不動明王
梵名はアールヤアチャラナータビジャヤラージ +(Aryācalanātha vijayarāja)といい、正式には聖不動威怒明王と呼びます。
諸仏は、つねにさまざまな手段をとって、わたしたち衆生をさとりの道へ歩ませようとします。 しかし、なかには、やさしさだけの慈悲では心を変えない、強情な衆生もいます。
こうした尋常な方法ではとうてい救済できないかたくなな衆生に対して、大日如来は叱りつけるという慈悲のかたちをとって教え導きます。このとき、大日如来は不動明王に変化し、忿怒の相をもってあらわれます。この忿怒は実は慈悲のきわみなのです。
四年生まれの守り本尊とされています。
真言宗をはじめ、天台宗、禅宗、日蓮宗等の日本仏教の諸派および修験道で幅広く信仰されている。大日如来、降三世明王、軍荼利明王、大威徳明王、金剛夜叉明王、金剛愛染明王らと共に祀られる。
概要
密教の根本尊である大日如来の化身であると見なされている。「お不動さん」の名で親しまれ、大日大聖不動明王（だいにちだいしょうふどうみょうおう）、無動明王、無動尊、不動尊などとも呼ばれる。アジアの仏教圏の中でも特に日本において根強い信仰を得ており、造像例も多い。真言宗では大日如来の脇侍として、天台宗では在家の本尊として置かれる事もある。縁日は毎月28日である。
真言・種子・三昧耶形
真言
不動明王 の真言には以下のようなものがある。 一般には、不動真言の名で知られる、小咒（しょうしゅ）、一字咒（いちじしゅ）とも呼ばれる真言が用いられる。
「ノウマク サンマンダ バザラダン カン」
（namaḥ samantavajrānāṃ hāṃ）
（すべての諸金剛に礼拝する。ハーン。）
また、長い真言には、火界咒（かかいしゅ）と呼ばれる真言がある。
「ノウマク サラバタタギャテイビャク サラバボッケイビャク サラバタタラタ センダマカロシャダ ケンギャキギャキ サラバビギナン ウンタラタ カンマン」
（namaḥ sarvatathāgatebhyaḥ sarvamukhebhyaḥ sarvathā traṭ caṇḍamahāroṣaṇa khaṃ khāhi khāhi sarvavighanaṃ hūṃ traṭ hāṃ māṃ）
その中間に位置する、慈救咒 （じくじゅ）と呼ばれる真言も知られる。
「ノウマク サンマンダ バザラダン センダ マカロシャダ ソワタヤ ウンタラタ カンマン」[3]
（namaḥ samantavajrānāṃ caṇḍa-mahāroṣaṇa sphoṭaya hūṃ traṭ hāṃ māṃ. [4]）
（すべての諸金剛に礼拝する。怒れる憤怒尊よ、砕破せよ。フーン、トラット、ハーン、マーン。）
種子
種子（種子字）はカン（हां、hāṃ）、あるいはカンマン（ह्म्मां、hmmāṃ）。
印相
不動根本印 – 右指を左指の上に交互に乗せていき、掌の内で十指を交叉させる。この状態で人差し指を立てて合わせて、親指で薬指の側を押さえる。
不動剣印
三昧耶形
三昧耶形は利剣（倶利伽羅剣）、あるいは羂索。
起源
梵名の「アチャラ」は「動かない」、「ナータ」は「守護者」を意味し、全体としては「揺るぎなき守護者」の意味である。
「不動」の尊名は、8
