千手観音（せんじゅかんのん、梵: सहस्रभुज、[sahasrabhuja]、サハスラブジャ）は、仏教における信仰対象である菩薩の一尊。
「サハスラブジャ」とは「千の手」あるいは「千の手を持つもの」の意味である。この名はヒンドゥー教のヴィシュヌ神やシヴァ神、女神ドゥルガーといった神々の異名でもあり、インドでヒンドゥー教の影響を受けて成立した観音菩薩の変化身（へんげしん）と考えられている。六観音の一尊でもある。
三昧耶形は開蓮華（満開のハスの花。聖観音の初割蓮華と対をなす）、蓮華上宝珠。種字はキリーク(ह्रीः hrīḥ)[1]。
眷属として二十八部衆を従える。
千手観音
千の手と千の目で一切の衆生を救う観音菩薩
千手観音(せんじゅかんのん)とは？
別名 千手千眼観自在菩薩（せんじゅせんげんかんじざいぼさつ）とも言い、生きとし生けるものすべてを漏らさず救う、大いなる慈悲を表現する菩薩です。千の手と手のひらの千の眼によって悩み苦しむ衆生を見つけては手を差し伸べる広大無限な功徳と慈悲から「大悲観音」、または観音の王を意味する「蓮華王」とも称されます。阿修羅や金剛力士などが属する二十八部衆を配下とします。
観音の中でも功徳が大きく、観音の中の王という意味で「蓮華王」と呼ばれることもあります。阿修羅や金剛力士などの二十八部衆を配下にしています。また六観音の一つに数えられ餓鬼道に迷う人々を救うといわれています。
ご利益
災難除け、延命、病気治癒などあらゆる現世利益を網羅し、特に夫婦円満、恋愛成就に功徳があるとされています。子年の守り本尊でもあり、子年生まれの人の開運、厄除け、祈願成就を助けるとされます。
千手観音(せんじゅかんのん)の像容
十一面四十二臂（ひ）で表されることが多く、四十二本の手のうち四十本それぞれが二十五の世界を救うことを示します。手には宝剣、髑髏杖、水瓶など実に様ざまな持物（じもつ）を持ち、多種多様な徳を表しています。
有名寺院と像
・奈良：唐招提寺
・京都：三十三間堂
千手観音(せんじゅかんのん)の真言
オン・バザラ・タラマ・キリク
オン・バザラ・タラマ・キリク
人は生まれた年の干支にしたがって、守護してくれる仏様が定まっており、その仏様が各人の守り本尊になります。
梵字（ぼんじ）にも各干支によって神様や文字が存在し十二支は方位に基づいて定められており、時を正確に捉えることができ守り本尊もそれに準じます。
千手観世音菩薩を守り本尊とする子年生まれの人の梵字は「キリーク」になります。
正式名は「千手千眼観自在菩薩（せんじゅせんげんかんじざいぼさつ）」といい、千の手とその手のそれぞれに千の眼をそなえています。
千という数は、人々を救う働きが無限であることを象徴していますが、実際に千の手を描かず、四十二の手を描くことが多いようです。
そのほかにも、手の数は二、四、十二、十八など様々な像が存在しています。
一般的な四十二の場合、一つの手が二十五の救いの働きを持つと考えて、四十の手で千の救いをするため、千手と同じと解釈されています。
それに胸のところで合掌する手が加わり、合計で四十二の手になっています。
四十の手には、救いの働きを象徴するそれぞれの持ち物が描かれています。
そして、救おうとする人々のそれぞれの苦悩を事細かに見届けます。そのため、救いをもたらす手にはそれぞれ眼がついているのです。
また、冠についている顔は十一面観音と同じになっているものが一般的ですが、二十七面のものや一面のものもあります。
顔がいくつもあるのは、救う相手により一番効果的な接し方をすることを表しています。
千手観音像といえば、なんといっても東山区の三十三間堂が有名です。後白河上皇の勅願により、平清盛が寄進したとされるのがこの寺院で、正式名称は千手観音の別名にちなみ、蓮華王院（れんげおういん）といいます。
そもそも三十三間というお堂の広さは、観音が三十三に姿を変えるという説によるものですし、中には千一体にも及ぶ木造千手観音立像（重要文化財）が一堂に並んでいます。
中央の大きな千手観音は、運慶の息子である鎌倉時代の仏師・湛慶（たんけい）の八十二歳のときの作品とされています。
自分の守り本尊（仏様）にお唱えする呪文のようなものを「ご真言」と言いますが、千手観音の真言は以下のとおりになります。
「おん ばざら だらま きりく そわか」
