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天照大神（あまてらすおおみかみ、あまてらすおおかみ）

 


天照大神（あまてらすおおみかみ、あまてらすおおかみ）または天照大御神（あまてらすおおみかみ）は、日本神話に主神として登場する神。女神と解釈され、高天原を統べる主宰神で、皇祖神とされる。『記紀』においては、太陽神の性格と巫女の性格を併せ持つ存在として描かれている。神武天皇は来孫。

建速須佐之男命 多面性のある神

建速須佐之男命

太陽神アマテラスとともに生まれたスサノオ。暴風の神として、厄払いの神様としても信仰されている。荒々しい乱行により天上界から追放されるが、ヤマタノオロチ退治に成功するなど正義感が強く知恵者としての一面ももっており、多面性のある神だといえる。また、こうした英雄的側面を以て、武の神として崇められることもある。

 

Susano-o is one of the gods in Japanese mythology and is known as the god of the sea and storms. He is the younger brother of Amaterasu, the sun goddess, and Susa-no-o-no-Mikoto. In many myths, he plays a central role in conflicts and events that arise between his siblings.

  • One famous story about Susano-o is how he obtained the sword, Kusanagi-no-Tsurugi. He used the sword to defeat the great serpent, Yamata-no-Orochi, and it became a symbol of his bravery and strength.

Susano-o is also known for his dance at the Iwato (the cave where Amaterasu hid herself), which he performed to lure her out and bring light back to the world. In Japanese mythology, he is associated with the element of fire and is considered a god of agriculture. He was believed to have the power to bring rain and was important to ancient Japanese people for this reason.

 

建速須佐之男命の「健」は「猛々しい」、「速」は「勢いがある」、「須佐」は「荒ぶる（すさぶる）」というような意味を持っていて、その名前からも荒々しい神様であることが伝わってきます

 

スサノオは、日本神話に登場する神の1人で、海や嵐の神として知られています。彼は、天照大御神と須佐之男命の弟であり、神話においてはしばしば、兄弟の対立やその結果生じる事件の中心的な役割を果たしています。

スサノオの有名な物語の1つには、草薙剣を手に入れたことが挙げられます。この剣は、スサノオが大蛇ヤマタノオロチを倒すために使用したものであり、神話においては彼の勇敢さと強さを象徴するものとして描かれています。

また、スサノオは、イザナギとイザナミによって作り出された日本列島を旅する中で、九州の岩戸隠れ（いわとがくれ）の神殿で、天照大御神を引き戻すために踊りを披露し、彼女を笑わせることで天照大御神を救ったことでも知られています。

日本の神話において、スサノオは風水火土の四元素の中で火を司る神とされ、また、農耕神としての一面も持ち合わせています。彼は、稲作において必要とされる雨を降らせることができるとされ、その力は古代の日本人にとって重要なものであったとされています。

 

日本の神々　　　えびす（ゑびす）

えびす（ゑびす）

  1. 日本の神。七福神の一柱。狩衣姿で、右手に釣り竿を持ち、左脇に鯛を抱える姿が一般的。本項で詳述。また、初春の祝福芸として、えびす人形を舞わせてみせた大道芸やその芸人のことも「恵比須（恵比須回し）」と呼んだ。
  2. 外来の神や渡来の神。客神や門客神や蕃神といわれる神の一柱。本項で詳述。
  3. 神格化された漁業の神としてのクジラのこと。古くは勇魚（いさな）ともいい、クジラを含む大きな魚全般をさした。

 

 

えびす（恵比寿）は、日本神話に登場する神様で、商売繁盛や漁業の守護神として信仰されています。えびすは、海洋神である大物主神（おおものぬしのかみ）の息子であり、母親は天津神（あまつかみ）の一柱である市杵嶋姫（いちきしまひめ）とされています。

えびすは、子どものような可愛らしい姿をしており、右手にはたいこを、左手には大きな鯛を持っている姿が有名です。この鯛は、えびすが持っている「車干鯛（くるまほしかい）」と呼ばれるもので、商売繁盛を願う人々が、えびすの祭りである「えびす祭り」で授与されるお守りとしても知られています。

また、えびすは、一年中祭りが行われている神様であり、商売繁盛や豊漁、健康や家内安全などを願う人々にとって、とても親しみやすい神様として信仰されています。

狩衣姿で、右手に釣り竿を持ち、左脇に鯛を抱える姿が一般的

 

漁業神、寄り神（漂着神）の他に純然たる水の神としての信仰も存在する。

釣竿を持ち、鯛を抱え、笑顔を向けているのが恵比寿様です。

 

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愛染明王（あいぜんみょうおう、梵: rāgarāja[1]）は、仏教の信仰対象であり、密教特有の憤怒相を主とする尊格である明王の一つ。愛染王とも

 

愛染明王信仰は「恋愛・縁結び・家庭円満」などをつかさどる仏として古くから行われており

愛染明王は一面六臂で他の明王と同じく忿怒相

ラーガラージャRāga-rājaで、ラーガ（羅我と音訳する）とは赤色、情欲、愛染の意、ラージャ（羅闍）は王の意。金剛薩埵(こんごうさった)（金剛王菩薩(ぼさつ)と同体

 

愛染明王は、仏教密教において非常に重要な存在であり、恋愛や家庭円満などの願いをかなえる仏として信仰されています。その姿は忿怒相で、一面六臂の姿で描かれます。

この姿は、憤怒相としての愛染明王が、悪魔や邪気を追い払い、人々を守るという意味が込められています。また、六臂は六波羅蜜を象徴し、智慧や慈悲、戒律、忍耐、精進、禅定の力を表しています。

愛染明王の信仰は、古代インドで発祥したタントラ思想が中国や日本に伝えられたことで広まりました。その信仰は、日本の平安時代に密教が盛んになると、多くの人々に広く受け入れられるようになりました。

現代でも、愛染明王の信仰は根強く残っており、恋愛や家庭問題、健康や商売繁盛など、様々な願いを叶えるために信仰されています。

Aizen Myoo (梵: rāgarāja) is a deity of Buddhist faith and one of the wrathful deities known as “Myoo” in esoteric Buddhism. Aizen Myoo is often associated with love, marriage, and family harmony.

The deity is depicted with an angry expression and six arms, like other Myoo. This depiction represents Aizen Myoo’s role in driving away evil spirits and protecting people. The six arms represent the six perfections (paramitas), symbolizing wisdom, compassion, morality, endurance, diligence, and meditation.

The worship of Aizen Myoo originated from the Tantra philosophy of ancient India, which was brought to China and Japan and widely accepted during Japan’s Heian period when esoteric Buddhism flourished. Even today, the worship of Aizen Myoo remains popular among many Japanese people, who pray to him for help with love, family, health, and prosperity.

 

観音菩薩

観音菩薩（かんのん ぼさつ、梵: Avalokiteśvara）は、仏教の菩薩の一尊。観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）、観自在菩薩（かんじざいぼさつ）、救世菩薩（くせぼさつ・ぐせぼさつ）など多数の別名がある。一般的に「観音さま」とも呼ばれる。

アヴァローキタスヴァラ（avalokitasvara

 

中国唐の時代、魚を扱う美女がおり、観音経・金剛経・法華経を暗誦する者を探し、めでたくこの3つの経典を暗誦する者と結婚したがまもなく没してしまった。この女性は、法華経を広めるために現れた観音とされ、以後、馬郎婦観音（魚籃観音）として信仰されるようになったという。この観音を念ずれば、羅刹・毒龍・悪鬼の害を除くことを得るとされ、日本では中世以降に厚く信仰された[1]。

形象は、一面二臂で魚籃（魚を入れる籠）を持つものや、大きな魚の上に立つものなどがある

 

観音菩薩は、仏教において慈悲の菩薩として崇拝されています。その形象は多様であり、一面二臂で魚籃を持つものや、千手千眼の姿で表されることもあります。また、大海に立ち、大きな魚の上に立つ姿で表されることもあります。

魚籃を持つ観音菩薩は、魚を助けるために海辺で働く人々を救済する慈悲の姿を表し、魚に例えられる生き物を慈しみ、救うという観念が込められています。一方、千手千眼の観音菩薩は、その数多い手や目を使い、多くの人々を救う慈悲の姿を表しています。

観音菩薩は、仏教の慈悲の象徴としてだけでなく、多くの人々に崇拝され、信仰の対象となっています。

 

 

大黒天

大黒天

 

 

 

 

ヒンドゥー教のシヴァ神の異名であり、仏教に取り入れられたもの。七福神の一柱

大黒天」は、日本の仏教や民間信仰において信仰されている神仏の一つです。もともとは、インドの神話に登場するヒンドゥー教の神「マハーカーラ」が中国や日本に伝えられ、仏教の文脈で「大黒天」として信仰されるようになりました。

大黒天は、豊穣や商売繁盛、家内安全、学業成就などの神として信仰されています。また、福を招く「福徳の神」としても知られており、その姿は、大きな顔に口を開けて微笑む、大きな体躯の黒い男性の姿で表現されます。

大黒天は、多くの寺院や神社に祀られており、特に年初に行われる「初詣」や商売繁盛を願う「七五三詣り」などの行事で多くの人々に信仰されています。

“Daikokuten” is the Japanese name for one of the Seven Lucky Gods in Japanese mythology and is typically associated with wealth and prosperity. In English, “Daikokuten” is often translated as “Great Black Heaven” or simply “Daikoku.”

 

マハーカーラ」という言葉は、インド神話においてシヴァ神の一つの姿であり、「大いなる時」を表す言葉として使われます。

シヴァ神は、インド神話における最高神の一人で、破壊と再生の神として崇められています。彼は、多くの異なる形で表現され、それぞれが異なる象徴的な意味を持っています。その中の一つが「マハーカーラ」という形であり、彼はこの形で「大いなる時」を表します。

「マハーカーラ」という言葉は、「大いなる時」という意味を持ち、時間の終わりや再生、新たな始まりを表しています。シヴァ神が「マハーカーラ」の形で表現されるとき、彼はこの世界を支配する時間と空間を超越し、全てを再生する力を持つ神として崇められます。

また、「マハーカーラ」の形でシヴァ神が表現される際には、彼は黒い肌を持ち、赤い目をしています。彼は、破壊や再生を象徴する象徴的なアイテムであるトリシューラ（三つ叉）やダマル（棍棒）を持ち、その力で全てを滅ぼすこともできます。

以上が、「マハーカーラ」という言葉が、インド神話においてシヴァ神の一つの姿である「大いなる時」を表す意味についての説明です。

When depicted as “Mahakala,” the god Shiva is portrayed with black skin and red eyes. He carries symbolic items such as the trishula (trident) and damaru (drum), which represent destruction and regeneration, and possesses the power to annihilate everything.