1. 「霊性の迷走：第三の目の消失と人類の進化」
2. 「古代密教から現代へ：霊性の場の喪失と知性の進化」
3. 「間脳の閉ざされた扉：人類の進化と霊性の喪失」
その男性、Ｋ氏、知識に飢えた眼差しで、私の話を聞いていた。部屋の隅に静まり返った雰囲気の中、彼は興味深そうに首を傾げた。
「視床下部がなぜ霊性の『場』であるかについて、私は『密教・超能力の秘密』で解明しています」と私は言った。「生理学と、ホルモン分泌学と、酵素薬理学の三つの面から、その奥義を明らかにしています。」
彼の眉が上がった。「興味深い。つまり、その視床下部が第三の目と連携して霊性を顕現するということですか？」
私は微笑みながら頷いた。「その通りです。そしてその究極において、カミ、ホトケにまで到達するのです。人間は、知性・理性の場である新皮質と、本能の座である辺縁系の中間にある『間脳』に、霊性の場を持っていたのです。これにより、人間はバランスがとれるのです。ところが、この間脳にある霊性の場を、人間は失ってしまった。」
Ｋ氏は考え込んだ表情でうなずきながら、私の話を聞いていた。
「しかし、それを知っている人々がいた」と私は続けた。「その代表が、シャカです。シャカは『成仏法』という名で、この霊性の場を再開発するシステムを完成した。古代密教が、それを受け継いだのです。」
Ｋ氏は興味津々の様子で聞き入っていた。
「しかし、後世の密教は大乗仏教の影響を受けて、そのシステムを様式化してしまった。まったく違ったものになってしまった」と私は説明した。
「なるほど」とＫ氏はうなずいた。「では、古代密教はどのようなものだったのですか？」
「後世の密教とは異なり、古代密教はより純粋で、シャカの教えをそのまま受け継いでいた。その表象として、仏像や仏画が残されています。密教の仏像の多くが、第三の目を持っているのはそのためです」と私は説明した。
「なるほど。第三の目とは、間脳の視床下部に通じる霊性の目で、霊的な世界を見る目なのですね」とＫ氏が言った。
「その通りです。しかし、なぜ人間はその霊性の場を失ってしまったのでしょうか？」と私は問いかけた。
Ｋ氏は小首をかしげながら、「それが人類の歴史で、いつごろのことだったのでしょうか？」と尋ねた。
私
