仏教の経典には、仏の玉の言葉がいくつも書かれている。それが根っこなのだと
言って反論したことがあります。
私たちにとって根っことは、「準砥観音経」です。「準砥観音経」は準砥尊につい
て、私たちに深く語りかけている。
「寂静にして心常に誦すれば一切諸諸の大難能く是の人を侵すこと無し」
一切の大難が、自分を襲うことはない。
「天上及び人間福を受くること仏の如く等しＬ
天上界と人間界の福を、仏様と同じに受けることができるのです。こう教えてく
ださっている。これを信ずるのです。これを信じることにより、本当に生きる力が
出てくる。
「此の如意珠に遇はば定んで無等等を得んＬ
このご真言は如意宝珠と同じことである。如意宝珠というのは、心に願ったこと
をすべてかなえてくれる宝の玉です。仮想の宝でしょうけれども、仏教に、如意宝
珠という考えがある。この宝珠をいただけば、心に願うことが、すべてかなうとい
うんです。そこで如意宝珠という。
「ノウバーサッタナンーサンミャクサンボダクチナン・タニャターオンーシャレ
イーシュレイージュンテイーソワカ」
このご真言は、如意宝珠と同じことである。だから、心に願うことは、どんなこ
とでもかなわないことはない。そして、もろもろの大難が、一切襲ってこない。
そしてそのあとに、すばらしいことが書いてある。
「若し我れ誓願大悲の裡一人として二世の願を成ぜずんば我れ虚妄罪過の裡に堕し
て本覚に帰らず大悲を捨てん」
この仏様は、二世の大願を立てている。二世というのは、現世と来世と、二世に
八わたって救うという、そういう誓願を立てている。
これはどういうことかというと、現世で寿命が尽きて死んだ場合、来世において
かならず成仏するという救いの言葉です。死んだ後のことまで心配してくださって
いる。即身成仏という言葉があるけれども、来世においてかならず成仏する、かな
らず極楽往生するぞと、死んだ後のことまで心配してくれている。至れり尽くせり
ですよね。もう何も心配することはない。
人間は苦労性であって、くよくよ先のことを案じている。先のことなんか、だれ
にもわからないんですよ。どうなるかわからない。一歩外に飛び出した途端に、自
動車にぶつかって死んでしまうかもしれない。
しかし、それでもいいじゃないか。極楽往生疑いなしというなら、来世で極楽往
生すれば、これにこしたことはない。変な生き方をしているよりも、早く死んで成
仏してしまったほうが、よっぽど幸せだと思うこともありますね。
だからといって、わざわざ死ぬことはない。どうせそのうち、かならず一度は死
ななきゃならないんだから、それまで待てばいい。それまでは、この人生を楽しむ
ことです。如意宝珠をいただいているんですから、心のままに宝をいただける。希
望がかなうんですから、それを固く信じて努力する。それが肝心だと思うんです。
諸君は信仰していると言うけれども、どれだけ準眠如来を信じているか。私は絶
対信じている。私は過去何度か、命にかかわるような大難を救っていただいた体験
がありますから、私は絶対、信仰心に磐りがない。

かならず勝つ

一緒にご真言を十唱しましょう。
準祗功徳聚。「寂静にして心常に誦すれば一切諸諸の大難能く是の人を侵すこ
と無し。天上及び人間福を受くること仏の如く等し。此の如意珠に遇はば定んで
無等等を得ん。若し我れ誓願大悲の裡一人として二世の願を成ぜずんば我れ虚妄罪
過の裡に堕して本覚に帰らず大悲を捨てん」
ノウバ　　サツタナン　サンミヤクサンボダクチナン　　タニヤタ　オン
シヤレイ　ジユンテイ　　ソワカ

それでは最後に、朔日縁起宝生護摩の合言葉を唱えましょう。

さあ、やるぞ。
かならず成功する。
私はとても運がいいのだ。
かならずうまくいく。
絶対に勝つ」

..
The Buddhist scriptures contain many words of the Buddha’s jade. That it’s roots
I once argued.
Root for us is “quasi-tooth Kannon”. “Semi-tou Kannon Sutra”
And speaks deeply to us.
“If you keep quiet and always give up your mind, you will not invade people of all sorts of great difficulties.”
Any troubles will not attack you.
“Receiving heaven and human beings, like a Buddha L
You can receive the fortunes of the heavenly world and the human world in the same way as Buddha. Tell me this
I’m sorry. Believe this. By believing in this, the power to really live is
Come out.
”“I have no equality with this Ryujuu L
━ This truth is the same as Ruyi Orb. The Ruyi Jewel is what you have always wanted.
It is a treasure ball that will fulfill all of the above. It’s a virtual treasure, but Buddhism has a rumor
There is the idea of ​​a pearl. With this orb, all that you want in your heart will be fulfilled.
Yeah. Therefore, it is called Ruyi Jeju.
”“Nouvah Satta Nan-Sang Myak Sang Bodak Chinanan Tanya Tha On Chalet
Eshley Jun Tei Sowaka”
━ This truth is the same as Ruyi Orb. So what do you want in your heart?
There is nothing wrong with it. And all the hardships haven’t come at all.
And after that, something wonderful is written.
“Youth vows as a person of great grief, I made a second-generation wish, but I fell into a paranoid case.
I will not return to my real intention and throw away my grief.”
This Buddha has a great wish for a second generation. The second generation is the second generation
I have made such a vow that I will save you for eight years.
What does this mean? If you die in this life due to the end of your life, in the next life
It is a word of salvation that will surely reach Buddha. Worry about me even after I died
There is. Although there is a word “Immediately Buddha”, I wonder if it will be Buddha in the next life.
I am worried even after my death that I will be paradise. Exhausted
That’s right. I have nothing to worry about.
Human beings are hard-working, and they often think ahead. Who said that
I don’t know. I don’t know what will happen. As soon as you step outside,
You might run into a car and die.
However, isn’t it still okay? If there is no doubt about paradise, it will be paradise in the next life
If you give birth, there is nothing wrong with this. You die faster than you live a strange life
There are times when I feel that I am much happier if I go to France.
But that doesn’t mean you die. At any rate, I will definitely die once
I have to wait until then. Until then, enjoy this life
That is. Since I have received the Ruyi jewels, I can receive the treasure with my heart. Rare
I hope it, so I firmly believe in it and work hard. I think that’s the point.
You say that you believe, but how much do you believe in quasi-sleep. I am dead
I believe in it. Experiences that have saved me life-threatening disasters several times in the past
Because of that, I absolutely have no worries in my faith.
‥
Always win

Let’s sing ten words together.
Quasi-Gongdeokju. “If you keep quiet and mind, you can invade people of all kinds with great difficulty.
And none. Receiving the heavenly and human fortune, like the Buddha. It’s a matter of course that you’re going to have this
Unequaled. As a person of great grief, I make a second-generation wish.
I fell into the tide of the past and did not return to the real intention and abandon my grief.
Nouba Satsutanan Sanmiyakusambodakuchinan Taniyata On
Syaray Jyuntay Sowaka

Then, finally, let’s sing the secret word of Sakubi Enoki Houma.

Let’s do it.
Always successful.
I’m very lucky.
It always works.
Absolutely win”

霊魂

　どうしてこんな重大なことをまちがえてしまっていたのか。これでは日本の仏教は

すべて「断見」で、仏教ではないということになってしまう。

　どうして、こんなことになってしまったのか？

　その答は、釈尊がすでにこのお経の中に示しておられるではないか。

　よくごらんなさい。

『我が諸の弟子は、我が所説を聞きて悉く義を解せず、而も慢を起して、無間等

に非ず。無間等に非ざるが故に慢即ち断ぜず、慢断ザざるが故に此の薙を捨て已

りて異羅相続して生ず』

　霊魂を否定している坊さんや仏教者たちはすべて、この、釈尊のおっしゃっておら

れる『我が諸の弟子』なのである。　かれらは、

　「の世の中に霊魂なんてあるはずはない。そんなものは迷信だ」

　最初からそう思いこんでしまっている。だから、釈尊のおことばをすなおにうけ入

れることができない。仏～まのおことばより先に自分の考えを立ててしまっている。こ』れがすなわち釈尊のおっしゃっておられる「慢」の我執煩悩なのである。

「そんなものがあるはずない！」

　じつに浅薄な考えからそう断定してしまって、釈尊のおｙ』とばをすなおに聞こうとしない。これすなわち「慢」にほかならぬではないか。

　霊魂とよぼうが、異羅とよばうが、そんなことはどうでもいい。とにかく釈尊は、

死後もなにかが存在をつづけると、はっきりおっしゃっておられるのである。そうし

てその存在が、つぎの生を生ずるのだと明確におっしゃっておられる。その「生々流

転」を断ち切るのが、「成仏」ということなのである。

　仏教というものは、いまさらいうまでもなく、「成仏」することを目的とする宗教

である。それ以外、仏教に目的はない。そしてその成仏とは、死に際して異羅を生じ

た場合、その異羅がつぎの生を生んで、はてしなく輪廻してゆく、その輪廻を断ち切

るということである。

　それを、霊魂を否定することで異羅を否定してしまったら、いったい「成仏」はど

うなるのか。かれらは霊魂を否定することで、釈尊のおっしゃる異羅をも否定抹殺し

てしまったわけである。ということは、「成仏」そのものを否定抹殺してしまったと

いうことになる。するとどうなるか？　釈尊はこのお経の中ではっきりその結果を示

していらっしゃる。

　かれらは、

　　『慢断ザざるが故に此の菰捨て已りて異羅相続して生ず。この故に仙尼、我れ則

ち是の学弟子の身壊れ命終りて彼彼の処に生すと記説す』

　すなわち、かれらはことごとく成仏できず、輪廻転生して苦しんでいるぞとおっし

ゃっておられるのである。

　まあ、自分たちが成仏できずに、不成仏霊となったり、霊障のホトケとなったり、

あるいは三悪趣の地獄に落ちて苦の世界を輪廻転生するのも、自業自得というものだ

が、そういう僧侶たちを信じて成仏できるつもりが、成仏できず、苦しんでいる信者

たちはいった。

阿合経に明かされている釈尊の成仏法を修行することにより、成仏力を身に

つけることができ、釈尊のおっしゃる「異垣」をはっきり覚知することができるよう

になった。

　この「異羅」こそが、かねてから私がいっている「不成仏霊」であり、「霊障のホ

トケ」だったのである。

この存在が、どれだけ多くのひとに苦しみをあたえ、どれだけ多くの家庭を不幸の

どん底におとしいれているか、『守護霊を持て』『霊障を解く』単河出版社刊）その他の本に書いた通りである。

　私、あらゆる不幸・不運・災難のもとは、この異羅が原因であると確信している。

もちろん、どんな不幸・不運・災難にも、それぞれの理由があろう。しかし、その理

由のもとをどこ　でもたどってゆくと、結局は、その家の、その人にかかわる不成仏

霊、霊障のホトケにたどりついてしまうのである。いま、私の霊視によると、どこの

家庭にもかならず、二体や三体の不成仏霊がおられるのである。そうして、二軒に一

軒、いや最近はほとんど各戸にかならず霊障のホトケをかかえている。しかもその数

は急激に増加しつつある。

なぜかくも多くの成仏できぬ不成仏霊が存在するのか？

　答は明白である。

　仏陀釈尊の教えられた霊魂の救済法を知らないからである。

　そのために、どれだけ多くの人が苦しんでいるか、実例をあげておはなししよう。

soul

Why did you make such a big mistake? In this, Japanese Buddhism

Everything is a “cut-off” and not Buddhism.

Why did this happen?

The answer is that Buddha has already shown in this sutra.

Look carefully.

“My disciples, upon listening to my opinion, did not understand the righteousness, blamed him,

In no way. I was abandoned because I was innocent, and I abandoned this nagin because I was adamant

And Ira inherited it and was born.”

All the Buddhists and Buddhists who deny souls say this is Buddha

It is “My disciples”. They are,

”There can never be a soul in the world. Such a thing is superstition.”

I have been thinking that way from the beginning. Therefore, I received the words of Buddha

Can’t be done. I have made my own thoughts before the words of Buddha-Ma. This is the “pride” of obsession with the Buddha.

“There can’t be such a thing!”

ㆍI’ve decided so seriously, so I don’t listen to Shakyamuni’s words. This is nothing but pride.

Call it soul, call it Gira, but it doesn’t matter. Anyway, Buddha

If something continues to exist after death, he is clearly saying. So

He clearly states that its existence will give rise to the next life. That “raw way”

It is the “seibutsu” that breaks the “turn”.

Needless to say, Buddhism is a religion whose purpose is to “make Buddhism”.

Is. Other than that, Buddhism has no purpose. And with that Buddha, when the death occurred

If that happens, that giraffe will give birth to the next life and will rotate without end, cutting off that cycle.

It means that

If you deny Gora by denying the soul, what would the “seibutsu” be?

Will it growl? By denying the soul, they also eradicate the Gyora, which Buddha says.

It has ended. That means that the “seibutsu” itself has been eliminated.

Will be said. What happens? Shakyamuni clearly shows the result in this sutra

You are.

They are,

”“Because of the cowardice, I have not succeeded in this inheritance because of this abandonment. Because of this, Sennin, my rule

Chizen’s school disciple’s crushed life, he will live at his place

In other words, they are all unable to succeed in Buddha and are suffering from reincarnation.

It is said that.

Well, we couldn’t become Buddha and became a spirit of imperfect Buddhism, or a ghost of spiritual disorder.

Or to fall into three bad hells and reincarnate the world of suffering is also self-profitable.

However, believers who believe in these monks can succeed in Buddhism, but believers who are unable to

We went.

Acquire the power of Buddhism by practicing the Buddha’s Buddhist law disclosed by Ai Sutra

You can attach it and be able to clearly notice the “different fence” that Buddha says

Became.

This “Ira” is the “False Buddhist spirit” that I have been saying for a long time.

It was “Toke”.

‥

How many people suffered and how many families were unhappy

It is as if I was at the bottom of it, or as I wrote in other books such as “Have a guardian spirit,” “solve spiritual obstacles,” published by Togawa Publishing.

I am convinced that this cause is the cause of all misfortunes, bad luck, and disasters.

Of course, any misfortune, misfortune, or disaster can have its own reasons. But that reason

If you trace the cause of the cause anywhere, in the end, the improper Buddha of the house concerned with that person

The spirit and spiritual disability are reached. Now, according to my spiritual vision,

There are always two or three unfaithful Buddha spirits at home. Then, one in two

The eaves, or recently, almost every house has a ghost of a spiritual disorder. Moreover, the number

Is increasing rapidly.

‥

Why are there so many immoral Buddhist spirits that cannot be made?

The answer is clear.

This is because I do not know the soul salvation method taught by Buddha Shakyamuni.

For that reason, let’s give an example of how many people are suffering.