瞑想

マインドフルネス瞑想アプリとは？アプリのメリット

マインドフルネス瞑想アプリとは、その名の通り「マインドフルネス瞑想」を支援するアプリです。

マインドフルネスは、偏った判断・主観的な偏見を加えず、いまこの瞬間の出来事に目を向けて、あるがままに感じる取り組みのことを指します。マインドフルネス瞑想アプリでは、「自分の感情やストレスを見つめ、受け入れるためのツール」だと捉えてよいでしょう。

マインドフルネス瞑想アプリを利用する主なメリットとして、下記が挙げられます。

アプリの機能の中には、日記のように自分の気持ちやストレスを書き出すものもあります。なかには感情をステータスごとに記録できたりよく扱う頻出単語を自動でピックアップしたりする機能が搭載されているアプリもあり、自身の感情状態を客観視することにつながります。

「なぜ悲しかったのか」「なぜイライラしたのか」を知ることで、自分の価値観も浮き彫りにできるでしょう。結果として、感情が安定したり、不安や心配の緩和、集中力の向上、などさまざまなメリットが得られます。

なかにはカウンセリングと併用している人もおり、その用途も多彩です。

①【Awarefy（アウェアファイ）】

Awarefy（アウェアファイ）は、株式会社Awarefyが提供するデジタル認知行動療法アプリです。スマートフォンアプリに送られる賞である、Google Play ベストオブ 2022「隠れた名作部門」で大賞を受賞しています。

「感情を見える化して自分をもっと理解する」ことを目的としたアプリであり、早稲田大学と共同研究・開発されました。

まずは朝晩のコンディションやそのときどきの感情を可視化する機能を使ってみるとよいでしょう。心だけでなく体に関する情報（身長・体重・頭痛などの症状・歩数や運動量など）も記録でき、自身のコンディションを客観的にモニタリング（視覚化）できます。

その後は認知行動療法に基づきストレスへの対処法やコーピングリストづくりができるようになるため、使えば使うほど自分用にカスタマイズされていくでしょう。

【料金】（※2023年1月17日現在）

• 無料プラン
• 月間プレミアムプラン（680円／月）
• 年間プレミアムプラン（6,800円／年）

②【muute（ミュート）】

muute（ミュート）は、ミッドナイトブレックファスト株式会社が提供するジャーナリングアプリです。こちらは2021年に、GOOD DESIGN AWARD 2021を受賞しています。

AIが搭載されていることが特徴で、思考・感情・価値観などを入力することで個別のフィードバックが得られます。リアルタイムでの感情リズム分析や毎日届くジャーナリングレポートも見られるため、「書き出す」以上の機能を求めているときに便利でしょう。

ジャーナリングレポートはグラフや表で届き、視覚的に分かりやすいこともポイントです。感情だけでなく、聞いている曲・読んだ小説・見たアニメなどの記録用メモとして活用することもでき、多彩な使い方ができます。

【料金】（※2023年1月17日現在）

• 無料プラン
• 月間プレミアムプラン（500円／月）
• 年間プレミアムプラン（5,000円／年）

③【MEISOON（メイスーン）】

MEISOON（メイスーン）は、株式会社LAVA Internationalが提供する瞑想アプリです。

ホットヨガスタジオ「LAVA」を手掛ける会社でもあり、ヨガ中にもできるとして注目されました。気軽に瞑想にすることに重点をおいているため、最短1分で完結できる工夫がされています。

音楽を聞きながら呼吸を繰り返し気持ちを整える形式のアプリであるため、自分の感情や気持ちを文章にして表現するのが苦手な人でも使えるでしょう。習慣化を助ける「レコーディング」など、機能も多く続けるモチベーションが刺激されることもメリットです。

【料金】（※2023年1月17日現在）

• 無料プラン
• 月額プラン200円～

④【Meditopia（メディトピア）】

Meditopia（メディトピア）は、トルコのイスタンブールに本拠地を置く企業が提供するマインドフルネスアプリです。すでに全世界100ヶ国に提供されているアプリであり、ユーザー数は3,000万人に到達しました。

モンスターキャラクターとのポップかつフランクなコミュニケーションができ、メンタルに関する問いかけに返答する形で記録が進行します。メンタル不調の原因を気軽に捉えることができ、自分自身と向き合う時間や余裕が生まれやすくなるでしょう。

また、睡眠導入をサポートするコンテンツやマインドフルネスエクササイズの提供もされています。生活を穏やかに過ごすきっかけとして、導入してみてはいかがでしょうか。

【料金】（※2023年1月17日現在）

• 無料プラン
• 月間プレミアムプラン（780円／月）
• 年間プレミアムプラン（6,000円／年）

⑤【Calm（カーム）】

Calm（カーム）は、アメリカのサンフランシスコに本拠地を置くCalm社によるマインドフルネスアプリです。

コンテンツは190ヶ国7ヶ国語に対応しており実績も高く、健康とウェルネス分野における世界的なトップブランドとして知られている会社でもあります。2020年には1億ダウンロードを突破し、世界中の人のストレス・不安感・不眠などストレスが原因で現れる諸症状の緩和に貢献してきました。

毎日新しく追加されるCalmオリジナルの瞑想「Daily Calm」があり、新鮮な気持ちで続けられることもメリットです。飽き症な人でも続けやすい工夫がされているため、気になる人はインストールしてみましょう。

【料金】（※2023年1月17日現在）

• 無料プラン
• 月間プレミアムプラン（1,650円／月）
• 年間プレミアムプラン（6,500円／年）

【まとめ】マインドフルネス瞑想アプリで穏やかな毎日を

マインドフルネス瞑想アプリは、自分の考えやストレスの原因を言語化し、客観的にチェックしたいときに便利なアプリです。ストレスの緩和や睡眠の質向上の狙うコンテンツのあるアプリも多く、「穏やかな毎日を送りたい」と考えている人と相性がよいでしょう。

ストレスを溜めすぎると、プライベートだけでなく仕事のパフォーマンスにも影響するものです。セルフマネジメントの一環として、生活に取り入れてみてはいかがでしょうか。

“引力からの解放：霊性の道を探る練行と瞑想”

– ジャーナリストのＫ氏からの質問に対し、霊性の修行において瞑想が重要であることを語った。
– Ｋ氏の質問に対し、間脳の開発も瞑想から始まるのかという問いには「いいえ」と答えた。
– 霊性の完成は瞑想だけではなく、カルマからの超越が必要であると説明した。
– カルマは地球引力のようなものであり、人間はカルマと因縁によって繋縛されていると述べた。
– 霊性の到達点は引力からの脱出であり、これを「反重力の修行」と表現した。
– 霊性の成就には間脳の視床下部からの波動変化が重要であり、これにより特殊な霊的存在になると説明した。
– 霊性が成就すると特殊な「霊光」が発生し、その源は間脳であると述べた。
– 瞑想は手段に過ぎず、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かせないため、間脳を刺激する瞑想が必要であると強調した。
– カルマを越えるためには特殊な練行（ｔａｐａｓ）が絶対に必要であると述べた。

– In response to a question from journalist K, he talked about the importance of meditation in spiritual training.
– In response to Mr. K’s question whether the development of the diencephalon also begins with meditation, he answered “no.”
– He explained that spiritual perfection requires not only meditation but also transcendence from karma.
– He said that karma is like the earth’s gravity, and that humans are bound by karma and fate.
– The goal of spirituality is to escape from gravity, which he described as “anti-gravity training.”
– He explained that vibrational changes from the hypothalamus in the diencephalon are important for achieving spirituality, and that this changes one’s ability to become a special spiritual being.
– He stated that when spirituality is achieved, a special “spiritual light” is generated, and its source is the diencephalon.
– He emphasized that meditation is only a means and can only move the limbic system and neocortical brain, so meditation that stimulates the diencephalon is necessary.
– Said that special practices (tapas) are absolutely necessary to overcome karma.

反重力の修行

わたくしは、さきに、ジャーナリストのＫ氏から、エレクトロニクスと霊性をはなにかと質問されて、それは瞑想からはじまると答えた。

そのあと、はなしが大分すすんでから、
「それでは、間脳の開発をするのも、瞑想ですか？」と聞かれた。わたくしは、
「いいえ」とかぶりをふった。

「瞑想じゃないのですか？」

「いいえ」

とわたくしはこれにもかぶりをふった。

Ｋ氏は、けげんそうな表情でわたくしを見つめた。

そこでわたくしは答えた。

「それは瞑想からはじまるのです」

なるほど、というようにＫ氏はうなずいた。わたくしは説明した。

それは瞑想からはじまるのだが、瞑想だけではないのだ。

霊性の完成は、瞑想だ不可能なのである。こころの安定、欲望の調節、本能の抑制、といった程度のものでは、

とうい到達できない境界である。思念、想念の変化くらいでは、ぜったいに行きつくないのだ。

なぜか？

　霊性完成の到達点は、カルマからの超越である。

カルマとはなにか？　いうならば、地球における引力のようなものである。

地球在するものすべて、地球引力の支配下にある。いかなるものも、引力からのがれることはい。

いや、地球という存在そのものが、引力によって成り立っているのである。

人間におけるカルマもその通りである。ひとはすべて、輪廻のカルマの絶対的な規制をうけカルマから、

もろもろの「因縁Ｌが生じて、人間を繋縛しているのである。

いや、カルマと因縁て、人間が成立しているのだ。このカルマと因縁の繋縛から完全に解脱したときが、

霊性のである。

いうならば引力からの脱出である。反重力の修行なのだ。

自分〃という波動を変えてしまうのだ。それによりである。

人間という存在の波動を変える原点は間脳の視床下部にある。

ここのより、全身の波動が変り、特殊な精神波動と肉体波動を持つ存在になる。

それは、カルマの規制を受けない、ふつうの人間とはまたことなった、

高度な霊的存在とよぶよりほかない存在となるのである。これが成就すると、

特殊な「霊光」が発生するようになる。この特殊なオ上フの発生は、全身の波動が変化したことを示すのである。

オーラについてはまたあとでのべるが、このオーラの発光源は間脳なのである。

瞑想だけでは、以上のような”次元の変化”は不可能である。

もちろん、こころの安定、集中、

まったくあたらしい高い次元へのメディテイト、等、瞑想はこの修行にぜったい必要なのである。

しかし、それは一つの手段にすぎない。瞑想は、大脳辺縁系と新皮質脳しか動かすことができない。

だから瞑想だけではだめなのである。間脳をはたらかす瞑想でなければ、

オーラは発生しない。したがって、カルマを越えることはできないのである。

　では、なにが必要なのか？
特殊なｔａｐａｓ（練行）である。

学者はｔａｐａｓを苦行と訳しているが、わたくしはこれを、練行と訳したい。

そしてこの練行がぜったいに必要なのである。

Anti-gravity training

Earlier, journalist K asked me what electronics and spirituality were, and I said that it started with meditation.

After that, after the story went a long way,
“Then, is it meditation to develop the diencephalon?” I,
I covered it with “No”.

“Isn’t it meditation?”

“No”

I also covered this.

Mr. K stared at me with a stern look.

So I answered.

“It starts with meditation.”

I see, Mr. K nodded. I explained.

It starts with meditation, but it’s not just about meditation.

The perfection of spirituality is impossible with meditation. At the level of mental stability, desire regulation, instinct suppression, etc.

It is a boundary that cannot be reached at last. A change in thoughts and thoughts is not enough.

why?

The goal of spiritual completion is transcendence from karma.

What is karma? It’s like an attractive force on the earth.

Everything that exists on Earth is under the control of Earth’s gravitational pull. Nothing can escape from attraction.

No, the very existence of the earth is made up of attraction.

The same is true of human karma. All people are subject to absolute regulation of reincarnation karma, from karma,

Various “fate L has arisen and is binding human beings.

No, human beings have been established in connection with karma. When I was completely released from the bond between this karma and the fate,

It is spiritual.

It is an escape from attraction. It is an anti-gravity practice.

It changes the vibration of myself. By that.

The origin that changes the vibration of human beings is in the hypothalamus of the diencephalon.

From here, the vibrations of the whole body change, and it becomes an existence with special mental vibrations and physical vibrations.

It’s different from a normal human being, unregulated by karma,

It becomes nothing more than a highly spiritual being. When this is achieved,

A special “religious light” will be generated. The occurrence of this special ojofu indicates that the wave motion of the whole body has changed.

The aura will be discussed later, but the source of this aura is the diencephalon.

The above “change of dimension” is impossible only by meditation.

Of course, mental stability, concentration,

Meditation to a completely new higher dimension, etc. is absolutely necessary for this practice.

But that’s just one way. Meditation can only move the limbic system and the neocortical brain.

That’s why meditation alone is not enough. Unless it is a meditation that works the diencephalon

No aura is generated. Therefore, karma cannot be crossed.

Then what do you need?
It is a special tapas (training).

Scholars translate tapas as penance, but I would like to translate this as penance.

And this practice is absolutely necessary.

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四つの階梯とは、

そこで、この四つの階梯について、のべてみよう。

1 srota äpanna-

二、 sakrd-agamin-

三、 anāgamin-

四arhat-

である。

説明すると

須陀きよめられた聖者

阿那含

阿羅漢

斯陀含

高められた聖者

阿那

飛躍した聖者 (次元を)

阿羅漢

次元を超越し、完成した聖者、「仏陀」ともいう。

インスピレーション

では、この四つの階梯を、修行者はどのようにして歩んでいくのだろうか。

大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行

それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。

大脳辺縁系と新皮質脳を殺さなければ、 間脳は作動せず、第三の目は開かな いのである。

ただし、誤解してはいけない。 大脳辺縁系・新皮質脳を殺すということは、 究極において、大脳辺縁系、 ことに新皮質脳を生かすということなのである。新 皮質脳は「創造の座」であるといわれる。しかし、ほんとうの創造の座は間脳に あるのである。 間脳はこれまでくり返し説いてきたように、霊性の場であり、

感のなのである。ここが開発されることにより、ほんとうのインスピ レーションが発生するのである。

ただし、問脳を開発するためには、しばらくの間、大脳辺縁系と新皮質脳を 閉ざさなければならないのである。 間脳が開発されたとき、新皮質脳は新しく よみがえる。新しくよみがえった新皮質脳こそ、霊性を基盤とした超人的なイ ンスピレーションと創造力を持つ頭脳となるのである

賢明な読者はすでにお気づきであったろう。これが、チベット密教のいう 「思念による王者の相承」であることを。 思念による王者の相承とは、じつ に、霊的バイブレーションによる伝達だったのである。

わたくしは、これによって、解説に至る四つの階梯のうちの、第三の境地に 達したことを自覚したのであるが、これは、 間脳開発の練行tapasを成就してい なかったら、絶対に得られなかったものである。 内なる受容の態勢がととのっ て初めて、外よりの王者の相承が発せられるのである。

解脱に至る四つの階梯

バイブレーション

いま、わたくしは、「解説に至る四つの階梯」といった。

だれでも、解脱に至るためには、この四つの段階を経なければならない。そ

してこの四つの階梯を、すぐれた聖師にしたがって歩んでいくならば、だれでも 解説に到達できるのである。もちろん、あなたにしてもそのとおりだ。

四つの階梯とは、

そこで、この四つの階梯について、のべてみよう。

1 srota äpanna-

二、 sakrd-agamin-

三、 anāgamin-

四arhat-

である。

説明すると

須陀きよめられた聖者

阿那含

阿羅漢

斯陀含

高められた聖者

阿那

飛躍した聖者 (次元を)

阿羅漢

次元を超越し、完成した聖者、「仏陀」ともいう。

インスピレーション

では、この四つの階梯を、修行者はどのようにして歩んでいくのだろうか。

大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行

それはひと口にいって、大脳辺縁系・新皮質脳を殺す修行である。

大脳辺縁系と新皮質脳を殺さなければ、 間脳は作動せず、第三の目は開かな いのである。

ただし、誤解してはいけない。 大脳辺縁系・新皮質脳を殺すということは、 究極において、大脳辺縁系、 ことに新皮質脳を生かすということなのである。新 皮質脳は「創造の座」であるといわれる。しかし、ほんとうの創造の座は間脳に あるのである。 間脳はこれまでくり返し説いてきたように、霊性の場であり、

感のなのである。ここが開発されることにより、ほんとうのインスピ レーションが発生するのである。

ただし、問脳を開発するためには、しばらくの間、大脳辺縁系と新皮質脳を 閉ざさなければならないのである。 間脳が開発されたとき、新皮質脳は新しく よみがえる。新しくよみがえった新皮質脳こそ、霊性を基盤とした超人的なイ ンスピレーションと創造力を持つ頭脳となるのである。

ではそれはどんな修行か?

霊性完成の方法と体系

釈尊が残した霊性完成の修行法がそれである。 これを、わたくしは、 「成仏 「法」とよんでいる。成仏とは霊性を完成したことをいい、それを成就した人を

「仏陀」とよぶ。だからわたくしはその方法を、「成仏法」とよぶのである。 くわしくは、「輪廻転生瞑想法II」 でのべたとおりであるが、それは七つのシ ステムと三十七種のカリキュラムから成る成仏のための方法と体系である。これ

阿含経では「七科三十七道品」あるいは「三十七菩提分法」 とよぶのであ る。この二つの名称は、わたくしが勝手につけたのではない。古来からの仏教用 語である。

わたくしが、阿含経以外のお経法華経、阿弥陀経をはじめすべてのお経 いささか激しい表現で批判するのは、阿含経以外のお経には、どの経典に も、この成仏法がないからである。釈尊がじっさい説かれたのは阿含経だけで あるという歴史的な事実のほかに、阿含経以外には、この「成仏法」がないか わたくしはそういうのである。 「成仏法」のない経典など、わたくしは真実 仏教経典と認めることはできないのである。もちろん、それなりの存在意義 なり存在価値はあろうが、本流ではない。傍流というべきである。このことに 関しては、わたくしの他の著書を読んでいただきたい。

七科三十七道品とはつぎのようなものである。

四法

身念住法 受念法

心念住法。

法念住法

以上である。

四正断法 断断法修断法 随護断法 律儀断法

四神足法 神足法 勤神足法 心神足法 観神足法

五根法 信根法 精進根法 念根法定根法 慧根法

五力法 ―信力法 精進力法 念力法定力法 慧力法

七党支法 一択法覚支法 精進覚支法 喜覚支法 軽安覚支法 捨覚支法 定覚支法念覚支法

八正道法正見法 正思惟法 正語法 正業法 正命法 正精進法 法定法

この七科目、三十七種のカリキュラムは、

う。

に分類できる。

。

四念法・五根法は、瞑想である。

霊性の洗礼

四正断法・五力法・七覚支法・八正道法は、実践と瞑想である。

四神足法は、特殊な練行tapas である。

神足とは、神通力(超能力)のことで、この四神足法は、 超自然の神通力を得 るための四種の修行法である。 前にのべたわたくしの練行tapas はこれに属する

この七つの科目のうち、 練行tapasを中心に、瞑想と実践の科目をとり入れて 修行するのである。どの科目をどうとり入れて、どのように訓練するかは、 聖師が決定する。修行者それぞれ、みな素質と因縁がちがうので、それを見 て、グルが決めるのである。

この修行において、グルの果たす役目は大きい。グルについて、少しのべよ

まず、間違いなく霊性を開顕したグルを見つけて、そのグルに受け入れても らうことである。それができたら、この修行は八分どおり成功したといっていい くらいである。それくらい重要なことであり、かつ、むずかしいということで ある。

グルなくして、正しい霊性開顕の仏道修行は不可能である。ふつうの仏教信 心とはちがうのである。 信心のしかたや、信仰のしかた、経典の講義や解釈を教 わるという程度のものならばとにかく、霊性開顕の仏道修行は、強力な霊的能力 を持つグルの助けなくしては、絶対といっていいほど、できないのである。

たとえば、インド近代の聖者ラーマナ・マハリシが、入門者に対して、「凝視 の方法」で受け入れの儀式をおこなったとき、彼の両眼の輝きと力が相手の心 をつらぬいて、その雑念の流れを断ち切ってしまったといわれる。ときとして は、まるで電流が身の内に流れ込んだように相手は感じたともいわれる。

こういう霊的体験によって、弟子はまず心をきよめられ、霊的なものに対す あこがれ、霊的向上心をいだくようになるのである。霊性の洗礼である。その 人の素質にもよるけれども、一度、霊的な洗礼を受けた者は、霊的感覚がひら かれ、霊的世界への憧憬が芽ばえる。いままでとちがう高い次元の存在が、感覚 されるのである。霊性開顕への第一歩で、これが非常に大切なのである。わた くしなども、弟子に対し、 わたくし独自の受け入れの方法をおこなうが、ただ問 題は、ほんとうに霊性開顕したグルは非常に稀だということである。 にせもの グルや、未熟なグルにかかわり合うと、とり返しのつかぬことになる。まず、 間違いなく霊性を開顕したグルを見つけること、つぎにそのグルに受け入れても らうことだ。グルはなかなか弟子を受け入れないものである。

さいわいに、受け入れてもらった弟子の心がまえについて、のべておこう。 グルに受け入れてもらったら、弟子は、そのグルに心からしたがうことであ る。心から尊び敬わなければならない。

グルは弟子にとって仏陀そのものなのである。グルは弟子にとって、過去に

へんげしん

出現した仏陀たちの変化身であり、未来の仏陀たちが生まれ出る母であり、い まここに仏陀を体現している尊い存在なのである。

グルは、弟子にとって、この世の中のいかなるものよりも尊い、かけがえの ない存在であるといわねばならない。なぜならば、弟子は無限の昔から輪廻の旅 をつづけて、いまここに至っている。 これからも苦しい輪廻の旅を無限につづけ ていかなければならない。過去、いままでの生)にどれだけ多くの仏陀たちが 輪廻の鎖を断ち切ってニルヴァーナに至るようよびかけたことであろうか。し かし、煩悩と悪行に心曇らせていたために、弟子は、それらの仏陀たちの招き にこたえることができなかった。それがいま、ここに、無量の慈悲心をもって ニルヴァーナに導いてくれる師があらわれ、その方と縁が結ばれた。グルこそ 仏陀そのものなのである。その深い畏敬と憧憬の心をもってグルにしたがった とき、グルは全身全霊の力をもって、弟子を導いてくれるであろう。グルは、 弟子と仏陀とを結ぶかけがえのない水路であり、この水路を通じて仏陀の霊性 霊的パワーが弟子の心に流れ込んでくるのである。最終的な霊性の開顕は、

グルからの霊的パワーの感応なのである。 感応道交といい、画龍点睛という言葉があるが、すべての技法の最後の仕上げは、グルからの霊的感応なのであ る。そしてそれは、師と弟子と、純一無雑に心が融け合わねばなしえないもの なのである。

受け入れの秘儀

ここで、わたくしがおこなってきた独自の「受け入れの秘儀」についてお話 ししておこう。

わたくしのおこなう、「受け入れの秘儀」とは、凝視のしかたと、 それから、 わたくしの指導によるアージュニャー・チャクラへのメッセージ伝達から成っ ている。

この凝視のしかたをおこなう聖者は、ほんのわずかであるが、わたくし以外 にもおられる。しかし、これは、クンダリニー・ヨーガを完成した聖者でなけれ ばできない。

このことは、前出の『密教・超能力の秘密」に書いているが、このころ、わ たくしは「受け入れの秘儀」に凝視のしかたで臨むということを、 すでに決め ていた。しかし、残念ながら、当時、わたくしの弟子として受け入れることので きる人は、まったくといっていいほどいなかった。 最近になってようやく、熱心 に修行している弟子の中から出てきて、実現できたのである。

「受け入れの秘儀」は、いわば仏教の入門得度にあたる。だから、弟子のことを いつも心にかけ、その一人一人に応じたしかたで指導していく。凝視したとき に、 「今後、どのように指導していったらよいか。 どういう霊障を持っているの か」がすべてわかってしまうので、それに応じて指導していくのである。

そして、アージュニャー・チャクラへのタッチも、おこなう。 弟子へのメッ セージを伝えるのである。それには三種類あるが、いずれも、潜在意識に直に 伝える。これは、前述の「思念による王者の相承」の一部にもなっているので ある。

さらに高度な「霊感伝授受け入れの秘儀」へ

既刊「輪廻転生瞑想法I」でのべたとおり、阿含宗は、すでに南伝、北伝、 東伝の三つの仏教体系を統合した世界で唯一の完全仏教教団であったが、先 年、ブータン仏教から強力な霊力を持つ、世界最高の霊法を伝えられたことに より、霊力の面でも完璧となり、名実ともに世界的な完全仏教となった。

わたくしは、この世界最高の霊法をもって、前述の「受け入れの秘儀」を発 させた、さらに高度な秘儀、「霊感伝授受け入れの秘儀」をはじめることにし た。

なぜ霊感伝授”なのか?

さきほどわたくしは、

インスピレーション

間脳はこれまでくり返し説いてきたように、霊性の場であり、霊感の座 なのである」

とのべた。

霊感伝授〟としたのは、この秘儀が、霊感の座である間脳にアプローチする 秘儀だからである。

「受け入れの秘儀」は、凝視のしかたとアージュニャー・チャクラへのタッチ であったが、この「霊感伝授受け入れの秘儀」は、さらに脳の深部の霊性の場 二、強力な霊力を送り込む。

高度の秘儀であるので、そうとうに熱心に修行して、ある程度霊性を開顕し 弟子しか受けることができない。 しかし、弟子たちは、この「霊感伝授受け 入れの秘儀」を受けることで、成仏法を完全に受け入れることができる、ひと つの思念の力を受けとるのである。

Astute readers may have already noticed this. This is what Tibetan Esoteric Buddhism calls “succession of the king through thought.” The succession of kings through thought was actually communication through spiritual vibrations.

Through this, I realized that I had reached the third state of the four steps leading to explanation, but this is because I had achieved tapas, an exercise in the development of the diencephalon. It was something I could never have gotten. It is only when the inner state of acceptance is established that the mutual acceptance of the king from the outside can be expressed.

Four steps leading to liberation

vibration

Now, I call it “four steps leading to explanation.”

Anyone must pass through these four stages in order to attain liberation. So

Anyone can reach the explanation by walking through these four steps according to the guidance of an excellent sage. Of course, the same is true for you.

What are the four stairs?

So, let’s talk about these four steps.

1 srota äpanna-
2. sakrd-agamin-
3. anāgamin-
Four arhat-

It is.

To explain

Suda Purified Saint

Anagome

Arhat

Includes Sida

exalted saint

Ana

The Saint Who Leaped (Dimension)

Arhat

A saint who has transcended dimensions and achieved perfection, also known as the “Buddha”.

Inspiration

So, how does a practitioner walk through these four stages?

Training to kill the limbic system and neocortical brain

Simply put, it is a training that kills the limbic system and neocortical brain.

Unless the limbic system and neocortical brain are killed, the diencephalon will not function and the third eye will not open.

However, don’t get me wrong. Killing the limbic system and the neocortical brain ultimately means keeping the limbic system, especially the neocortical brain, alive. The neocortical brain is said to be the “seat of creativity.” However, the true seat of creation is in the diencephalon. As I have repeatedly explained, the diencephalon is a place of spirituality,

It’s a feeling. It is through this development that true inspiration occurs.

However, in order to develop the brain, the limbic system and neocortical brain must be shut down for a while. When the diencephalon is developed, the neocortical brain is reborn. The newly revived neocortical brain becomes a brain with superhuman inspiration and creativity based on spirituality.

So what kind of training is that?
Method and system of spiritual perfection

This is the training method for spiritual perfection left behind by Shakyamuni Buddha. I call this the “dharma” of attaining Buddhahood. Buddhahood refers to the completion of spirituality, and refers to the person who has achieved this.

It is called “Buddha”. That is why I call this method “the method of attaining Buddhahood.” In detail, as mentioned in “Reincarnation Meditation Method II,” it is a method and system for attaining Buddhahood that consists of seven systems and a curriculum of 37 types. this

In the Agon Sutra, it is called “Seven Sciences, Thirty-Seven Ways,” or “Thirty-seven Bodhisattvas.” I did not choose these two names arbitrarily. It is an ancient Buddhist term.

The reason why I criticize all the sutras other than the Agon Sutra, including the Lotus Sutra and the Amida Sutra, in rather harsh terms is because none of the sutras other than the Agon Sutra do not have this method of attaining Buddhahood. In addition to the historical fact that Shakyamuni Buddha actually preached only the Agon Sutra, there is no other “Dharma for attaining Buddhahood” other than the Agon Sutra. I cannot accept any sutra without the “Dharma of Buddhahood” as a true Buddhist sutra. Of course, it has some significance and value, but it is not mainstream. It should be called a side stream. Please read my other books on this subject.

The thirty-seven disciplines of the seven disciplines are as follows.

four laws

Mind-judgment method Acceptance method

Mind meditation method.

Hoenjuho

That’s all.

Shisei Danho, Danshaho, Modification Law, Zuigodanho, Ritsugidanho
Four God Foot Laws, God Foot Law, Shinshin Foot Law, Shinshin Foot Law, Kanshin Foot Law
Five-radical method, Shin-kon method, Shojin-kon method, Nekkon-ho root method, Kei-gen method
Five power methods – Faith method, Devoted power method, Psychokinesis law, Eiryoku method
Seven-Party Branch Method One-Choice Method Gaku-Chi Method Shojin Gaku-Chi Method Ki-Kaku-Chi Method Light An-Kaku-Chi Method Saku-Gaku-Chi Method Jo-Gaku-Chi Method Nen Gaku-Chi Method
The Eightfold Path, the Law of Right View, the Law of Right Thought, the Law of True Words, the Law of Right Work, the Law of True Life, the Law of True Shojin Law, the Law of Statutory Law

These seven subjects and 37 types of curriculum are:

cormorant.

It can be classified into

.

The Four Thought Laws and the Five Root Laws are meditations.

baptism of spirituality

The Fourfold Dharma, the Five Powers, the Seven Awakenings and the Eightfold Path are practices and meditations.
Shigami Ashiho is a special practice of tapas.

Kamiashi refers to divine power (superpower), and these four divine foot methods are four types of training methods to obtain supernatural power. My practice tapas that I mentioned earlier belongs to this category.

Among these seven subjects, training focuses on tapas, meditation, and practice. The priest decides which subjects to incorporate and how to train them. Each practitioner has different qualities and connections, so the guru decides based on this.

The guru plays an important role in this training. Tell me a little about Guru.

First of all, find a guru who has definitely revealed spirituality, and even if you are accepted by that guru, he will not accept you. If he can do that, he can say that this training has been 80% successful. He says it’s that important and difficult.

Without a guru, proper Buddhist training for spiritual enlightenment is impossible. This is different from ordinary Buddhist devotion. Even if it is just a matter of being taught how to have faith, how to have faith, and how to lecture and interpret scriptures, Buddhist training for spiritual enlightenment is absolutely impossible without the help of a guru with powerful spiritual abilities. Suffice to say, it can’t be done.

For example, when Ramana Maharishi, a modern Indian sage, used the “method of gaze” to perform an acceptance ritual for initiates, the brilliance and power of his eyes penetrated the hearts of the initiates, clearing them of their thoughts. It is said that the flow has been cut off. It is said that at times he felt as if an electric current had flowed into them.

Through this kind of spiritual experience, the disciple’s heart is first purified, and he develops a longing for spiritual things and a desire for spiritual improvement. It is a baptism of spirituality. Although it depends on the person’s caliber, once a person has undergone spiritual baptism, their spiritual senses are enlightened and their yearning for the spiritual world begins to bloom. The existence of a higher dimension than before can be sensed. This is the first step towards spiritual enlightenment and is extremely important. I, his comb, etc., use my own method of acceptance for my disciples, but the problem is that there are very few gurus who have truly achieved spiritual enlightenment. If you get involved with a fake guru or an immature guru, you will be irreversible. First, find a guru who has definitely revealed spirituality, and secondly, if you are accepted by that guru, he will not accept you. Gurus do not easily accept disciples.

I would like to say this about the heart of the disciple who was fortunate enough to be accepted. Once a disciple is accepted by a guru, he becomes a disciple by following the guru wholeheartedly. It must be respected and respected from the heart.

The guru is the Buddha for his disciples. The guru is the past for the disciple.

Hengeshin

She is the incarnation of the Buddhas who have appeared, the mother from whom future Buddhas will be born, and she is a precious being who truly embodies the Buddhas.

It must be said that for the disciple, the guru is an irreplaceable person, more precious than anything else in this world. This is because the disciple has been on a journey of reincarnation since time immemorial and has now reached this point. From now on, he must continue his painful journey of reincarnation. How many Buddhas have called upon us in our past lives to break the chains of reincarnation and reach Nirvana? However, because his mind was clouded by his worries, desires, and evil deeds, the disciple was unable to respond to the invitations of these Buddhas. Now, here, a teacher appeared who guided him to Nirvana with infinite compassion, and he formed a bond with that person. The Guru is the Buddha himself. When he follows his guru with deep reverence and admiration, the guru will guide him with all his strength. The guru is an irreplaceable waterway that connects the disciple and the Buddha, and it is through this waterway that the Buddha’s spiritual power flows into the heart of the disciple. The final manifestation of spirituality is

It is a response of spiritual power from the Guru. There is a term called sensō doko (sensation path training), and the final touch of all techniques is spiritual sensitivity from the guru. And this is something that can only happen if the hearts of master and disciple are united in a simple and pure way.

the secret of acceptance

Here, I would like to talk about the unique “Mystery of Acceptance” that I have been practicing.

The “Mystery of Reception” that I perform consists of a method of gazing and then, under my guidance, transmitting a message to the ajna chakra.

There are only a few saints other than myself who use this method of gazing. However, this can only be done by a saint who has perfected Kundalini Yoga.

I wrote about this in the aforementioned “Secrets of Esoteric Buddhism and Psychic Powers,” but around this time he had already decided that he would approach the “Mystery of Acceptance” with a fixed gaze. Ta. Unfortunately, at that time, there were very few people who were willing to accept me as my disciple. It was only recently that he came out among the disciples who were diligently practicing and was able to realize it.

The “Mystery of Acceptance” is, so to speak, an introduction to Buddhism. Therefore, he always cares about his disciples and instructs them in a way that suits each one of them. When he stares at him, he knows everything about how to guide him in the future.

Also, touch the ajna chakra. He conveys his message to his disciples. There are three types of it, all of which convey information directly to the subconscious mind. This is because it is part of the aforementioned “succession of the king through thought”.

Towards a more advanced “Mystery of receiving inspirational transmissions”

As mentioned in the previously published book “Reincarnation Meditation Method I”, the Agon sect was already the only complete Buddhist sect in the world that integrated the three Buddhist systems of Southern Buddhism, Northern Buddhism, and Eastern Buddhism. By transmitting the world’s best spiritual law with powerful spiritual power, Buddhism became perfect in terms of spiritual power and became a world-famous complete Buddhism in both name and reality.

Using the world’s highest spiritual law, I decided to begin an even more advanced mystery, the “Mystery of Inspirational Initiation Acceptance,” which had given rise to the aforementioned “Mystery of Acceptance.”

Why “inspirational transmission”?

A while ago, I

Inspiration

As I have repeatedly explained, the diencephalon is a place of spirituality and a seat of inspiration.

He said.

The reason why it was called “Inspirational Initiation” is because this mystery approaches the diencephalon, which is the seat of inspiration.

The “Mystery of Acceptance” involved gazing and touching the ajna chakra, but this “Mystery of Inspirational Initiation Acceptance” further explores the deep spiritual places in the brain and the powerful spiritual power. Send it in.

Since it is a highly esoteric ritual, only disciples who have practiced it diligently and have revealed their spirituality to a certain extent can receive it. However, by receiving this “Mystery of Inspirational Transmission and Reception,” disciples receive the power of a single thought that enables them to fully accept the Buddhahood Dharma.

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Buddha　 Japan　Journal

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日本の仏教を発信しますSend Japanese Buddhis

「行動力を高める！脳のやる気の秘密」

– やる気のスイッチは脳の側坐核に関連している。
– 側坐核への刺激によってドーパミンが分泌され、やる気が高まる。
– 行動を起こすことが側坐核を刺激する方法の一つ。
– 小さな行動から始めることでやる気を引き出すことができる。
– 感情の影響もやる気に影響する。
– 大脳辺縁系が「たくましく」生きる部分を担当しており、やる気不足の原因になることもある。

“Improve your ability to take action! The secret to your brain’s motivation”

– The motivation switch is connected to the nucleus accumbens of the brain.
– Stimulation of the nucleus accumbens releases dopamine, which increases motivation.
– Taking action is one way to stimulate the nucleus accumbens.
– You can motivate yourself by starting with small actions.
– Emotional influences also affect motivation.
– The limbic system is in charge of living “strongly” and can be the cause of a lack of motivation.

やる気のスイッチ「側坐核」

やる気が出ない時は、誰にでもあります。私どものＥＡＰカウンセリングの際にも「やる気が出ないのです」とお話される方もいらっしゃいます。世の中には、活動的な方々も沢山いらっしゃいます。その方々はどのようにして「やる気」をだしているのでしょうか。

「やる気」には脳の「側坐核」と言う部位が大きく関わっています。この側坐核が「やる気のスイッチ」になっているのです。側坐核とは脳の真ん中に左右1つずつある2㎜位の部位です。この側坐核に刺激を与えるとやる気が出てきます。

専門用語で「作業興奮」と言われていますが、この時に側坐核から「報酬系ホルモン」のドーパミンが出ています。ドーパミンは出始めると、どんどん出てくることが知られています。

例えば、

学生時代に試験前なのに、ダラダラ過ごして勉強に取り組めなかったのに、ちょっとだけ机の前に座って教科書のページを開いたら思った以上に勉強していた。いやいや参加した人の集まりで参加者と少し話したら想像していたより対話ができたなどは、行動をきっかけに「作業興奮」が起こっているのです。つまりやる気がなくても、乗る気がなくても実際に行動（刺激）をすると側坐核がドーパミンを分泌してやる気になるのです。

ちなみにスマホを見てダラダラしていても、なんとなくテレビを見ている時には側坐核は活性化しません。と言うより側坐核が活性化しなくてもドーパミンが出てしまい、その状態から離れられにくくなります。だから「やる気が出たらやろう」と思っていても行動を変えないと「やる気」は出てきません。

「やる気」を出すには、まず「やる」

自分自身で「さあ、やるぞ！」と思うだけでは、ドーパミンは出てきません。周りから怒られても反発心が生まれてかえって「やる気」は萎えてしまいます。

ドーパミンを出す方法は側坐核に刺激を与えることです。つまり刺激を与えるには、具体的に動くこと、作業することです。

例えばダイエットでウォーキングを始めるとします。

「行動をする（外に出て家の周りを１周だけでOK）」

↓

「側坐核にスイッチが入りドーパミン分泌」

↓

「やる気が出て、もう少しだけ歩く」

↓

「どんどんドーパミンが出てくる（作業興奮状態）」

↓

「ちょっと近くの公園まで歩こう！」

となります。

やらなければ「やる気」は出てこない

「行動するためにやる気を出す」のではなく「やる気を出すためにとりあえずやる」という前後が逆になる事を覚えていて下さい。大切なのは、最初の１歩目。「とにかく何かやる」ということができれば、側坐核を活性化できて、ドーパミンが出てきます。たとえ１歩目は、不快で、嫌で、辛くても、勇気を持って「エイヤー」で踏み出して下さい。

寝転んでスマホを見ている状態から、ウォーキングに一気にと想像すると抵抗が大きいなら「とりあえず着替える」という行動（小さな１歩）だけでも効果があります。そこから「靴を履く」「玄関を出る」という行動につながります。

それすらも「面倒だ」という場合は、まず「立ち上がって伸びをする」とか「その場で軽く肩回しや屈伸をしてみる」とかでも良いでしょう。適度な運動が側坐核の活性化に効果があるので、体を少しでも動かすことで「よし、やるか！」という気持ちになり「やる気」が湧いてきます。

不撓不屈 どこまでもやる気を起こさせる

脳の側座核瞑想法

さあ、やるぞ!」

ぜったいにやる!」

「なにがなんでもやりぬくぞ!」

心の中で何度もくり返し絶叫しながら、いざとなると、どうしてもやる気が起こ

らず、悩んでいる人がすくなくない。

「こんなことでどうするんだ。 みんなから置いてけぼりにされてしまうぞ」

と自分を叱咤するのだが、どうしてもやる気が起こらない。

やる気が起こらないことには、どうしようもない。 そうして、ズルズルと落伍してゆく。

やればやれないことはないのに、周囲から(あわれみ)の目を向けられ、

あるいは、

「あいつは怠けものなんだよ」

と反発され、それがまたストレスとなって、いよいよ、やる気が起こらなくな

「いったい、どうしたらいいんだ」

むかしの跡にと頭をかきむしる思いだが、どんなにあせったってやる気が起こらないんだか ら、しょうがない。

大体、人間の心は、理性と感情から成り立っており、理性がいくら、やる気を起 こさなければと思っても、感情のほうが、やる気にならなかったら、それまでであ る。その反対に、感情のほうが、どうしてもやりたいと思ったら、理性がいくらブ レーキをかけても、止めることはできない。

だから、理性がどうジタバタしたって、感情のほうがその気になるのを待つしか ないのである。もちろん、理性のほうが、感情を説得するという努力はするが、そ れをうけ入れるかどうかは、しだいということだ。

次反式呼吸法に乗せて、パールを、次第に下方へ移動させなさい。約五回くら いの呼吸で、 関元のマニプーラ・チャクラに到達させなさい。

次 関元で、パールは二倍くらいの大きさに膨張し、しだいに光を放ち、輝きは じめる。(呼吸法五回位)

次 パールは元の形状にもどる。 (反式呼吸法つづく)

次 パールは原状にもどり、プラーナ・ルートを上昇する。 (呼吸法つづく)

次 パールは銀交に到達するが、依然、上昇をつづける。

次 「端」 「水溝」「素」 と、 チャクラ・プラーナ・ルートを上昇する。

次 「神庭」のところから、パールは、脳の中心に向かって進入してゆく。

次 パールは大脳辺縁系の「大脳基底核」に到達し、さらにその部分の「側座 核」に止まる。 (カラー口絵参照)

次この時、パールは、約一・五倍の大きさに膨張し、しだいに光を放ち、輝き はじめる。 (反式呼吸法の数は任意)

次 パールはしだいに輝きをおさめ、大きさも原状に復する。

次 呼吸法に乗って、パールはしだいに上昇し、プラーナ・ルートに入って下降 しもとの銀交にもどる。

次長出入息呼吸法

座を立つ。

呼吸法一〇回位で、呼吸をととのえながら、舌の先でパールを転がし、銀交 の中に納めてしまう。

闘う脳「大脳辺縁系」

人間の生のいとなみを、脳の機能の上から分類してみると、つぎのようになる。 基本的な生の具現である「生きている」 すがたは、脳幹の脊髄系が分担し、「た 「くましく」生きてゆくすがたは大脳辺縁系が分担し、「うまく」生きてゆくすがた と、われわれ人間だけが身につけている「よく」生きてゆくすがたは、新皮質が分 担している。

つまり、人間が生きてゆくということは、「たくましく」「うまく」「よく」 生きてゆくということになるのだが、この三つのものは、いうまでもなく、いずれ にも片よってはならない。この三つのものが、よく統御され、調整され、うまく

生きている-反射活動調節作用 脳幹 脊髄系

(生きてゆくたくましく一本能行動・情動行動 大脳辺縁系

適行動一うま

新皮質系適創うま新皮質系

人は、 そして 社会も、安定し、幸福と平和がたもたれ ているわけで、このバランスがくずれる と、人は不幸になり、社会は不安につつ まれることになるわけである。

そこで、「やる気」が起きる、 起 きない、というのは、脳の機能のどの部 分が分担しているのだろうかと、調べて みると、これが、大脳辺縁系のテリトリ だということがわかる。

つまり、やらなければならないのに、

「やる気が起きない」というのは、「たく ましく」生きてゆく部分が不足している

ということになる。

indomitable, endlessly motivating

Brain nucleus accumbens meditation

Come on, let’s do it!”

I will definitely do it!”

“I’ll do whatever it takes!”

While screaming over and over again in my mind, when the time comes, I can’t help but feel motivated.

There are not a few people who are worried about it.

“What are you going to do with this? Everyone will leave you behind.”

I scold myself, but I can’t get motivated.

There is nothing you can do about not wanting to do something. And then, slipping and falling behind.

There’s nothing you can’t do if you try, but people around you look at you with mercy,

or,

“He’s lazy”

And it becomes stressful again, and finally I lose my motivation.

“Well, what should I do?”

He is scratching his head at the traces of the past, but no matter how much he is in a hurry, he can’t help himself.

In general, the human mind is composed of reason and emotion, and no matter how much reason thinks it has to motivate, if emotions do not motivate, then that’s all there is to it. On the other hand, if emotions really want to do something, no amount of reason can stop her.

Therefore, no matter how much his reason flutters, he has no choice but to wait for his emotions to become motivated. Reason, of course, tries to persuade emotion, but it is up to them whether they accept it or not.

Gradually move the pearl downwards on the next anti-breathing method. Let him reach Sekimoto’s manipura chakra with about five breaths.
At the next checkpoint, the pearl expands to about twice its size, and gradually emits light, and its brilliance begins. (5 times breathing method)
Next The pearl returns to its original shape. (Continued with anti-breathing method)
Next The pearl returns to its original state and ascends the prana root. (continued breathing method)
Next Pearl reaches Silver Exchange, but still continues to climb.
Ascend the chakra prana root with the next “edge”, “water groove”, and “element”.
Next From “Kanba”, Pearl enters the center of the brain.
The next pearl reaches the “basal ganglia” of the limbic system and stops at the “nucleus accumbens” in that part. (See color frontispiece)
At this time, the pearl expands to about 1.5 times its size and gradually emits light and begins to shine. (Any number of anti-breathing techniques)
Next The pearl gradually loses its brilliance and returns to its original size.
Riding the next breathing method, the pearl gradually rises, enters the prana route and descends back to the original silver cross.
Deputy director in-breath breathing method
take a seat.
Breathe 10 times, adjust your breathing, roll the pearl with the tip of your tongue, and put it in the silver coin.

Fighting brain “limbic system”

If we classify human life from the top of brain functions, it will be as follows. The spinal cord system of the brain stem is responsible for the “living” form, which is the basic embodiment of life. The neocortex is responsible for the way we live and the way we live “well” that only we humans have.

In other words, for human beings to live is to live “strongly,” “successfully,” and “well.” Needless to say, these three things cannot be categorized into any one of them. These three things are well controlled, coordinated, and well

Alive-reflex activity control action Brainstem Spinal cord system

(Sturdy and unipotent behavior, emotional behavior, limbic system)

good behavior

Neocortical system appropriate creation horse neocortical system

People and society are stable, happy and peaceful, and if this balance is disturbed, people will be unhappy and society will be filled with anxiety.

So, when he looked into which part of the brain function was responsible for whether “motivation” occurred or not, he found that this was the territory of the limbic system. .

I mean, I have to do

“I’m not motivated” means that “he’s good” is lacking in the part to live

It turns out that.

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大日如来の智慧を表現した「金剛界」 .一印会 “Kongokai” expressing the wisdom of Dainichi Nyorai.Ichiinkai

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