UA-135459055-1

Stop and view   止と観の違い

Difference between stop and view

At first, the practice of calming down the daily mental work and connecting the mind to one object is practiced. Taking breathing meditation as an example, practice practicing to notice that breathing enters and exits one by one, and when the heart has gone somewhere, “And then return to the original breathing” enter “and” exit “. By repeating this series of actions, the daily mental work calms down

Eventually, if the effect of the mind’s awareness is separated from the inspiration and expulsion as the object being noticed, the work of the mind is moving from the fourth Zen to the colorless Zen, where the work of the mind is almost stopped.

The view targets and realizes that all sensory functions felt by the body are occurring one by one. When the perception is recognized by Rikkon one after another, he / she notices the current progression form.

Eventually, the color (rūpa) and the name (nama) are separate flows (name separation), and they realize that they are impermanent, painful, and selfless, and when one occurs, the other To learn the “engi-no-shou (wisdom)” that things will happen

止と観の違い

止とは、まず日常的な心の働きを静め、心を一つの対象に結びつけることを実践する。呼吸瞑想を例にとると、呼吸を一つずつ「入る」「出る」と気づいていく実践をし、心がどこかに飛んでいってしまった場合には、その事実に一旦「考えている」と気づいてから、またもとの呼吸の「入る」「出る」に戻る。この一連の動作を繰り返していくと、日常的な心の働きが静まってくる

最終的に、気づかれている対象としての入息出息から、心の気づくという作用が自ずから離れれば、第四禅から無色禅へと、心の働きがほとんど止滅する方向に向かってい。

観とは、身体が感じるすべての感覚機能が起きていることを一つ一つ対象化して気づいていく。次から次へと六根によって感受が認識される際に、現在進行形に気づいていく(念)

最終的に、色(rūpa)と名(nama)が別々の流れであり(名色分離智)、それらが無常無我であることを体得し、また一方のものが生じた時に他方のものが生じるという「縁起の理法(智慧)」を体得する

The amount Shamata said, Shamata Visions   智額は、  シャマタを、「止智額は、  シャマタを」  ビパシュヤナーを、「観」

Brain and mind revolution meditation meditation

Ascetic monks. These two are laws that belong to the class of mystery.
な ん What are those two?
Shamata and Vipashyanah. Ascetic monks. After completing Shamata,
Will it embody
So, what kind of purpose, if only heart training, would embody? Any greed can be cut off. If you have studied Bipasjana, you will embody any purpose
Do you?修 Teach wisdom. So, if you have learned wisdom,
Will it embody? You can be cut off by any dumb.
The training monks. The greedy heart does not break. Wisdom spent in the unknown
I can’t. Ascetic monks. In this way, leaving the greed causes the liberation of the mind.
And the liberation of wisdom comes from leaving the dawn. (Including Zao)
Shamatabi Pashyanah appears in the literature as a word meaning meditation
It comes after Buddha. In short, Yoga, Zanmai, Zen, Meditation
Shamatabi Pashjana means meditation, taking the meditation technique as it is
It may have been used as a word.
に This is a simple explanation of the meditation method of Shamatabi Pashjana.
There is one volume of “Taiko Dankan”.
This is the expression of the third ancestor Tendai Taishi Chihoku (538-597) of Tendai, China.
The purpose of this method of meditation and the spirit of studying it was explained.
Satoshigaku is,
Shamata said,
Shamata
Visions
I translated it into Chinese.
This is a true translation and at the same time, through India, China and Japan,
Guidebooks written so kindly are rare. Various works of Zen Buddhism created later
All of this book, such as the method of writing and the meditation method of Buddhists, is used in this book.

脳と心革命瞑想瞑想

修行僧らよ。これらの二つは明知の部類に属する法である。
 その二つとはなんであるか?
 シャマタとビパシュヤナーである。修行僧らよ。シャマタを修したならば、
いかな体現すであろうか
 では、心  修しかならば、いかなる目的を体現するであろうか? いかなる貪欲でも断ぜられるのである。ビパシュヤナーを修したならば、いかなる目的を体現するであろ
うか? 智慧を修するのである。では、智慧を修したならば、いかなる目的を
体現するであろうか? いかなる無明でも断ぜられるのである。
 修行僧らよ。貪欲によごされた心は解脱しない。無明によごされた智慧は修
せられない。修行僧らよ。このように、貪欲を離れることから心の解脱が起こ
り、無明を離れることから智慧の解脱が起こるのである。(雑阿含経)
シャマタービパシュヤナーが瞑想を意味することばとして文献の上にあらわれて
くるのは、ブッダ以後である。要するに、ヨーガ、三昧、禅は、瞑想ぜんたいを
意味し、シャマタービパシュヤナーは、瞑想の技法をそのままとって、瞑想を意味
することばとして使われるようになったのであろう。
 このシャマタービパシュヤナーの瞑想法を、わかりやすく解説したものに、『天
台小止観』一巻がある。
 これは、中国天台の第三祖天台太師智頗(五三八~五九七)があらわしたもの
で、この瞑想法の効用と、それを修する心がまえを説いたものである。
 智額は、
 シャマタを、「止智額は、
 ビパシュヤナーを、「観」
 と漢訳した。
 これはまことに名訳であると同時に、インド、中国、日本を通じ、瞑想について
これほど懇切に書かれた指導書は稀である。のちにつくられた禅宗のいろいろな作
法書や、仏教諸派の瞑想法など、すべてこの『天台小止観』一巻が于本になってい

 2020 47th Torch Festival • Akansei Festival    2020 第47回【聖火祭典 • 阿含星祭

2020 第47回【聖火祭典 • 阿含星祭】Live節目

Each human being is born under difference conditions in terms of environment (such as in which country, period or family one is born), gender, physical appearance, physical constitution and personality. In addition to these conditions, there are other factors which determine one’s fate during his/her lifetime; for instance, the fate of cancer, divorce, unnatural death and the like.

We call these conditions that humans are born with “In-nen (karmic conditions).”

The Dharma for attaining Buddhahood severs In-nen and liberates humans from worldly attachments. At the same time it brings the practitioners the ultimate power (for attaining Buddhahood) that allows them to create the optimal destiny. This ultimate state is “achieving complete liberation = becoming a Buddha.”

Shakyamuni Buddha became a Buddha himself through ascetic practices, and thereafter he expounded and propagated his teachings and the method (the Dharma for attaining Buddhahood) of becoming a Buddha until he passed away at the age of eighty.

Meditation-adjusting the six laws   瞑想  六法を調える

Gokunmochi secret

First, prepare the six laws.

What is the Six Laws? First, prepare the environment (place). Adjust food and drink. Three, sleep

To prepare. Four, prepare yourself. Five, to breathe. Six, to prepare your heart.

First, it is important to prepare the environment.

The best is natural, mountain, forest, beach, etc.

By the way.

If it is a mountain, it is most ideal, such as a place with a waterfall.

な ら ば In urban areas, rooms should be as quiet and clean as possible. Room furniture and furniture

Simple, but it’s OK. It is better to put a plant.

The rays should not be too bright. If you use force an

The color should be light or light blue. Balancing interior furnishings and out-of-window views

Soft harmony should be achieved for the nerves.

Temperatures are not too hot, too cold or humid. hot

Also, do not use a cooler or fan as much as possible. And pay careful attention to the air distribution

I have to take care.

Above, in a narrow sense of “the place of training”. “Environment”

In a broad sense, a life cycle in which the practice of the Hearing Act can be continued

Creating boundaries. No matter how much you care, the environment allows it ~

Create an environment so that there is no such thing. Don’t drink heavy alcohol,

Creating an environment where it is also important to regulate living, such as smoking

Second, preparing food is as follows.

Eating is primarily for the purpose of nurturing the body and mind,

It is for living a spiritual life.

To do this, we need a moderate amount and a good quality that helps the body.

They have to come together.

If you eat too much and eat too much, your mind will be blurred and you will lose concentration

It tends to be held to your heart.

ま た Also, if you eat too little or your body is not as good as you need

I’m tired, I’m tired, I can’t think or think

Becomes None of these are ways to achieve training.

Also, if you’re eating something that is clean or dirty, it will darken your mind.

Make it easy to get lost. Eating irritants that are not good for your body can lead to illness.

食 Thus, food is very important for practitioners. of course,

Not only for practitioners but also for the general public,

The practice is to transform to a superhuman by training to the limit of human beings,

In order to produce the Yugyi, the food needs to be very careful.

In order for humans to stay healthy and live, they need 40 kinds of essential nutrients.

Nutritionists call this the “chain of life.” With a chain made of 40 rings,

If any of the rings are missing or brittle, the chain

No matter how thick and durable the other wheels are, they can act as chains.

Will not work. Each wheel must be equally strong.

If any of the essential nutrients is missing or not enough, you must be healthy

It resonates.

The four essential nutrients include eight essential amino acids, ten minerals,

It is made up of over a dozen vitamins.

They are required-that is. What are called essential at all

Cannot be synthesized in the body. After all, there’s no better way than eating from a meal

Because it is. As long as they are taken enough, every body need

Substances can be synthesized. So, we are

Care must be taken in your diet to ensure that you are not short of essential nutrients.

ど ん な What effect will it have on us if it is not done?

Robel Williams, a world-renowned nutritionist, is

In his book, he states:

Food changes to human character

宣 Seventeen girls from the age of 11 to the age of ten kings eat at a savior in London

When improved, their lazy behaviors and attitudes improved significantly. These girls

Is white bread, margarine, cheap jam, lots of sweet tea, and some

He used to eat canned and processed meat. They quarrel and mouth each other often

Argued and rebelled against the authorities. They also looked lazy and lazy. Yes

When they did, their meal menu changed completely. Various kinds of fresh vegetables

And fruits, seven panos made of unrefined wheat, dairy products, and things containing fresh squadrons

Changed. Then they changed completely. They say, “Maife

Arlady’s transformation was like Eliza Dowell. No more than half

His cheeks became rosy, his attitude became very cheerful, and his quarrels went down.

Instead of being bored, ridiculous and frail, interested in the world around them,

He began to plan his own life.

実 験 Also, experiments using rats in the UK are possible in animal studies.

Under the most strictly controlled conditions, the following research results were obtained.

実 験 In this experiment, we put 20 rats in one big basket and

Gave food. They are all healthy, shiny, grow healthy and for quite some time

Spent on grooming.

Separately, another 20 rats were housed in another large basket. And

Said the lazy girls swords cut their worship and wore their ears, “Youn” Otsu ”

|

Later, the rat’s hair lost its luster and became ragged. Also very god

He became more elaborate, engaged with each other, and began to bite the basket attachment. Killing

The harm was normal, and three were killed and eaten by a friend. At the end,

You have to move them one by one to another basket to protect each other

It was.

Vegetarian flaws

Religious practitioners often avoid eating meat and vegetarian. Well

It’s fine, but it also has serious flaws.

On the contrary, there is a danger that health will be harmed to the point where it cannot be replaced.

You have to be careful.

A renowned nutritionist, Dr. Richard Docanin, Vice Chairman of the Society of Normal Molecular Medicine,

Is issuing a warning.

[Disadvantages of vegetarianism]

粗 Today, the value of crude and micronutrients, which are abundant in vegetables, is

The number of people who have started to take a critical look at meat and dairy products, which are thick and poor in quality,

More and more.

However, on the other hand, the value of protein in plant foods is inferior to animal foods

That is clear. Not only is it inferior in quantity, but also inferior in quality.

Eight essential amino acids necessary for the life of all animals are included in vegetable protein

Content is low. Vegetables replace these amino acids with minerals, nitrogen, and diacids.

Can only be made from carbonized water and water, but these substances accumulate in animal meat.

It is being done.

Therefore, vegetarianism is used for Genmitsu, all eight types are included in the same meal in appropriate amounts

If the food is not combined with amino acid supplements, as in

Rino amino acids can no longer be used. For example, wheat has the amino acid lysine

Is deficient, but beans are deficient in methionine. Essential a

Only as much tissue as possible can be formed from the “union”.

This point is very important. I (Richard Docanin) eat like this

I’ve seen a lot of vegetarians who don’t mix well.

They are generally in good shape and eat some complete diet, both animal and vegetable.

It’s better than when you are, but after a while,

He was forced to take his elbows, resulting in weak muscles and skin.

タ ン パ ク 質 Due to the burning of protein in the body but remaining intact,

There are often things that I don’t understand. Next, make the Abala bone visible from the outside

By the way, this is clearly protein deficient.

So, for the healthiest vegetarians, take a vegetarian diet that incorporates eggs and milk.

There are many people. In other words, avoid eating meat, but eat eggs and dairy products

Incorporate. Eggs and milk provide the highest quality protein,

is there. These are like samples containing amino acids in their complete form.

In addition to this, I want to ensure that vegetarians

He recommends incorporating a small amount of fish and sometimes meat offal in the style.

Vitamin B12 is the nutrient most deficient when vegetarian.

Insufficient methionine.

I have to eat meals to help me train

ロ Dr. Roger Williams said that not only does he maintain good health,

As a method for enabling an outstanding health condition, the following is described.

Vegetables can be changed to a wide variety of milk, eggs, dairy products and fresh fruits.

食 べ Eating food and vegetables, fish and meat, and cereals.

2. Avoid refined and processed foods that have lost nutritional value in the process of processing and refining.

In other words, sugar and candy, pure starch food (confectionery, etc.), alcoholic beverages,

Soft drinks and other essential nutrients are almost free even though the process is different

加工 Be careful not to consume too much processed food.

ヽ This is a good food and you can judge it as a bad food. Nurturing the wisdom of the body.

Take vitamin and mineral supplements (a food supplement to supplement certain nutrients) as nutritional insurance.

The Guomonji Satoshi method is a training method that is capable of retaining a superhuman with three times the physical strength and twice the intelligence of a normal size.

Do it.

特別 Special menus are needed to help and further the training. for that reason,

Zuhui has a proper diet, taking into account the nature, character, etc. of each trainee

And teach supplements.

We are thinking of functional foods unique to practitioners that go beyond the buttons

Taku himself has his own supplements).

sleep

Third, sleep.

After working, working, and working, humans must rest and recover their physical strength.

There must be. Sleep is the best rest, and it’s a human life

Is necessary.

However, for a healthy adult, six or seven hours of sleep is sufficient. If you need to sleep

If the level is too high, the mind does not work and darkens the mind. But also

If you don’t sleep well, your head will be blurred and you will not be able to concentrate, making it unsuitable for training.

So be sure to sleep at a fixed time, keep moderation, and always feel

You should be refreshed and enter training. In short, not too much sleep, too much sleep

No.

However, as the practice of the Hearing Act progresses, sleep will be free, and one day, four days

Five hours of sleep will be enough.

First, prepare the six laws.

What is the Six Laws? First, prepare the environment (place). Adjust food and drink. Three, sleep

To prepare. Four, prepare yourself. Five, to breathe. Six, to prepare your heart.

First, it is important to prepare the environment.

The best is natural, mountain, forest, beach, etc.

By the way.

If it is a mountain, it is most ideal, such as a place with a waterfall.

な ら ば In urban areas, rooms should be as quiet and clean as possible.

 

 

求聞持聡明法秘伝

 

 まず、六法を調える。

 六法とは、一、環境(場所)を調える。二、飲食を調節すること。三、睡眠

を調える。四、身を調えること。五、気息を調えること。六、心を調えることである。

 第一に、環境を調えることが大切である。

 最もよいのは、山岳、森林、海浜など、自然の景観がすぐれ、空気の澄んだ

ところである。

 山ならば、滝のあるところなど、最も理想的である。

 都会ならば、部屋はなるべく静かで清潔な所が望ましい。室内の調度・家具

など、簡素なけどよろしい。植物などを置くとなおよい。

 光線は、あまり明るすぎない方がよい。力上アンを用いる場合は、うすみど

り色か、うすいブルーがよい。室内の調度と窓外の眺めのバランスをとり、視

神経にソフトな調和をはかるべきである。

 気温は、あまり暑すぎたり、寒すぎたり、湿度の高いのもよくない。暑くて

も、なるべくクーラーや扇風機をかけないこと。そして、空気の流通によく注

意しなければいけない。

 以上は、「訓練の場所」という狭い意味での。環境”といったのであるが、

広い意味でいうならば、この求聞持法の修行を続けていくことのできる生活環

境をつくり出すことである。いくら自分がその気になっても環境がそれを許~

ない、ということのないよう、環境づくりをすることである。大酒を飲まない、

喫煙をひかえる、というように、生活を規制することも大切な環境づくりの

 第二に、食を調えるというのは、つぎのようなことである。

 食事は本来、・身心の養いのためにするものであり、健康をたもち、充実した

精神生活をするためのものである。

 そのためには、適度の量と、からだのたすけになる質の良いものと、この二

つがそろわなければならない。

 量が多すぎて食べすぎると、心はぼんやりとして集中力を失い、からだがだ

るく、心もとざされがちとなる。

 もしまた、食べることが少なすぎたり、からだが要求するだけの質が足りな

いと、からだは疲れ、根気がつづかず、思うことも考えることも不十分のもの

となる。以上は、いずれも修行の成就を得る道ではない。

 また、もしけがれたものやよごれたものを食べていると、ひとの心を暗くし

迷いやすくする。からだによくない刺激物を食べていると、病気を招くことになる。

 このように、食物は、修行者にとって非常に大切なものである。もちろん、

修行者だけではなく、一般の人びとにとってもそうであるが、求聞持聡明法の

修行は、人間の限界ギリギリまでの訓練をして超人に変身するのであるから、

その于不ルギーを生み出すために、食事には細心の注意が必要なのだ。

 人間が健康を保って生きてゆくためには、四〇種類の必須栄養素を必要とする。

 栄養学者は、これを、「生命の鎖」と呼んでいる。四〇個の輪でできた鎖で、

どの輪が一つでも欠けたり、あるいは細くもろかったりしたら、その鎖はそこ

から弱くなるため、他の輪がどんなに太く丈夫であっても、鎖としての役目を

果たさなくなる。どの輪も、一つ一つが、同じように丈夫でなくてはならない。

必須栄養素は、どれ一つ欠けても、あるいは、必要量に足りなくても必ず健康

に響いてくる。

 その四〇種の必須栄養素は、八種の必須アミノ酸、一〇種類のミネラル、そ

して十数種のビタミンから成っている。

 それらが、必須-つまり。ぜったい必要不可欠でと呼ばれるのは、それら

 

は体内で合成できないからである。なんとしても、食事から摂るより方法がな

いからなのだ。それらが十分に摂られてさえいれば、体内で必要となるあらゆ

る物質は合成され得るのである。したがって、わたくしたちは、この四〇種の

必須栄養素がぜったい不足せぬよう、十分、食事に注意しなければいけない。

 それがそのようになされない場合、どんな影響をわれわれにあたえるか、ノ

ーベル賞受賞者で世界的に著名な栄養学者ロジャー・ウィリアムズ博士は、そ

の著書の中で、つぎのようにのべている。

 

食べものは人間の性格まで変える

 

 ロンドンにある救世宣で、十一歳から十王歳までの十七人の少女遠の食事が

改善された時、彼女らの怠慢な行動と態度が著しく改善された。この少女たち

は、白いパンとマーガリンと安いジャムと多量の甘い紅茶、それにいくらかの

缶詰や加工した肉を常食としていた。彼女たちは、日常互いによくけんかや口

論をし、権威者に反抗した。また、彼女たちは、ものうげで怠惰に見えた。あり

るとき、彼女たちの食事のメニューが一変した。いろいろな種類の新鮮な野菜

と果物、精製しない小麦でつくっ七パノ、乳製品、そして新鮮力隊を含む物に

変えられた。すると、彼女たちは一変したのである。彼女たちは「マイーフェ

アーレディ」のイライザードウリットルのような変容をした。二半ビはなくな

り、頬はバラ色になり、態度は非常に快活になって、口論もすくなくなった。

退屈し、ものうげで弱々しい代わりに、まわりの世の中のことに興味をもち、

自分自身の生活のプランを立て始めたのである。

 また、イギリスで行なわれたラットを使った実験は、動物研究に於て、可能

な限り厳密に管理された状態のもとで、次のような研究結果を得たのである。

 この実験では、二〇匹のラットを一つの大きなカゴの中に入れ、栄養のある

食べ物を与えた。彼らは皆、元気でツヤがよく、健康に成長し、かなりの時間

を毛づくろいに費やした。

 別に他の二〇匹のラットをもう一つの大きなカゴに入れて飼育した。そして

前記の怠惰な少女たち刀最切り食拝ジー耳ビして‘尹’乙゛こつりこり″j。こ、

 

ちに、ラットの毛は、光沢を失いけじめ、ぼさぼさになった。また、非常に神

経質になり、互いに噛み合い、カゴの付属物を噛むようになった。その内、殺

害がふつうのことになり、三匹が仲間に殺され食べられてしまった。終いには、

お互いの身を守ってやるために一匹ずつ別のかごに移さなければならなくなっ

たのである。

 

菜食主義の欠陥

 宗教関係の修行者は、肉食を避けて菜食主義をとることが多い。それはそれ

で結構なことであるが、それにも重大な欠陥があって、注意しないと、修行の

成就どころか、とりかえしのつかないところまで健康を害してしまうおそれが

あるから、注意せねばならない。

 著名な栄養学者、正常分子医学会の副会長リチャードーカニン博士は、つぎ

のように警告を発している。

〔菜食主義の欠点〕

 野菜類に豊富な粗センイや微量栄養素の価値が高く評価されている今日、濃

厚でセンイ質に乏しい肉類や乳製品に、批判的な目を向けはじめる人の数は、

どんどん多くなっている。

 しかし、一方で、植物性食品のタンパク質の価値が、動物性食品よりも劣る

ということは明白である。量的に劣るというだけでなく、質的にも劣っている。

 野菜のタンパク質には、すべての動物の生命に必要な八つの必須アミノ酸類

の含有量が少ないのだ。野菜類はこれらのアミノ酸を、無機質、チッ素、二酸

化炭素及び水からしか製造できないが、これらの物質は、動物の肉の中に蓄積

されているのである。

 だから、げんみつに菜食主義をとり、同一の食事で八種類すべてが適量含ま

れるように、アミノ酸の補充を計って食物が組合わされていない場合、体は残

りのアミノ酸も使えなくなってしまう。たとえば、小麦には、アミノ酸リジン

が不足しているが、豆類には、メチオニンが不足している。摂取される必須ア

 

い結合”から可能な分だけの組織しか形成できないのである。

 この点は、非常に重要である。私(リチャードーカニン)は、このように食

物の組合わせがうまくいっていない菜食主義者を多数見てきた。

 彼らは、概して体調がよく、動物性と植物性の両方から或る完全な食餌をと

っている時よりもむしろ調子がいい位だが、しばらくすると、アミノ酸を自分

身り本勺肘哉徊らとることを余儀なくされ、その結果、筋肉と皮膚が衰えてくる。

 体内でタンパク質の燃焼が起こっているが、無傷のまま残った脂肪のために、

そうと分からないことが往々にしてある。次にアバラ骨が外から見えるように

なると、これはもう明らかにタンパク質不足である。

 だから、最も健康な菜食主義者には、卵・乳をとり入れた菜食主義をとって

いる者が多い。つまり、肉類はとらないようにしながらも、食事に卵と乳製品

をとり入れるのである。卵と牛乳は、最も質の高いタンパク質を提供するので

ある。これらは、アミノ酸を完全な形で含む見本のようなものである。

私は、これに加えてより完全な栄養を確保するために、菜食主義者のライフ

スタイルに少量の魚と、時には肉類の臓物をとり入れることをすすめている。

 ビタミンB12は、菜食していると最も不足しがちな栄養素である。

 また、メチオニンが不足する。

 

修行を助ける食事をとらねばいけない

 

 前記のロジャー・ウィリアムズ博士は、良い健康を維持するだけではなく、

ずば抜けた健康状態を可能にするための方法としてつぎのようにのべている。

 ―、食事に変化をもたせて、ひろく牛乳や卵および乳製品、新鮮な各種の果

  物や野菜、魚や肉、そして穀類を食べあわせること。

 2、加工や精製の過程で栄養価値を損っている精製、加工食品を避けること。

  つまり、砂糖やキャンデー、純粋澱粉食品(菓子など)、アルコール飲料、

  ソフトドリンクその他、過程の差はあっても必須栄養素の含有料がほとん

  ど無に等しい加工食品の摂取は、過度にならないように心掛けること。

 

ヽこれはいい食品で、あれは悪い食品という判断のできる。体の知恵”を育てること。

 ビタミンとミネラルのサプリメント(特定の栄養素を補うための食品のこ と)を栄養的な保険として摂ること。

 求聞持聡明法は、ふつうの大の三倍の体力、二倍の知能の超人をめずして修

行するのである。

 その修行を助け、さらに推進する特別なメニュしが必要である。そのため、

ず匯が、修行者それぞれの伴質、性格その他を勘案して、適した食事のとり方

とサプリメントを指導する。

 わたくしは、分彭 釦を越えた修行者独特の機能食品を考えている(わ

たくし自身、自分の創案したサプリメントを持っている)。

 

睡眠

 

 第三に睡眠を調える。

 人間は、仕事をし、働いて、活動したあと、必ず休んで体力の回復をはから

なければならない。睡眠は最もよい休息であり、人間が生きていく上にぜった

い必要なものである。

 しかし、健康な成人ならば、六、七時間の睡眠で足りる。もし眠ることが必

要度を過ぎて多い時は、かえって精神がふるわず、心を暗くする。しかしまた

寝不足であると頭がぼんやりして集中できず、訓練に適さない。

 だから、かならずきまった時間に眠るようにして、節度を保ち、常に気持を

さわやかにして訓練に入るべきである。要するに、寝不足にならず、寝すぎも

しない、ということである。

 ただし、求聞持法の修行が進むと、睡眠が自由自在となり、か・つ、一日、四

五時間の睡眠で十分のようになる。

 

 

 

 

 

 

 まず、六法を調える。

 六法とは、一、環境(場所)を調える。二、飲食を調節すること。三、睡眠

を調える。四、身を調えること。五、気息を調えること。六、心を調えることである。

 第一に、環境を調えることが大切である。

 最もよいのは、山岳、森林、海浜など、自然の景観がすぐれ、空気の澄んだ

ところである。

 山ならば、滝のあるところなど、最も理想的である。

 都会ならば、部屋はなるべく静かで清潔な所が望ましい。室内の調度・家具

など、簡素なけどよろしい。植物などを置くとなおよい。

 光線は、あまり明るすぎない方がよい。力上アンを用いる場合は、うすみど

り色か、うすいブルーがよい。室内の調度と窓外の眺めのバランスをとり、視

神経にソフトな調和をはかるべきである。

 気温は、あまり暑すぎたり、寒すぎたり、湿度の高いのもよくない。暑くて

も、なるべくクーラーや扇風機をかけないこと。そして、空気の流通によく注

意しなければいけない。

 以上は、「訓練の場所」という狭い意味での。環境”といったのであるが、

広い意味でいうならば、この求聞持法の修行を続けていくことのできる生活環

境をつくり出すことである。いくら自分がその気になっても環境がそれを許~

ない、ということのないよう、環境づくりをすることである。大酒を飲まない、

喫煙をひかえる、というように、生活を規制することも大切な環境づくりの

 第二に、食を調えるというのは、つぎのようなことである。

 食事は本来、・身心の養いのためにするものであり、健康をたもち、充実した

精神生活をするためのものである。

 そのためには、適度の量と、からだのたすけになる質の良いものと、この二

つがそろわなければならない。

 量が多すぎて食べすぎると、心はぼんやりとして集中力を失い、からだがだ

るく、心もとざされがちとなる。

 もしまた、食べることが少なすぎたり、からだが要求するだけの質が足りな

いと、からだは疲れ、根気がつづかず、思うことも考えることも不十分のもの

となる。以上は、いずれも修行の成就を得る道ではない。

 また、もしけがれたものやよごれたものを食べていると、ひとの心を暗くし

迷いやすくする。からだによくない刺激物を食べていると、病気を招くことになる。

 このように、食物は、修行者にとって非常に大切なものである。もちろん、

修行者だけではなく、一般の人びとにとってもそうであるが、求聞持聡明法の

修行は、人間の限界ギリギリまでの訓練をして超人に変身するのであるから、

その于不ルギーを生み出すために、食事には細心の注意が必要なのだ。

 人間が健康を保って生きてゆくためには、四〇種類の必須栄養素を必要とする。

 栄養学者は、これを、「生命の鎖」と呼んでいる。四〇個の輪でできた鎖で、

どの輪が一つでも欠けたり、あるいは細くもろかったりしたら、その鎖はそこ

から弱くなるため、他の輪がどんなに太く丈夫であっても、鎖としての役目を

果たさなくなる。どの輪も、一つ一つが、同じように丈夫でなくてはならない。

必須栄養素は、どれ一つ欠けても、あるいは、必要量に足りなくても必ず健康

に響いてくる。

 その四〇種の必須栄養素は、八種の必須アミノ酸、一〇種類のミネラル、そ

して十数種のビタミンから成っている。

 それらが、必須-つまり。ぜったい必要不可欠でと呼ばれるのは、それら

 

は体内で合成できないからである。なんとしても、食事から摂るより方法がな

いからなのだ。それらが十分に摂られてさえいれば、体内で必要となるあらゆ

る物質は合成され得るのである。したがって、わたくしたちは、この四〇種の

必須栄養素がぜったい不足せぬよう、十分、食事に注意しなければいけない。

 それがそのようになされない場合、どんな影響をわれわれにあたえるか、ノ

ーベル賞受賞者で世界的に著名な栄養学者ロジャー・ウィリアムズ博士は、そ

の著書の中で、つぎのようにのべている。

 

食べものは人間の性格まで変える

 

 ロンドンにある救世宣で、十一歳から十王歳までの十七人の少女遠の食事が

改善された時、彼女らの怠慢な行動と態度が著しく改善された。この少女たち

は、白いパンとマーガリンと安いジャムと多量の甘い紅茶、それにいくらかの

缶詰や加工した肉を常食としていた。彼女たちは、日常互いによくけんかや口

論をし、権威者に反抗した。また、彼女たちは、ものうげで怠惰に見えた。あり

るとき、彼女たちの食事のメニューが一変した。いろいろな種類の新鮮な野菜

と果物、精製しない小麦でつくっ七パノ、乳製品、そして新鮮力隊を含む物に

変えられた。すると、彼女たちは一変したのである。彼女たちは「マイーフェ

アーレディ」のイライザードウリットルのような変容をした。二半ビはなくな

り、頬はバラ色になり、態度は非常に快活になって、口論もすくなくなった。

退屈し、ものうげで弱々しい代わりに、まわりの世の中のことに興味をもち、

自分自身の生活のプランを立て始めたのである。

 また、イギリスで行なわれたラットを使った実験は、動物研究に於て、可能

な限り厳密に管理された状態のもとで、次のような研究結果を得たのである。

 この実験では、二〇匹のラットを一つの大きなカゴの中に入れ、栄養のある

食べ物を与えた。彼らは皆、元気でツヤがよく、健康に成長し、かなりの時間

を毛づくろいに費やした。

 別に他の二〇匹のラットをもう一つの大きなカゴに入れて飼育した。そして

前記の怠惰な少女たち刀最切り食拝ジー耳ビして‘尹’乙゛こつりこり″j。こ、

 

ちに、ラットの毛は、光沢を失いけじめ、ぼさぼさになった。また、非常に神

経質になり、互いに噛み合い、カゴの付属物を噛むようになった。その内、殺

害がふつうのことになり、三匹が仲間に殺され食べられてしまった。終いには、

お互いの身を守ってやるために一匹ずつ別のかごに移さなければならなくなっ

たのである。

 

菜食主義の欠陥

 宗教関係の修行者は、肉食を避けて菜食主義をとることが多い。それはそれ

で結構なことであるが、それにも重大な欠陥があって、注意しないと、修行の

成就どころか、とりかえしのつかないところまで健康を害してしまうおそれが

あるから、注意せねばならない。

 著名な栄養学者、正常分子医学会の副会長リチャードーカニン博士は、つぎ

のように警告を発している。

〔菜食主義の欠点〕

 野菜類に豊富な粗センイや微量栄養素の価値が高く評価されている今日、濃

厚でセンイ質に乏しい肉類や乳製品に、批判的な目を向けはじめる人の数は、

どんどん多くなっている。

 しかし、一方で、植物性食品のタンパク質の価値が、動物性食品よりも劣る

ということは明白である。量的に劣るというだけでなく、質的にも劣っている。

 野菜のタンパク質には、すべての動物の生命に必要な八つの必須アミノ酸類

の含有量が少ないのだ。野菜類はこれらのアミノ酸を、無機質、チッ素、二酸

化炭素及び水からしか製造できないが、これらの物質は、動物の肉の中に蓄積

されているのである。

 だから、げんみつに菜食主義をとり、同一の食事で八種類すべてが適量含ま

れるように、アミノ酸の補充を計って食物が組合わされていない場合、体は残

りのアミノ酸も使えなくなってしまう。たとえば、小麦には、アミノ酸リジン

が不足しているが、豆類には、メチオニンが不足している。摂取される必須ア

 

い結合”から可能な分だけの組織しか形成できないのである。

 この点は、非常に重要である。私(リチャードーカニン)は、このように食

物の組合わせがうまくいっていない菜食主義者を多数見てきた。

 彼らは、概して体調がよく、動物性と植物性の両方から或る完全な食餌をと

っている時よりもむしろ調子がいい位だが、しばらくすると、アミノ酸を自分

身り本勺肘哉徊らとることを余儀なくされ、その結果、筋肉と皮膚が衰えてくる。

 体内でタンパク質の燃焼が起こっているが、無傷のまま残った脂肪のために、

そうと分からないことが往々にしてある。次にアバラ骨が外から見えるように

なると、これはもう明らかにタンパク質不足である。

 だから、最も健康な菜食主義者には、卵・乳をとり入れた菜食主義をとって

いる者が多い。つまり、肉類はとらないようにしながらも、食事に卵と乳製品

をとり入れるのである。卵と牛乳は、最も質の高いタンパク質を提供するので

ある。これらは、アミノ酸を完全な形で含む見本のようなものである。

私は、これに加えてより完全な栄養を確保するために、菜食主義者のライフ

スタイルに少量の魚と、時には肉類の臓物をとり入れることをすすめている。

 ビタミンB12は、菜食していると最も不足しがちな栄養素である。

 また、メチオニンが不足する。

 

修行を助ける食事をとらねばいけない

 

 前記のロジャー・ウィリアムズ博士は、良い健康を維持するだけではなく、

ずば抜けた健康状態を可能にするための方法としてつぎのようにのべている。

 ―、食事に変化をもたせて、ひろく牛乳や卵および乳製品、新鮮な各種の果

  物や野菜、魚や肉、そして穀類を食べあわせること。

 2、加工や精製の過程で栄養価値を損っている精製、加工食品を避けること。

  つまり、砂糖やキャンデー、純粋澱粉食品(菓子など)、アルコール飲料、

  ソフトドリンクその他、過程の差はあっても必須栄養素の含有料がほとん

  ど無に等しい加工食品の摂取は、過度にならないように心掛けること。

 

ヽこれはいい食品で、あれは悪い食品という判断のできる。体の知恵”を育てること。

 ビタミンとミネラルのサプリメント(特定の栄養素を補うための食品のこ と)を栄養的な保険として摂ること。

 求聞持聡明法は、ふつうの大の三倍の体力、二倍の知能の超人をめずして修

行するのである。

 その修行を助け、さらに推進する特別なメニュしが必要である。そのため、

ず匯が、修行者それぞれの伴質、性格その他を勘案して、適した食事のとり方

とサプリメントを指導する。

 わたくしは、分彭 釦を越えた修行者独特の機能食品を考えている(わ

たくし自身、自分の創案したサプリメントを持っている)。

 

睡眠

 

 第三に睡眠を調える。

 人間は、仕事をし、働いて、活動したあと、必ず休んで体力の回復をはから

なければならない。睡眠は最もよい休息であり、人間が生きていく上にぜった

い必要なものである。

 しかし、健康な成人ならば、六、七時間の睡眠で足りる。もし眠ることが必

要度を過ぎて多い時は、かえって精神がふるわず、心を暗くする。しかしまた

寝不足であると頭がぼんやりして集中できず、訓練に適さない。

 だから、かならずきまった時間に眠るようにして、節度を保ち、常に気持を

さわやかにして訓練に入るべきである。要するに、寝不足にならず、寝すぎも

しない、ということである。

 ただし、求聞持法の修行が進むと、睡眠が自由自在となり、か・つ、一日、四

五時間の睡眠で十分のようになる。

 

 

 

 

 

Buddha’s legacy

Buddha is the first person to create and spread Buddhism, and is said to be the first person in the world to become enlightened and reach that border.

Buddha is sometimes called Buddha, but his real name is Gautama Siddartha, who lived in this world, and was born in this world as a Prince of the Buddha.

However, it is said that he suffered from secular life and ran away at a young age, becoming enlightened after indulging in meditation at the root of the lime tree.

It is said to be the founder of Buddhism, traveling around India and preaching Buddhism.

Buddha initially practiced penance and training according to the teachings of Brahmanism, but I realize that he cannot gain enlightenment from penance.

When she wanders between life and death after her penance, she is saved by a village daughter and saves her life. It is said that he entered meditation under the lime tree and became enlightened.

Buddha’s legacy

Chakra effects  チャクラの効能

That’s because endocrine glands–hormones were the source of that power.

Contrast chakras with endocrine glands from modern medicine. (table-)

Chakra effects

The chakra is located in the same place as the endocrine glands that secrete the hormone, and the hormone has

He mentioned that it is a place where phenomenal power is expressed.

Then, what kind of power does each chakra exert?

し て Let’s write down what Kundalini Yoga tells you as a secret. (Fig. 4

~ 6)

1. Moola Dalar Chakra

性 Endocrine glands are the sites of the kidneys.

Table 1 Chakras and endocrine glands

- - - -—————————————————————-. ————— =–= Too = –Eyes- ——

覚 When you awaken this chakra, your physical strength will increase abnormally, and your energy will be three to five times the energy of an ordinary person

It comes to have. I’ll be fine all night long for three or four days. Accept the deadly disease

Instead, it becomes a healthy body. Those who are sick have healed all their bad points.

U. Concentrating 5 amyama (Sanyama) on this chakra, the pros and cons of that was activated.

Sometimes even a dying sick will kick up the floor and get up. Actual age of both men and women

Be older than age.

It is said that the embodiment of this chakra has the strength to surpass the thirty-year-old grandfather as an eighty-year-old

Is done.

Instead, they have a strong sexual desire and fertility,

-In addition, use the method of changing to the intelligence of a thousand rugies. (It ’s chakra too.

Depending on the hormone)

チ ャ This chakra awakens and the child is rusty ル

When activated, you will be energetic and brave.

So that you can take an active and bold action.

Become.

ず Don’t be afraid of anything, confuse anything

Without fear, fearlessness, steadfast conviction

I won’t lose any difficulty. Beyond life and death

Demonstrate superhuman abilities. for that reason

In addition, this hormone is called “hero’s hormone”

It is called.

3. Manipura chakra

ヨ ー Yoga Su

The tiger says:

Application Tutorial

Figure 4 Airway

It is the part of the adrenal gland where the hormone of fighting, the hero hormone, springs out.

Came. However, these parts are by no means such as I mentioned earlier.

In addition, there is a deep relationship with endocrine glands, nerve groups, enzymes, etc., and actually, from a medical point of view,

Is a very important place and a place where important work is done.

“If you turn the sand heart E, you can know the tissue inside the body.”

Ma means special concentration after special training.

“Knowing the organization” means not only knowing the organization, but also free organization.

It means you can control it.

If you actually concentrate the sand heart E on this navy chakra, it belongs to this solar plexus 叢

Internal organs-from the esophagus to the stomach, liver, membranes, plaque and adrenal glands.

You can control the way you want. It’s also the secret of hormock

In the meantime, these internal organs immediately know what the condition is, even a little abnormal.

If there is, it will return to normal immediately.

ゴ It’s not only your own body, but also the body of others, you can go god roll freely.

He has the power to do so, and heals other people’s illnesses instantly.

4. Anahata Chakra

部位 Thymus, heart and lungs.

に よ り By the embodiment of this chakra, a remarkable amplification of sensory organs can be seen.

で は With ultimate power, you can see invisible light (infrared rays, ultraviolet rays) and listen to ultrasonic waves

be able to. As a result, natural disasters can be predicted.

It is due to the combination of its super sensation and high intelligence. They are their own meat.

It comes from the ability to control the body as you wish. Combined with Manipu soil Fuchakula.

5. Vishudachakra

部位 Thyroid and salivary glands.

増 幅 Amplification of sensory organs can be performed to a higher level.

交流 Be able to interact with the Holy Spirit and hear the voice of the holy.

Also, for me, it’s possible to buy it, and it’s possible to use Koichi at the bursack and Koichi.

You can assimilate to the heart, the child of wisdom, and hear from there. In other words, the great body 大

Even though it fell, the ruthless child of the heart had a trace in this space.

So if the heart beats the same in this chakra, everything that heart had was

It means that all things, consciousness and intelligence are assimilated and become your own.

That means opening the way to the spirit world (a four-dimensional world).

It is.

6. Ajuña Chakra

を 持 つ Has extremely developed intelligence.

Once you have touched your eyes and heard it once, you will never forget your memory.

で も Every complex structure or organization, instantly analyze, reason, understand, and essence

I understand

え え

The power of shine and induction.

One “ll @

Super dramatic creativity emanating from pure thinking that does not go through indirect thinking called Kotoba.

Ultimately, it completes the four virtue of “Jorakugajo” in Buddhism and reaches the Buddha’s sensitivity.

7. Sahasrara Chakra

Pineal gland, pineal gland, hypothalamus.

を By embodying this, you reach the Buddha’s sensibility. That is, the perfection of spirituality.

This chakra is called “light in the head” This chakra is

It’s because awakening moment, a light appears in this part, and it glows brightly.

U. (There is a secret essay)

This chakra integrates all chakras and controls it freely. All chi

He gradually transforms when he can freely control the Yakla.

Kundalini Yoga describes it as one with the holy ones.

チ ャ It is said that the Holy Spirit will dwell in this chakra and will interact with the Holy Spirit. This

The practitioners who have completed the Yakla are called superhumans, masters, and rescuers. Superman transcends the material world.

And you are no longer restricted by time and space.

In India, the Buddha is considered to be a superhuman, and is a perfection of this chakra.

Is shown. It is as big as the head of a Buddha statue wearing a hat.

This is called “flesh torture”. The training of Sakhasla Upper Fuchachra is completed.

It shows that the skull is developing in this way.

Thus, what is conveyed as the secret of Kundalini Yoga, for my experience

According to my personal comment,

How to do Kundalini meditation

How do you move the chakras?

that is,

Idea

Breathing

Muscle

相 is a synergistic effect.

But anyone starts training Kundalini Yoga right from the start

It is impossible.

It can be said that it is impossible.

You should start with the usual “meditation”.

So, read, practice, and practice regular meditation in the second chapter of this book, How to Meditation.

I want people to become proficient. Otherwise, training at Kundalini Yoga

Must be impossible.

So, here you are, to some extent, adept at ordinary meditation 瞑

Think of it and write it. However, I understand that you can only write hints.

I want you to.

However, with these tips, you can practice some of the meditation methods that follow,

By the way, now, how do you move the chakra?

And it’s a synergy between mind, breath and muscle.

But are both breathing and muscles under the control of intentions (including the subconscious)?

Ultimately, it’s an “intention.”

Why do you understand, understand, why, and why, have you arranged your mind, breathing and muscles

?

Because you must use the power of breathing to use your thoughts.

You.

ど う Why is that?

「This is to” show “your will.

念 The idea must be done.

So how do you do your thoughts?

行 In addition, if you do n’t have a way to go one way to breathe,

You have to know what must be done.

呼吸 Breathing works tremendously in order to circumvent the will. No, that ’s it.

You can’t go over your mind.

Because you need one physical “force” to get your mind running

Because.

Thoughts are formless and there is no physical force at all,

It is always weak.

So we have to strengthen it.

It doesn’t just go there, but ultimately it “moves” the chakras

It has to be powerful enough to “stimulate hard.”

In other words, a kind of conversion work was performed to increase the psychological effect to the physical effect.

You have to. Here is the secret of “sigh” and “sigh”.

力 The power of mind and breathing

This is the secret of Buddha’s Kundalini Yoga.

This cannot be conveyed in characters. Train me on the job or if

If you want to study on your own, please refer to my other books.

How to use muscles is more difficult. This “muscle” is the muscle in the heart.

You. In other words, “heart muscles”. It is natural that it is difficult. However, at the final stage,

This is absolutely necessary to awaken Kendallini.

This is the final mystery and is included in the book’s “training”.

Buddha’s training has to be undertaken in the field.

Meditation basics, breathing techniques

When teaching Buddha Shakudo to teach meditation, first explain how to breathe.

The human mind is very closely related to breathing.

The state of the mind appears in the breath as it is, and the state of the breath reflects the mind as it is.

If your mind calms down, your breathing will calm down, and if you calm down your breathing, your mind will calm down.

Heart and breath are one.

So I- control your mind by controlling your breathing 呼吸

Well, use advanced techniques. Starting from here, gradually mastered,

Eventually, you will be able to use your mind as you wish.

No, that’s not all. Going a step further, the muscles of the body, the muscles of the present heart,

You will be able to use it as you wish.

呼吸 Because breathing is one with the heart, but not only, is it also one with the body?

Lad. This time, as the training progresses, the breathing and the mind are united and the image of the heart is incredible.

It also moves involuntary muscles.

教 え る When teaching meditation, it is quite natural that Buddha Shakushin teaches from breathing.

That’s it.

 

 

それは、内分泌腺--ホルモンが、その力の発生源だったのだ。

 チャクラを、近代医学による内分泌腺と対照してみよう。(表―)

チャクラの効能

 チャクラは、ホルモンを分泌する内分泌腺と同一の場所にあり、ホルモンが持つ

驚異的な力を発現させる場所であることをのべた。

 では、各チャクラは、どのような力を発揮するのであろうか。

 クンダリニー・ヨーガの秘伝として伝えるところのものを記してみよう。(図4

~6)

1、ムーラーダーラーチャクラ

 内分泌腺の性腺、腎臓の部位である。

表1チャクラと内分泌腺

 -----  ---- ‐‐一一-  --- -‐ ---一一’ -‐’-- --  ’-’- ----~~-- =・ =--。---------=- -=ト ー= --目目~- --------

 

 このチャクラを覚醒すると、体力が異常に増進して、普通の人の三~五倍の精力

をもつようになる。三日、四日の徹夜くらい平気になる。}切の病気を受けつけ

ず、健康体そのものとなる。病弱だった者は、その悪いところが、みな癒ってしま

う。このチャクラに5amyama(サンヤマ)を集中してその予不ルギーが発動した

とき、瀕死の病人でも床を蹴って立ち上がるだろう。男女ともに実際の年齢上り十

歳以上若くなる。

 このチャクラの体現者は、八十歳の翁にして三十歳の壮者をしのぐ精力を持つと

される。

 そのかわり、強烈な性欲と生殖力を持つようになるので、その于不ルギーを、オ

ージャスという知能の千不ルギーに変える方法をあわせ用いる。(それもチャクラ

によって、ホルモンを使うのである)

 このチャクラが覚醒して子不ルギーが

発動すると、気力が充実し、勇敢になっ

て、積極果敢な行動力を発揮するように

なる。

 なにものをも恐れず、なにごとにも惑

わず、大胆不敵、不動の信念をもってど

んな困難にもひるまない。生死を超越し

た超人的手腕力量を発揮する。そのため

に、このホルモンを「英雄のホルモン」

とよぶのである。

3、マニプーラーチャクラ

 ヨーガの奥義書である『ヨーガースー

トラ』にこうある。

 

    プラーナ・ルート

図4気道

闘いのホルモン、英雄ホルモンを湧出~せる副腎の部位である。

きた。だが、これらの部位は、決してそういうものではなく、さきに述べたよう

に、内分泌腺、神経群、酵素などに深い関係があり、実際に、医学的見地からみて

も非常に重要な場所であり、大切なはたらきをする場所であるのである。

「砂心ぶEを向ければ、体内の組織を知ることができる」とあるが、この5arrlya 

maというのは、特別な修行を経た特殊な集中力をいう。

 この「組織を知る」というのは、単に組織を知るだけではなく、組織を自由にコ

ントロールすることができるという意味である。

 実際にこのナービーチャクラに砂心ぶEを集中すると、この太陽神経叢に属す

る内臓器官――それは食道から、胃、肝臓、膜臓、牌臓、副腎にいたるまで、すべ

てを自分の思うようにコントロールできるのである。それは、ホルモッ分泌もおな

じことで、これらの内臓器官が、どんな状態であるかをすぐに知り、少しでも異常

があればすぐに正常にもどしてしまう。

 また、それは、自分のからだだけではなく、他人のからだも自由にゴッドロール

する力を持つから、他人の病気なども即座に癒してしまうのである。

4、アナーハターチャクラ

 胸腺・心臓・肺臓の部位である。

 このチャクラの体現により、いちじるしい感覚器官の増幅が見られる。

 究極の力では、不可視光線(赤外線、紫外線)を見ることができ、超音波を聞く

ことができる。その結果、天災地変を予知することができるようになる。

 それは、その超感覚と高度の知能の結合によるものである。それらは、自分の肉

体を思うままに統御する能力から来る。マニプ土フーチャクラとの結合である。

5、ヴィシュッダーチャクラ

 甲状腺・唾液腺の部位である。

 感覚器官の増幅が、高い次元に向かってな~れる。

 聖霊と交流し、聖なるものの声を聞くことができるようになる。

 また、自分にとってト可採な、埋筰でキ友’一となど弘一、天也心なら七、すぐに七

心、智慧の子不ルギーに同化して、そこから聞くことができる。つまり、大の肉体

はほろびても、その大の持っていた心の子不ルギーは、この空間に痕跡をとどめて

いるので、このチャクラでその心の波動と同じになれば、その心が持っていたすべて

のもの、意識も知能もみな自分と同化して、自分のものになるということである。

 つまり、それは、霊界(四次元の世界)との交通の道が開けることを意味するの

である。

6、アージュニャー・チャクラ

 極度に発達した知能を持つ。

 一度、目にふれ、一度、耳にしたことは、ぜったいに忘れることのない記憶力。

 どのように複雑な構造でも組織でも、瞬間的に分析し、推理し、理解して、本質

を把握してしま

  えんえき きのう

う演輝と帰納の力。

一い「ll

コトバという間接思考を経ない純粋思考から発する超飛躍的な創造力。

究極には、仏教でいう「常楽我浄」の四徳を完成し、仏陀の感性に到達する。

7、サハスラーラーチャクラ

 松果腺・松果体・視床下部の部位である。

 これを体現すると、仏陀の覚性に到達する。すなわち、霊性の完成である。

 このチャクラは、「頭の中の光明」(忿ぽ臣こ苔r)とよばれる。このチャクラが

目ざめた刹那、この部位に光明があらわれて、燦然とかがやくからである、とい

う。(極秘口伝あり)

 このチャクラはすべてのチャクラを統合してこれを自由に制御する。すべてのチ

ャクラを自由に制御することができるようになると、彼はしだいに変身する。

 クンダリニー・ヨーガでは、これを聖なるものと一体になる、と形容する。

 このチャクラに、聖霊が宿り、聖霊と交流するようになるといづている。このチ

ャクラを完成した修行者を、超人、大師、救済者と呼ぶ。超人は物質世界を超越

し、時間と空間の制限を受けなくなる。

 インドでは、仏陀が超人であるとして、このチャクラの完成者であることを、形

 

 

 

 

を以て示している。それは、仏像の頭頂がまるで帽子でもかぶったように大きく盛

り土かっており、これを「肉僣」と呼ぶ。サハスラ上フーチャクラの修行が完成し

て頭骨がこのように発達していることを示すのである。

 以上、クンダリニー・ヨーガの奥義として伝えられるものに、わたくしの体験に

よる私見を加えて記述した。

クンダリニー瞑想のしかた

どのようにしてチャクラを動かすのであろうか?

それは、

 意念

 

 呼吸

  筋肉        

 の相乗作用である。

 しかし、だれにしても、いきなり最初から、クンダリニー・ヨーガの訓練に入る

ことは無理である。

 不可能といってよい。

 まず、ふつうの「瞑想」からはじめるべきである。

 だから、この本の第二章「瞑想のしかた」を読んで、実践し、ふつうの瞑想のし

かたに熟達していただきたい。それからでなければ、クンダリニー・ヨーガの修行

は無理といわねばならない。

 そこで、ここからさきは、あなたが、ふつうの瞑想に、ある程度、熟達している

ものと考えて、書くことにする。しかし、それも、ヒントしか書けないことを諒解

してほしい。

 しかし、このヒントをもとに、あとにのべるいくつかの瞑想法を実習すれば、し

 ところで、いま、わたくしは、どのようにしてチャクラを動かすのか、といっ

て、それは、意念と呼吸と筋肉の相乗作用だといった。

 しかし、呼吸も筋肉も、意念(潜在意識もふくめて)の支配下にあるのであるか

ら、究極的には、「意念」だということになる。

 そんな、わかりきったことを、承知の上でなぜ、意念・呼吸・筋肉とならべたの

か?

 それは、意念を使う上で、どうしても、呼吸の力を借りなければならぬからであ

る。

 それはどうしてか?

 意念を「示らす」ためである。

 意念は行らさなければならぬのである。

 では、意念を、どのようにして行らすのか?

 また、行息-’-‘息を行らすからには、行道―‐―-‐1行らす道も、おのずから無ければ

ならぬことを知らなければならない。

 意念をめぐらすために、呼吸はこの上なく重大なはたらきをする。いや、それな

くして意念はめぐらすことができないのだ。

 というのは、意念を行道させるためには、ひとつの物理的な「力」が必要だ

からである。

 意念はかたちなきものであり、物理的な力は、全く無いことはないけれども、非

常に微弱なものである。

 だから強化しなければならない。

 それも、ただたんに行らすだけではなく、最終的には、チャクラを「動かす」

「つよく刺激する」ところまで、強力なものにしなければならぬのである。

 つまり、心理作用を、物理作用にまでたかめるための、一種の変換作業がなされ

なければならないのだ。ここに、「行息」「止息」の秘密があるのである。

 意念と呼吸によって生じた力を

 これが仏陀のクンダリニー・ヨーガの極意である。

 これは、文字などでは伝えきれない。わたくしについて実地に修練するか、もし

独習したいのであれば、わたくしの他の著書などを参考にして工夫されたい。

 筋肉の使い方はもっとむずかしい。この「筋肉」とは、心の中にある筋肉であ

る。つまり、「心の筋肉」だ。むずかしいのは当然であろう。しかし、最終段階で、

ケンダリニーを覚醒させるためには、これがぜったいに必要なのである。

 これは、最終奥義であって、ブックの「練行」の中に入る。

 ブッダの練行は、実地に指導をうけるしかない。

瞑想の基本・呼吸法

仏陀釈尊が、瞑想を教えるにあたって、まず呼吸法を説いているわけをのべよ

 人間の心は、呼吸と非常に密接な関係があるのである。

 心の状態がそのまま呼吸にあらわれ、呼吸の状態がそのまま心を映し出す。

 心が静まれば、呼吸も静まり、呼吸を静めれば心も静まる。

 心と呼吸は一体なのだ。

 そこでI―‐、呼吸をコントロールすることにより、心をコントロールするとい

う、高度のテクニックを使うのである。ここからスタートして、しだいに熟達し、

ついには自分の思うように心を使うことができるようになるのである。

 いや、それだけではない。一歩すすんで、体の筋肉も、いまのべた心の筋肉も、

思う通りに使いこなすことができるようになるのである。

 というのは、呼吸は心と一体であるが、それだけではなく、体とも一体であるか

らだ。修行が進など、今度は、呼吸と心が一体になって、心がえがくイメージ通

り、不随意筋をも動かすようになるのである。

 瞑想法を教えるに際し、仏陀釈尊が、呼吸法から教えるのは、しごく当然なこと

なのである。

 

 

 

 

 

仏陀釈尊が直説された瞑想法 Meditation method that Buddha Shakuson was told directly

脳と心革命瞑想瞑想

 

仏陀釈尊が直説された瞑想法

 前の章で、通常おこなわれている瞑想法をご紹介した。

 阿含宗の瞑想法は、これらの瞑想法とかなり違う、特異なものである。それは、

仏陀釈尊が阿合経でお説きになった瞑想法にもとづくものだからである。

 前章の瞑想法は、いずれも、シナ仏教の強い影響をうけたものである。仏陀釈尊

が、阿合経でお説きになったものとかなり違うところがある。

 どこが違うかというと、仏陀釈尊の瞑想法の特徴は、「呼吸法」である。それは、

たんなる呼吸のしかたというような「呼吸法」ではなく、呼吸と意念を合一して機

能させる特殊なものである。

 それがどのようなものか、経典を見ていただこう。

是の如く我れ聞きぬ。一時、仏、舎衛国の祇樹給孤独園に住まひたまへり。

爾の時世尊、諸の比丘に告げたまはく、『安那般那の念を修習せよ。若し比丘

の安那般那の念を修習するに多く修習せば身心止息することを得て右党、有

観、寂滅、純一にして明分なる想を修習満足す。何等をか安那般那の念を修習

するに多く修習し已らば身心止息し、有覚、有観、寂滅、純一にして明分なる

想を修習満足すと為す。是の比丘、若し聚落城邑に依りて止住し、晨朝に衣を

著け鉢を持ち、村に大りて乞食するに善く其の身を護り、諸の根門を守り善く

心を繋けて住し、乞食し已つて住処へ還へり、衣鉢を挙げ足を洗ひ已つて或は

林中の閑房の樹下、或は空露地に大りて端身正坐し、念を繋けなば面前、世の

貪愛を断じ欲を離れて清浄に、限恚・睡眠・悼悔・疑、断じ、諸の疑惑を度

り、諸の善法に於て心決定することを得、五蓋の煩悩の心に於て慧力をして庶

らしめ、障擬の分と為り、涅般に趣かざるを達離し、内息を念じては念を繋け

て善く学し、外息を念じては念を繋けて善く学し、息の長き息の短き、一切の

身の大息を覚知して一切の身の大息に於て善く学し、一切の身の出息を覚知し

て一切の身の出息に於て善く学し、一切の身の行息・大息を覚知して、一切の

身の行息・大息に於て善く学し、一切の身の行息・出息を覚知して、一切の身

の行息・出息に於て善く学し、喜を覚知し、楽を覚知し、身行を覚知し、心の

行息・大息を覚知して心の行息・大息を覚知するに於て善く学し、心の行息・

出息を覚知して、心の行息・出息を覚知するに於て善く学し、心を覚知し、心

悦を覚知し、心定を覚知し、心の解脱人1 を覚知して、心の解脱大息を覚知す

るに於て善く学し、心の解脱出息を覚知して、心の解脱出1 を覚知するに於て

善く学し、無常を観察し、断を観察し、無欲を観察し、滅入息を観察して、滅

入息を観察するに於て善く学し、滅出息を観察して、滅出息を観察するに於て

善く学する。是れを安那般那の念を修するに身止息し心止息し、有覚、有観な

らば寂滅、純一にして明分なる想の修習満足せりと名づく』と。仏此の経を説

き已りたまひしに諸の比丘、仏の説かせたまふ所を聞きて、歓喜奉行しき。

                         (雑阿含経・安那般那念経)

仏陀の瞑想法のナゾを追う

 この経典は、古来、瞑想家の間では有名な古典となっている。前にのべた禅宗の

「数息観」もここから出ているのである。

 経題の「安那--`呂」は出る息のこと、「般那―‐‐-Q簒~」は入る息のこと。そ

こで、古来、安那般那とは、出る息、入る息を調整して心をしずめる観法-・瞑想

法のことをいうものとされてきた。そこから、いまいったように「数息観」が工夫

されたのであろう。

 しかし、わたくし、思うのに、これはちがうのである。この経典は、たんなる呼

吸法を説いたものではないのである。

 わたくしも、瞑想をはじめた当時は、古来の解釈に疑問を持だなかった。しか

し、さまざまな瞑想法を学び、力もつくにしたがって、これはちがうぞと思いはじ

めたのである。

 

 

 

 考えてごらんなさい。このごく短い経典の中で、じつにかず多くの呼吸法が説か

れているのである。

 つぎにあげてみよう。

外 息

人 息

出 息

行 息

身の行息・人息

身の行息・出息

心の行息・人息

心の行息・出息

心の解脱大息

心の解脱出息

滅入息

滅出息

身止息

心止息

 じつに、一五種類の呼吸法が説かれているのだ。これだけでも、そんな簡単なも

のではないことがわかるではないか。

 ここに列挙した呼吸法の名称を見ただけで、たんに数息観や随息観(前出)程度

のかんたんな呼吸法を教えたものではないことくらい、ピンと来るはずだ。

 おそらく、これまでの経典解釈者は、これらの呼吸法の内容がどのようなものな

のか、よくわからぬので、そのまま素通りしてしまったのではないかと思われる。

 たしかに  その内容は、尋常一様のものではなかったのである。

 ヨーガと瞑想の奥義をきわめたものでなければ、とうてい理解できないものだっ

たのだ。

 わたくしは、この経典を理解し、体得しなければ、阿含宗をひらく資格はないと

考え、二十数年、血の出るような努力をつづけた。そしてついにそのナソを解い

た。

 この経典のナソを解くポイントは、経典の冒頭の一句に秘められている。

  「安那般那の念を修習せよ」

 と冒頭にある。

 安那般那を修習せよ、ではないのである。

 安那般那の念を修習せよ、とあるのだ。

 これに該当する瞑想法はどんな瞑想法なのか?

 わたくしは、必死に追求し、瞑想を重ねた。

 そういうと、仏陀釈尊は、なぜもっと分かりやすく説いてくれなかったのか、ど

うしてそんな意地の悪い説きかたをしたのかといわれるかも知れないが、そうでは

ないのである。

 それは、この経典は、仏陀の当時の高弟たちにたいして説かれたものであり、こ

の講義を聴聞した修行者たちが、みな、これらの呼吸法に熟達した者ばかりで、

一々、初心者にたいするようにその内容について説明する必要がなかったからで

ある。

 そこで、これらの呼吸法について、ごくかんたんに説明してみよう。

 まず、「息」である。

 これを、たんなる呼吸と解釈してしまってはいけない。そう解釈するから、この

貴重な経典を、たんなる呼吸法を説いた経典と見てしまうのである。

 この「息」にはもっと深い重大な意味があるのである。

 それはなにか?

 それは、「息」と「念」とを一つに合したものなのである。「安那般那の念を修習

せよ」と仏陀はいう。それがこれなのである。

 ここに、仏陀釈尊の呼吸法の秘密がある。

 そこでまず、経典に示された一五の呼吸法について、かんたんにのべよう。

 

‐     --     ‐--

 入 息

 出 息

これは、深い瞑想の修行に入るにあたっての、身心調節の呼吸法である。

  行 息

 この「行息」が、「念」と「安那般那」とを一つにした特殊な瞑想法の第一段階

なのである。

 じん

 身の行息・入息

 じん

 身の行息・出息

これは、身において、「念」と「安那般那」とを一つにしたもの(これから、こ

れを。気息”または。生気”という名称で呼ぶ)を行らすこと。即ち体の特定の場

所に気息をめぐらして行くことである。特定の場所とはどこか? また、「行らす」

とはどういうことか? あとでのべよう。

  心の行息・入息

  心の行息・出息

 これは、心において気息を行らすこと。

 この「心」というのは、端的にいって、脳のことである。思念する心は、脳にあ

るからである。脳の特定の場所に気息をめぐらして行くのである。特定の場所とは

どこか?

 あとでのべよう。

身止息  身において気息を止念す

心止息―-心において気息を止念す

気息を、身と心に止め、念ずるのである。

身と心の、どこに止め念ずるのか? また「止める」とはどういうことか? あ

とでのべよう。

 心の解脱入息

 心の解脱出息

解脱の段階に入った最高レベルの瞑想法である。

  滅入息

  滅出息

 脳の或る部分を動かし、仏陀の覚性に到達する修行である。生気・呼吸・意念す

べてを超越した境地に入る。

 さらに、仏陀は、四つの最上深秘の呼吸法を説いている。

勝止息

上止息

奇特止息

無上止息

 である。

 仏陀は、他の経典(雑阿含経「止息経しで、「この四つの呼吸法は、すべての呼

吸法において、これ以上のものはない最上の呼吸法である」とのべている。

 これまでの、シナ仏教、日本仏教の瞑想者たちは、阿含経典に説かれているこれ

ら仏陀釈尊直説の瞑想法を、ほとんど知らないできたのである。

 かれらは、仏陀釈尊直説の阿合経典群を誤認して、「小乗仏教」などと既し、こ

れを学ばなかったためのシワ寄せである。

 ごらんになった通り、阿含経というお経は、仏陀釈尊が直接、弟子たちに講義し

た「仏法」をそのまま記したもので、いうならば、純粋の「法」そのものが記述さ

れている。

 法華経や、阿弥陀経その他の大乗経典を読みなれた人には、取っつきにくいと思

われる。あるいは、面くらうのではないかと思われる。大乗経典につきものの、ご

利益談やおかげばなしはいっさいないからである。味も素っ気もないお経だ。

 阿合経は、いうなれば、「仏法」の教科書なのである。それも、数学や幾何の教

排1 ゼヒ忍えばよい。というのは、仏法の「法」そのものが、じつに理性的に純粋

に、(科学的にといってもよい)説かれているからである。数学や幾何に、感情の

入る余地はない。どこの世界に、数学や幾何の教科書に、ご利益ばなしや、おかげ

ばなしが入るであろうか?

 そういうことが、シナ仏教や日本仏教の人たちには、理解できず、「小乗仏教」

などといって、学ぶことを放棄してしまったのである。非常にむずかしいためもあ

ったであろう。

仏陀の呼吸法のナゾを解く

 仏陀釈尊が、阿含経典で教えておられる呼吸法とは、どんな呼吸法なのか? ま

た、この呼吸法を用いる瞑想法とは、どんな瞑想法なのか? わたくしは一心に模

索追求した。

 そのころ、わたくしは、クンダリニー・ヨーガを修練していた。

 そのクンダリニー・ヨーガの瞑想をしているときであった。ふっと気がついたの

だ。

それは、ふかい定に入って、そのまま、からだの或る一点に、生気を止めている

ときであった。

 これは、極度にむずかしい技法である。からだの或る一点に、生気を送りこみ、

それを徐々に凝縮して、さらにその于不ルギーをしだいに増幅してゆくI-。その

間、兎の毛で突いかはどのス牛も許~れない。

 そのときに、はっと気がついたのだ。

 なんと!

 仏陀の教えていることを、いま、わたくしはやっているのではないか!

 そうだ、これだ!

 わたくしは歓喜の声をあげた。そして、定に入ったまま、釈尊の教える呼吸法

を、つぎからつぎへと、試みていった。

 もちろん、そのときは、すべてにわたってわかったとはいえない。しかし、大づ

かみに、釈尊の教えている呼吸法のポイントをつかんだと確信した。

 I-釈尊は、後代の「クンダリニー・ヨーガ」の原点となるものを、教えていた

のである。

人間のからだの中の「力の湧き出る泉」

 クンダリニー・ヨーガは、古来、超人的能力を生み出すことで有名である。

 クンダリニー・ヨーガが超人的能力を生み出す秘密は、ホルモンの分泌を自由に

調節するところにあった。

 クンダリニー・ヨーガは、人間のからだの中に、七ヵ所の「力の湧き出る泉」を

発見し、この泉を自由に操って、超人的能力を発生する技術をつくり出したのであ

る。そうして、この「力の湧き出る泉」を「チャクラ」と名づけた。

 チャクラがどうして超人的ともいうべき特殊な力を発生するのか、長い間、それ

は神秘的なナソとされていたが、近代生理学の発達によって、そのナソは解けた。

 チャクラの場所は、すべて、ホルモンを分泌する内分泌腺と一致するのである。

 クンダリニー・ヨーガの熟達者は、特殊な修行によって得た力で、チャクラを刺

激し、ふつうの人間の持だない力を発生させるのであるが、その「特殊な修行」と

いうのが、仏陀釈尊の「特殊な呼吸法」であることを、わたくしは発見したのであ

る。

 釈尊の呼吸法の特徴をあげよう。

  行 息

 

  止 息

 である。

 前の節で、わたくしは、

「身の行息」

 について、

 これは、身において気息を行らすこと。即ち、体の特定の場所に気息をめぐ

らして行くことである。特定の場所とはどこか? また「行らす」とはどうい

うことか? あとでのべよう。

 と書いているが、この「特定の場所」というのが「チャクラ」なのである。

「行らす」というのは、チャクラは数力所あるので、それらを、つぎつぎとたどっ

て行くことの表現である。

 つギゝに、

「身止息-身において気息を止念す」

 について、

 気息を身ど心に止

また「止める」とは

め、念ずるのである。身と心の、どこに止め念ずるのか?

、どういうことか? あとでのべよう。

 と書いている。

 どこに止め、念ずるのか?

 「チャクラ」しがないではないか。

 チャクラは、長い間、神秘的なナゾとされていたが、それは、すべて、ホルモン

を分泌する内分泌腺と一致していたのである。

 ホルモンは、著名な科学評論家により、酵素・ビタミンとならんで、

 「魔法の化学物質」

 とよばれている。用いかたによっては、魔法としか思えないような驚異的結果を

生み出すからである。

 

 

 

Brain and mind revolution meditation meditation

Meditation method that Buddha Shakuson was told directly
で In the previous chapter, we introduced the usual meditation techniques.
The meditation method of Agon Shu is quite different from these meditation methods and is unique. that is,
This is because it is based on the meditation method that Buddha Shakuji preached in Aikyo.
瞑 The meditation methods in the previous chapter were all strongly influenced by Sina Buddhism. Buddha Shakuson
However, there are some points that are quite different from those described in Aikyo.
The difference is that the characteristic of Buddha’s meditation method is “breathing method”. that is,
It is not a “breathing method” that simply means how to breathe.
It is a special thing that works.
経 Let’s look at the scriptures to see what it looks like.
I don’t listen to you. Temporarily lived in the Buddha and Seki Countryside in the Giki-ken Solitary Garden.
When he told the various hills of the age, he learned, “Let’s learn the spirit of Anna Hanna. Young hika
If you practice a lot in learning the spirit of Anna Hanna, you will be able to stop your body and mind, right party, yes
Watching, lonely, and purely, the training satisfies the evident thoughts. Learn what Anna Hanuna was doing
If you have learned a lot, you will be sighed, conscious, sighted, lonely, pure and clear
I do it when the training is satisfied. Seto Hioka, settled down in Jurakujo-eup, dressed in Chencho
Holds a bowl, protects himself well, and protects the roots of the villages.
They lived with their hearts, begged, returned to their homes, raised their robes, and washed their feet.
In the forest, under a tree or in the open air, sit in a straight position, and if you keep in mind,
Abandon greed and leave greed cleanly.
In the hearts of the five-headed anguish,
Become a participant, make mistakes, break away from the nirvana, keep in mind, keep in mind
Learn well, keep in mind when breathing out, learn well, keep in mind, long breath, short breath, all
Recognizing the breath of the body, learning well in all the breath of the body, recognizing the birth of all the body
To learn well in every incarnation of the body,
Learn well in your body and breath, recognize all your breath and birth,
Learns well, recognizes pleasure, recognizes comfort, recognizes movement,
We learn well in recognizing the breath and breath of the heart by recognizing the breath and breath of the mind,
Recognizing the birth, learning well in recognizing the sighs and breaths of the mind, recognizing the mind,
Awareness of pleasure, awareness of a sense of mind, awareness of the liberation of the mind 1, awareness of the liberation of the mind
In learning well, in recognizing the escape of the mind, in recognizing the escape of the mind 1
Learn well, observe impermanence, observe loss, observe despair, observe inhalation,
To learn well in observing inspiration, observing extinction, observing extinction
Learn well. Let’s sigh and sigh to learn the spirits of Anna Anna
It is said that if you are lonely, you will be satisfied with the training of the unambiguous idea. Buddha this sutra
He listened to the various hills and the Buddha’s preaching place in Tamahishi and rejoiced.
(Zatsuomone 含経, depreciation 那般 那念 through)
Chase the Buddha’s Meditation Puzzle
This scripture has long been a famous classic among meditators. The Zen Zen sect before
The “view of the number of breaths” also emerges from here.
The title “Anna–Luro” is the breath that comes out, and “Hanna—Quru-” is the breath that comes in. So
Here, ancient times, Hanna Anna is a way of seeing and adjusting the breath that comes out and the breath that comes in.
It has been referred to as the law. From there, the idea of ​​a number of breaths is devised
It must have been.
But, I think, this is different. This scripture is a simple call
It is not a preaching method.
When I started meditation, I couldn’t doubt the ancient interpretation. Only
As you learn various meditation techniques and become more powerful,
It was.

Please think. In this very short scripture, many breathing techniques are discussed indeed
It is being done.
Let’s give it next.
Inside
breath
Outside breath
Human breath
Exhalation
Behavior
Body and human breath
Sighs and births
Heart breath, human breath
Heart’s breath / breath
Liberation of the heart
Liberation of the mind
Annihilation
Extinct
Stall
Heart sigh
In fact, fifteen different breathing techniques are being preached. Even with this alone,
Do you understand that it is not?
で Just looking at the names of breathing methods listed here, it is only a view of a few breaths and breathing (see above)
It should come as much as it did not teach simple breathing techniques.
Probably, the scripture interpreters so far have not
I don’t know why, so I guess it’s gone straight through.
Certainly, the content was not always the same.
で な け れ ば If you don’t understand the secrets of yoga and meditation, you can’t understand it
It was.
な け れ ば If I do not understand and understand this scripture, I am not qualified to open Agon Shu
I thought and spent twenty years trying to bleed. And finally unravel the naso
Was.
ポ イ ン ト The key to solving the naso in this scripture is hidden in the first phrase of the scripture.
“Let’s learn the mind of Anna Anna”
At the beginning.
般 Let’s learn Anna Anna.
あ る There is a way to learn the spirit of Anna Anna.
ど ん な What kind of meditation method is this?
し I was desperately pursuing and meditating.
Why did Buddha Shakujin not explain it more clearly?
It may be said that he had made such a nasty preaching,
There is no.
It is said that this scripture was preached to the high brothers of Buddha at that time,
The practitioners who listened to the lecture were all proficient in these breathing techniques,
Because I didn’t need to explain the contents like a beginner
is there.
So I will explain these breathing methods very easily.
First, the breath.
Don’t interpret this as just breathing. I interpret it so
They see the precious scripture as a scripture that prescribes a simple breathing technique.
This “breath” has a deeper and more significant meaning.
What is it?
It is a combination of “breath” and “mind”. “ Training with Anna Anna
Say, “says Buddha. That is this.
Here is the secret of Buddha’s breathing technique.
First of all, let’s take a brief look at the fifteen breathing methods shown in the scriptures.


Inside
breath
Outside
breath
Inspiration
Sigh
This is a breathing modality of mind to enter deep meditation training.
Flight
This “sigh” is the first stage of a special meditation method that combines “sense” and “Hanna Anna”.
That’s it.
Dust
行 Birth and inspiration
Dust
行 Birth / Birth
This is a combination of the “mind” and the “anna hana” in the body (from now on,
That. Breath (or “animation”). That is, a specific place in the body
It is to take a breath to the place. What is a specific place? Also, “Go”
What does it mean?べ Let’s see later.
行 Heart breathing / breathing
行 Sighs and births of the heart
This is breathing in your heart.
The “heart” is simply the brain. The mind to think is in the brain
This is because that. They breathe into a specific part of the brain. What is a specific location
somewhere?
べ Let’s see later.
Sighs-Hold your breath in your body
Cardiac sighs-hold your breath in your heart
Keep your breath in your body and mind and remember.
Where do you stop in your body and mind? What does “stop” mean? Ah
Let’s go out.
解 Inspiration and inspiration
解 Escape of mind
It is the highest level of meditation that has entered the liberation phase.
Mei breath
Flashing Deiki
修 Training that moves a part of the brain to reach Buddha’s sensibility. Animation, breathing, thinking
Enter a state that transcends everything.
Furthermore, Buddha prescribes four top secret breathing techniques.
Victory
Upper sigh
Strange breath
Breathlessness
.
The Buddha wrote that the other scriptures (Za-A-Ku, “Satoshi-kyo,”
This is the best breathing method in breathing, with nothing more. ”
瞑 So far, meditations of Sina Buddhism and Japanese Buddhism have been
They could barely know the meditation method of Buddha Shakuton’s theory.
They misunderstood the Buddha Shakudan’s Ai sutras, and said that it was “Small Buddhism”.
It is a wrinkle because I did not learn it.
As you can see, the sutra called A-en was passed directly to the disciples by Buddha
It is a transcript of the “Buddhist law”, which is purely the “law” itself.
Have been.
思 Those who have read the Hokke sutra, the Amida sutra, and other Mahayana sutras may not be
Be done. Or maybe it’s going to be fun. Despite the Mahayana scripture,
Because there is no profit talk or thanksgiving. It ’s a taste that ’s both simple and simple.
Aikyo is a textbook of “Buddhist law”. It ’s also about mathematics and geometry.
It’s good if you don’t have to be crazy. This is because the “law” of Buddhism itself is purely intelligent.
Because it is preached (albeit scientifically). Math and geometry, emotion
There is no room for entry. In every world, thanks to math and geometry textbooks
Will there be talk?
Such Buddhism and Japanese Buddhism people cannot understand,
But he abandoned learning. Because it ’s very difficult
Would have been.
Solve Buddha’s breath
呼吸 What is the breathing technique that Buddha Shakuson teaches in the Sutra of Akan? Pama
What is this meditation method using breathing?は
Searched for.
こ At that time, I was training Kundalini Yoga.
と き It was during the meditation of Kundalini Yoga. I suddenly noticed
It is.
It goes into a certain state, and as it is, stops at a certain point in the body
It was time.
This is an extremely difficult technique. At a certain point in the body,
I-, which gradually condenses it and gradually amplifies its energy. That
Meanwhile, no cows are allowed to poke with rabbit hair.
と き に At that time, I realized that.
What!
で は I’m doing what Buddha teaches now!
Yes, this is it!
I cried out. And, as usual, the breathing method taught by Buddha
Was tried one after another.
Of course, at that time, I could not say that everything was understood. But
I was convinced that I got the point of the breathing method taught by Shakuson.
I-Shakuson taught what was the starting point of the later Kundalini Yoga
It is.
“The spring where power springs out” in the human body
Kundalini Yoga is famous for creating superhuman abilities since ancient times.
The secret that Kundalini Yoga creates superhuman abilities is the free secretion of hormones
There was a place to adjust.
Kundalini Yoga has seven “springs of power” in the human body.
Discovering and manipulating this spring freely to create technology that generates superhuman abilities.
You. Then, he named this “spring of power” “chakra”.
長 い Why chakras generate special power that can be called superhuman for a long time
Was thought to be a mysterious naso, but with the development of modern physiology, that naso was dissolved.
The locations of the chakras all correspond to endocrine glands that secrete hormones.
Kundalini Yoga masters stab chakras with the power gained through special training.
Intensely, it generates power that ordinary humans do not have.
Say

maha Cundā


  1. maha Cundā

In India and Tibet, it is generally regarded as a Buddhist mother and is not considered a change Kannon. Kannon is considered a male noun in India because of its masculine noun.

Also known as Shichiku-Tetsubutsu, also known as Sappakoti Budda Matri (梵 [Saptakoṭibuddhamātṛ])

नागार्जुन, Nāgārjuna, klu sgru Bodhisattva

Even in the event of any disaster or catastrophe, the person can escape the disaster. This is because the vow of quasi-sponsorship is “to save people and heaven.” Tenjin and humans receive the same happiness as a Buddha, and if a Buddha equal to this Buddha is regarded as a principal, the Buddha’s absence will be sure. This is because you gain a higher sense of equality. If my (Nāgārjuna) ‘s wish for sorrow to “leave the beings into liberation in this and the afterlife” is not fulfilled, I (Nāgārjuna) falls into hell for the sins that deceive the beings, I will also throw away my grief