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阿弥陀如来 ――光の彼方より

阿弥陀如来 ――光の彼方より

西の空に 金の風が流れ
命の声が ひとつに溶ける

誰もが その光を忘れてはいない
苦しみの奥で なお輝くものを

装いはなく ただ慈悲のみを纏い
如来は 静かに佇む
その眼差しは 闇に沈む者をも
やさしく包みこむ

──わたしは誓う
「南無阿弥陀仏」と唱えるすべての者を
かならず極楽へ導こう

その誓いは 四十八の願いに宿り
時を越え この世に響いている

限りなき命 無量の光
人の涙を受けて なお微笑む
阿弥陀の名は 終わりなき祈り

やがて雲の彼方より
聖観音と勢至菩薩が寄り添い
二十五の菩薩たちが
往く人の魂を迎えに降りる

死ではなく 帰り道
光の中で 再び目覚める旅

指先に結ぶは 来迎印
恐れを除き 願いを与えるその形
ひとすじの風が
極楽の香を運ぶ

振り返るように微笑む姿――
それは見返り阿弥陀
まだ迷う我らを 見捨てず
静かに見守るまなざし

そして 金色の空が沈むとき
ただひとつの音が世界を包む

オン・アミリタ・テイ・ゼイ・カラ・ウン
On Amirita Tei Ze Kara Un

限りなき命の響き
光の呼吸 慈悲の息吹
すべての命は この声の中に帰る

――光の彼方より
阿弥陀は 今も見ている

阿弥陀如来

阿弥陀如来

命あるものすべてを救うべく誓いを立て、極楽浄土に導く

無限の寿命を持つことから無量寿如来ともいいます。限りない光(智慧)と限りない命を持って人々を救い続けるとされており、西方極楽浄土の教主です。四十八願(しじゅうはちがん)という誓いを立て、その中には「南無阿弥陀仏」と唱えたあらゆる人々を必ず極楽浄土へ導くとあり、広く民衆から信仰されました。ちなみに他力本願も四十八願の誓いから来ており、本来は阿弥陀様にすがって極楽に行こうという意味です。

阿弥陀三尊として聖観音と勢至菩薩と並ぶ姿が多いです。さらに二十五菩薩を従え、雲に乗って往生者を迎えにやってくるといわれています。そのほか来迎の様子をあらわす場合もあります。

極楽往生、現世安穏のご利益があります。また、戌・亥年生まれ守り本尊です。

釈迦如来と同じく装飾品は一切ないです。来迎印という印は、極楽浄土に迎えに来たことを意味していますよ。この印相は施無畏・与願印に似ていますが、第1指ともう1本の指をねじるのが特徴です。

特殊な例としては、宝冠阿弥陀像、裸形阿弥陀像、斜めうしろを振り返る姿をしている見返り阿弥陀などがあります。

オン・アミリタ・テイ・ゼイ・カラ・ウン

阿弥陀如来(あみだにょらい)は、大乗仏教における信仰対象である如来の一尊(報身仏)。

概略

阿弥陀如来は諸仏の中で最も光明が優れていて、唯一どんなに罪の重い衆生でも無条件で救うことのできる如来である。西方にある極楽浄土という仏国土(浄土)の教主とされる(東方は薬師如来)。大乗仏教は多元的な世界観であるが現世から西方に十万億仏土過ぎた先に阿弥陀如来の教化する極楽浄土があるとする。悟りを得て如来になった者は仏々相念という神通力(現代的に言えばテレパシー)を使用できるようになり他の如来と意思疎通ができるようになるが、釈迦如来は阿弥陀如来と意思疎通し、阿弥陀如来の功徳を説いたという。『阿弥陀経』は釈迦が阿弥陀如来と西方浄土について説くという内容だが、阿弥陀如来への帰依を最重視する浄土真宗では、釈迦は阿弥陀如来の存在を説くために現れた存在だと解釈する。

浄土教系の仏教では、阿弥陀如来は自らの名を称える者(「南無阿弥陀仏」と称名念仏をする者)を必ず極楽浄土に迎え入れるという誓いを立てたとし、阿弥陀如来への帰依で浄土に往生し輪廻から解脱できると説く。浄土教系諸宗派の教義によれば、六道輪廻で生まれ変わることのできる最上位の天界の天人(天の人々)は清浄であるが不老不死ではなく寿命を迎えれば六道のいずれかに転生するのに対して、阿弥陀如来の教化する極楽浄土に往生した者は永遠の生命と至福が得られるという。『往生要集』では現世の人間より遥かに楽欲を受ける天人でも最後は天人五衰の苦悩を免れないと説いて、速やかに阿弥陀如来に帰依して六道輪廻から解脱し浄土に往生すべきと力説している。

浄土教系諸宗派の来世

AI による概要

阿弥陀は、大乗仏教における重要な仏であり、西方極楽浄土の教主です。また、衆生を救済するという四十八の誓願を立て、「南無阿弥陀仏」と唱える人々を必ず極楽浄土へ導くともされます。法然や親鸞らによって広められ、浄土宗浄土真宗時宗などの浄土教仏教の中心的な本尊です。

阿弥陀仏の概要

意味:

梵語の「Amitābha」(無量光)や「Amitāyus」(無量寿)の音写で、「無限の光明」や「無限の寿命」を意味します。

役割:

西方極楽浄土を建て、そこから一切の衆生を救うという誓いを立てた仏です。

善行・悪行にかかわらず、すべての衆生を平等に救済するとされます。

信仰:

平安時代以降に貴族の間で信仰され、多くの阿弥陀仏像が造られました。

鎌倉時代には法然、親鸞らによって民衆に広く広まり、浄土教諸派が成立しました。

「阿弥陀が迎えに来てくれる」という「来迎」の信仰が盛んになり、それを表した絵画や彫刻が多く制作されました。

象徴:

浄土三部経(『無量寿経』、『観無量寿経』、『阿弥陀経』)に説かれています。

阿弥陀如来、観音菩薩、勢至菩薩の三尊で表されることが多く、観音菩薩が慈悲、勢至菩薩が智慧を司るとされます。

補足

その他: 「阿弥陀

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今日の運命 Today’s Fate 今日缘分  2025年10月28日

今日の運命 Today’s Fate 今日缘分  2025年10月28日

乙巳 二黒土星 歳
丙戌 三碧木星 節
庚午 九紫火星 日

九紫火星の日

金銭問題、女性にかかわる苦労あり。人に背反されることあり。派手な苦労をする日。

再生の週  栄の日
何かを始めるのに適した日。
リスクのあることや、躊躇していたことにも果敢にチャレンジすることで、良い結果が現れます。
全く未知の分野であっても積極的に挑戦してください。
自分に自信をもって、少しオーバーなくらいの気持ちで臨むとよいでしょう。

Today’s Fate Today’s Fate October 28, 2025

Yi Snake Year: Earth Star 2 Black
Bing Xu Year: Wood Star 3 Green
Geng Wu Day: Fire Star 9 Purple

Fire …

अद्यतनं भाग्यं अद्यतनं भाग्यं October 28, 2025

यी सर्प वर्ष: पृथिवी तारा २ कृष्णा
बिंग जू वर्ष: वुड स्टार 3 ग्रीन
गेङ्ग वू दिवसः अग्नितारकः ९ बैंगनी

अग्निः …

不動明王 破壊と再生を司り、悪を滅する

 

 

 

不動明王

破壊と再生を司り、悪を滅する

不動明王(ふどうみょうおう)とは?

https://youtu.be/lbOhPo8nNQE?si=3Iq6vomylx7dRKwK

語源は「動かない守護者」を意味し、インド神話のシヴァ神の別名です。シヴァは暴風雨の威力を神格化したもので、破壊的な災害を起こす半面、雨によって植物を育てます。その破壊と恵みの相反する面は不動明王にも受け継がれているのです。不動明王は仏法の障害となるものに対しては怒りを持って屈服させますが、仏道に入った修行者には常に守護をして見守ります。

 

大日如来の化身として、どんな悪人でも仏道に導くという心の決意をあらわした姿だとされています。特に日本で信仰が広がり、お不動様の名前で親しまれています。そして、五大明王の中心的存在です。五大明王とは、不動明王を中心に降三世明王(ごうざんぜみょうおう)・軍荼利明王(ぐんだりみょうおう)・大威徳明王(だいいとくみょうおう)・金剛夜叉明王(こんごうやしゃみょうおう)の5体のことを指し、不動を中心に東西南北に配されます。不動明王の脇侍として八大童子のうちの矜迦羅(こんがら)・制多迦(せいたか)の2童子が配されることも多いです。ちなみに不動明王の持っている龍が巻きついている炎の剣が単独で祀られている場合があります。不動明王の化身とされ、倶利伽羅竜王(くりからりゅうおう)などと呼ばれています。

ご利益

除災招福、戦勝、悪魔退散、修行者守護、厄除災難、国家安泰、現世利益のご利益があるとされる。また、酉年生まれ守り本尊です。酉年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。

不動明王(ふどうみょうおう)の像容

背の低い、ちょっと太めの童子型の造形が多く、怒りの表情をしています。目は天地眼(てんちげん)といって右目を天に向けて左目を地に向けていますよ。口は牙上下出といって右の牙を上に出して左の牙を下に出しています。炎の光背を背にし、手には剣と羂索(けんじゃく)を持っています。剣は大日如来の智慧の鋭さを表現しています。羂索とは煩悩を縛り悪の心を改心させる捕縛用の縄のことです。

 

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