UA-135459055-1

間脳思考

間脳思考 Diencephalic thinking 间脑思维

 

きみは21世紀にむかって生き残れるか?

一九八〇年代の後半から二十一世紀にかけて、世界はおどろくべき変貌をとげる。それは 想像を絶するおどろくべき変貌である。

ひとはだれでも、昨日のつづきが今日であり、今日のつづきに明日があると思う。それは 変ることなく永遠につづくものと思っている。

いままではその通りであった。しかし、これからはちがう。

昨日と今日の間に深い断層が口をあけ、今日と明日の間に越えがたい亀裂が走る。 どうしてそうなるのか?

まず、すさまじい勢いで食いつぶされてゆく地球資源の問題がある。これが全地球的な規 模で、深刻な経済摩擦と産業構造の変動をひき起こす。 国家間の対立抗争が高まり、これに 人種問題と宗教問題がからんだとき、世界はいっきにカタストロフィーに突入するだろう。 つぎに、目をみはるようなスピードですすんでゆく科学と技術―ことに電子機器の進歩 である。これは社会にはなはだしい格差と段落を生ずる。 多くのひとびとが、適応できずに 落伍してゆく。能力による階級差が増大するのである。 適応したかに見える者のなかにも、

人間性を喪失し、人格崩壊から犯罪、あるいは底辺社会へ転落してゆくものが続出する。国

も社会もその負担にたえきれず、破産のおそれが出てくるだろう。

端的に言おう。

二十一世紀は(もしもそれまでいまの世界が存続するならば) 極度に発達しておどろくべ 性能を持つにいたったエレクトロニクスと、すぐれた霊的感性を持つヒトによって形成さ れる世界である。すぐれた霊的感性の持ちぬしのみが、 最高度に発達したエレクトロニクス を駆使して、この世界を維持し発展させてゆくことになるだろう。それ以外はすべて底辺社 会に呻吟するしかないことになる。

高い霊的感性霊的能力といってもよい。 それは、人間を超えた高い感性と知性と徳性 をそなえた存在である。 機械が極度に発達した世界は、同様に、極度に発達したヒトでなけ れば、これを制御し統治することができないのだ。ボタン一つ押すことで全世界を爆破し、 キイを一つ引くことで億を越える脳を思うように操作することができる時代になるのであ る。

きみの準備はできているか?

もうすでにその時代がはじまっているのである。

できるかぎり高い霊的世界に身を置き、つねに純粋な霊的バイブレーションにふれるのだ。 きみはその準備をはじめなければならぬ

だが、 そうではなかったのである。

シャカの仏法は、だれでも成仏を可能にするのである。 どんなひとでも、 間脳を開発して霊性

を開し、聖者になれる道をひらいていたのである。

指導者を目ざす者は、七科三十七道品ととり組むがよい。 わたくしが指導しよう。

そうでない者は、生ける如来のもとで発行にはげみ、「王者の相承」を受けるがよい。 わが教団に集まるひとたちを見てほしい。

わたくしの道場では、七科三十七道品の前段階である成仏法と、生ける如来への梵行を合わせ 修行法を指導している。 「準尊千座行」という。

この修行によって、特に宗教的素質に恵まれているとは思えぬひとたちや、ひとの何倍もの悪 しきカルマに苦しんでいたひとたちが、「きよめられた聖者」のしるしであるきよらかなオーラ を、身のまわりにただよわせはじめているのである。老若男女のすくなからざるかずのひとたち が、その頭上に、すきとおったきよらかなオーラをともしはじめているのである。そのひかりは まだ弱いときにきよらかならざる雑色のひかりがまじることもある。しかし、日に日に、その ひかりはつよくなりつつある。

ことに、若いひとたちの間に、力づよいオーラがともりつつある。この若ものたちには、確実

未来がある。かれらはかならず生き残るだろう。 次の世代は存在する。 その確信がごく最近わ たくしの中に芽生え、それはしだいに大きくなりつつある。それが、この本を書かせた原動力な のだ。

いまや、人類は二つの道を選択するギリギリの時点にさしかかった。

核ミサイルによる地獄の業火か

シャカの仏法によるきよらかな霊光か、

二つに一つである。

地獄の業火でこの地球を焼きつくしてはならない。

全人類がすべてこのすきとおったきよらかなオーラを身にともし、この地球を霊光にかがやく

天体とそう。それが21世紀の地球なのだ。

読者よまずあなたがオーラをともせ! 聖者になれ!

 

 

らなかった。面を越えて深くあざやかに面をとられたときは、目からバッと火が出て、 ブ ーンときなくさいにおいを嗅いだ。ほんとうに目から火が出るのである。けっして形容詞で はないのだ。これは剣道修行の体験者ならばみなご存知のはずである。

そのなのだ。そのとき私の視野をかすめた閃光は――。

しばらくしてわれにかえった私はそれに気がついたのだった。そうだ。あの火はあのとき の火とおなじだ。そして目から火が出ると同時に面金のなかでかいだあのなつかしいキナく さいにおいもいっしょにかいだような気がしたのだが、しかし、目から火が出るほ どのこの衝撃は、いったいどうしたということであろうか? 外部から私の頭部を打ったも のはなにひとつない。 すると、私の頭の内部でなにごとがおこったというのであろうか。 そ れともあれはなにかの錯覚であったのか?

私は、ふたたび一定のポーズをとり、頭をある角度からある角度にしずかに移しつつ特殊 呼吸法をおこなって、定にはいっていった。と、なんの予告も感覚もなしに、さっきとお なじ場所に火を感ずるのである。同時に頭の深部にある音響が聞こえはじめた。私は、また さっきの電撃に似た痛覚を頭の一角に感じるのかとひそかにおそれつつ、少々、「おっかな 「びっくり」にそれをやったのであったが、今度はぜんぜん痛みもなにも感じなかった。そう して頭の内奥の上部に星がふたたびまたたいた。

まさに、私の脳の内部に一大異変が生じていることにはまちがいはなかった。しか し、それはどういう異変であろうか?

それは一種の化学反応によるショックであったのだ。

脳の深奥、「視床下部」に異変が起きたのである。すべての秘密は、間脳の内部の視床下 部にあった。 ここが秘密の原点だったのである。

私がさきの章で内分泌腺の機構について図までかかげて説明したのは、これを知ってほし いためであった。専門学者はさぞかし片はらいたく思われるのにちがいなかろう。それを承 知でおくめんもなく素人の私があえてそれをしたのは、この視床下部の秘密を読者に知って ほしいためであった。図(一八八ページ)を見ればわかる通り、すべての内分泌腺を統御して いるのは視床下部である。 そしてここが、ヨーガでいうブラーマランドラの座)であ り、サハスララ・チャクラなのである。今までのヨーガの指導者のいうように、それは、松 果腺、松果体ではない。視床下部が、サハスララ・チャクラなのである。もっとも、視床下 一部のすぐそばに松果体があるので、それを見あやまったのであろう。もっとも、松果体自身 もある重要な役わりを受けもつ。けれども、サハスララ・チャクラそのものは松果腺ではな く、視床下部であった。

視床下部はいまいったように、下垂体系を通じて全内分泌器官を統御する。 それでは、な

 

 

かった。面を越えて深くあざやかに面をとられたときは、目からバッと火が出て、 ブ ーンときなくさいにおいを嗅いだ。ほんとうに目から火が出るのである。けっして形容詞で はないのだ。これは剣道修行の体験者ならばみなご存知のはずである。

そのなのだ。そのとき私の視野をかすめた閃光は――。

しばらくしてわれにかえった私はそれに気がついたのだった。そうだ。あの火はあのとき の火とおなじだ。そして目から火が出ると同時に面金のなかでかいだあのなつかしいキナく さいにおいもいっしょにかいだような気がしたのだが、しかし、目から火が出るほ どのこの衝撃は、いったいどうしたということであろうか? 外部から私の頭部を打ったも のはなにひとつない。 すると、私の頭の内部でなにごとがおこったというのであろうか。 そ れともあれはなにかの錯覚であったのか?

私は、ふたたび一定のポーズをとり、頭をある角度からある角度にしずかに移しつつ特殊 呼吸法をおこなって、定にはいっていった。と、なんの予告も感覚もなしに、さっきとお なじ場所に火を感ずるのである。同時に頭の深部にある音響が聞こえはじめた。私は、また さっきの電撃に似た痛覚を頭の一角に感じるのかとひそかにおそれつつ、少々、「おっかな 「びっくり」にそれをやったのであったが、今度はぜんぜん痛みもなにも感じなかった。そう して頭の内奥の上部に星がふたたびまたたいた。

まさに、私の脳の内部に一大異変が生じていることにはまちがいはなかった。しか し、それはどういう異変であろうか?

それは一種の化学反応によるショックであったのだ。

脳の深奥、「視床下部」に異変が起きたのである。すべての秘密は、間脳の内部の視床下 部にあった。 ここが秘密の原点だったのである。

私がさきの章で内分泌腺の機構について図までかかげて説明したのは、これを知ってほし いためであった。専門学者はさぞかし片はらいたく思われるのにちがいなかろう。それを承 知でおくめんもなく素人の私があえてそれをしたのは、この視床下部の秘密を読者に知って ほしいためであった。図(一八八ページ)を見ればわかる通り、すべての内分泌腺を統御して いるのは視床下部である。 そしてここが、ヨーガでいうブラーマランドラの座)であ り、サハスララ・チャクラなのである。今までのヨーガの指導者のいうように、それは、松 果腺、松果体ではない。視床下部が、サハスララ・チャクラなのである。もっとも、視床下 一部のすぐそばに松果体があるので、それを見あやまったのであろう。もっとも、松果体自身 もある重要な役わりを受けもつ。けれども、サハスララ・チャクラそのものは松果腺ではな く、視床下部であった。

視床下部はいまいったように、下垂体系を通じて全内分泌器官を統御する。

 

脳思考

**イントロ:**

昨日の続きが今日に映る
明日の影はどこへ消えた
資源は尽き、争いは続く
人は何を見つけるだろうか

**サビ:**

霊光の中に道を見つけ
清らかなオーラで照らし出せ
核の業火は消え去り
新たな地球、輝く未来

**サビ:**

清らかな光で道を照らせ
オーラを纏い、聖者となれ
地球を守り、未来を築け
霊光の下で輝く

Can you survive the 21st century?

From the latter half of the 1980s to the 21st century, the world will undergo a shocking transformation. It will be a shocking transformation that is beyond imagination.

Everyone believes that today is a continuation of yesterday, and that tomorrow is a continuation of today. They believe that this will continue forever without changing.

That has been the case until now. However, it will be different from now on.

A deep fault line will open up between yesterday and today, and an insurmountable rift will run between today and tomorrow. Why will this happen?

First, there is the problem of the earth’s resources being consumed at an incredible rate. This will cause serious economic friction and changes in the industrial structure on a global scale. When conflicts between nations intensify and racial and religious issues are involved, the world will suddenly enter a catastrophe. Second, there is the amazing speed of science and technology, especially the progress of electronic devices. This will create huge disparities and gaps in society. Many people will be unable to adapt and will fall behind. Class differences based on ability will increase. Even among those who appear to have adapted, there will be many who lose their humanity, turn to crime due to personality breakdown, or fall into the lowest social classes. Countries and societies will not be able to bear the burden and will be in danger of going bankrupt. To put it simply, the 21st century (if the world as it is today continues to exist) will be a world formed by extremely developed electronics with amazing capabilities and people with excellent spiritual sensitivity. Only those with excellent spiritual sensitivity will be able to use the most advanced electronics to maintain and develop this world. All others will have no choice but to groan in the lowest social classes. It can be said that this is a high level of spiritual sensitivity and ability. It is a being that has high sensitivity, intelligence, and virtue that surpass those of humans. A world where machines have become extremely developed cannot be controlled and governed unless humans are also extremely developed. It is an age in which you can blow up the whole world by pressing a single button, and manipulate over a billion brains at will by pulling a single key.

Are you ready?

That age has already begun.

Place yourself in the highest spiritual world possible and always be in touch with pure spiritual vibrations. You should start preparing for this

But that was not the case.

Shaka’s Buddhism makes it possible for anyone to attain enlightenment. Anyone can develop their diencephalon, open their spirituality, and open the way to become a saint.

Those who aspire to be leaders should tackle the Seven Departments and Thirty-Seven Paths. I will teach you.

Those who are not like that should strive to attain enlightenment under the guidance of the Living Tathagata and receive the “King’s Succession.” Look at the people who gather in our sect.

At my dojo, we teach a training method that combines the method of attaining enlightenment, which is the first step in the Seven Departments and Thirty-Seven Paths, with the Brahma practice toward the Living Tathagata. It is called “Junson Senzagyo.”

Through this training, people who do not seem to be particularly blessed with religious qualities, or who have suffered from many times more bad karma than others, have begun to emit a pure aura around them, which is the sign of a “purified saint.” Quite a few people, men and women, young and old, have begun to emit a clear, pure aura above their heads. When the light is still weak, it may be mixed with impure light of various colors. However, with each passing day, the light is getting stronger.

In particular, a powerful aura is beginning to shine among young people. These young people have a definite future. They will definitely survive. The next generation exists. This conviction has just recently begun to take root within me, and it is gradually growing. It is the driving force behind this book.

Humanity is now at a critical point where it must choose between two paths.

The hellish flames of nuclear missiles or the pure spiritual light of Shaka’s Buddhism.

It is one of two.

We must not let the hellish flames burn this earth.

Let all humankind be adorned with this clear and pure aura, and let this earth become a heavenly body that shines with spiritual light. That is the earth of the 21st century.

Reader, first you must light your aura! Become a saint!

I couldn’t. When he took the mask off, my eyes suddenly lit up and I smelled a foul odor. My eyes really lit up. This is not an adjective. Anyone who has experienced kendo training should know this.

That’s it. At that moment, a flash of light brushed my field of vision…

After a while, I came to my senses and realized it. Yes. That fire was the same as the fire from that time. And at the same time that my eyes lit up, I felt like I also smelled the familiar, foul odor I had smelled inside the mask, but what on earth had happened to cause this shock that was strong enough to make my eyes lit up? Nothing had hit my head from the outside. So what was happening inside my head? Or was it some kind of illusion?

I took a certain pose again, gently moved my head from one angle to another, and used a special breathing technique to enter into meditation. Then, without any warning or sensation, I felt a fire in the same place as before. At the same time, I began to hear a sound deep inside my head. I did it a little “trepidly” and “surprised”, secretly fearing that I would feel a pain similar to the electric shock in one corner of my head again, but this time I felt no pain at all. Then the stars twinkled again at the top of the innermost part of my head.

There was no doubt that something very strange had happened inside my brain. But what kind of strangeness was it?

It was a kind of shock caused by a chemical reaction.

Something strange had happened deep inside the brain, in the “hypothalamus”. The secret of it all was in the hypothalamus inside the diencephalon. This was the origin of the secret.

The reason why I explained the mechanism of the endocrine glands in the previous chapter, even using a diagram, was because I wanted you to know about it. I’m sure that specialists would be very curious to know a part of it. I, an amateur, knew that, but I still did it anyway because I wanted the reader to know the secret of the hypothalamus. As you can see from the diagram (page 188), it is the hypothalamus that controls all the endocrine glands. And this is the seat of Brahmarandhra in yoga, the Sahasrara Chakra. It is not the pineal gland or the pineal body, as previous yoga instructors have said. The hypothalamus is the Sahasrara Chakra. However, the pineal gland is located right next to the hypothalamus, so perhaps this was misunderstood. However, the pineal gland itself also plays an important role. However, the Sahasrara Chakra itself is not the pineal gland, but the hypothalamus.

As I have just said, the hypothalamus controls all the endocrine organs through the pituitary system. That was not it.

When I was struck deeply and brilliantly beyond the men, my eyes suddenly lit up and I smelled a foul odor. My eyes really lit up. This is not an adjective. Anyone who has experienced kendo training should know this.

That’s it. At that moment, a flash of light brushed my field of vision…

After a while, I came to my senses and realized it. Yes. That fire was the same as the fire I had felt that day. At the same time that my eyes started to burn, I also felt as if I had smelled the familiar fishy smell I had smelled inside the mask, but what on earth had caused this shock that made my eyes start to burn? Nothing had hit my head from the outside. So what had happened inside my head? Or was it just some kind of illusion?

I took a certain pose again, gently moving my head from one angle to another while using a special breathing technique, and entered into a state of concentration. Then, without any warning or sensation, I felt the fire in the same place as before. At the same time, I began to hear a sound deep inside my head. Secretly fearing that I would feel a pain similar to the previous electric shock in one corner of my head again, I did it a little “trepidly” and “surprised,” but this time I felt no pain at all. Then the stars twinkled again at the top of my head.

There was no doubt that something strange had happened inside my brain. But what kind of strangeness was it?

It was a kind of shock caused by a chemical reaction.

Something strange had happened deep inside my brain, in the “hypothalamus.” All the secrets were in the hypothalamus inside the diencephalon. This was the origin of the secrets.

The reason I explained the mechanism of the endocrine glands in the previous chapter, even holding up diagrams, was because I wanted you to know this. I’m sure that specialists would be very keen to know it. I knew this, but I still dared to do it as an amateur, because I wanted the reader to know the secrets of the hypothalamus. As you can see from the diagram (page 188), it is the hypothalamus that controls all the endocrine glands. This is the seat of Brahmarandhra in Yoga, the Sahasrara Chakra. It is not the pineal gland or the pineal body, as previous Yoga teachers have said. The hypothalamus is the Sahasrara Chakra. However, this may have been misjudged, as the pineal gland is located right next to the hypothalamus. The pineal gland itself also plays an important role. However, the Sahasrara Chakra itself is not the pineal gland, but the hypothalamus.

As I have just said, the hypothalamus controls all the endocrine organs through the pituitary system.

Brain thinking

**Intro:**

The continuation of yesterday is reflected in today
Where has the shadow of tomorrow gone?
Resources are exhausted, and the conflict continues.
What will humans find?

**Chorus:**

Find the path in the spiritual light
Illuminate with a pure aura
The nuclear flames have disappeared
A new Earth, a bright future

**Chorus:**

Light the way with pure light
Wear your aura and become a saint
Protect the Earth and build the future
Shine under the spiritual light

.

你能在21世纪生存吗?

从21世纪80年代后半叶到21世纪,世界将发生一场令人震惊的转变,这将是一场超乎想象的令人震惊的转变。

每个人都相信今天是昨天的延续,明天也是今天的延续,他们相信这将永远持续下去,不会改变。

到现在为止都是这样,但是从现在开始就不一样了。

昨天和今天之间会出现一条深深的断层,今天和明天之间会出现一条无法逾越的裂痕,为什么会发生这种情况?

首先是地球资源以惊人的速度被消耗的问题,这将在全球范围内造成严重的经济摩擦和产业结构的变化,当国家之间的冲突加剧并涉及到种族和宗教问题时,世界将面临巨大的挑战。第二,科技特别是电子设备的进步速度惊人,这会造成社会的巨大差距和差距。即使在那些看似已经适应的人中,也会有许多人因人格崩溃而失去人性,走向犯罪,或者落入社会的最底层,国家和社会将无法承受这种负担。简单来说,21世纪(如果现在的世界继续存在的话)将是一个由极其发达的具有惊人能力的电子产品和具有出色精神敏感性的人组成的世界。优秀的灵性敏感度,就能用最先进的电子设备来维持和发展这个世界,其他人只能在社会最底层呻吟。可以说,这是一种高水平的灵性敏感度和能力。这是一个拥有超越人类的高度敏感度、智慧和美德的存在。一个机器高度发达的世界,除非人类也高度发达,否则就无法控制和统治。这是一个可以炸毁机器的时代。按一个按钮就可以控制整个世界,只要拉动一个键就可以随意操纵十亿个大脑。

你准备好了吗?

那个时代已经开始了。

将自己置于尽可能最高的精神世界中,并始终与纯粹的精神振动保持联系,您应该开始为此做好准备。

但事实并非如此。

释迦佛法让任何人都可以开悟,开启灵性,开启成圣之路。

那些渴望成为领导者的人应该解决我将教你的七部门和三十七道。

不这样的人,就应该在活如来的指引下,努力证得正觉,受“王继”。

在我的道场,我们教授一种将七部三十七道的开悟方法与朝向活如来的梵行修行相结合的训练方法,称为“纯尊禅坐行”。

通过这种训练,那些看似没有特别有宗教品质的人,或者比其他人遭受了数倍恶业的人,周围开始散发出一种纯净的光环,这是“净化的圣人”的标志。 ” “不少人,无论男女老少,头顶上都开始散发出清澈纯净的气息,光芒还很微弱的时候,或许还夹杂着各种颜色的不纯净光芒。一天天过去,光线越来越强。

尤其是,一种强大的光环开始在年轻人中闪耀,他们一定会生存下去。这种信念最近才开始在我心中扎根,并且正在逐渐成长。这是本书背后的驱动力。

人类现在正处于必须在两条道路之间做出选择的关键时刻。

核导弹的地狱火焰或释迦佛教的纯净精神之光。

它是两个之一。

我们决不能让地狱之火烧毁这个地球。

让全人类都被这清净的光环所点缀,让这个地球成为一个闪耀着灵性光芒的天体,那就是二十一世纪的地球。

读者,首先你要点亮你的光环!

当他摘下面具时,我的眼睛突然一亮,我闻到了一股恶臭。这不是一个形容词,任何经历过剑道训练的人都应该知道。

就在这时,一道光芒掠过我的视野……

过了一会儿,我醒悟过来,意识到那场火和我当时的火是一样的。

 

 

 

 

 

 

2024 年 6 月 27 日

 

 

阿弥陀如来

 

命あるものすべてを救うべく誓いを立て、極楽浄土に導く

 

https://youtu.be/eh_58Od1Jl8?si=DKVQ-5t24EDOPsL6

阿弥陀如来(あみだにょらい)とは?

無限の寿命を持つことから無量寿如来ともいいます。限りない光(智慧)と限りない命を持って人々を救い続けるとされており、西方極楽浄土の教主です。四十八願(しじゅうはちがん)という誓いを立て、その中には「南無阿弥陀仏」と唱えたあらゆる人々を必ず極楽浄土へ導くとあり、広く民衆から信仰されました。ちなみに他力本願も四十八願の誓いから来ており、本来は阿弥陀様にすがって極楽に行こうという意味です。

 

阿弥陀三尊として聖観音と勢至菩薩と並ぶ姿が多いです。さらに二十五菩薩を従え、雲に乗って往生者を迎えにやってくるといわれています。そのほか来迎の様子をあらわす場合もあります。

ご利益

極楽往生、現世安穏のご利益があります。また、戌・亥年生まれ守り本尊です。

阿弥陀如来(あみだにょらい)の像容

釈迦如来と同じく装飾品は一切ないです。来迎印という印は、極楽浄土に迎えに来たことを意味していますよ。この印相は施無畏・与願印に似ていますが、第1指ともう1本の指をねじるのが特徴です。

 

特殊な例としては、宝冠阿弥陀像、裸形阿弥陀像、斜めうしろを振り返る姿をしている見返り阿弥陀などがあります。

 

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歌詞: 賢劫の千仏

## 歌詞: 賢劫の千仏

#### イントロ
現代に降り立つ予言の声
賢者たちの道、今目覚める
千仏の光が導く時
混沌を越えて、希望を抱き

#### サビ
賢劫の千仏、奇跡の光
壊滅の危機を救うために
神仏の叡智、我らに宿り
新たな時代へ、導いてゆく

神を動かす
仏を動かす
天地を動かす
世界平和に実現して

地球に平和

国に平和

## Lyrics: A Thousand Buddhas of the Age of Kenko

#### Intro
A prophetic voice descends upon the modern age
The path of the wise men awakens now
When the light of a thousand Buddhas guides us
Beyond chaos, embrace hope

#### Chorus
A Thousand Buddhas of the Age of Kenko, the light of miracles
To save us from the threat of annihilation
The wisdom of gods and Buddhas resides within us
To lead us to a new era

Move the gods
Move the Buddhas
Move the heavens and the earth
Realize world peace

Peace on earth

Peace in the country

##歌词:Kenko时代的千佛

#### 介绍
预言之声降临现代
智者之道现已苏醒
当千佛光明指引我们
超越混乱,拥抱希望

#### 合唱
健光时代千佛,奇迹之光
拯救我们免遭毁灭的威胁
神佛的智慧就在我们内心
引领我们进入新时代

动动诸神
动动诸佛
移动天地
实现世界和平

世界和平

国家和平

 

不動明王(ふどうみょうお

不動明王、梵:अचलनाथ acalanātha

不動明王(ふどうみょうおう、梵: अचलनाथ acalanātha[2])は、仏教の信仰対象であり、
ノウマク サンマンダ バザラダン センダ マカロシャダ ソワタヤ ウンタラタ カンマン」[3](namaḥ samantavajrānāṃ caṇḍa-mahāroṣaṇa sphoṭaya hūṃ traṭ hāṃ māṃ. [4])(すべての諸金剛に礼拝する。怒れる憤怒尊よ、砕破せよ。フーン、トラット、ハーン、マーン。)

種子

種子[編集]

種子(種子字)はカン(हां、hāṃ)、あるいはカンマン(ह्म्मां、hmmāṃ)。

印相[編集]

不動根本印 – 右指を左指の上に交互に乗せていき、掌の内で十指を交叉させる。この状態で人差し指を立てて合わせて、親指で薬指の側を押さえる。

不動剣印

三昧耶形[編集]

三昧耶形は利剣(倶利伽羅剣)、あるいは羂索。

起源

梵名の「アチャラ」は「動かない」、「ナータ」は「守護者」を意味し、全体としては「揺るぎなき守護者」の意味である。

「不動」の尊名は、8

不動明王、梵:अचलनाथ acalanātha

### メシア (仏陀) の法
#### – イントロ –
旅の始まりに灯る希望、
仏陀の道を求める心。
行息の中に見えた光、
巡礼の旅、四十年の夢。

#### – サビ –
仏陀の気道に乗せて、
クンダリニーの炎を超え、
悟りの頂きに触れた時、
魂の進化が続く道。

 

**イントロ:**

知恵の扉を叩きながら
真理を求める旅路へと
成仏法の欠如に驚き
一人孤独に経典を紐解く

**サビ:**

日本の心の豊かさが仏教に光を

阿含経の真理を届けたい

真の財産
ブッダの慈悲で生きてゆく

中国語で

サへト・マへト、聖なる地、 Sahet Mahet, the holy land, 圣地萨赫特·马赫特,

(イントロ)
突然やってきた 衝撃の波
白い閃光 目をくらませた
心揺さぶられ 何もかもが
無力な感覚 押し潰された

(サビ)
霊的なバイブレーション この身に宿す
一瞬の奇蹟 心に響く
修行の果てに 学びの果てに
真の導師を ここに見た

 

 

A sudden shock wave came, a white flash blinded me, my heart was shaken, everything was shaken, I felt powerless, I was crushed. (chorus) A spiritual vibration resides within me, a momentary miracle resonates in my heart, at the end of my training, at the end of my learning, I found a true guru here.

 

 

突然的冲击波袭来,一道白色的闪光刺瞎了我的眼睛,我的心被震动了,一切都被震动了,我感到无力,我被压垮了(合唱)我内心有一种精神的震动,一瞬间的奇迹在我心里共鸣,最后。在我的训练中,在学习结束时,我在这里找到了一位真正的大师。

サへト・マへト、聖なる地

突然やってきた 衝撃の波
白い閃光 目をくらませた

心揺さぶられ 何もかもが
無力な感覚 押し潰された

霊的なバイブレーション この身に宿す
一瞬の奇蹟 心に響く

修行の果てに 学びの果てに
真の導師を ここに見た

現代の霊性の復活

それは七科目、三十七教程の成仏

聖師よ、ありがとう!

サへト・マへト、聖なる地、

サへト・マへト、聖なる地、

 

(イントロ)
突然やってきた 衝撃の波
白い閃光 目をくらませた
心揺さぶられ 何もかもが
無力な感覚 押し潰された

(サビ)
霊的なバイブレーション この身に宿す
一瞬の奇蹟 心に響く
修行の果てに 学びの果てに
真の導師を ここに見た

 

 

 

 

 

その時、突然、衝撃がやってきた。右斜め前方から、まるで頭から襲われるような感覚だった。白い閃光が目の前を舞い、剣道で面を叩かれた時のような光景が頭をよぎった。

息をのむ間もなく、その衝撃は去り、周囲の景色が再び見えるようになった。しかし、その一瞬の間に、私の心は完全に打ちのめされた。修行や学問の成果など、全てが無意味なものに思えた。サへト・マへト、聖なる地、

 

 

(イントロ)
突然やってきた 衝撃の波
白い閃光 目をくらませた
心揺さぶられ 何もかもが
無力な感覚 押し潰された

(サビ)
霊的なバイブレーション この身に宿す
一瞬の奇蹟 心に響く
修行の果てに 学びの果てに
真の導師を ここに見た

 

「待ってください」と私は声をあげ、師を制した。「何が起こったのですか?」

「あの池、ミラクルの池です」と師がうなずいた。「仏陀が奇蹟を示した場所です」

「奇蹟?どんな奇蹟ですか?」

師は、仏陀が池の上に立ち、身体を火と水に変えたことを語った。

「それはどういうことですか?」と私は尋ねた。

「仏陀の全身のチャクラが、すさまじいエネルギーを放射したのです。それが火と水のように見えたのです」と師が説明した。

私は手元にあったメモ用紙を取り出し、その思考の流れを書き留めた。一瞬の霊的な体験が、修行や学問よりも価値があることを悟り、使命感が心を満たした。

「この霊的なバイブレーションを、全ての人々にもたらさねばならない」と誓った私は、次なる旅に向かう準備を始めた。

それは突然ななめ前方からやってきた。

一瞬、目がくらむほどの衝撃だった。

そんなことなどぜんぜん予期しておらずまったく無防備だった自分は、あっというま その衝撃に叩きのめされてしまったのだ。

修行、学問、そんなものはなんの役にも立たぬものであることを思い知らされた。 こころひそかに誇っていたこれまでの自分の修行も教学も、あっというまに消しとん でしまった。叩きのめされてしまった。

これなんだ、これでなくてはならないのだ。これしかないのだ。目もくらむようなあ

この白銀の輝きにみちたバイブレーション!

一〇〇年の修行も万巻の教学も、ただ一瞬のこの霊的バイブレーションに如かぬこと を思い知らされた。

これがそれだったのだ。これが究極のそれだったのだ。このためにこそわたくしはこ こにやってきたのだ。

おお、サイト・マト、聖なる地、

あなたはここに待っていてくださった。

わたくしがいまあなたから受けたものを、これからわたくしはひとびとにあたえねば ならぬ。

いま、わたくしは聖者であることをつよく自覚する。

すべてのひとびとがこの聖なるバイブレーションを受けることのできる聖地を、わた くしはひがしの国につくらねばならぬ。この輝きにみちたサイト・マトの地を、そ

そうですか。

のまま、日本の国にうつさねばならぬ。 それがわたくしの使命だったのですね。それ をかならずはたすことをわたくしはあなたに誓います。

もう一度、わたくしはこの地に来なければならないのですね。だが、そのときなにが 起きるのでしょうか? そのとき起きる或ることを、わたくしは非常なおそれの感情 とともに予感します。

ああ、あの一瞬の霊的バイブレーション!

一〇〇年の苦行も万巻の書物も、このバイブレーションなくしては、路傍の石ころに も劣るのだった。このバイブレーションをあたえることのできる聖者こそ、真の導師 だったのだ。理解できました。

聖師よ、ありがとう!

Sahet Mahet, the holy land,

Ka

(Intro)
A sudden shock wave
A white flash blinded me
My heart was shaken, everything
A sense of helplessness crushed

(Chorus)
A spiritual vibration resides in this body
A momentary miracle resonates in my heart
At the end of my training, at the end of my learning
I saw a true guru here

Then suddenly, a shock came. It felt like I was being attacked from the front right, as if I was being hit from the head. A white flash danced in front of my eyes, and a scene like being hit in a kendo match flashed through my mind.

Without even a moment of catching my breath, the shock passed, and I could see the surrounding scenery again. But in that moment, my heart was completely devastated. All my training and academic achievements seemed meaningless. Sahet Mahet, the holy land,

(Intro)
Suddenly came a shock wave
A white flash blinded me
My heart was shaken, everything
A sense of helplessness crushed

(Chorus)
A spiritual vibration resides in this body
A momentary miracle resonates in my heart
At the end of my training, at the end of my learning
I found a true guru here

“Wait,” I said, stopping the guru. “What happened?”

“That pond, the Miracle Pond,” the guru nodded. “This is where Buddha showed his miracles.”

“A miracle? What kind of miracle?”

The guru told me that Buddha stood on the pond and transformed his body into fire and water.

“What does that mean?” I asked.

“The chakras in Buddha’s entire body radiated tremendous energy. It looked like fire and water,” the guru explained.

I took out a notepad I had at hand and wrote down the train of my thoughts. I realized that this momentary spiritual experience was more valuable than training or learning, and a sense of mission filled my heart.

I vowed to myself that I must bring this spiritual vibration to all people, and began preparing for my next journey.

It suddenly came from a diagonal angle in front of me.

For a moment, it was a shock that made me dizzy.

I had not expected anything like this at all, and was completely defenseless, so I was instantly knocked down by the impact.

I realized that training, learning, and such things were useless. All the training and education I had secretly been proud of up until now were wiped out in an instant. I was knocked down.

This is it. This is what I have to be. This is all I have. This dazzling silvery white shining vibration!

I realized that 100 years of training and tens of thousands of volumes of teachings cannot compare to this momentary spiritual vibration.

This was it. This was the ultimate thing. This is why I came here.

Oh Saito Mato, holy land,

you have been waiting for me here.

What I have just received from you, I must now give to the people.

Now I am fully aware that I am a saint.

I must create a holy land in the eastern country where all people can receive this holy vibration. I must bring this shining land of Saito Mato to Japan as it is. That was my mission. I promise you that I will definitely achieve this.

I must come to this land once more. But what will happen then? I have a premonition with a feeling of great fear that something will happen then.

Ah, that momentary spiritual vibration!

Without this vibration, 100 years of asceticism and ten thousand volumes of books would be inferior to a stone on the roadside. A saint who can give this vibration is a true guru. I understand now.

Thank you, holy master!

Please write the lyrics for this text.
The lyrics should be 4 lines for the intro and 4 lines for the chorus.

 

圣地萨赫特·马赫特,

K a

(介绍)
突然的冲击波
一道白色的闪光让我失明
我的心被震撼了,一切
一种无助感被压垮

(合唱)
灵性的振动存在于这个身体中
瞬间的奇迹在我心中产生共鸣
在我的训练结束时,在我的学习结束时
我在这里看到了一位真正的大师

突然,一阵震动袭来,我感觉自己正从右前方受到攻击,就像是从头部被击中一样,眼前闪现出一道白色的闪光,就像是在剑道比赛中被击中的场景。通过我的脑海。

甚至连喘息的时间都没有,震惊就过去了,我又看到了周围的风景,但那一刻,我的心彻底崩溃了,圣地萨赫特·马赫特(Sahet Mahet),

(介绍)
突然传来一股冲击波
一道白色的闪光让我失明
我的心被震撼了,一切
一种无助感被压垮

(合唱)
灵性的振动存在于这个身体中
瞬间的奇迹在我心中产生共鸣
在我的训练结束时,在我的学习结束时
我在这里找到了一位真正的大师

“等等,”我阻止了导师,“发生了什么事?”

“那个池塘,神奇池塘,”上师点点头,“这是佛陀展示他的奇迹的地方。”

“奇迹?什么样的奇迹?”

上师告诉我,佛陀站在池塘上,化身为火和水。

“那是什么意思?”

“佛陀全身的脉轮散发出巨大的能量。它看起来像火和水,”上师解释道。

我拿出手头的记事本,记下自己的心路历程,我意识到这一刻的心灵体验比训练、学习更有价值,一种使命感充满了我的心。

我向自己发誓,我一定要把这种精神振动带给所有人,并开始为我的下一段旅程做准备。

它突然从一个对角线的角度来到我面前。

一时间,震撼得我头晕目眩。

我完全没有想到会发生这样的事情,完全没有防御能力,所以瞬间就被冲击击倒了。

我发现,我一直以来暗自自豪的训练、学习这些东西都瞬间灰飞烟灭了。

这就是我必须的,这就是我所拥有的一切。

我意识到,一百年的修行、数万卷的教法,都比不上这一刻的心灵震动。

这就是我来到这里的最终目的。

噢,斋藤真,圣地,

你一直在这里等我。

我刚刚从你们那里得到的东西,现在我必须奉献给人民。

现在我完全意识到我是一个圣人。

我必须在东方国家创造一个让所有人都能接受这种神圣振动的圣地,我必须将斋藤马藤这片光辉的土地原封不动地带到日本,这是我的使命,我一定会实现这一目标。

我必须再次来到这片土地,但是那时我有一种强烈的预感,害怕会发生什么事情。

啊,那一瞬间的精神震动!

如果没有这种振动,一百年的苦行和万卷书就不如路边的一块石头,我现在明白,能给予这种振动的圣人就是真正的上师。

谢谢圣师!

请写出本文的歌词。
歌词应为 4 行前奏和 4 行副歌。

 

 

 

 

薬師如来  भैषज्यगुरु、Bhaiṣajyaguru

薬師如来

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ

 

大地を輝く薬師如来
病を癒し、心に光を灯す
願いを叶えるその慈悲の光
導くは東方の浄瑠璃世界

薬師の光、悩みを消し去り
慈愛の手が私を包む
心安らぐその温もりに
永遠の平和を祈りたい

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ
オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ
オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ

薬師如来

オン コロコロ センダリ マトウギ ソワカ

東方浄瑠璃世界の教主で、正式名を薬師瑠璃光如来(やくしるりこうにょらい)といいます。

 

病気を治して衣食住を満たすという「十二の大願」を立て、生きている間に願いを叶えてくれます。阿弥陀如来のように死んだ後にやすらぎを与えるのではなく、現世にやすらぎを与えてくれるのが特徴です。昔の作例はとくに病気平癒を願ったものが多数存在します。

 

日光菩薩と月光菩薩を脇侍として三尊として並ぶことが多いです。さらに、7体の薬師如来で息災・増益を祈願する修法の本尊である七仏薬師というものも存在します。また、眷属として十二神将を従えています。

オン・コロコロ・センダリ・マトウギ・ソワカ

この文章をの作詩ください。
歌詞はイントロ4行、サビ4行してください。

薬師如来の心の底から起こってくる願い、誓願であって、社会の最下層の人々、虐げられて痛ましいチャンダリマータンギの人々こそ救われて欲しい、その人たちが救われるならば、すべての者たちもより良くあるはずである、そしてすべてものたちの悩み苦しみがなくなり、生きとし生けるものたちが幸せであって欲しいというお薬師さまの願いを最も短い言葉で表現したものに違いないと思ったのである。

では、チャンダリとは何であろうか。candāliを『梵和大辞典』(山喜房仏書林)には、旃陀羅家女とあり、candālaには、社会の最下層の人(シュードラの男とブラフマナの女との間に生まれた混血種姓にして一般に蔑視し嫌悪せられる)とあり、漢訳では、屠種、下賤種、執暴悪人などとある。現代ヒンディー語でチャンダーラと言えば、不可触の一種姓を指す。また、マータンギは、mātangaを大辞典で引けば、象、または象たる主な最上の者とはあるが、最下級の種姓の人[candāla]ともあって、漢訳にはやはり下賤種、旃陀羅摩登伽種とあり、チャンダリとマータンギはインド社会の中で最も虐げられた下層の人々を指すと考えられよう。なお、スヴァーハーとは、svāhāを大辞典で引けば、幸あれ、祝福あれと訳すようだが、現代ヒンディー語では、供儀の際に発する言葉であり、(神に)捧げ奉ると訳す。

薬師如来(やくしにょらい、サンスクリット語: भैषज्यगुरु、Bhaiṣajyaguru[1]、バイシャジヤグル)、あるいは薬師瑠璃光如来(やくしるりこうにょらい)は、大乗仏教における信仰対象である如来の一尊。大医王、医王善逝(いおうぜんぜい)とも称する

 

オン コロコロ センダリ マトウギ ソワカ()[注釈 2][注釈 3][4]

※「センダリ」「マトウギ」とは、病気の原因たる病原体や災厄の意味であり、同語で表される被差別階級の意味はここでは有しない。

中咒(台密)

On, Corocoro, Sendari, Matougi, Sowaka