未分類

占い

おごたお護摩

今日の運命 Today’s Fate 今日缘分　　2025年8月15日

御護摩

https://agon-live.com/kys25/

一人ひとりの世界

世界が平和になるように
社会が安穏になるように
声をそろえて願っても
いきなり　パッと
世の中が変わるわけではない

幸せは
高いところから降るのではなく
一人ひとりの胸から芽生える

一軒一軒の家に
笑顔が灯り
心が結ばれるとき
はじめて
この社会は　安らぎに包まれる

そのために
私たちは目覚めよう
見えぬ霊的な世界に
ともに生きる存在のぬくもりに
気づこう

世界を変える道は
遠い彼方ではなく
この手の中にある
今　ここから始まる

夕暮れの公園には、夏の名残りを含んだ風が吹いていた。
ベンチに腰を下ろした老僧は、ゆっくりと煙草の煙を吐き、遠くの街灯を眺めていた。

「世界が平和になるように、社会が安穏になるように……」
彼は誰にともなく、ゆっくりとつぶやいた。
「そんな掛け声を何度くり返してもな、世の中がいきなりパーッと良くなるわけじゃないんだ」

向かいのベンチに座る青年は、黙って耳を傾けていた。
老僧は目を細め、言葉を続ける。

「幸せは、上から降ってくるもんじゃない。
一人ひとりが、ほんとうに幸せになって……その積み重ねで、やっと社会は安らかな世になる。
高いところから“日本が平和に”“世界が安定を”と唱えたところで、それはただの声だ」

青年は、手元の紙コップのコーヒーを見つめた。
その表面に、風でできた細かな波紋が広がっていく。

「大事なのはな……一人ひとりの暮らしだ。一軒一軒の家だ。
そこがよくならなきゃ、社会なんて変わりようがない。
そのためには、人がこの霊的世界に目覚めて……
自分たちは見えない存在と共に生きているんだって、よく理解するしかない」

老僧はそこで、青年の目をまっすぐに見た。
「この世は、そんな密接な関係で成り立っている。そうは思わんか？」

街灯の灯りが二人を照らし、長く伸びた影が足元で交わった。

青年は、老僧の言葉を飲み込むように黙って聞いていた。
胸の奥で、何かがゆっくりと動き出す。
それは、これまでの生活の中で意識すらしなかった、小さな灯火のような感覚だった。

「霊的世界に……目覚める……」
自分の口から漏れたその言葉に、青年はわずかに眉を寄せた。

老僧は、まるでその心の波を見透かすように微笑む。
「大それたことをする必要はない。
まずは、自分の家を、心を、ひとつ整えてみることだ。
毎日、たとえ数分でも静かに目を閉じて、
“自分は見えない命と共に生きている”と感じてみなさい」

青年は深く息を吸い込み、夜風の冷たさを肺の奥まで運んだ。
遠くで子どもの笑い声が響く。
その音が、なぜか胸の奥をやさしく打った。

「……やってみます」
そう答えた声は、自分でも驚くほど静かで、けれど確かな響きを持っていた。

老僧はゆっくりと立ち上がると、肩越しにひと言残した。
「変わるのは社会じゃない。
変わるのは、あんたの心だ。
それが巡り巡って、社会を変えていくんだよ」

青年はしばらく、その背中を見送っていた。
街灯の下で揺れる木々の影が、なぜか生き物のように見えた。
その夜、彼は帰宅してから机に向かい、ノートを開いた。
そして一行だけ、こう書きつけた。

「今日から始める」

小さな灯火

夕暮れの光が、台所の窓から差し込んでいた。
青年は仕事帰りに、ふと足を止めて花屋に立ち寄り、小さな白い花を一輪だけ買った。理由はなかった。ただ、心の奥から「持って帰ろう」という声がしたのだ。

家に入ると、母がいつものように食事の支度をしていた。
青年は、黙って花をコップに挿し、食卓の真ん中に置いた。
母は一瞬だけ手を止め、その花を見つめた。言葉はなかったが、その沈黙には何か温かなものが流れた。

その夜、父が珍しく早く帰宅した。
食卓に花があるのを見て、「いいな」とだけ言った。
それは些細なことだったが、家の空気が少しだけ柔らかくなった気がした。

翌日、母が新しい花を飾り、父は食後に台所を手伝った。
青年は、その変化を大げさに受け止めることなく、ただ静かに心の中で合掌した。
「この家にも、小さな光が宿り始めた」──そう感じたからだ。

その夜、夢を見た。
広い湖の真ん中に、一枚の花びらが落ちる。
波紋は広がり、やがて湖全体を揺らしていく。
青年はその光景の中で、自分の胸にも波紋が広がっていくのを感じた。
目覚めたとき、胸の奥で静かに唱える声があった。
――「すべては繋がっている」。

光を映す人々

それから数週間後。
青年は駅前のベンチに座り、持ってきた文庫本を開いていた。
ふと顔を上げると、あの日の僧侶が、通りの向こうで人々に軽く会釈しながら歩いている。
思わず立ち上がり、声をかけた。

僧侶は足を止め、微笑んだ。
「また会いましたね」
青年は何を話すべきか迷ったが、自然と口から出た。
「…あの日、あなたの言葉が、家や周りの人との関係を変えました」

僧侶は頷き、静かに言った。
「光は、自分のものではなく、映されたものです。あなたは、それを映す鏡となっただけ」

その日を境に、青年の日常は少しずつ変わった。
買い物帰りに荷物を抱えた老婦人を見かければ、自然に手を貸し、
仕事帰りに同僚が落ち込んでいれば、何も言わず隣に座った。
不思議なことに、その後、同僚は笑顔を取り戻し、老婦人は翌日も道端で青年に手を振った。

ある晩、帰宅途中の路地で、雨上がりの水たまりに街灯の光が揺れていた。
その光が風に波立つ水面で柔らかく広がる様を見て、青年は胸の奥で何かを悟った。
――「自分は光そのものではなく、それを映し、揺らし、また渡す存在なのだ」。

遠くで風鈴が鳴った。
その音は、不思議なほど澄んで、心の奥深くに届いた。

　今日の運命 Today’s Fate 今日缘分　　2025年8月6日

乙巳 二黒土星 歳
癸未 六白金星 節
丁未 二黒土星 日

二黒土星の日

仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切。

破壊の週  友の日

対人関係が良好な日。
周囲と積極的にコミュニケーションをとることで、課題や問題が解決に向かいます。
ただし相手への余計な干渉や詮索は避けて、同調する姿勢を重視することが大切です。

Today’s Fate Today’s Yin Yin (August 6, 2025)

Yin Sin (Yin Black Earth Star) Year
Yin Wei (Yin White Metal Star) Node
Yin Wei (Yin Black Earth Star) Day

Yin Black Earth Star Day

A day when work, travel, and illnesses are likely to come up. Things are often complicated. Despite being busy, results are low. Short-sightedness is a no-no. It’s important to be willing to take on unpleasant tasks.

Destruction Week – Friendship Day
A day for good interpersonal relationships.
By proactively communicating with those around you, issues and problems will be resolved.
However, it’s important to avoid unnecessary interference and prying into others’ affairs and emphasize a cooperative attitude.

今日运势 今日寅寅（2025年8月6日）

寅辛（寅黑土星）年
寅未（寅白金星）交点
寅未（寅黑土星）日

寅黑土星日

工作、旅行和疾病都可能出现的一天。事情往往很复杂。尽管忙碌，但成果却不尽如人意。目光短浅是禁忌。勇于承担不愉快的任务至关重要。

破坏周 – 友谊日
人际关系良好的一天。
通过主动与周围的人沟通，问题和麻烦将会得到解决。
然而，重要的是避免不必要的干涉和窥探他人的事务，并强调合作的态度。

勢至菩薩(せいしぼさつ)の真言

オン・サンザンサク・ソワカ

Today’s Fate Today’s Fate August 5, 2025

Yi Snake (Yi Black Earth Star) Year
Yi Wei (Yi Sheep) Six White Metal Star Node
Bing Wu (Yi Water Horse) Three Green Jupiter Day

Three Green Jupiter Day

A person with a wish will visit you. Unexpected things will happen. Good causes will bring good results. A day to appreciate the kindness of God, parents, society, sentient beings, and things, and act with a spiritual heart. Your actions over the past nine days will bring unexpected good or bad fortune.

Week of Destruction – Day of Destruction (Kanro Day)

A day to accept everything with an open mind.

This is a day when you will be hit by various misfortunes. Things will not go well, you will feel depressed, and you will be overcome by feelings of loss and anxiety. Forcing yourself to act will backfire, so any desperate efforts to change the status quo will only be futile. Rather, your destructive tendencies will accompany you, which could result in the destruction of important possessions and relationships. It’s best to remain passive on this day and simply let yourself be swept away by the currents. It’s also a great day to carefully examine unnecessary possessions and relationships. It’s a good idea to make a bold move to declutter or reach out to people you want to cut ties with.

Seishi Bodhisattva

A Bodhisattva with the Great Light of Wisdom

What is Seishi Bodhisattva?

The correct name is Maha-Seishi Bodhisattva. It is said that he illuminates everything with the light of wisdom and saves people from confusion and suffering. It is sometimes written as Daisei Bodhisattva. Wisdom represents the ability to correctly discern the true nature of things and the ability to make sound judgments.

He is depicted as a triad with Kannon Bodhisattva, the right attendant of Amida Buddha, and is rarely enshrined alone.

In the case of the Raigo-style Amida Triad, which became popular with the rise of Pure Land Buddhism, Kannon Bodhisattva is depicted holding a lotus pedestal on which the spirit of the deceased rests, while Seishi Bodhisattva is depicted with his hands clasped together in prayer. In addition to standing and seated statues, they are also seen kneeling.

Benefits

It is said to grant clarity of wisdom, safety for the home, and protection from disasters and the blessing of good fortune. He is the guardian deity that protects people born in the Year of the Horse, and is also said to bring good fortune, ward off misfortune, and help those born in the Year of the Horse achieve their wishes.

Appearance of Seishi Bodhisattva

He is typically depicted with his hands clasped together or holding a water jar.

Famous Temples and Statues

Kyoto Prefecture: Kiyomizu-dera Temple
Nara Prefecture: Horyuji Temple

The Mantra of Bodhisattva Seishi

On Sanzangsak Sowaka

Bodhisattva Seishi, whose Sanskrit name is Mahāsthāmaprāpta (महास्थामप्राप्त [mahāsthāmaprāpta]), is a bodhisattva in Buddhism. He is also known as “Mahasthāmaprāpta,” “Great Diligence Bodhisattva,” and “Great Greatness Bodhisattva.” Currently in Japan, he is known as the guardian deity of the Year of the Horse and the principal deity of the first anniversary of the death of the Thirteen Buddhas. His sammaya form is an unshrunk lotus flower. His seed (seed character) is saku (सः saḥ).

Bodhisattva Seishi

Bodhisattva Seishi (Seishibosatsu), whose Sanskrit name is Mahāsthāmaprāpta (महास्थामप्राप्त [mahāsthāmaprāpta]), is a bodhisattva in Buddhism. He is also known as “Mahasthāmaprāpta,” “Great Diligence Bodhisattva,” and “Great Greatness Bodhisattva.” In Japan, he is known as the guardian deity of the Year of the Horse and the principal deity of the first anniversary of the death of the Thirteen Buddhas. His samadhi form is a lotus bud. The seed (seed character) is sak (सः saḥ).

It is said that Sak illuminates everything in this world with the light of wisdom, warding off evil spirits and opening the way for the future. He is a Buddha who saves us from hardship and bestows good fortune and longevity. He is depicted as a triad with Kannon Bodhisattva, the right attendant of Amitabha Buddha.

The mantra of Sakshi Bodhisattva is “On Sanzangsaku Sowaka.” It is said that the most important thing is to simply chant this mantra like a mantra without any other intention. It is said that one can attain the wisdom to live without straying from one’s path as a human being, and that it brings blessings of safety for the home and good fortune.

Seishi Bodhisattva

A bodhisattva with the light of great wisdom

What is Seishi Bodhisattva?

The correct name is Maha-Seishi Bodhisattva. It is said that he illuminates everything with the light of wisdom and saves people from confusion and suffering. It is also sometimes written as Daisei Bodhisattva. Wisdom refers to the ability to correctly discern the true nature of things and the ability to make correct judgments.

He is depicted as a triad with Kannon Bodhisattva as the right attendant of Amida Buddha, and is rarely enshrined alone.

In the case of the Raigo-style Amida Triad, which became popular with the rise of Pure Land Buddhism, Kannon Bodhisattva is often worshipped alone. The statue depicts On Bodhisattva holding a lotus pedestal on which the spirits of the deceased rest, while Seishi Bodhisattva holds his hands in prayer. In addition to standing and seated statues, there are also kneeling statues.

Benefits

It is said to grant clarity of wisdom, safety for the home, and protection from disasters and good fortune. It is the guardian deity protecting those born in the Year of the Horse, and is said to bring good fortune, ward off evil, and grant wishes to those born in the Year of the Horse.

Appearance of Seishi Bodhisattva

He is usually depicted with his hands clasped together or holding a water jar.

Famous Temples and Statues

Kyoto Prefecture: Kiyomizu-dera Temple
Nara Prefecture: Horyuji Temple

Seishi Bodhisattva Mantra

On Sanzansaku Sowaka

タブレット 8インチ Headwolf FPad3 タブレット SIMフリー、Widevine L1（Netflix対応）、T616 CPU、1920×1200解像度 FHD IPSスクリーン、8GB(4+4拡張) RAM、128GB



『光の方へ ― 阿弥陀如来の真言に導かれて』

第一章　極楽より来る声

夜の闇が静かに降りてきた。
沙月（さつき）は、母の遺影にそっと手を合わせた。蝋燭の火がかすかに揺れ、その奥に見えない何かの気配が宿っている気がした。

「……オン・アミリタ・テイ・ゼイ・カラ・ウン」

彼女は、聞き覚えのないその言葉をふと口ずさんでいた。

遠い昔、母が教えてくれた記憶がかすかに蘇る。
「この真言には、すべてを包み込む光があるのよ」と。
阿弥陀如来の名を呼べば、どこにいても必ずその声を聞いてくれると。

第二章　無量の光

その夜、沙月は夢を見た。
西の空が深い紅蓮に染まり、果てのない光が降り注いでいた。金色の雲が流れ、その上を緩やかに、三つの尊き存在が進んでくる。

中央には、静かに微笑む如来がいた。
両脇には、聖観音と勢至菩薩――まさに阿弥陀三尊であった。

「あなたの祈りは届いています」
阿弥陀の声は言葉にならず、それでいて心の深いところに真っ直ぐ届く。

「私は無量の光、尽きることのない命。
南無阿弥陀仏――そのひと声が、あなたを光の岸へと導くのです」

沙月は、その場にひざまずき、心のすべてを解き放った。
「母に…もう一度…会いたい」

阿弥陀は静かに手を差し伸べた。
その印は来迎印。
ねじれた二本の指が、彼女を迎えに来た証であった。

第三章　他力の道

目覚めた朝、沙月の胸の奥に残っていたのは、夢の輪郭よりも確かな温もりだった。
仏壇の前に坐り、手を合わせた。

「南無阿弥陀仏…」

そのとき、彼女は理解した。
人は自力だけでは救えない。
でも、「念仏」という道を通して、他力の光に包まれるのだと。

阿弥陀如来は、四十八の誓願を立てられた。
その中には「どんな者でも、名を呼びさえすれば、必ず極楽へ導く」と誓われた願いがある。

だからこそ、この信仰は「他力本願」と呼ばれる。
それは決して弱さの表れではなく、信じる強さである。

第四章　無限の命と再会の岸

日が傾く頃、沙月はふと立ち上がった。
近くの寺に足を運ぶと、住職が静かに読経していた。
本尊の前には、阿弥陀如来の坐像が祀られている。

装飾は一切なく、ただ深い静けさのなかに座している。
しかし、その目はすべてを見通し、その手はすべてを抱く。

「この仏は、無量寿仏とも呼ばれます」
住職の声がした。
「限りない命を持って、私たちを見守ってくださるのです」

沙月はもう一度、真言を唱えた。

「オン・アミリタ・テイ・ゼイ・カラ・ウン」

やがて、彼女の涙は静かに流れ、それは悲しみではなく、救われた者が流す安らぎの涙だった。

終章　光の中へ

ある日、沙月は夢で見たその光景を絵に描いた。
西の空に浮かぶ金の雲、慈悲に満ちた阿弥陀三尊、そして空を舞う二十五菩薩の姿。

それを見た子どもたちが言った。

「ここ、天国なの？」

沙月は微笑んだ。
「ううん、極楽浄土。悲しみも、怒りも、もうないところ――みんながやさしくなれる場所よ」

祈りは、今もこの世界に静かに流れている。
南無阿弥陀仏のひと声とともに。
それは、いつか誰もが辿り着く光の岸――

極楽浄土への道である。

『光の方へ ― 第二部：都市に響く念仏』

第一章　コンビニの祈り

東京・新宿。ネオンがちらつく雑踏のなか、片桐遼（かたぎり・りょう）はコンビニのレジ打ちをしていた。
深夜シフト。疲れた目、無言の客。SNSでは誰もが誰かを羨み、叩き、叫んでいる。

「死にたいって言葉、もう百回は見たな…」

スマホの画面を伏せ、遼はふとつぶやいた。
でも、言葉の裏にある“助けて”を誰が受け止めるのだろうか。

休憩室の隅、祖母の形見の数珠を手に取った。
彼女がよく唱えていた言葉が、遼の胸にかすかに浮かぶ。

「なんまんだぶつ、なんまんだぶつ……」

声に出したそのとき、不思議なほど、胸のつかえがふっとゆるんだ。

第二章　誰かが聞いている

翌朝、ネットの掲示板にひとつの書き込みが話題になった。

「深夜コンビニで『南無阿弥陀仏』ってつぶやいたら、不思議と心が落ち着いた。これって何の言葉？」

それに多くのリプライがつく。

「うちのばあちゃんも言ってた」

「浄土宗とか、浄土真宗のやつだろ？」

「念仏ってマジで効くの？」

「南無＝帰依、阿弥陀仏＝仏に…って意味らしいよ」

やがて、ある僧侶のアカウントが返信をつけた。

「念仏は、阿弥陀如来に“まかせる”という祈りです。あなたの苦しみを、抱えてくれる存在がいることを思い出す行いです。」

「まかせる…？」
遼はその言葉にひっかかった。
それは、「頑張れ」という言葉より、ずっと深い温かさを感じさせた。

第三章　デジタル念仏道場

数週間後、「念仏スペース」という試みがSNS上で話題になる。
スペース（音声配信）で、全国の僧侶がリレーで念仏を唱え続けるのだ。

「南無阿弥陀仏、南無阿弥陀仏――」
その声をイヤホン越しに聴くと、不思議な安心感があった。

不眠に悩む会社員、SNS疲れの学生、病床の人たち…
誰にも会いたくない夜でも、誰かが祈ってくれていると感じられる場所。

遼も時々、無言でそこに入り、目を閉じるようになった。

「仏って…スマホ越しでも届くのかな」
彼は笑った。けれどその心は、確かに何かに触れていた。

第四章　都市に咲く浄土

ある日、コンビニにひとりの老婆が訪れる。
手にした小さなチラシにはこう書かれていた。

「誰でも入れる念仏会　都会の片隅で、光に出会いませんか？」

それは、小さな寺の集まりだった。
遼はなぜか惹かれ、休日に足を運んだ。

お経も法話も初めてで、最初は戸惑った。
けれど、皆がひとつの声で「南無阿弥陀仏」と唱えると、都市の喧騒が遠のいていく気がした。

そのとき彼は、気づいた。

極楽浄土とは、ただ死後に行く理想郷ではなく、
この現実の中に、光を見出す心のあり方なのだと。

終章　他力の光、ここに在り

日常は何も変わらない。
レジには無言の客、画面には絶えない苦しみの声。

けれど、遼の胸には、ひとつの灯がある。

「南無阿弥陀仏」

この言葉は、誰かを裁くでも、励ますでもない。
ただ、共に歩む光の声だ。

遼は今日も、数珠をポケットにしのばせ、つぶやく。

「なんまんだぶ…」

この都市の片隅にも、阿弥陀如来の光は届いている。
そして、救いは今ここに、ひとりひとりの心のなかに、静かに生まれているのだった。

第一章　光を求めて、山へ

風が凪（な）ぎ、杉の枝がわずかに揺れていた。
苔むした山道を、一人の青年が登ってゆく。名を**蓮明（れんみょう）**という。まだ二十五の春を迎えたばかり、寺に入って七年目の修行僧だ。

「大日如来……宇宙の中心……か」

その名を初めて耳にしたのは、学寮での講義だった。
密教とは何か、曼荼羅とは何を描いているのか。どの教義にも必ず現れるその名、「大日如来」。だが、どの教本も「すべての仏の根源」「宇宙そのもの」としか書かれていない。

“仏が仏の根源とは、いったいどういうことなのか？”

以来、蓮明の胸にその問いが根を張った。
「言葉では語れない真理」があるならば、自らその“奥”に触れてみたい。そう思った。

導かれるように彼がやってきたのは、深山にひっそりと在る密教寺院、光輪寺（こうりんじ）。人里離れた場所にありながら、代々高僧が隠遁し、厳密な法を護ってきたと伝えられる聖地だった。

山門をくぐると、古びた木造の堂宇が並んでいた。
そして、その奥にひとつだけ、他とは異なる気配を放つ建物があった。

「お前が、蓮明か」

奥から現れたのは、灰色の法衣に身を包んだ老人だった。
背は低いが、眼差しは深い井戸のように澄んでいる。

「はい。大日如来の教えを学びたく、参りました」

「教え……ふむ。ならば、見よ」

老人は、堂の奥へと蓮明を導いた。
足を踏み入れた瞬間、蓮明の息が止まる。

──曼荼羅。

堂内には、巨大な曼荼羅が掲げられていた。色彩は経年で褪せていたが、その気迫は生きていた。中央に坐す金色の仏。宝冠を戴き、装飾を纏い、手には印を結ぶ。

「これが……大日如来……」

「そうだ。これは金剛界の曼荼羅。智慧の世界の中心に、大日が坐しておられる」

老人の声は静かだったが、耳ではなく心に響いた。

「見た目はただの絵。だが、真実に触れた者には、この中に宇宙があるとわかる」

蓮明は息を呑んだ。

「今日から七日、曼荼羅の前に坐り、ただ祈れ。唱えるがよい、オン・バサラ・ダト・バンと」

「それだけで……？」

「それで足りぬと思うか？」

老僧は微笑んだ。
「お前の問いが本物ならば、やがてあの仏が答えてくださる」

そして、そのまま堂を出て行った。

蓮明は曼荼羅の前に坐した。
静かに目を閉じ、手を組む。

──オン・バサラ・ダト・バン
──オン・バサラ・ダト・バン……

風が止み、音が消え、世界が曼荼羅の中に沈んでゆく。
まだ答えは遠い。
だが、彼はすでに光の入口に立っていた。

第二章　胎蔵の祈り、金剛の問い

「あなたは、なにを探しているのですか？」

三日目の朝。
蓮明が静かに真言を唱えていた時、背後から聞こえたのは、柔らかい声だった。

振り返ると、白い衣を纏った一人の少女が立っていた。十六、七歳ほどか。だが、年齢では測れない透明さを、その瞳は湛えていた。

「……修行者か？」

「ええ。ここの者ではありませんけれど、時々来るんです。あなた、ずっと座ってますね。曼荼羅に、なにを見ているんですか？」

問われ、蓮明は言葉を失った。
自分は、何を見ている？　何を探している？
曼荼羅の中心に坐す大日如来の像は、ただ静かにこちらを見つめ返すだけだった。

「……“真理”だと思っていた。だけど、わからない。智慧なのか、慈悲なのか……」

少女は微笑んだ。

「それなら、もうひとつの曼荼羅を見てみますか？」

彼女に導かれるまま、蓮明は寺の奥、苔に包まれた小堂に辿り着いた。
中に掛けられていたのは、胎蔵界曼荼羅。
金剛界よりも柔らかく、無数の仏と菩薩たちが、まるで母のようなまなざしで、中央を囲んでいた。

そこに坐す大日如来は、印も姿も異なっていた。
両手の全ての指を、腹の前で穏やかに組み合わせ、法界定印を結ぶ。
慈しみと受容の気配が、空間を満たしていた。

「これが、胎蔵界の大日如来……」

「命を抱く仏さま。すべての生き物を、内から包む存在です」

少女の言葉に、蓮明は息をのんだ。
金剛界の仏が「智慧の光」なら、こちらは「命を育む大地」だ。

「じゃあ、大日如来とは、相反するものの統合なのか……？」

「反対ではありませんよ。父と母が一つであるように、智慧と慈悲は、もともとひとつなんです」

その言葉は、どこか大きな響きを伴って、蓮明の胸に沈んだ。

「あなたの問いは、たぶん正しい。でも、それは“知る”ものじゃなく、“坐して受けとる”ものなんです」

彼女は、小さな鈴を取り出した。

「今夜、密壇で**火の修法（ごまほう）**が行われます。大日如来の智慧と慈悲、その両方に火を捧げる法です」

「密壇……？」

「炎の中で、あなたの問いも燃やしてごらんなさい」

彼女はそう言い残して、風のように去っていった。

その夜。
蓮明は再び大堂に戻り、智拳印を結びながら、火前に坐した。
炉の中に薪がくべられ、師僧が真言を唱えるたび、火は激しく揺れた。

オン・バサラ・ダト・バン
オン・アビラウンケン

両界の真言が重なり合い、炎が曼荼羅の中の大日と、現実の火とを繋ぎ始めた。

そのとき、蓮明の意識がぐらりと傾いた。
火の奥から、ひとつの光が生まれ、やがて声が響いた。

──「汝の問いに、我は答えよう。だがその前に、汝の“我”を捨てよ」

それは、大日如来の声だったのか、火の中の仏の叫びだったのか。
彼には、もう分からなかった。

ただ、蓮明は感じていた。
智慧と慈悲がひとつに重なり、宇宙の中心へと導こうとしていることを。

第三章　密壇の火と夢の中の師

火は、未だに燃えていた。
真夜中、星の光も届かぬ密壇の堂内で、炎は音もなくゆらめいていた。

蓮明は炉の前で膝をつき、額に汗をにじませながら、真言を唱え続けていた。

──オン・アビラウンケン・バザラダトバン
──オン・アビラウンケン・バザラダトバン

いつの間にか、言葉は祈りではなく、光そのものの響きへと変わっていた。
意識は宙に浮き、身体の重さも、時間の流れも、失われていく。

ふと、燃えさしの火が弾けた音が、耳を打った。

そして──闇が訪れた。

夢だった。

だが、夢とも現ともつかぬ、奇妙な明晰さがあった。

彼は、見知らぬ静寂の寺の廊下を歩いていた。
月も星もないはずの夜に、天井からは柔らかな光が差している。

やがて、堂の扉の前にひとりの老僧が現れた。

「……師匠……？」

見覚えがあった。
かつて学寮にいた時、密教の入口を教えてくれた阿闍梨（あじゃり）。
数年前に遷化（せんげ）したはずの、恩師の姿だった。

「よく来たな、蓮明」

老僧は扉を開け、中へ導く。

そこには、曼荼羅ではない曼荼羅が広がっていた。
仏たちは絵ではなく、すべて生きていた。

火を背負った不動、微笑む観音、獅子に乗る文殊、憤怒の明王、そして──
中央に坐す、輝ける存在。

大日如来。

今まで見たどの像よりも、広く、深く、静かで、燃えていた。

「大日はな、仏にあらず、神にあらず、存在ですらない」

老僧は火を見つめながら、言った。

「だが、すべての存在はそこから始まり、そこへ還る。
命も、光も、問いも、お前の“我”さえもだ」

蓮明は、つぶやいた。

「でも……なぜ、語られないのです？　なぜ、何も答えてくださらないのですか？」

老僧は、穏やかに目を細めた。

「語れぬものだからだ。智慧は破られぬ刃、慈悲は底なき胎。
どちらも、“知る”ことはできぬ。ただ、“坐して、その身となる”ことだ」

「……その身……」

「そう。祈りも修行も、真言も、印も。すべては、お前が大日となるための道だ」

老僧の輪郭が、徐々に火に溶けていく。

「忘れるな、蓮明。問いを持ち続けよ。
答えは、“汝が消えるとき”にだけ、訪れる」

──オン・アビラウンケン・バザラダトバン

夢の中で、その言葉が再び胸に満ちた。

蓮明が目を覚ましたとき、外はもう白んでいた。
火は消えていた。

だが、胸の奥には、まだ小さな火が灯っていた。
夢か幻か、もうどうでもよかった。

その火は、現実よりも確かだったからだ。

第四章　曼荼羅に入る者

蓮明は、曼荼羅の前に坐していた。
もう何時間が経ったのか分からない。だが、時間という概念そのものが、静かに剥がれ落ちていくのを感じていた。

夢の中で出会った恩師の言葉が、まだ胸の奥で反響している。

「問いを持ち続けよ。答えは、“汝が消えるとき”にだけ、訪れる」

曼荼羅──
それは、ただの絵ではなかった。金剛界、胎蔵界。
無数の仏が秩序の中に並び、中心に大日如来が坐している。

だが今、蓮明はその“外”から曼荼羅を見ていることに気づいた。

「入るのだよ」

突然、声がした。
あの少女──白衣の者が、背後に立っていた。

「曼荼羅の中へ？」

「そう。仏を見つめるのではなく、“仏の視点”で、この世界を見てごらんなさい」

その言葉と同時に、何かが“反転”した。

目を閉じると──
自分の身体が、曼荼羅の内部に溶け込んでいくような感覚に襲われた。

まず、音が消えた。
次に重力が消えた。
最後に「蓮明」という名までもが、風のように遠ざかっていった。

気づくと、そこは光の空間だった。
無数の仏たちが、蓮明を囲んで静かに微笑んでいた。

不動、観音、弥勒、文殊、虚空蔵……
それぞれが、彼の中にある恐れ・慈しみ・希望・問いと共鳴していた。

やがて、中央の玉座に──
大日如来が坐していた。

その御姿は、もはや「像」ではなかった。
光であり、深淵であり、そして沈黙だった。

蓮明は、問いたかった。

**「あなたは誰ですか」**と。

けれど、言葉が生まれない。
“自分”という器が、空になっていた。

そのとき、大日の口が、ゆっくりと動いた。

──「我は、汝なり」──

その声が響いた瞬間、蓮明の胸に広がったのは、言葉では言い尽くせないほどの慈しみだった。
母が子を抱くような、太陽が闇を照らすような、深い“存在の許し”。

そして──すべてが、光に包まれた。

気がつくと、蓮明は、元の堂に坐していた。

変わったものは、何もない。
火は消え、空は青く、木々は風に揺れている。

だが、彼のまなざしだけが変わっていた。

もう、答えを求める必要はなかった。
なぜなら、自分自身が曼荼羅の中に在ると、確かに知ったからだ。

第五章　降りてゆく光、守り仏の誓い

「下りなさい」

曼荼羅の光の中で、確かに誰かがそう告げた。

それは命令ではなかった。
慈悲と、静かな覚悟に満ちた“招き”だった。

蓮明の魂は、光の中から、ふたたび現世へと還り始める。
まるで天空から一筋の光が、大地へと“降りていく”ように──。

それは、還俗とも違った。
世を捨てていたのではない。むしろ、今ようやく“この世”を抱けるようになった。

蓮明は山を下りた。
かつて修行のために離れた村の、古びた道を一歩ずつ歩く。

民家の軒先に吊るされた洗濯物、畑を耕す老夫婦、泣きながら歩く子ども。
どれも曼荼羅の仏のように、ひとつの位置にふさわしく「在る」と思えた。

「……ここが、私の道場だったのか」

心の底から、そう思った。

村のはずれ、祠の裏手にある小さな庵に戻ると、懐かしい白衣の少女が待っていた。

「おかえりなさい、蓮明さま。いえ、もう“さま”はいらないですね」

蓮明は微笑んだ。

「君は、誰なのだ？」

少女は、そっと手を胸にあてて言った。

「私は、胎蔵界の観音のひとひら。あなたの“慈悲”が形をとった存在。
あなたが曼荼羅に入る前に、“あなた自身の祈り”としてここに現れたのです」

蓮明は、驚きも恐れもなかった。
すべてが、今は自然だった。

「そして、これからは？」

少女は、彼に一枚の護摩札を手渡した。
そこには、こう書かれていた：

「未・申年の者に、光を」
「願う者に、大日如来の名を届けよ」

「あなたは、守り仏の誓いを継ぎました。
これからは、大日の分身として、人々の願いを預かる者となるのです」

蓮明は、札を胸にしまい、空を仰いだ。

青い空に、見えぬ日輪が輝いていた。

かつて彼が修行に入った理由は「悟り」だった。
だが今、彼がこの世に戻った理由は「ともに在ること」だった。

降りてゆく光──それは、大日如来そのもの。
そして、人の心に灯る小さな祈りに宿るもの。

蓮明は、微笑んだ。
この命が尽きるまで、自分がその光をつなぐ者であると、ただ静かに誓った。

第六章　火の仏たち、風の祈り

朝焼けの中、蓮明はふたたび護摩壇に火を灯していた。

かつて修行の象徴だった炎は、今では祈りの入口となっていた。
火は燃える。けれどその熱は、もはや苦行のそれではない。
誰かの願いを宿し、浄め、天へ還す“橋”だった。

この日、蓮明の庵をひとりの若者が訪れた。
痩せた顔に深い疲労をたたえ、肩には亡き父の位牌を抱えていた。

「父は、ずっと戦争の記憶に苦しんでいました。
最後の言葉も、何かに怯えながら……。
せめて魂が安らぐよう、祈っていただけませんか」

蓮明は、そっとうなずいた。

位牌を壇に置き、火を焚く。
炎は、静かに立ちのぼる。

そして蓮明は、両手で印を結んだ。胎蔵の慈しみの印。

「オン・アビラウンケン・バザラダトバン……」
「オン・アビラウンケン・バザラダトバン……」

若者の目から、涙がひとすじ落ちた。
その涙は、風に運ばれるようにして、炎へと溶けていった。

「……風が、吹いていますね……」

蓮明は小さく頷いた。

「それは、祈りを運ぶ風。仏たちの言葉なき答えです」

夜、蓮明はひとりで密壇に坐していた。

火は消えていたが、堂内には風の音だけが、確かに在った。

それは、仏たちの語らぬ語り。
かつて燃えた明王たちの怒りが、慈悲に変わって吹きぬけている音。

「怒りも、悲しみも、すべては転じる。
火も、風も、仏の身体の一部なのだな……」

瞑目する蓮明の耳に、どこからか微かな声が届いた。

──「この世に祈る者がいる限り、我らは灯を絶やさぬ」

彼はそっと目を開けた。
風が、彼の衣をやさしく揺らしていた。

それは、大日如来から贈られた**「在る」という約束の風**だった。

第七章　月の水輪、影に咲く蓮

夜。
山の庵は静まりかえり、すべてが深く、淡く、やわらかく包まれていた。

蓮明は、ひとつの池のほとりに立っていた。
月がのぼり、水面にまるく光の輪を描いている。

「水輪（すいりん）か……」

池に浮かぶ一輪の蓮──
それは昼に咲くもののはずだった。だが、今ここに咲いている花は**“夜蓮”**だった。
月の光だけを受け、静かに、けれど確かに咲いている。

「まるで、影の中の慈悲だな……」

蓮明は独りごちた。
そのとき、背後から声がした。

「影に咲くものほど、強いのです」

振り返ると、そこにいたのは再び白衣の少女だった。
彼女の姿は、今や少し大人びていた。かつては“観音のひとひら”と名乗った存在──

「あなたは……」

「私は、あなたの慈悲が成熟した姿。
月のように、太陽の光を受けてなお、自らの静けさを放つ存在です」

少女の手が池の水に触れると、水輪がもうひとつ生まれた。

それはまるで、ひとつの祈りが、世界に広がる波紋のようだった。

「かつて、あなたは“光”を求めました」
「次に、光を“届ける者”となりました」
「いま、あなたは“影の中にも在る光”に目覚めようとしています」

蓮明は、ゆっくりとうなずいた。

「悲しみ、喪失、罪──
人がもっとも仏から遠いと思い込んでいる場所にこそ、
実は一輪の蓮が咲いている」

少女は微笑んだ。

「そうです。
密教は、世界の“すべて”を仏と見なす教え。
だから、あなた自身の闇も、光も、影も──
“如来の中”に含まれているのです」

池の水輪が、風に溶ける。

静かに咲く夜の蓮──
それは、かつての蓮明の姿だったのかもしれない。

そして今──
それを見つめている自分は、もう別の存在となっていた。

「……ありがとう」

蓮明は少女に向けて手を合わせた。

「私はこれからも、
光を求める人に、
影の中で泣いている人に、
この月の輪のように、
そっと寄り添える者でありたい」

少女は、ゆっくりとその姿を薄めながら、最後に一言だけ残した。

「それが、大日の“もうひとつの姿”です」

終章　すべての命に光を

春。
山の庵には、雪解けの水がせせらぎとなって流れていた。
風はやわらかく、樹々は小さく芽吹き、野の花は名もなく咲いている。

蓮明は、ひとりの子どもを背負って山道を歩いていた。
足が悪く、村では「災いの子」と呼ばれていた子だった。

その子が、ぽつりと尋ねた。

「ぼく……神さまに嫌われてるの？」

蓮明は足を止め、風の吹く方へ顔を向けた。

「いいや。
神さま、仏さまは、嫌うことなんてできないんだよ。
どんな命も、最初から光の中にある」

「でも、ぼくは走れないし、みんなにいじめられる」

蓮明はそっと子の背をなでた。

「それでも、君の中にも蓮がある。
まだ咲いてないだけ。
蓮はね、泥の中でしか咲けないんだ。
苦しいところにいるからこそ、咲ける花なんだよ」

その言葉に、子どもは静かにうなずいた。

庵に戻ると、村の者たちが数人、蓮明を待っていた。
かつて、仏の名を口にすることすら遠ざけていた人々だった。

その手には、小さな願いが書かれた布の札があった。

「蓮明さま……いや、蓮明さん。
この祈りを、仏に届けてくれませんか？」

蓮明は深く頭を下げ、布札を一枚一枚、丁寧に手に取った。

「届けましょう。仏にではなく──
“仏であるあなた自身”に、ね」

驚く人々に、蓮明は微笑んだ。

夜。
火が灯され、護摩の煙が昇ってゆく。

蓮明は静かに、両手を組み、祈りを唱える。

オン アビラウンケン バザラダトバン
オン アビラウンケン バザラダトバン……

その声は、山を越え、風に乗り、空へと響く。
どこかで泣いている者に、
どこかで祈りを忘れた者に、
どこかで命を終えようとしている者に──

届いてほしいと願いながら。

すべての命は、最初から光の中にある。

それは教義ではなく、蓮明が旅を通して、魂で掴んだ真理だった。

人が生まれる場所、
苦しむ場所、
歩き続ける場所──
すべてに、大日如来の光は、等しく降りていた。

それに気づいた者は、もはや仏を“外に”探すことはない。

光は、今ここに。

あなたの中に。

🌸 ──了── 🌸