私は警告する。 私は警告する。

物理学の天才博士よ、 おなじく丁博士、また、すばらしい感覚の十二行詩を書く詩人A君、 おなじくつぎのノーベル賞作品を書くであろうといわれているH氏よ、さてまた華麗なるコンチ フェルトを得意とする作曲家のG君、企業の天才Z氏、その他すべてのエリート諸君、私は諸君に 警告する。諸君は、知識欲旺盛な若ものたちに頭から食べられてしまわぬよう、至急ガードマン の手配をせよ!

諸君は、現実に近い未来において、モリモリと頭から喰われてしまう恐れが多分にあるので す!

実際に、この私だって、いつなんどき、あなた方のなかのある人をふと食べてしまおうかと思 い立たぬともかぎらないのだ!

おそろしい世のなかになったものである。だれかの脳髄を食べてしまうことによってその人の 頭のなかにある記憶をそっくりこちらにいただいてしまうことができる可能性が発見されつつあ る。人なみすぐれた脳を持つ者は、いつなんどき誘拐されて、その脳を抜きとられてしまうか知 れぬ恐怖に、うかうか町も歩けぬことになる。アイデアにゆきづまったり、試験に落ちてばかり いることから抜け出すために人の脳をねらう殺人者で地球はおおわれてしまうかも知れない。 まくやって世界的なを手に入れしかしまた。 そんな血なまぐさい事件は警察にしっかりたのんでおいて、たのしいレジャーに 応用することもできる。 百獣の王ライオンになってジャングルをさまよい歩いたり、巨大な畑へ どになって、熱帯の樹の上で居ねむりする感覚や記憶をたのしむこともできる。

さて、本題にもどろう。

いや、これは決して空想小説ではない。脳の記憶の構造をしらべているうちに、じっさい 科学者たちはそれが実現する可能性につきあたってびっくりしたのである。

われわれの日々の体験、いいかえれば情報”だが、これは脳の一部に痕跡として残り、痕跡 は反復によって強められる。これを「記銘」といい、記銘されたものは必要に応じて再現も、想 起することもできる。 この生体の仕組みを「記憶」といい、反復によって記銘を強めることを 「学習」するという。 以上が、記憶というものの一連の作業のすがたである。 では、記銘はどの ようにしてなされるか?

大脳皮質頁の図の太線で示された「新しい皮質」と、斜線で示された「古い皮質」の、厚 ミリメートルの表面には、約一四〇億の神経細胞(ニューロン)がぎっしりとならんでい る。 次頁の上図はひとつのニューロンであるが、これらは、 模式的に書くと下図のように、おた がいがからみ合っている。 その仕組みは、最初のニューロンの樹枝状突起(デンドライト)に、受

容器または他のニューロンにつながる神経線維からひとつの情報パルスが入ると(頁参照)、それによって細胞体の電位がわずかに変化する。 細胞にはたくさんのデンドライトがあり、ひと つのデンドライトにはたくさんの神経線維がつながっているので(このつながりのところがシナブスである) (頁参照)、この細胞体にあたえられるパルス電圧はプラスであることもマイナス であることもあるけれども、とにかく合計してある電圧にまで高まると、はじめてこの細胞体は 輪に一発のパルスを送り出し、これが、つぎのニューロンのデンドライトにつたえられる。こ のようにして情報はつぎつぎと のに亡くなった偉大な神経生理学者、シェリントンにとって、脳はとてつもない配電盤であった。 彼と彼の後継者たちは、脳を電気的な面からだけ理解しようと努力した。記憶の保持は、モール 信号のように情報をつたえるパルスの行列が、複雑な神経細胞の連鎖がつくる回路のなかを無 に廻っている状態だと考えられた。そうして、想起とはそれが必要に応じてとり出されること だと考えた。しかし、現在は、きまったパターンの回路を、パルスがいつでもすぐに廻りうるよ うになっている状態だと考えられている。

そのためには、回路を組立てている神経細胞連鎖のシナプスが、ほかのシナプスよりも、パル スをより伝達しやすいようになっていなければならない。 つまり、シナプス抵抗の減少である。 この仕組みについて、いくつかの考えが出されている。

まず第一は、あるシナプスをパルスがたびたび通ると、そこに構造的な変化がおこるだろうと いうのである。ちょうど、筋肉をきたえると、筋肉細胞が肥大するように、シナプスを形成して いる神経線維の末端の終末ボタンが大きくなったり、数がふえたりして、その結果、シナプス抵 抗が減少するというのである。この考えを支持する事実として、近年、ヘップ (D.O. Hebb) た ちが、刺激によってニューロン終末ボタンの数がふえたり、大きくなったりする現象を報告して いる。

第二は、シナプス伝達の実体であるアセチルコリンのような伝達物質が、よりたくさん分泌さ

れるようになるのだろうという考えである。 最近、シナプスに、電気刺激によってパルスをたく さん送りこむと、シナプス前部膜にある伝達物質をふくんだシナプス小胞が、膜の表面に移動し てくることが観察されている。 また、その逆に、ウサギの網膜で、双極細胞と錐状体、杆状体(光

容器との間のシナプスにあるシナプス小胞が、数日間完全な暗闇におくことによって減少 するという。脳のはなし・時実利彦著) つまり、 シナプスをたびたびパルスが通ると、より多くの 伝達物質が分泌されるようになるから、シナプス伝達の抵抗は減少することになるわけである。 こうして全く電気器機だと考えられていた脳は、次第に化学の面から見直されるようになって

ことに、分子生物学の進歩によって、遺伝情報が分子の長い鎖状高分子にきざみこまれている ことが明らかにされた結果、記憶もまた分子のなかにたくわえられているのではないかという考 え方が出てきて、それがひろくとり上げられるようになった。

RNA (リボ核酸、リポースを含む核酸で、タンパク質と結合して細胞質中のリポゾームの重 要成分をなし、タンパク質の合成に関係がある) がその問題の分子であるという考えを、スウェ ーデンのホルガー・ヒデン教授が発表した。

教授は、いろいろな行動を学習したネズミの脳をとって分析したところ、学習したネズミはし ないネズミにくらべて、神経細胞中のRNA量が増加し、核RNAのアデニンとウラシルとの比 増加していることを発見した。

る。さらに別の実験では、迷路を刺激された神経細胞はRNAおよびタンパクが増加し チトクローム酸化酵素の活性も増加するが、神経細胞に接して存在するニューログリア細胞では 反対の傾向がみとめられた。 それゆえ、もしこの変化が記憶痕跡をつくるのに関係するものであ れば、神経細胞とニューログリヤ細胞は一体となって、記憶をつくるのに参加していることにな

冷却、ショック、薬品、その他多くの手段をつかって、脳の電気的活動を一時的に停止させた のちも、記憶がさまたげられないで残っているということが実験でたしかめられた。このことは 記憶の究極の本質が、電気的なものではなくて、化学的なものであるという考えをつよく支持す 基礎になっている。けれども、電話のダイヤルをまわすときに電話番号をちょっとおぼえるの に使うような短い記憶は、本来、電気的なものであろうと考えられている。この種の記憶は、た いてい、すぐ消えてしまう。(ただし無くなってしまったのではない)もしそうでなかったら、 われわれは、どうでもいいようなこまごました記憶の大群のなかで、にっちもさっちもゆかなく なり、必要な情報など見つけ出すことができなくなってしまう。

動物について行なわれている多くの実験は、”記憶” が長期的な記憶にプリントされるに は数時間かかることを示している。 学習がおこなわれても、脳の神経細胞ですぐに長期的な記憶 がつくられるのではない。記憶ができるためには一定の時間が必要であって、もしこの間に脳の

神経細胞に混乱を生じるような活動をおこすと、記憶は固定されないで消えてしまう。 記憶の固 定時間が必要であるということは、記憶痕跡をつくるのに物理化学的なメカニズムがはたらい ているということである。学習直後は、学習に参加した神経回路のなかを、まだパルスが循環し ていると考えられ、それが短期記憶である。 固定に必要な時間が経過したのちに短期記憶が長期 記憶にかわるのであるが、もしこの間に脳に電気を通して学習回路の興奮がみたされると、 学習 効果が残らないで、長期記憶ができない。要するに、記憶の跡”は、最初は電気的な形で維持 されるが、最後には、永久の記憶として、化学物質のかたちで貯蔵されるということである。

たしかに、分子レベルで記憶が貯蔵されるという考えかたによって、はじめて、人間の知識や 事実を記憶する莫大な能力を説明することができる。 コンピューターがひとりの人間の記憶に対 抗するだけの記憶をもつためには、地球の全表面にひとしい面積の磁気テープを必要とすると推 定されている。

「分子神経学」という、まだあまりなじみのない名称が、MITのフランシス・シュミット によって、この新しく生まれた分野に名づけられた。

記憶に対する化学的なアプローチがつぎつぎとはじまった。

そのなかで、まず、テキサス大学のロバート・トムソンと、ジェムス・V・マッコーネルがあ たらしい道をひらいた。

脳とよべるたぐいのものを持つ最も単純な生物である。だが、分割して分かるような生 のなかでは、最も複雑な生物である。 一匹を二つに切ると、頭の方に新しい尾が生ずるばかり か、尾の方にも新しい頭が生じてくるという生物である。

トムソンとマッコーネルは、光または音と電気ショックを使って防御条件反射をつくった。 プ ラナリアは光をあてただけで縮むようになった。 光は、”あとからショックがくるぞという意 味であることを、プラナリアが学習したことはあきらかになった。次いで、学習した経験を れるようにしたあとで、前より少ない訓練でふたたび覚えるようになることを確認した。

そこで、この訓練したプラナリアを二つに切り、その両方を再生させた。その結果、頭の方の 半分から再生されたプラナリアが、以前より少ない訓練でふたたび習得したばかりか、尾の方の 半分から再生したものも同じように習得した! 脳を持っていないほうに、どうして記憶が残っ ていたのであろうか?

さきに述べた通り、DNAのなかに遺伝の情報がたくわえられるとおなじように、RNA分子 のなかに記憶がたくわえられるのではないかという考えかたが、すでに、ホルガー・ヒデンによ って発展させられていた。

そこで、 ロチェスター大学のコーニングとジョーンは、訓練されたプラナリアを二つに切り、 RNAを分解する酵素 リボヌクレアーゼの溶液中で再生させてみた。すると、頭のほうから再

生させたプラナリアには記憶が残っていたが、尾の方から再生したプラナリアには記憶がぜんぜ ん残っていなかった!

それでプラナリアの尾部に残っていた記憶物質は多分リポ酸(RNA) であって、これが尾部 から頭が再生するときに記憶物質が頭へ移らないで、分解酵素によって破壊され、記憶を失った のであろうと考えられるのである。 しかしまた反対意見がないでもない。このことがただちに、 RNAが記憶をたくわえている証明にはならないというのである。RNAは刺激としてはたらく に過ぎないといっている。

けれども、これらの実験によって、記憶に関連して、RNA問題が非常に興味ぶかくなってき たのはたしかである。

その後、これらのチームは様々な実験をしたが、もっともセンセーショナルな結果は、学習し プラナリアをすりつぶして、学習していないプラナリアにたべさせると、学習していない動物 に記憶をつたえることができたという報告である。 食べたほうは、食べられたほうの記憶を実際 獲得したのであろうか?

G・R・ティラーは、この例を報告したとき、こういうユーモアをとばしている。

「心理学の先生たちは、なかばまじめに、クラスの生徒たちが教師を食べて、必要な学を学ぶ 日を心にえがいた」

おなじように、KN A

て皿に近づき、餌をとるが、第二群のネズミは光に反応して近づくようにして 群のネズミの脳からRNAをとり出し、学習していないネズミにあたえた。第一群のネズミの脳 のRNAを腹腔内に注射されたネズミは音に対してつよい反応を示したが、光にはそうではな く、また、第二群のネズミの脳のRNAを注射されたネズミは光に対して特に反応したが、音に たいしては注意をはらわなかった。

また、ガンの薬(8アザグアニン)をあたえると、これがRNAにとりいれられて、RNA 生物活性を失い、その結果は、動物は新しい学習ができないという報告もある。 この場合、古 記憶は残っている。

ヒトにおいては、つぎのような報告がある。 なにかの原因で脳がきずつけられると、それが原 因となって、てんかんがおきることがある。 このはてんかん焦点とよばれるが、その部分を切 とっても、てんかんはなおらない。その理由は大脳半球の一側にある焦点から常にパルスを送 っていると、対側の半球の対称の点にもてんかん焦点ができるからであって、これを焦点と いう。この さて、この焦点はその周囲 点もいっしょにとり除くとてんかんはなおる。

の組織にくらべていちじるしくRNAが増加しているのである。この現象は、いいかえると、い つもパルスをうけて、てんかんの鏡像点がつくられるということは学習の単純化されたモデル とも考えられるのであり、そこにRNAが増加するということは、学習とRNAとの関係を示す

しょうこがヒトでも得られたということになる。また、記憶障害のある脳の病気の患者にRNA

イーストの形であたえて、記憶がよくなったという報告もある。

またジャコブソンは、学習させたハムスターのRNAをネズミに注射したら、ネズミの学習行 動は改善されたと新しい報告をしている。

すると、記憶は種を越えて移ることができるのだろうか? 記憶はあらゆる生物を通じて同一 の符号でつづられているのだろうか? タンパク質合成の際の遺伝暗号は、動物界を通じて本質 的に同一と見られるが、記憶もまた、おなじように普遍的なものなのであろうか? そうだとす ると、ライオンの記憶を持ちたいときにはライオンの脳を食べればよいが、同時に、 子豚の脳を 食べることはあまり賢明なことではないということになる。

もっとも、記憶に関係する分子が、消化作用をのがれてそのままで残るということはプラナリ アでは可能かも知れないが、もっと高等な生物ではできそうもない。

しかし、いずれにせよ、結論は、記憶をつかさどる物質が存在することを示している。ただ、 それがRNAであるかどうかはまだはっきりしていない。実際のところ、いまの段階では、 記憶 はある特異的なタンパク質にきざみこまれている、と考えるのが真実のようである。神経細胞 が、他の細胞よりもずっとはやくタンパク質をつくり出すことは以前からよく知られていること だ。ある学者は、記憶をのこす物質は、小さな可溶性タンパクまたはペプチッドであり、分子 五千程度であるから、NAではないだろう

おけるリが記憶物質であろうとしている。

記憶物質がなんであるか、まだ明らかではないけれども、それは次の性質を持った物質で

ればならないと、大阪大学の吉井直三郎教授は指摘する。

1、記憶体験によって分子の状態が変わることができるものである。

2、記憶が証明されるかぎり、その物質は証明される。

3 これが破壊されると記憶が失われる。

私は思うのだ。

以上の条件をみたさなければ記憶物質とはいえないのであるが、そのような物質はまだ知られ

科学が、脳のはたらきについて脳それ自体にのみ目を向けているあいだは、いくらしらべても おそらくそれを知ることはできないであろう、と。

脳は非常に複雑なはたらきをする化学装置である。 最近ようやく知れわたってきたことである が、脳の各部はそれをひたしている液体中の物質の影響に敏感に反応する。 脳をひたしている 体中のなかには、特殊な化学物質、 ガングリオンド、セレブロンド、スヒンゴミエリンその他ま だよく成分のわからない物質がいくつもふくまれており、それらのはたらきはまだほとんどわか っていないのだ。脳はこういう未知の成分をたくさんふくんだ液体につつまれているのである。 そうしてその液体の持つさまざまな成分に敏感に反応する。それだけではない。脳はその反応によって、脳自身さまざまな神経液を分泌する。 それらの成分の化合や反応については全く知られ,

私は思う。脳の実質やそのなかでおこなわれている変化だけをいくらしらべても、脳の本当の はたらきを知ることはできぬ。脳をつつんでいるこれらの液体の成分の作用、脳の特殊な部分か 分される分泌液に着眼せよ。そこに脳の秘密がある。 げんに、ある著名な研究グループは、 ある脳細胞が脳のべつの部分を刺激したり、 鎮静したりする制物質や、あるいは神経液を分泌 することについて報告している。 ここにひとつの神秘を解くカギがある。

脳の専門家でもない者がなぜそんなことをいえるのだ、とあなたはいうのか?

教がそれをやっているのである。

密教はそういう物質がどういう化学成分で成り立っているのかということをあきらかにする技 は持っていない。 しかし、その物質を脳のなかにつくり出して、それを利用する技術は持って いるのだ。その特殊な脳の開発技術こそ、求聞持法にはじまる密教の一連の秘密技術なのだ。 では、その密教の秘密技術とはどんな技術か?

I warn you. I warn you.

Dr. Ding, a genius in physics, Mr. A, a poet who writes twelve-line poems with a wonderful feeling, and Mr. H, who is said to be the next Nobel Prize winner. Composer G, corporate genius Z, and all other elites, I warn you. Everyone, please arrange a guard as soon as possible so that the young people with a strong desire for knowledge will not eat you from the top!

In the near future, everyone is likely to be eaten from the head down, so he is!

In fact, even I, at some point in my life, have the thought of eating one of you!

We are in a terrifying world. It is being discovered that by eating someone’s brain, it is possible to give them all the memories in their head. People with brains as good as humans will be kidnapped at any moment, and they will be unable to walk through the city, fearing that their brains will be taken out. The earth could be overwhelmed with killers who target people’s brains to get out of being stuck in ideas or failing exams. Got a world wide by doing so, but also. Such a bloody incident can also be applied to a fun leisure activity after making a firm request to the police. You can become a lion king of beasts and wander through the jungle, or you can become a roar to a huge field and enjoy the sensations and memories of sleeping on a tropical tree.

Now, let’s get to the point.

No, this is by no means a fantasy novel. In studying the structure of memory in the brain, scientists were indeed astonished at the possibility of it becoming a reality.

Our daily experiences, in other words “information”, remain as traces in a part of the brain, and the traces are strengthened by repetition. can also be recalled. This biological mechanism is called “memory”, and it is said that “learning” strengthens memorization through repetition. The above is the state of a series of operations called memory. So how is the inscription made?

About 14 billion nerve cells (neurons) are densely packed on the millimeter-thick surface of the “new cortex” indicated by the thick line and the “old cortex” indicated by the diagonal line in the figure on the cerebral cortex page. I’m reading. The upper diagram on the next page shows a single neuron, but these are intertwined with each other as shown in the diagram below. The mechanism is that the dendrites of the first neurons receive

A single pulse of information from a nerve fiber leading to a vessel or other neuron (see page) causes a small change in the electrical potential of the cell body. A cell has many dendrites, and one dendrite is connected to many nerve fibers (this connection is the synapse) (see page), so the pulse voltage applied to this cell body must be positive. can be negative, but when the total voltage reaches a certain level, the cell body first sends out a single pulse to the annulus, which is transmitted to the dendrites of the next neuron. In this way, one after the other, the brain was a tremendous switchboard for Sherrington, the great neurophysiologist who died before him. He and his successors sought to understand the brain only in its electrical aspects. Memory retention was thought to be a state in which a matrix of pulses conveying information, like Mohr signals, circulates in vain in a circuit formed by a complex chain of nerve cells. Thus, I thought that recollection was to be taken out as needed. However, it is now believed that he is in a state where the pulse can circulate in a fixed pattern circuit at any time.

To do this, the synapses of the neuronal chains that make up the circuit must be more amenable to transmitting pulses than other synapses. That is, a decrease in synaptic resistance. There are several ideas about this mechanism.

First, he says, if a pulse passes through a synapse frequently, structural changes will occur there. Just as muscle cells expand when a muscle is trained, the terminal buttons at the ends of the nerve fibers in which they form synapses become larger and more numerous, resulting in a decrease in synaptic resistance. That’s what it means. In support of this idea, D.O. Hebb recently reported a phenomenon in which the number and size of neuron terminal buttons increase and grow in response to stimulation.

Second, more transmitter substances such as acetylcholine, which is the entity of synaptic transmission, are secreted.

The idea is that it will become possible to do so. Recently, it has been observed that when many pulses are sent to synapses by electrical stimulation, synaptic vesicles containing transmitters in the presynaptic membrane migrate to the surface of the membrane. Conversely, in rabbit retinas, bipolar cells, cones, and rods (light

Synaptic vesicles at the synapse between the container and the container are said to be reduced by putting them in complete darkness for several days. Brain Story, Toshihiko Tokizane) In other words, when the pulse passes through the synapse, more transmitter substances are secreted, so the resistance of synaptic transmission decreases. In this way, the brain, which was thought to be a completely electrical device, gradually came to be reconsidered from a chemical point of view.

In particular, as advances in molecular biology have revealed that genetic information is inscribed in long chain macromolecules, memory is also not stored in molecules. I came up with the idea of ​​that, and it came to be widely taken up.

Holger of Sweden introduced the idea that RNA (a ribonucleic acid, a nucleic acid containing a lipose that binds to proteins and forms an important component of liposomes in the cytoplasm and is involved in the synthesis of proteins) was the molecule in question. ・Professor Hiden made a presentation.

The professor took and analyzed the brains of mice that had learned various behaviors, and found that the amount of RNA in the nerve cells increased in mice that had learned, compared to mice that did not, and that the relationship between nuclear RNA adenine and uracil increased. We found that the ratio increased.

be. In yet another experiment, labyrinth-stimulated neurons had increased RNA and protein, and he also had increased cytochrome oxidase activity, whereas neuroglial cells that were adjacent to neurons showed the opposite trend. . Therefore, if this change is related to the formation of memory traces, then neurons and neuroglial cells are participating in the formation of memories in unison.

Experiments have shown that his memories remain uninterrupted even after the electrical activity of his brain has been temporarily shut down by means of colds, shocks, drugs, and many other means. This provides a strong support for the idea that the ultimate nature of memory is chemical rather than electrical. But short memories, such as those used to memorize phone numbers while dialing, are thought to be electrical in nature. Memories of this kind usually fade quickly. (But it’s not gone.) Otherwise, we’d be lost in a horde of irrelevant bits and pieces of memory, unable to find the information we needed. put away.

Many experiments conducted on animals show that it takes several hours for “memories” to be printed into long-term memory. Learning does not immediately produce long-term memory in the neurons of the brain. It takes a certain amount of time to be able to memorize, and if during this time the brain

When you cause an activity that causes confusion in nerve cells, the memory disappears without being fixed. The fact that memory consolidation time is necessary means that a physico-chemical mechanism is working to create memory traces. Immediately after learning, it is thought that pulses are still circulating in the neural circuits that participated in learning, which is short-term memory. Short-term memory turns into long-term memory after the time required for fixation has passed. In short, the “memory trace” is initially maintained in electrical form, but is finally stored in chemical form as permanent memory.

Indeed, the idea that memory is stored at the molecular level only explains the vast capacity of humans to store knowledge and facts. It is estimated that a computer would require an area of magnetic tape equal to the entire surface of the earth in order to have enough memory to rival that of a single human being.

The still-unfamiliar name “molecular neurology” was given to this emerging field by MIT’s Francis Schmidt.

Chemical approaches to memory began one after another.

Among them, Robert Thomson of the University of Texas and James V. McConnell paved the way for him.

They are the simplest creatures with something of the sort called a brain. However, in life that can be divided and understood, it is the most complicated organism. If you cut one animal in two, not only will a new tail grow on the head, but he will also grow a new head on the tail.

Thomson and McConnell used light or sound and electric shocks to create defensive conditioned reflexes. Her lanaria began to shrink when exposed to light. Hikaru said, “It became clear that the planaria had learned what it means to be shocked later. Then, after allowing him to experience the learned experience, he learned it again with less training than before.” I confirmed that it will be like this.

Therefore, we cut this trained planarian in two and regenerated both of them. As a result, not only did planarians regenerated from the head half learn again with less training than before, but so did those regenerated from the tail half! How could it have been remembered?

As mentioned earlier, Holger Hiden had already developed the idea that memory might be stored in RNA molecules, just as genetic information is stored in DNA. I was forced to

So Corning and Joan at the University of Rochester cut a trained planarian in half and regenerated it in a solution of ribonuclease, an enzyme that breaks down RNA. Then, from the head again

The regenerated planaria had memories, but the planaria regenerated from the tail had no memory at all!

Therefore, the memory substance that remained in the planaria’s tail was probably lipoic acid (RNA). It is conceivable. But it’s also not without objections. This does not immediately prove that RNA stores memory. He says that RNA only acts as a stimulus.

However, these experiments have certainly made the RNA question very interesting in relation to memory.

Afterwards, these teams conducted various experiments, but the most sensational result was that when she grinded up her planaria, which were learned, and fed them to non-learned planarians, they were able to pass on memories to non-learned animals. It is reported that Did the eater actually acquire the memory of the eaten?

When G.R. Tiller reported this example,

システムとしての求聞持法

「変身の原理」で、私は、カナダの著名な神経外科学の大家、W・ペンフィールドの発見 密教の持つすぐれた知能開発法寺聴法」のメカニズムの一端を解説した。 私はそのとき、「ひとたび修身するや、目はカメラになり、耳はテープレコーダーに変化し て、ひとたび目にし、ひとたび耳にしたことは永久に忘れなくなる技術である」と説明した。 たしかにその通りであるが、そのためにこの法を、一種の記憶力増強法、いわゆる記憶術の一 のようにうけとったひともあるようである。ページ数の関係その他の事情から十分に説明でき ず、それも無理のないことであったが、この技法が単なる記憶術のようなものであるのなら、た いした価値のないつまらないものといわればならない。なぜならば、ただ単に記憶がよくものお ぼえがよいというだけでは、ひとはよい仕事をすることができない。 ただたんにもの知りだけで はすぐれた業績をのこすことはできない。問題は、多量に持っている知識(情報)を、いかに活 用してあたらしいものを生み出すかというところにある。

い子とのよい子のちがい

ギャラップは、

たんな

そるべき技術である。 知能とはなにか。 ごく大ざっぱに分けるならば、二つの

であろう。記憶と創造である。 特聡明法は、この二つのはたらきをするメカニズムに、あた らしいメカニズムをつけくわえて、あたらしい力と効果を発揮する。

この技法が、ジョージ・ギャラップや、オルダス・ハックスリーのいうように教育にとり入れ られたならば、人類のうける利益は想像することもできないほどのものである。 ギャラップのい うように、ヒトは、まさに、未来に向かって数百年の飛躍をすることができるであろう。 そういうと、そんなすばらしい技術がどうして今まで世のなかにあらわれなかったのかと、あな たは疑問に思うかも知れない。

これほどの技術が、なぜ密教寺院の片すみに埋没してしまったのか、いくつかの理由があげら れるだろうが、その最大の理由はこうである。

すぐれた古い方法がまったく見落とされてきたということは奇妙なことだ。 それに、あと になって全く忘れ去られてしまっている非常に重要な技術を発達させた個人、あるいは文化がよ くあるのだ。しかし、それらはやはり大きな価値を持ちつづけているのだ』(

といっているが、この大きな価値を持ちつづけているすぐれた方法が忘れられてしまったわけ は、それにつづくギャラップのおなじ文章のなかに見出すことができる。

システムとしての間

あって、思い出される記憶と、思い出せない記憶の二つがあることを、私は、「変身の原理」 で説明した。脳の記憶のメカニズムはたいへん複雑で、それはまだ脳生理学でも十分に解明され ていないのだが、一応、その仕組みを見てみよう。

経験というのはひとつの刺激である。その刺激が記憶になるまでには、だいたいつぎのような 段階を経る

刺激を感じるのは、俗にいう「五感」である。 五感とは、視覚、聴覚、味覚、嗅覚、触覚をい うが、こまかくかぞえればまだ多くの「感覚」があり、おなかが空いたとか、なんとなくけだ るく気分がよくない、とか、そういう身体の内部におこっていることを知ることもできる。つま り、われわれの身体の内部、外部におきていることがわれわれ自身にひとつの影響をおよぼす。 これが、「刺激」である。

こういう刺激があると、身体にある「感覚器」または「受容器」というものがこれに反応し

電気的パルスを送り出す。 たとえば、 赤い花があれば、そこから反射された光が目のレンズ を通して受容器としての視神経を刺激し、視神経がパルスを送り出す。 これはパルスであって、 刺激の強さが大きければその数がふえるだけで、電圧が大きくなるわけではない。おなじよう に、皮膚になにかが触れれば、皮膚にある受容器が圧力を感じ、その圧力に応ずる数のパルスを 神経に送りこむ 次頁の上図は、このような受容器のいくつかの例である。

さて、このようにして受容器にあたえられた

Q&A as a system

In “Principles of Metamorphosis,” I described some of the mechanisms behind W. Penfield’s discovery of the remarkable intellectual development of esoteric Buddhism. At that time, I explained, “Once you practice, your eyes become cameras, your ears become tape recorders, and once you see them, and once you hear them, you never forget them.” This is certainly true, but for this reason, some people seem to have accepted this method as a kind of memory enhancement method, a so-called memory technique. Due to the number of pages and other factors, it was not possible to fully explain it, and it was understandable, but if this technique is just a memorization technique, it must be said that it is worthless and trivial. For one cannot do a good job simply by having a good memory and a good memory. Mere knowledge alone does not enable him to leave behind outstanding achievements. The problem lies in how to utilize the vast amount of knowledge (information) we possess to create something new.

The difference between a good child and a good child

Gallup is

Sanna

It is a technology that should be improved. What is intelligence? Roughly speaking, there are two

Will. memory and creation. In addition to the mechanisms that perform these two functions, the Tokusōmei method adds a mechanism that is unique to her, and exerts new powers and effects.

If this technique were introduced into education, as George Gallup and Aldous Huxley say, the benefits to mankind would be unimaginable. Like Gallup’s man, humans could just leap hundreds of years into the future. With that said, you may wonder why such a wonderful technology has not appeared in the world until now.

There are several reasons why such a technology has been buried in a corner of Esoteric Buddhism temples, but the biggest reason is this.

It is strange that the good old method has been so overlooked. Moreover, there are many individuals, or cultures, who have developed very important skills that have since been completely forgotten. But they still have great value.”

However, the reason why this superior method of continuing great value has been forgotten can be found in the same Gallup passage that follows.

between as a system

I explained in “The Principle of Metamorphosis” that there are two types of memories: memories that can be recalled and memories that cannot be recalled. The mechanism of memory in the brain is extremely complex, and it has not yet been fully elucidated even in brain physiology, but let’s take a look at its mechanism.

Experience is a stimulus. Before the stimulus becomes a memory, it goes through the following stages.

It is commonly known as the “five senses” to feel stimuli. The five senses are visual, auditory, gustatory, olfactory, and tactile, but there are still many more “senses” if you count them in detail, and you can also know what is happening inside your body, such as when you are hungry, or when you feel sluggish and unwell. In other words, what is happening inside and outside our bodies has an effect on us. This is the “stimulus”.

When there is such a stimulus, the “sensory organs” or “receptors” in the body react to it.

Sends out electrical pulses. For example, if there is a red flower, the light reflected from it stimulates the optic nerve as a receptor through the lens of the eye, and the optic nerve sends out pulses. These are pulses, and the greater the intensity of the stimulus, the greater the number, not the greater the voltage. Similarly, when something touches the skin, the receptors in the skin feel pressure and send out a number of pulses to the nerve corresponding to that pressure.

Now, given to the receptor in this way

求聞持聡明法の秘密

空海と覚と私

私は定に入っていた。

ひたすらふかい制に入っていた。

修するは求聞持聡明法。 三度目の修法であった。

最初は真言宗密教の行法に拠った。完全な失敗であった。それは集中力を高めるという効果は あったが、それ以上のものではなかった。つぶさにこの行法を検討して、私は、しょせん、真言 宗教の求聞持明法に、大脳皮質の構造を一変するごときシステムはないとの結論を得た。す くなくとも、従来のままの行法に、それだけの力はない。持聡明法を成就して、悉地を得た 弘法大師空海はあとにのこしたこの行法以外に、必ず、 なんらかの秘密技術を体得して いるのに相違なかった。彼ののこした求聞持法の行法は、その秘密技術のヒントになるべきもの のみをつらねたに過ぎず、その秘密技術はおそらく、自分自身の訓練努力によってみずから が発見せよとつきはなしているのにちがいなかった。それを発見するだけの努力をし、発見でき るだけの資質のあるもののみがそれをわがものとする資格があるのだ、と、つめたく未来を見すえている不世出の知性の目を、私は行法次第のなかに感じた。それゆえにこそ、宗教者としてゆ たかな天分を持つ興教大師が、七たびこれを修して失敗し、八度目にしてようやく悉地成就 を得たという難解の行法となっているのである。 そうでなければ、覚ほどの才能が、なんで七 たびも失敗しようか。

しかも、これを成就したという覚は、四十歳代にして没している。 これを体得した私の経験 からいえば、この法を成就した者は、自分のからだを自由自在にコントロールして、欲するなら ば、百歳、二百歳の長寿もけっして不可能ではなくなるのである。しかるに、どうして求聞持法 を体得した覚が四十歳代という短命に終ったのか。覚が求聞持法を体得したというのはウソ であったのか? 私は、彼がこの法を成就したことは真実であったと思う。 では、覚が夭折し たのはなぜであるか? 私は、求聞持明法の行法次第のなかにかくされた秘密をさぐり出すた めの血のにじみ出るような、いや、私をしていわしむれば五体から血の吹き出すような辛苦 が、彼のいのちをちぢめたのであろうと思う。 彼は八度目にしてついにこの秘密の技術を体得し たが、その時までに彼の生命力は消費しつくされ、再起できなかったのであろう。 私は、この三 度目の修法で求聞持法の秘密を解き、地の成就を得るのであるが、それでは、私は、異教大師 覚上人よりも密教者としてすぐれているというのであろうか? そうではないのである。 私 は、非常にしあわせなことに、弘法大師空海とおなじ立場にあったのだ。

空海との相違、それは、空海は海外からのナマの技術に接したのであり、覚は空海のの としたヒントのみによった、ということである。私は、空海が求聞持法の最後のを体得した 海外に出て、外地の技術に接してからであると確信する。 その資料と思われるものも二、三 持っているが、彼は、最初、外地からもたらされたナマの技術(それは幼稚なものであったが) 自分の天分でして半ば完成し、のち、外地にわたってすべての秘密を解いたと私は考え ている。

空海は、彼の地でサンスクリット語を自由にあやつった。彼は、古代ヨーガの超技術を知って いたのに相違なかった。彼ほどの天才がサンスクリット語を読み、書き、語りながら、密教の原 点であるヨーガにふれなかったとしたら不思議である。彼の求聞持明法には、古代ヨーガの技 がひそんでいるのに相違なかった。けれども、高野や根来の山奥で、ひとり法を修する覚に はかなしいことに、古代ヨーガの技術はまったく無縁であった。わずかに真言宗の行法のなか に見えかくれするものを必死に追いもとめ、自分の頭脳でこれを綴り合わせてゆくという至難以 上の作業に没頭せねばならなかった。彼の頭脳はついにこれを解いた。しかし、疲労困その福 に達していたであろう、と私は心から同情にたえない。

私は空海とおなじ立場に立つ。いや、千年の時代の流れは、私に空海以上の便宜をあたえてく れている。彼の何倍もの資料を私は居ながらにして手に入れている。 二度目の修法に、私は、 古 代ヨーガの技術をとり入れた。ひしひしと感得するものがあった。五〇日のその行で、求聞持法

の成就はみられなかったが、私の考えのまちがいでなかったことがよくわかった。この方法で、 求聞持法はかならず成就する。 つよい確信を得た。この技法を積みかさね、延長してゆけばよ い。 これしかない。 ぜったいの自信を得た。

この私の技法によれば、従来のごとく、山にこもって五〇日ないし一〇〇日、明星を押しつ づける必要がなかった。 常住閑寂の部屋ならば、時、 ところをえらばなくてもよいのであ った。ただ、最初の三日ないし七日間、居して明星とあい対し、これをふかく脳裡にとどめて おけばよかった。あとは、三〇日、五〇日、一〇〇日、よしんば一〇〇〇日かかろうとも、 日常 生活の行のうちにトレーニングを積みかさねてゆけばよいのであった。 この発見はすばらし いものであった。 これでなくては、法はついに民衆と無縁のものになってしまう。 五〇日、 一〇 〇日、特定の山にこもらねば成就しないというのでは、ごくかぎられた人たちのみしか参加する ことはできない。民衆と無縁になってどこに法の存在価値があろう。私は、このシステムによっ で、この法を完成せねばならぬ。 法のために、民衆のために、どうしても。

そして、三度目の必死の修法に私は入っていた。

それは、ほぼ一〇〇日目、私の法のシステムでいって百度目のトレーニングのときであった。 真言宗に伝わる求聞持法の九種の印明、それに、古代ヨーガに伝わる特殊な呼吸法、古代ヨー の秘法から私が創案した特殊な手印とポーズ、この三つによるトレーニングで、私のからだ 脳皮質と脳は 変化 しつつあるといすすんでいた。機が熟しつつあることを私は感じていた。

まろんだような感じであった。しかし、ねむりではなかった。いいかの感覚であった。かる 心、めまいに似ていた。京の一瞬であった。その刺、

私は苦痛の叫びをあげていた。脳の一角に電流がながれた感覚が走った。落雷があったと 感じた。目の前が走った、つぎの瞬間でフラッシュをたかれたように、私の視野は 真っ暗になった。失明! という考えが、チラリと脳をよぎった。と、そのときであった。 頭の深部にポッカリとあかりがともったのだ。そして、それは、私のとおなじリズ で、しずかに、しずかにまたたきはじめた。ちょうど、この修法をはじめる数十日まえ、山に こもって見つめたあのときのけの明星のようにそれはつめたく、黄ばんだ白さでまたたい た。

私は力いっぱい膝をたたいた。

「そうか! これが明星だったのか!」

私は目をみはって叫んだ。私はついに明星の秘密を発見した!

第三の発見視床下部の秘密

私は幼少のときから剣道をしこまれた。藩の剣術師範の家柄に生まれ、若年の折、江戸お玉ヶ 池の千葉門で北辰一刀流を学んだという祖父に、はじめて木剣を持たされたのは三歳ごろであっ たろうか? そのとき私は、祖父の顔をゆびさして「目がこわい!」といって泣いたそうで ある。そのころ八〇歳を過ぎていた祖父は、ほんとうの好々爺になりきっており、私はふだん、 父よりも母よりもなついていたが、そのときばかりは、木剣のむこうに光った剣士鳥羽源三郎 靖之(祖父の名)の目に、ひとたまりもなくちぢみあがってしまったものらしい。めったに 泣いたことのない私が一時間ちかくも泣いていたという。それでもあんたは木剣だけははなさ なかったよ”と、いまでも老母がほこらしげに語ってくれるのだが、私は、のち、三段にま で昇り、健康を害してやめたが、剣の天分があるといわれ、少年時代、そのころ盛んであった各 地の剣道大会に出場してかぞえきれぬほどの優勝をしたのは、この祖父の血を受けたものであろ う。 私は剣道が好きであった。防具のはずれの肘を打たれて腕がなえ、思わず竹刀をとり落した りするときはつらいとは思ったが、苦にはならなかった。 配を越えて深くあざやかにをとら

れたときは、目からパッと火が出て、プーンときなくさいにおいを嗅いだ。ほんとうに目から が出るのである。けっして形容詞ではないのだ。これは剣道の体験者ならばみなど ずである。

その火なのだ。そのとき私の視野をかすめた光は。

しばらくしてわれにかえった私はそれに気がついたのだった。そうだ。あの火はあのときの火 そして目から火が出ると同時に面金のなかでかいだあのなつかしいキナくさいにお

いもいっしょにかいだような気がしたのだが、しかし、目から火が出るほどのこの衝撃 はいったいどうしたということであろうか? 外部から私の頭部を打ったものはなにひとつな い。 すると、私の頭の内部でなにごとがおこったというのであろうか。 それともあれはなにかの 錯覚であったのか?

私は、ふたたび一定のポーズをとり、頭をある角度からある角度にしずかに移しつつ特殊な呼 吸法をおこなって、定にはいっていった。と、なんの予告も感覚もなしに、さっきとおなじ場所 火を感ずるのである。 同時に深部にある音が聞こえはじめた。 私は、またさっきの電撃 に似た痛覚を頭の一角に感じるのかとひそかにおそれつつ、少々、「おっかなびっくり」にそれ をやったのであったが、今度はぜんぜん痛みもなにも感じなかった。そうして頭の内奥の上部に 明星がふたたびまたたいた。

まさに、私の脳の内部に一大異変が生じていることにまちがいはなかった。 しかし、それ はどういう異変であろうか?

それは一種の化学反応によるショックであったのだ。

「下部」に異変が起きたのである。すべての秘密は、の内部の視床下部に

あった。ここが秘密の原点だったのである。

私がさきの章で内分泌腺の機構について図までかかげて説明したのは、これを知ってほしいた めであった。 専門学者はさぞかし片はらいたく思われるのにちがいなかろう。それを承知でおく めんもなく素人の私があえてそれをしたのは、この視床下部の秘密を読者に知ってほしいためで あった。図 を見ればわかる通り、すべての内分泌腺を統御しているのは視床下部である。

そしてここが、ヨーガでいうプラーマ・ランドラの座)であり、サハスララ・チャクラなので ある。今までのヨーガの指導者のいうように、それは、松果腺、松果体ではない。 視床下部が、 サハスララ・チャクラなのである。もっとも、視床下部のすぐそばに松果体があるので、それを あやまったのであろう。もっとも、松果体自身もある重要な役わりを受けもつ。けれども、サ ハスララ・チャクラそのものは松果腺ではなく、視床下部であった。

視床下部はいまいったように、下垂体系を通じて全内分泌器官を統御する。 それでは、なにを もってするのかというと、もちろんそれは神経” である。 したがって視床下部には重要な 神経がたくさん集まっている。 私は、古代ヨーガのなかから、この部分を動かすポーズとムドラ 創案してここにつよい圧力をくわえ、同時に、強烈な思念(念力)を集中していた。百日の あいだ、たえまなく、私はここに、物質的、精神的、両面にわたるつよいエネルギーを集中し た。その結果、ここの神経線維に一大異変が生じたのだ。 その異変により、神経線維が異常 分泌をおこしたか、それともそこにある 変化がおきたのか、そのいずれである

かはわからぬが、それらの分泌液が複雑に混合し合って、化学反応をおこしたのだ。あの火は、 その化学反応による衝撃が、視床の神経をはげしく打って、膜に光を走らせたのだ。 その ここの神経線維にシナプスをむすび、その火はいつでも私の思うまま私の脳の内奥に明星を またたかせることとなった。同時に私の脳の構造も一変した。 求聞持聡明法の成就である。 聞 用法とは、脳の内部の化学反応による脳組織変革であったのだ。

視床下部の生理学的機構

では、視床下部の機構を生理学的にみてみよう。(図説・内分病への手引・土屋雅、他者による) 解剖

視床下部は間脳の一部で、視床にある。

視床下部は体温、循環、新陳代謝、外分泌、平滑筋などの諸機能の調節をつかさどるほかに、 内分泌腺の御の場として重視されている。 調節機序としては、神経性調節(交感

交感神経) 2いいかとがある。

下垂体後葉のバゾプレシン、オキシトシンが視床下部の視索上核や室旁核の神経分泌により支 配されていることが示され、最近は下垂体前葉が次に記すような各種の分泌促進因子 releasing factor の支配下にあることが知られてきた次の図参照)。

The Secret of the Inquisition and Knowledge

Kukai, Satoru and I

I was in.

I was in a deep system.

To fix is to seek wisdom. It was the third repair.

At first, he followed the Esoteric Buddhism of the Shingon sect. It was a complete failure. It had the effect of increasing his concentration, but nothing more. After examining this practice in detail, I have come to the conclusion that there is no system in the Shingon Religious Gumonjimyoho that would completely change the structure of the cerebral cortex. Even without him, the conventional method of conduct does not have that much power. Kobo Daishi Kukai, who had accomplished the wise method and gained all the land, must have mastered some secret technique other than this practice that he left behind. His leftover practice of the Kumon Niho method was only a collection of his hints for the secret technique, which he probably discovered himself through his own training efforts. There was no doubt that he was saying no. Only those who have made the effort to discover it, and who are qualified to discover it, are entitled to possess it. I felt in the manner of the law. It is for this very reason that Kogyo Daishi, who possesses a high degree of genius as a religious person, has practiced it seven times, failed, and finally attained perfection on the eighth attempt. of. Otherwise, how could someone as talented as Satoru fail seven times?

Moreover, the feeling that he had achieved this goal passed away when he was in his forties. From my own experience of this, I can say that a person who has attained this Dharma can control his or her body at will, and if he wishes, he will live a long life of 100 or 200 years. of. However, why did Satoru, who mastered the Gumonjiho, live so short a period of his forties? Was it a lie that Satori mastered the Kumonji Dharma? Then, why did Satoru die so young? I think that the hardships that made his body spit out blood must have shortened his life. He finally mastered this secret technique on the eighth time, but by then his life force would have been exhausted and he would not be able to recover. In this third practice, I have unlocked the secrets of Gumonji Dharma and attained fulfillment of the earth, but am I a better esoteric practitioner than the Great Teacher Kakushonin? It is not so. I was very fortunate to be in the same position as Kobo Daishi Kukai.

The difference with Kukai is that Kukai came into contact with raw techniques from overseas, and Satoru only got hints from Kukai. I believe that it was only after Kukai mastered the last part of the Gumonjiho that he went abroad and came into contact with foreign technology. I have a few things that I think are the materials, but at first, he was a genius and half-completed the raw technique (although it was childish) brought from abroad, Later I think I unlocked all the secrets across the foreign lands.

Kukai freely manipulated Sanskrit in his land. He must have known the super-techniques of ancient yoga. It would be strange if a genius like him read, wrote, and spoke Sanskrit, but did not come into contact with yoga, the origin of esoteric Buddhism. There was no doubt that ancient yogic techniques were hidden in his teachings. However, in the mountains of Koya and Negoro, he had no connection to the techniques of ancient yoga. He had to devote himself to the extremely difficult task of desperately searching for what he saw and hidden in the practice of Shingon Buddhism, and then putting it all together in his own mind. His brain finally figured this out. But he was exhausted, and I sympathize with him, that he would have reached the end of his life.

I stand in the same position as Kukai. No, the passage of a thousand years has given me more convenience than Kukai. I have many times more materials than he does while I am here. In my second practice, I adopted ancient yoga techniques. There was something that I felt deeply. In that line of fifty days, Gumon holding method

Although I did not see the fulfillment of the above, I understood well that my thinking was not wrong. In this way, the Inquisition Law will always be fulfilled. I got a strong conviction. If you accumulate this technique and extend it, he is. only this one. I gained a lot of confidence.

According to this technique of mine, there was no need to stay in the mountains and hold on to the morning star for 50 or 100 days, as in the past. As long as the room was always quiet, there was no need to choose a time or place. All he had to do was stay there for the first three to seven days, face the morning star, and keep it deep in his mind. After that, even if it took 30 days, 50 days, 100 days, or even 1,000 days, all I had to do was accumulate training in the lines of my daily life. This discovery was a wonderful thing for him. Without this, the law would eventually become irrelevant to the people. If only a very limited number of people participated in the project, it would be impossible for him to achieve success if he stayed in a specific mountain for 50 or 100 days. What is the value of the existence of the law when it has nothing to do with the people? I must perfect this Fa through this system. For the law, for the people, by all means.

And I was in the third desperate ritual.

It was almost the 100th day, the 100th training in my legal system. The nine kinds of inmyo of the Gumonjiho handed down in Shingon Buddhism, special breathing techniques handed down in ancient yoga, and special hand marks and poses that I created from the secrets of ancient Yog. He suggested that the cortex and brain were changing. I felt the time was ripe.

I felt like I was mellowing. But it wasn’t sleep. It was a good feeling. The heart was like dizziness. It was a moment in Kyoto. the thorn,

I was screaming in pain. I felt an electric current run through one corner of my brain. I felt that there was a lightning strike. My sight ran, and the next moment my field of vision became pitch black, as if a flash had been fired. The thought of blindness flashed across my brain. It was then. A light suddenly lit up deep in my head. And it began to blink softly, softly, Liz, like me. Just a few dozen days before starting this ritual, it was cold and yellowed white, like the morning star that he stared at in the mountains.

I slapped my knees with all my might.

“I see! Was this the morning star!”

I opened my eyes and cried. I finally discovered the secret of the morning star!

The Third Discovery of the Hypothalamic Secret

I have been trained in kendo since I was a child. I was born into a family of swordsmanship masters in the clan, and when I was young, my grandfather, who learned the Hokushin Ittō-ryū at the Chiba Gate in Otamagaike, Edo, gave me my first wooden sword, and I think I was around three years old at that time. It is said that he cried, stroking his grandfather’s face and saying, “My eyes are scary!” My grandfather, who was over eighty at the time, had become a really good old man, and I was usually more attached to him than my father and even my mother. In the eyes of Genzaburo Yasuyuki (my grandfather’s name), it seemed to have shrunk for a moment. It is said that I, who rarely cried, cried for nearly an hour. Even so, you didn’t use the wooden sword,” my old mother still tells me with a smile. It is said that when I was a boy, I took part in the numerous kendo tournaments that were popular at that time, and won countless victories. I thought it would be hard when I accidentally dropped my bamboo sword because my elbow was hit on the edge of my armor, but it didn’t bother me.

When I got hit, my eyes were on fire and I smelled a pungent smell. It really comes out of my eyes. It’s not an adjective. If you are an experienced kendo player, this is a no-brainer.

It’s the fire. At that time, the light that grazed my field of vision.

After a while I came to my senses and realized it. That’s it. That fire is the fire of that time, and at the same time as the fire came out of my eyes, I smelled that nostalgic kina in my face.

I felt as if I had smelled it as well, but what could have happened to this shock that made my eyes catch fire? Nothing externally hit my head. . So what happened inside my head? Or was it some kind of illusion?

I took the pose again, gently moving my head from one angle to another, practicing a peculiar breathing technique, and entered into a certain position. And, without any warning or feeling, I feel the same place fire as before. At the same time, I began to hear sounds deep within me. I secretly feared that I might feel a pain similar to the electric shock in the corner of my head, but I did it with a bit of a “scare,” but this time I didn’t feel any pain at all. . Then the morning star twinkled again in the upper part of the innermost part of my head.

There was no doubt that a major change had taken place inside my brain. But what kind of anomaly would that be?

It was a shock caused by a kind of chemical reaction.

Something happened to the “lower part”. All the secrets are in the inner hypothalamus of

there were. This was the origin of the secret.

In the previous chapter, I explained the mechanism of the endocrine glands with diagrams because I want you to know this. I am sure that specialists would want to pay for it. He knew that, but he did it because I wanted the reader to know the secret of the hypothalamus. As can be seen from the figure, the hypothalamus controls all endocrine glands.

And this is the seat of Prama Randra in yoga), the Sahasrara Chakra, so he exists. It is not the pineal gland or the pineal gland, as some yoga teachers have said. The hypothalamus is the sahasrara chakra. However, since the pineal gland is located right next to the hypothalamus, he must have made a mistake. However, the pineal gland itself also has an important role to play. However, his Hasrara chakra itself was not the pineal gland, but the hypothalamus.

The hypothalamus once again controls all endocrine organs through the pituitary system. Of course, it is nerves. Therefore, many important nerves are concentrated in the hypothalamus. At the same time, I was exerting a strong pressure on this place, and at the same time, I was concentrating a strong thought (telekinetic power) on it. As a result, there was a major change in the nerve fibers here.

I don’t know why, but those secretions mixed in a complicated way and caused a chemical reaction. That fire, the impact of the chemical reaction, hit the nerves of the thalamus violently, causing light to run through the membrane. He made a synapse with the nerve fibers here, and that fire would make the stars twinkle in the depths of my brain whenever I wanted to. At the same time, the structure of my brain changed completely. It is the fulfillment of the Inquisition, Acquisition, and Wisdom Law. Listening is a change in brain tissue due to chemical reactions inside the brain.