シャカの御聖骨、真身舍利のことで、真身舍利を、「駄都」これを以て、駄都如意求聞持聡明法と名づけたのである。

真身舎利を本尊としてまつる阿含宗が、この駄都如意求聞持聡明法を完成したのは、 決して偶然ではなかったのだと、つくづく思わざるを得ないのである。

Gyumonji Somyohho, which makes people geniuses

Gyumonji Somyohho is a secret method passed down in Shingon Esoteric Buddhism that makes people intelligent and geniuses.

It is widely known that Kobo Daishi Kukai practiced this method at a young age and became a great genius. It is also said that Kokyo Daishi Kakusen (1095-1143), the founder of the Shingon sect, practiced this method but was unsuccessful, but achieved siddhi on his eighth attempt and succeeded. Looking at the achievements left behind by Kakuki Shonin, there is no doubt that he was also a genius. Unfortunately, he died at the age of 48.

There are three types of Gyumonji Somyohho in Shingon Esoteric Buddhism.

Kokuzo Gumonji

Kannon Gumonji

Nyoirin Gumonji

However, when people say Gumonji, they are usually referring to the famous Kokuzo Gumonji practiced by Kukai.

According to him, it was named Datsu Nyoi Gumonji Soumyo-ho.

This Datsu Nyoi Gumonji Soumyo-ho is completely different from the Gumonji method passed down in Shingon Esoteric Buddhism.

It has two special features.

They are:

1. It awakens the chakras of Kundalini Yoga to generate superhuman energy.

2. It sends this superhuman energy through the vital energy route of Docho and Qigong passed down in Chinese Taoism, circulating and distributing it throughout the body’s various vital parts. In particular, it sends it to the diencephalon and hypothalamus, which are the centers of the cerebrum.

He perfected these two methods in a unique way. It can be said that this is an uncharted territory.

I, <Kiriyama>, have devoted half my life, or rather my entire life, to the perfection of this method. Since the publication of “The Principles of Transformation” about 20 years ago, I have written 40 books, including this one, and all of them represent the path to the perfection of this method.

Introduction

I have tried to explain as clearly as possible most of what I have gained in this book.

Both Kundalini Yoga and Taoist Do-in and Qigong are the best methods for acquiring superhuman abilities. There is no better method of developing psychic abilities in the world. I believe that this Dato Nyoi Gumonji Soumyo method, which was completed by correcting and fusing the defects of these two methods and adding new ideas, is the ultimate method of developing psychic abilities in humans.

As the saying goes, “Of course, future generations will be afraid of this,” and there may be even more methods of developing psychic powers in the future, but I am convinced that they will be nothing other than this Dato Nyoi Gumonji Soumyo-ho, which combines Kundalini Yoga with Doin and Qigong.

If you practice this method as instructed, I am certain that your intelligence will double and your physical strength will triple.

A genius must live forever.

Gumonji Soumyo-ho certainly makes people geniuses.

Yes. By incorporating the secret methods of Taoist Doin and Qigong, I was able to blow away this worry.

However, no matter how much of a genius you become, it is no good if you become sickly or die young because of it.

A genius must always be young and healthy, and must be able to demonstrate his talents for the sake of the world and for the sake of people. (I have no interest in bedridden geniuses.)

As I aspired to master the Gyumonji Soumyo method, I always had in mind the late Kokyo Daishi Kakuzen, who sadly died at the early age of 48. Although he mastered the Gyumonji method, he must have damaged his body and shortened his lifespan due to the harsh training he underwent.

This was especially frightening for me, as I had suffered from tuberculosis as a young man and had been bedridden for many years.

But thankfully, this worry turned out to be unfounded.

In other words, Taoist Doin and Qigong are descended from Sen-do. The ideal of Sen-do is to achieve eternal youth and longevity, and to become a god while still alive.

Datu Nyoi Gumonji Soumyo-ho was not specifically aimed at eternal youth and longevity, but that is what happened in the end.

The mandala called Jogaisho-in is painted on the south side of the third layer of the Taizokai Mandala of Jogaisho-in Shingon Esoteric Buddhism.

Unexpectedly, the ideal of Sen-do was realized.

It is a little difficult to become a god, but eternal youth and longevity is definitely achievable.

It is safe to say that this Datu Nyoi Gumonji Soumyo-ho, which incorporates the secret techniques of Sen-do, will make people in their twenties three to five years younger, and people middle-aged or older ten to fifteen years younger.

So, what if?

What if?

Even if you start training as an elderly person and cannot become a genius because of your age, you will be able to acquire a youthful body and a Gyumonji brain that will never become senile.

The mysterious wisdom given by Gyumonji Somyoh

Finally, let me explain the origin of the name Datu Nyoi Gyumonji Somyoh.

He holds a lotus in his left hand, places a Mani jewel (Nyoi jewel) on the lotus, and his right hand is in the mudra of Gemuda, raised in front of his chest. What does this posture represent?

Jogei-ki means to remove all obstacles (literally obstacles that cover like a lid) in human beings and human society, and the Buddhas who remove these obstacles are enshrined at Jogei-in.

The main Buddha of this temple, that is, the central Buddha, is called “Fushigi-e Bodhisattva.”

It symbolizes the mysterious wisdom that the Buddha bestows.

The word Wasawai-giving-muda means to remove all disasters and realize a world of peace and security without any anxiety, and it is said that it is the miraculous wisdom of the Buddha that realizes this.

“Miraculous” refers to a dimension that cannot be fathom by human thought, and the Bodhisattva Mysterious Wisdom is the Buddha who symbolizes this miraculous wisdom.

So where does this miraculous wisdom of the Buddha come from?

It comes from the Mani jewel enshrined on the lotus in the left hand.

The wisdom given by the Gumonji Somyo-ho is the wisdom of this miraculous Buddha.

Through the miraculous workings of, all disasters on earth will be eliminated and a world of peace without difference will be realized. Misfortunes such as nuclear weapons, war, environmental destruction, and poverty.

When one begins the training of the esoteric practices of the Datu Nyoi Gumonji Somyo-ho, this Mani jewel becomes the center of a special meditation method. Without this, this Dharma cannot be accomplished. (This is related to the Wish-granting Jewel Dharma.) The Mani Jewel refers to the sacred bone, or relic, of the Buddha Shaka, and the relic is called “Datsu,” which is why the Datsu-Nyoi-Gumonji-Shomei-Ho was named after it.

I cannot help but feel that it was no coincidence that the Agon sect, which worships the relic as its principal image, perfected the Datsu-Nyoi-Gumonji-Shomei-Ho.

 

怒れる戦神と笑う福の神 “The Wrathful War God and the Smiling God of Fortune”

 

怒れる戦神と笑う福の神

“The Wrathful War God and the Smiling God of Fortune”

青黒き影 空を裂き
戦の嵐 吼える神
血煙に揺れる 三つの瞳
剣を振るい 勝利を誓う

けれど今は 笑顔の神よ
五穀の波に 風が舞う
福を運ぶ 打ち出の小槌
米俵に立ち 人を守る

 

A shadow dark as night, slicing the sky,
A storm of war, a god’s fierce cry.
Three burning eyes in crimson haze,
Sword held high in victory’s blaze.

But now he smiles, a god of grace,
The golden fields, the winds embrace.
A lucky mallet, fortune’s call,
Standing tall, he blesses all.

 

大黒天

大黒天(だいこくてん、Mahākāla[1]、[マハーカーラ]、音写:摩訶迦羅など)とは、ヒンドゥー教シヴァ神の異名であり、これが仏教に取り入れられたもの[1]七福神の一柱[1]

 

大黒天

怒れる戦闘神が笑顔の福の神へ変貌を遂げる

大黒天(だいこくてん)とは?

もとはヒンドゥー教の破壊神シヴァの化身で、破壊と戦闘を司る神マハーカーラが前身とされています。そのため、初期の大黒天は大日如来の命で荼枳尼天(だきにてん)を降伏させるなど戦闘色の強い神であり、大黒天に祈ると必ず戦いに勝つといわれました。

 

日本では「だいこく」が日本神話の祭神・大国主命(おおくにぬしのみこと)と通じることから習合されるようになりました。五穀豊穣と財福の神として独自に発展し、七福神の1人に数えられるようになったといわれています。

ご利益

財福、福徳を与えるとされています。

大黒天(だいこくてん)の像容

本来は青黒い肌で3つの目の怒りの表情で、腕も複数本あり武器を持っていました。しかし広く一般的に知られる像容は頭巾をかぶり、福袋と打ち出の小槌を持って米俵に乗る姿です。また毘沙門天と弁財天と融合し、それぞれ3つの顔を持つ三面大黒天像も造られました。

有名寺院と像

・奈良県:西大寺
・滋賀県:金剛輪寺明寿院
・福岡県:観世音寺

大黒天(だいこくてん)の真言

オン マコキャラヤ ソワカ

大黒像が左手に持つご利益の福袋の中身には七宝が入っています。(七珍ともいいます。)法華経によると、①金②銀③瑠璃(るり)④瑪瑙(めのう)⑤真珠⑥ シャコ⑤マイカイの7種類です。「提婆達多品。第12」にも「七宝の妙塔を礼拝して供養せん」と説かれている様に、七宝が特別的に価値のあるものと証明さ れています。

大黒天の姿と形

大黒天

本来の大黒天は一面二臂で、青黒か黒色の体で忿怒相です。

現在の大黒天は烏帽子・袴姿で右手の拳を腰に当てるか打ち出の小づちを持ち、左手で大きな袋を左肩に背負い、米俵の上に立つ姿で表現されています。

大黒天の御利益

僧侶の説明のイラスト

大黒天は財福と厨房の神と言う特徴を持ちながら、五穀豊穣御利益があるということで信仰されています。

五穀豊穣は商売繁盛にもつながることから、恵比寿天と共に信仰されることも多く、共に商売繁盛の縁起を担ぐために景気の良い神として知られているのです。

大黒天の使いはネズミ

ネズミのイラスト

日本書紀には大国主がスサノオの娘の須勢理毘売命(スセリビメ)に求婚した時に、スサノオの計略によって焼き殺されそうになった時に鼠が助けたという説話があることから、大黒天の使いはネズミであると言われています。

大黒天は豊穣の神として米俵の上に乗りますが、米を食べるネズミも管理していると言われています。

大黒天の黒は陰陽五行では北の方向を指し、子の方向になるからネズミだとも言われています。

大黒天の真言

大黒天の真言は

  • おん まかきやらや そわか

大黒天信仰

僧侶の説明のイラスト

大黒天は恵比寿天と同様に、商売をしている方が商売繁盛の神様として信仰しているということが多いです。

また農業に従事している方の五穀豊穣の神として信仰されています。

五穀豊穣信仰

大黒天の五穀豊穣信仰

五穀豊穣とは米、麦、粟(あわ)、豆、黍(きび)または稗(ひえ)の五穀が豊かに実ることです。

我が国では豊かな四季と自然に恵まれて狭い国土ながらも作物が豊かに実る環境があります。

これからの時代は我が国では人口が減り、国民の高齢化が進みますので生産者の人口も減り、食料の自給率が減るばかりです。

お金を出せば世界中から物資が自由にしかも大量に入ってくる時代に、物作りをしていても利益が少なく苦労ばかりの第一次産業は敬遠されて廃れていっています。

先人達が積み上げてきた知恵や工夫も後継者が居なくて消失するか、外国に流失することは誠に残念なことです。

今一度物を作る喜び、そして生きる喜びを大黒天信仰で呼び覚ましたいものです。

商売繁盛

商売繁盛のイラスト

物を作って売るのに、価値ある物で良い物がたくさんできれば商売繁盛につながります。

作っても利益が出ない、損をしてしまうようでは作る喜びは失せてしまいます。

千客万来、たくさんの客が来ることで店が賑わい、賑わう店に惹かれてまた多くの客が来るのです。

作る人も、そして消費する人も共に幸せになれるような社会をめざすのが大黒天の信仰です。

七福神と大黒天

七福神のイラスト

七福神の中で大黒天が米俵に乗って米を配り、稲作の豊作を授ける神であるのに対し、恵比寿天は釣り竿と鯛を持って漁業の豊漁を授ける神であるのです。

七福神は大衆に対して、いろんな福を授ける賑やかな神である中で大黒天も笑顔を振りまいて七福神の力を更に強力にしているのです。