文殊菩薩 Manjusri Bodhisattva
文殊の知慧（ちえ）
Wisdom of Manjushri
静けき山の寺に立ち
獅子に座す菩薩のまなざし
剣は迷いを裂き、巻は道を示す
心の奥に灯る微かな光
オン・アラハシャ・ノウOn Alahasha Now
オン・アラハシャ・ノウ
響け空へ
迷いの霧よ、今こそ晴れよ
我が胸に芽吹く知慧の種
文殊の光よ、未来を照らせ
オン・アラハシャ・ノウOn Alahasha Now
In silence I stand at the mountain shrine
Gazing at the Bodhisattva on the lion’s spine
His sword cuts through doubt, the scroll lights the way
A gentle light in my soul begins to sway
オン・アラハシャ・ノウOn Allah Now
On Alahasha Now
On Arahasha Nou — let it echo high
Dispel the mist, let illusions die
The seed of wisdom blooms in my heart
O Manjushri’s light, guide my path from the start
オン・アラハシャ・ノウ
On Alahasha Now
文殊の知慧
あの日、静かな山寺の本堂に入ったとき、彼の目に映ったのは、獅子の背に座す一尊の菩薩だった。蓮華台に端然と座り、左手には鋭く光る智慧の剣、右手には深遠な経巻を携えている。そのまなざしは、深く静かで、見る者の心の迷いを射抜くようだった。
「それが文殊菩薩さまです」と、老僧は囁いた。「正式には、文殊師利菩薩と申します。智慧を司り、古より学問の守護者と仰がれております」
少年は、どこかで聞いたことのある言葉を思い出した。「三人寄れば文殊の知恵」――そう、まさにその“知恵”の仏である。だが、老僧は微笑みながらこう続けた。
「学問の神と言われますが、真の文殊の智慧とは、物事の本質を見極める眼です。正しい判断を導く力こそ、文殊の加護なのです」
その話に、少年の胸の奥が震えた。古代インド、舎衛国のバラモンに生まれ、仏教経典の編纂に関わったという伝説の存在。文殊の智慧は、ただ知識を与えるのではない。道を選び、進むべき方角を示す“光”なのだと。
老僧は静かに、真言を唱えた。
「オン・アラハシャ・ノウ…」
その響きは堂内に染みわたり、少年の心に深く刻まれた。まるで文殊菩薩が、自らその声を通じて智慧の種を授けてくれたかのようだった。
「卯年生まれの者には特に深いご縁があります。文殊さまは、彼らの厄を払い、運を開く守護尊でもありますから」
やがて夕暮れが近づき、堂の中に西陽が差し込んだ。菩薩の姿は金色に輝き、まるで未来を照らす灯火のように見えた。
少年はそっと手を合わせた。自分の中にも、迷いの霧を晴らす“智慧”の光が芽吹いていることを、たしかに感じながら。
この文章をの作詩ください。
歌詞はイントロ4行、サビ4行してください
文殊菩薩
智慧を司る学問の神様として有名な菩薩
正式名称は文殊師利菩薩（もんじゅしりぼさつ）といいます。「三人よれば文殊の知恵」という格言があるように、知恵の神様として学業向上や合格祈願に有名な菩薩です。モデルとなった人物が存在し、古代インドにあるコーサラ国の首都・舎衛国（しゃえこく）のバラモン階級の者だったといわれています。仏教の経典を書物にまとめる作業などに関わったといわれていますよ。ただし、本来は学問などの知恵を司るのは虚空蔵菩薩であり、文殊菩薩は物事のあり方を正しく見極める力・判断力を意味する「智慧」を司っています。
釈迦如来の左脇侍として普賢菩薩と共に三尊で並ぶことが多いですが、独尊で祀られることもあります。
智慧明瞭、学業成就のご利益があるとされています。また、卯年の守り本尊です。卯年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。
左手に剣と右手に経巻を持ち、獅子の上に置かれた蓮華台の上に座るのが一般的です。梵篋、金剛杵を立てた蓮台などを持つこともあります。
真言
オン・アラハシャ・ノウ
上の文章を小説風して
