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Four four Fulfill   四向四果 (しこうしか

四向四果 (しこうしか)とは、原始仏教部派仏教における修行の階位のことであり、預流向・預流果・一来向・一来果・不還向・不還果・阿羅漢向・阿羅漢果のこと

 

阿羅漢果に達した者を無学という四向四果のうちで阿羅漢果未満の預流果・一来果・不還果を有学位といい、阿羅漢果未満の聖者(七輩)を有学という。

阿羅漢果はBuddhaのこと。

 

煩悩との関係

四沙門果と煩悩の関係は以下の通り

 
四沙門果 煩悩
預流果 三結(有身見・疑・戒禁取)が絶たれている。
一来果 三毒(貪・瞋・癡)が薄まっている。
不還果 五下分結(三結+貪・瞋)が絶たれている。
阿羅漢果 五上分結(色貪・無色貪・慢・掉挙・無明)が絶たれている。
四向四果
(解脱の10ステップ, パーリ経蔵[5]による)
到達した境地(果) 解放された 苦しみが終わるまでの輪廻
預流 1. 有身見 (無我)
2. (教えに対しての疑い)
3. 戒禁取(誤った戒律・禁制への執着)
下分結 最大7回、欲界と天界を輪廻する
一来 一度だけ人として輪廻する
不還 4. の貪り(カーマラーガ
5. 憤怒瞋恚, パティガ)
欲界及び天界には再び還らない
阿羅漢 6. 色貪
7. 無色貪
8. , うぬぼれ
9. 掉挙
10. 無明
上分結 三界には戻らず輪廻から解放

 

Relationship with anxiety
The relationship between Shishamonka and anguish is as follows [4] [Page number required].

Shisamonka Anguish
Outflow of three kinds of fruits (existence, suspicion, and prohibition) are broken.
The three poisons of ichirai (thin, bruise, rubella) have diminished.
Non-returnable fruit Goshita division (three connections + greed and brows) have been cut off.
Arakanka Gojoketsu (colorfulness, colorlessness, pride, scolding, innocence) is cut off.
Four four fruits
(10 steps of liberation, according to Pali Sutra [5])

Reached state (result) Relieved liberating until the end of pain
Deposit

1. Presence (selfless)
2. Doubt (doubt of teaching)
3. Prohibition (attachment to false precepts/prohibitions)

Lower formation

Rotate the lust and heaven up to seven times
Coming

Rotate once as a person
Non-return

4. Greed of greed (kamaraga)
5. Fury (Face, Patiga)

Never return to the lust and heaven

Arakhan

6. Color greed
7. Colorless
8. Pride, conceit
9. Cheating
10. blindness

Upper division

Release from reincarnation without returning to the Third World

Source: Ñāṇamoli & Bodhi (2001), Middle-Length Discourses, pp. 41-43.
Table, story, edition, history

今日の運勢   6月5日  Today’s Fortune June 5

 

 

七赤金星の日

人より協力の依頼を受けたりする日。金運、喜び事あるも調子に乗って酒色に乱れぬよう心すべき日。小利に迷わず自他喜びを共にする心掛けも大切。

危の日
吉凶混合の日。
仕事運と対人運が好調なので、物事はスムーズに進み周囲からのフォローも期待できます。
ただし調子に乗りすぎると思わぬ怪我や事故に巻き込まれる可能性があります。
何事にも冷静な判断を心がけましょう。
甘露日
あらゆることで良い結果が得られる日。
特に物事のスタートや大きな決断に向いています。

Seven Red Venus Day

Date when we receive requests for cooperation from others. It’s a day when you should be careful not to be distracted by the good luck and the good luck. It is also important to keep in mind that you can enjoy yourself and others without getting lost.

Day of danger
Good-luck mixed day.
Business and personal luck are strong, so things can go smoothly and you can expect follow-up from others.
However, you may get caught in an unexpected injury or accident if you get out of control.
Let’s keep calm judgment in everything.
Sweet dew
The day when everything is good.
It’s especially good for starting things and making big decisions.

・闘病生活と食の工夫   ・Devices for fighting illness and food

・闘病生活と食の工夫

 

   九十三歳で入寂した西有穆山禅師は、その平常の食は、雑穀まじりの玄米飯にミソ汁タクアンであり、常に愛用した強壮剤というのが、黒大豆と黒ゴマと籾米で、以上 のものを等分に畑熔で炒ってスリ鉢に入れ、摺って粉末にし、これを山薬(自惚薯の粉)と砂糖を適宜に入れて混和し、食後、茶飲み茶碗いっぱいずつ服用したものである。

  調合分量は滋品のことであるから大体でよい。これをしばらくつづけていると、しだいに顔や皮膚の色艶がよくなり、元気がみちてくる。(以下略)」

 西有穆山禅師といえば、明治から大正にかけての曹洞禅の傑僧として、近世きっての師家であるが、師は禅僧でありながら、密教についても相当深い研究をされていたのにちがいないとわたくしは思うのだ。

 もっとも、禅と密教は深いつながりがあり、栄西禅師のように禅密一致を説いて実践された方もあり、それは当然のことであるといえるのだが、しかし、なぜ西有禅師について そういうことがいえるのかというと、禅師が毎日おあがりになったという強壮剤というの が、まさに、「密教食」そのものなのだからである。

 雑穀まじりの玄米飯に、黒大豆、黒ゴマ、山薬を炒って粉末にし、これを混じて服用するという用法は、まさに「密教食」以外の何ものでもないのである。

 

食生活の工夫

 

 密教食とは要するに、仙人食であり、仙人は三百歳の長寿を保つとされ、百歳にしてな

お十五、六歳の童子のごとしとされているのであるから、西有穆山禅師が九十三歳の長寿をたもち、しかも入寂されるその間際までかくしゃくとして、禅風興隆のために大活躍さ れたというのも、当然すぎるほど当然のことといわねばなるまい。

 さて、それでは、密教食とはいったいどんな食物なのか?

 密教食とは、密教の修行者が毎日食べる食物として、考案創製したものである。

 それでは、密教の修行者は、なぜ、密教食などという特別な食べ物を食べるのか? どうして、そんな必要があるのか?

 それは、わたくしたちの密教・阿含密教の修行というのが、ふつうの真言密教の修行者とは格段にちがう苛烈なトレーニングをするからである。苛烈なトレーニングとは、ふつ

う人の想像を絶した高度の能力、いうならば、超人的能力を身につけるためのトレーングである。そのトレーニングによって、阿合密教の修行者は、人間の常識ではとうてい考 えられないような力を身につけるのである。その力をもつためには、ふつうの人間が食べ ているようなものを食べていたのでは間に合わないのである。苛烈なトレーニングに耐えられないのである。高度の力を発揮するジエ″ト機は、プロペラ機のような低オクタン価 の燃料では飛べないのだ。

 まず、リンゴ酢入りのトマトジュースを飲んでしばらくしてから、粉末の密教食と大豆のプロテインをまぜて入れた牛乳を二合ないし三合飲む。これは毎日、欠かさない。一日 やめるとてきめんに疲労を感じるので、これは絶対に欠かさない。多忙の時には、これを二、三度飲み、あと、リンゴかトマトを一個かじるだけですませてしまうことがある。そ れで充分で、少しも疲労を感じない。むしろ、体が軽くなって、爽快な気分である。

 

・闘病生活と食の工夫

食生活の工夫

 そのほかの食事としては、その時の自分のコンディシJンをみて、自分でメニューを決 める。メニューといっても、大したものではない。精神的な行をする時には、絶対に肉食 をしない。青い野菜、ニンジン、海草を、純粋ゴマ油で炒めて食べる。主食は、玄米に小 豆を入れて炊いた御飯である。

 山野を駆けめぐり、滝行をやり、という、山伏のような体力を必要とする時には、少量 の肉を食べることがある。この時も、精神的な修行の部分が多い時は、肉はとらない。携 帯に便利な粉末の密教食だけ、という場合がある。以上のように、自分の生活状況、活動 状態を考えて、コンディションを作ってゆくのであるが、その基本になるものは、密教食 である。

そこで、その密教食の内容であるが、その、他にない特長というのは、漢方薬の薬草が、

食物の中に自然に配合されているということであろう。薬と気づかぬように自然に味覚に 抵抗なく入っているということである。

 たとえば、玄米胚芽、小麦胚芽、はとむぎ、黒ゴマ、松の実、黒大豆、クルミ、ソバ。 ヒジキ、ワカメ、などという食品の中に、。山豆根。拘杞末”″遠志””桂皮。龍骨”。甘 草〃。牡頭〃”山薬”ズ心冬〃などという薬草が入っている。  いずれも、第一級の漢方薬草であるが、その二、三について説明してみよう。

  〔山豆根〕 悪性腫瘍の抑制、制ガン効果のあることで有名である。昭和三十四年四月、

  第十回日本東洋医学会総会で、新田伍一医博が「山豆根の悪性腫瘍抑制に関する研究」

  を発表した。新田博士は「……制ガン効果について、特に山豆根に顕著な効果をみと める。副作用、毒性の点ではまったく安全であり、臨床的にも十分用い得るのではな  いか」と述べ、大沢勝医博は、「薬というものは効くことも大事だが、安全であると いうことはもっと大事である。そこで、山豆根の毒性を厳重にしらべてみたが、その 結果、それには毒性はほとんどないことがわかった」と述べている。

 また、東洋医学の大家、矢数道明医博は、『続・漢方百話』で、難病の脳腫瘍に山豆根を、漢方薬の柴苓湯、桂枝荻苓湯に配剤、また、脳腫瘍(ガン)手術後の患者に排膿散にま ぜて用い、よい結果を得たと発表している。 〔遠志〕『本草綱目』に、「これを服用していると、 元気が出てきて脳のはたらきが強

くなり、意志が遠大になるので、遠ぶといわれてきたしと貧加汪ている。 判断ができず、必らずもの忘れする。腎はホルモンの分泌をつかさどる部と、排尿を つかさどる部とあるが、遠志は、ホルモンの部のほうに効き、もの忘れを治したり、 強い精神が持てるようになる云々」と述べている。

〔山薬〕 ヤマイモの根、つまり、トロロイモのことである。

『近代漢方薬』には、次のように解説してある。

 

 

 「山薬にはジアスターゼの一種の消化剤がふくまれていて、胃腸の弱い人に元気をつ

け、胃が弱いのに無理に働いたために生じた過労の熱、だるさをとる働きがある。し

たがって山薬は、胃の強壮剤であるとともに、胃弱から生じた消化器以外の部に生ず

るいろいろな病状をラクにしたり、下痢をとめたりする。’‘-ところが、山薬の強壮

には、もう一つオマケがつく。性ホルモンを充分に湧かさせ、元気が出るようにする

強壮剤である。山薬は、副腎皮質ホルモンのバランスを乱れさす原因に効いてバラン

スの乱れをととのえ、性ホルモンの分泌を盛んにし、精力をつけるのである云々L

〔忍冬〕解毒作用がある。食べものの中毒を防ぎ、食物中の毒を解毒して出してしまう。

 『近代漢方薬』では次のように解説している。

 「古書に。甘温で、寒熱して身が腫れるのを治す。久しく服せば身軽く元気になり長                       

生き出来る。一切の風湿およびいろいろの腫毒、ようそ、班癖、揚毒、悪療を治す。

熱を散じ、毒を解す”とある。甘温とは、働きがゆるやかで、内臓の働きの緩慢な病

人に使用して良い薬である、とのことである。風湿とは水分代謝障害者の生ずるアレ

ルギー中毒症をさす。したがって細菌性の化膿およびアレルギー中毒を起こして発熱

悪感しているものの解熱と解毒をなすものである。忍冬には、腸管をぜんどうさせ、

緩下の働きをなし、体内に宿便をつくらない働きと、利尿作用があり、この二つの働

きで体内の毒素をすみやかに排出してしまい、化膿を防ぎ、解毒してしまうのであ

るLと述べている。

 有害な食品添加剤から身を守るすぐれた働きをもっているわけである。

 ほかの薬草についてはいちいち述べないが、みないちじるしい薬効をもつものばかりである。

 わたくしが、この密教食にもたせようと考えた効果は、

  I 体力維持

  2 消化器系の強化

  3 肝臓系の強化

  4 腎臓系の強化

  5 心臓系の強化

  6 精神安定と脳の強化

  7 解毒作用

 の七つのものであった。そしてそういう効果をもった薬草で、まったく副作用がなく、

かつ、食物として抵抗なくとれるものを選んだのである。その結果、わたくしの意図した

通りのものが出来上がった。これだけの薬草を入れた食べ物が、すぐれた効果をあげない

はずはないのである。たとえば、医師に見はなされた糖尿病患者が奇蹟的に恢復したり、

お寝小になやむ幼小児に驚くような効果を上げ、あるいはノイローゼがなおったりする。

これはあたりまえのことであって、この密教食の中に配合されている薬草を使うと、四、

に種類の日本薬局方収載の漢方薬がつくれるのである。

 

 この密教食の創案は、わたくし自身の修行上の必要から出たものであり、他の人に分け

てあげるなどという考えはまったくなかった。その発想は、「医食同源」という東洋医学

の基本的な考えにもとづいたものであるが、同時に、密教の「護摩法」にもヒットがあっ

た。(だから、密教食と名づけたのであり、奇をてらったのではない。)

 というのは、護摩法を修するとき、いくつかのお供え(蟹挑)を本尊におそなえする。そ

の中に、五穀のほかに、「薬種」というのがある。その薬種の内容を見た時、わたくしはび

 だわたくしの目からみると、これは単なるお供えではなく、すべてみな、たいへんな薬効

つくりしたのである。密教の坊さんたちはいままで気がつかなかったが

をもった薬草ばかりなのである。

                           ぴやくじゆつ  にんじん  おうせいこん  かんぞう  もくらん

 その薬種というのはどんなものかというと、「白 尤」「人参」「黄精根」「甘草」「木蘭L

「遠志」「萄杞」等で、これらを各細末にして等分に混合して成るものである。いずれもす

ぐれた薬効をほこるものばかりだ。

 この薬種は、修法中炉に役人して、仏におそなえするのであるが、わたくしは、これ

仏にそなえると同時に、修行者自身もこれをとって身心を壮健にせよとの仏のみ教えであ

ると思った。そこで、これらの薬のうち、人参を除いてあとは全部密教食にとり入れたの

である。

 以上が、密教食の由来であるが、最初、手づくりのわずかな量を、周囲の人たち(信

じり~に分けソえていたのである。だんだん希望者がふえたので、その製造、販売を会社

にまかせた。もう十年も前のことである。週刊誌や一部のジャーナリズムにずいぶんたた

かれた。以上述べたような経緯でできたものであることなぞ、一切、耳はかさない。ただ

ただ、宗教家のくせに金儲けのためにやっている、というI点ばりである。こんなもの、

金儲けになんかなるはずはない。何年も赤字つづきであった。いまは大変な健康食品ブー

ムであるが、十年前には、健康食品などという言葉を知っている人さえほとんどなかった。

ブームになったのはここ二、三年である。それでも、この密教食の売れ行きなどというも

のは知れたものだ。にもかかわらず、これをもってわたくしをたたく一部の人はいまでも

絶えない。別に痛くもかゆくもないが、この密教食に盛られた「医食同源」の考え方が、

未来社会の食事のあり方の基底になるのではないか、いつか必ずそうなる、そう思って、

やや長くなったが、密教食の由来をしるしたわけである。

玉ねぎは万病の特効薬?・

 当時いろいろな民間療法を自分でかたっぱしから実験していた。 ちょうどその時、ある古い翻訳書を読んでいたところ、フランスでは、玉ねぎが、いろ いろな病気の特効薬として用いられると書いてある。まず第一に、玉ねぎは硫黄分が濃い ので、これが意志を強くする。それから頭を明晰にする。さらに揮発分その他特殊な物質 が微量だが含まれていて、それが癌を防ぐ。また、血圧を下げる成分もある、驚くなかれ、 二十何項目も効能が書いてある。これはどうしても試さざるを得ない。たしかに、昔から いわれていることだが、玉ねぎを二つに切ってそれを枕元に置いておくと、精神が安定し て、神経の高ぶりを抑え、眠れるという。そういう効果は揮発分の中にあるらしい。

 いよいよ試みることにした。

 まず、玉ねぎを大根おろしでおろす。一個分。それを布に包んで絞る。すると、中くら いの玉ねぎ一個で、普通のコップ八分目ぐらいのジュースがとれる。案外に量があるもの である。

 これに、強烈な味を緩和しようとして、リンゴなどを入れると却って駄目で、味がおか しくなってとても飲めない。だから、すった玉ねぎの汁をそのままキュー″と飲んでしま うのがよい。

 

 

玄米食

 玄米食は、たしかに耐久力がつく。玄米というのは、ぬか油がとれるくらい、脂肪分が

含まれている。だから、その上に肉を食べるとか、脂肪分の多い食物をとると、やはり脂 肪過多になる。 人間の身体というのは精緻なるマシンだと思う。だから精緻なるマシンに よい燃料を与えれば、一〇〇パーセント、一二〇八Iセントの、効率のよい働きをし、長 持ちもする。  ところが、悪い燃料を与えたら、精密機械だけにIペんに機械が止まってしまう。

 しかし、よい燃料とは必ずしも高価なご馳走とは。限らない。ご馳走だから栄耀 充分で身 体のためになると思うのは間違いであろうし、安いものであるから、身体によくないなど

と考えるのも間違いである。その辺をよく考えて、上手に調和をとって食事をとることが 肝要である。

 ところで、野菜は、パンや白米と一緒に食べる時は、生でよいが、玄米を食べる時には 注意する必要がある。玄米の中にはマグネシウムがたくさん含まれている。そこへ生の野 菜を食べると、これまた、マグネシウムが多量に含まれていて、過剰になってしまう。玄 米を食べる時には絶対に野菜をとることは必要であるが、必ず野菜を一度炒めてマグネシ ウムを無くさなければならない。

 野菜は生で食べるのがいい、玄米もいい、両方ともよいから、これはよいことの二乗で あると、玄米と生野菜を同時に食べるのは間違いである。

 ついでに、ちょっと触れておくと、野菜を煮ると、熱でビタミンCが解けてしまうので、 岫‘‐ルめ’ヅトか人岡ごある。そうすると、ビタミンCは破壊されない。高熱の油でサ″

じ畑めるのがコツは、恂草系統に合まれるヨードが欠けているから、同時 にコンブとかワカメを摂るのがよい

 肉を食べる時には注意する必要がある。肉を食べた時それが充分消化しきれないで、硫 酸ができる。この硫酸のために血液が酸性になる。だから、わたくしは、肉を食べた時に は、必ず、酢を飲むか、クェン酸に重曹をまぜて飲む。

 この理由は、食物の代謝機構を解明したクレブス理論にもとづいて説明するとわかりや

すい。

 一九三七年、英国のH・A・クレブス博士は、クェン酸サイクルの理論を発表し、一九 五三年にノーベル医学生理学賞を受けた。

 この理論は、人間の食べたものがどういう経路をたどって、エネルギーに変換されてい くか、それを生理学の上から解明したものである。

 それによると、食物の三大要素である脂肪と炭水化物それに蛋白質などが、消化されて 不ルギーに転換される時に必要なものは酸である。その酸には十種類ある。オキザル酢 酸とか、クェン酸とか、リンゴ酸とか十種類ほどある。これらの酸が不足すると、食物が 干不ルギー化しない。つまり、自動車でいえば、燃料のガソリンをエンジンに入れても、 全に予スールギー化しないで、不燃焼の排気ガスとなって、注入したガソリンだけの力が 出せないのと同じことである。その不燃焼ガスが硫酸、乳酸、リン酸などに当たり、それ

らの酸が血液中に入ると、結局、血液が酸性化する。とくに乳酸は疲労素で、乳酸が筋肉 に生ずると、疲労倦怠感を催すし、脳に入っても、やはり疲労倦怠感や違和感をおぼえる。 そこで、クェン酸、酢酸、あるいはリンゴ酸を与えると、食物の代謝機構の原理で、筋

肉その他貯蔵された不燃焼物質が、これらの酸でもう一度燃焼し、エネルギーに変わって いく。これをクェン酸サイクルというが、このしくみを日本で戦時中に実験的にづかんで

いたのが、先年八十いくつで亡くなられた東大名誉教授の木村七郎博士である。

 木村博士は生理学の大家で、戦時中、海軍から次のような研究の依頼を受けた。 すなわち、潜水艦に食料を積み込むのだが、日本人の食事に欠かせない味噌は、艦の中

で何か月か生活しているうちに、腐ってしまう。そこで栄養価を落とさないで、味噌の腐 敗を止める方法を開発してほしいとの研究依頼であった。

 いろいろな方法を講じてみた結果、結局、味噌の中にクェン酸をある量だけ入れておく と、二、三か月経っても、腐敗したり、変質したりしないことがわかった。クェン酸のせ

い’に味噌か。ぱくなるけれども、中にはそのほうがおいしいという人もあって、こ クェン酸か叫ぜるのが几良であるということになった。

 そこで、潜水艦の乗組員の食料の一つとして、クェン酸をまぜた味噌を積み込んだわけ である。

 そして、数か月経って帰ってきた乗組員の報告を聞くと、クェン酸入りの味噌を食べて いた人たちの疲労度は、非常に少ない。と同時に、ふつうの味噌を食べていた他の艦艇の 乗組員は、非常に疲労の度合いが強い。

 そこで、本村博士は、これはどういうわけであろうか、と考えて、クェン酸の代わりに 他の物質で実験したわけであるが、やはり、クェン酸にまさる効果は出ない、ということ

で、これを本格的に研究しようと思っているうちに終戦になってしまった。

 終戦になって、欧米から文献がどんどん入ってきた。その中に、一九三七年にクレブス 博士が、いわゆるクレブス理論、すなわち、クェン酸サイクルの理論を発表していること

がわかった。

 すなわち、食物を構成している炭水化物、蛋白質、脂肪などが、胃で消化されて腸のほ うへ入って、そこでもある種の消化酵素が働き、栄養素となって吸収され、やがて于不ル ギーとなる場合、この回路を必ず通るということである。

 通るということは燃えて、変化し、エネルギーとなることである。すなわち、食べ物は、 オキザル酢酸からクェン酸、シスアコニット酸、イソクエン酸、リンゴ酸等々十種類の過

程を通って于不ルギー化するわけである。

 

 

・Fighting illness and devising food

 

Nishiyu Azusa Zenji, who was lonely at the age of ninety-three, used to eat brown rice with miscellaneous grains and miso soup Takuan as his normal food. Eat each of the above things in a field roast, put them in a pickpocket, and smash them into powder, then add a mountain herb (self-potato powder) and sugar as appropriate and mix. It was taken.

Approximately the mix amount is good because it is a nutritional product. If you keep doing this for a while, the color and luster of your face and skin will gradually improve, and you will feel energetic. (Omitted)”

Nishiyu Azusa Zen Master is a master of Soto Zen from the Meiji era to the Taisho era and is a master in the modern age. I don’t think so.

However, Zen and esoteric Buddhism have a deep connection, and there are some who practiced by practicing Zen intimacy, such as Sakae Nishizen. It can be said that it is natural, but why about Nishi Yuzen? To say that, the tonic agent that Zen Masters have been uplifting every day is exactly the “esoteric diet” itself.

The use of roasted black soybeans, black sesame, and mountain powder in powdered brown rice cooked with miscellaneous grains and mixing them into powder is nothing more than “esoteric diet”.

Eating habits

Esoteric food is basically hermit food, and hermits are said to maintain the longevity of 300 years old.

Because it is said to be like a 15- and 6-year-old child, the Zen master Yu Nishiha has a longevity of 93 years old, and as he stirs up to the point when he is lonely It must be said that the fact that he made a big success was too natural.

Then, what kind of food is esoteric food?

Esoteric food is a food devised and created by esoteric practitioners every day.

Then, why do esoteric practitioners eat special foods such as esoteric food? Why do you need that?

It is because our practice of esoteric Buddhism/Agne esoteric training is extremely different from the training of ordinary Shingon esoteric Buddhism. Intense training is normal

It is a training to acquire a high-level ability beyond the imagination of a deaf person, in other words, superhuman ability. Through this training, Aai esoteric Buddhist practitioners acquire power that cannot be considered by human common sense. In order to have that power, it would not be enough in time to eat what the ordinary humans are eating. I can’t stand the intense training. Jet machines that exhibit a high degree of power cannot fly with fuel with a low octane number like propeller aircraft.

First, after drinking tomato juice with apple cider vinegar for a while, drink two or three goups of powdered esoteric meal and soybean protein mixed milk. This is indispensable every day. I feel tired after quitting for a day, so this is absolutely essential. Sometimes when I’m busy, I drink this a couple of times and then just bite an apple or tomato. That’s enough and I don’t feel any fatigue. Rather, I feel lighter and feel refreshed.

・Fighting illness and devising food

Eating habits

For other meals, see your condiment J at that time and decide the menu yourself. The menu is not a big deal. Never eat meat when you do mentally. Eat blue vegetables, carrots and seaweed with pure sesame oil. The staple food is rice cooked with red beans in brown rice.

When you need physical strength like Yamabushi such as running around Yamano and doing waterfall, you may eat a small amount of meat. At this time, too much meat is not taken when there is a lot of spiritual training. Sometimes it is only powdered esoteric food that is convenient for carrying. As mentioned above, the condition is created by considering one’s living condition and activity state, and the basic thing is the esoteric diet.

So, the content of the esoteric diet, but the unique feature is that the herbal medicine of Chinese herbs is

It means that it is naturally incorporated into food. It means that you can enter the taste naturally without being aware of the medicine.

For example, brown rice germ, wheat germ, hatomugi, black sesame, pine nuts, black soybeans, walnuts, buckwheat. In foods such as hijiki and wakame. Mountain bean. The end of the custody “”Denshi”” cinnamon. There are medicinal herbs such as dragon bones. Amakuso. Ouds. “Yakuyaku”s shinfuyu.” Both are first-class herbal medicines, but let’s explain a couple of them.

[Yamazu root] Famous for its anti-cancer effect and anti-cancer effect. April 1945,

At the 10th Annual Meeting of the Japanese Society of Oriental Medicine, Koichi Nitta “Research on suppression of malignant tumors in Yamazu root”

announced. Dr. Nitta said, “… Regarding the carcinostatic effect, we found a remarkable effect on the soybean root. It is completely safe in terms of side effects and toxicity, and may not be used clinically.” Dr. Katsuhiro Osawa said, “It is important that medicines work, but it is more important that they are safe. So, I examined the toxicity of mountain bean root severely, and as a result, Was found to be virtually non-toxic.”

In addition, the oriental medicine lord, Yasumi Michiaki Ichihiro, in “Continued Kampo Hyakusaku,” distributed Yamazu root for intractable brain tumors, and distributed it for Chinese herbs Sairei-to and Keiishi-Orei-to, and brain tumor It was announced that it was used in patients who had post-surgical surgery after being mixed with drainage and obtained good results. [Denshi] “Honzo Tsuname” said, “When I take this, I feel energetic and my brain works strongly.

It is said that it has been said that it will go away because it will become far and the will will become far-reaching. I cannot make decisions, so I always forget things. The kidney has a part that controls the secretion of hormones and a part that controls urination, but Enshi works better on the part of hormones, allowing you to heal forgetfulness and to have a strong spirit.”

[Mountain drug] The root of yam, that is, the trowel.

The “Modern Chinese Medicine” explains as follows.

“Mountain powder contains a type of diastase, a digestive agent, and cheers up people with weak gastrointestinal tracts.

It has the function of relieving the heat of overwork caused by working hard even though my stomach is weak. Do

Therefore, mountain drugs are gastric tonics and do not grow in parts other than the digestive system caused by gastric weakness.

To ease various medical conditions and stop diarrhea. ‘’- However, the strength of Yamayaku

There’s another bonus in. Energize your sex hormones to make you feel better.

It is a tonic. Mountain pills help baluns to disrupt the balance of corticosteroids

It helps to keep up with the disturbance of sex, stimulates the secretion of sex hormones, and boosts energy.

[Ninfuyu] Has a detoxifying effect. Prevents food poisoning and detoxifies food poisons.

In “Modern Chinese Medicine”, the explanation is as follows.

”For old books. It cures the swelling of the body due to the sweet and cold heat. If you wear it for a long time, it will become light and healthy, and the length of it will be long.

I can live. It cures all wind and humidity and various venoms, sores, group habits, eutrophication, and bad medical treatment.

It dissipates heat and dissolves poison.” Sweet temperature is a mild illness in which the work of the internal organs is slow.

It is a good drug to use for humans. What is wind and humidity?

Refers to Rugie’s poisoning. Therefore, fever caused by bacterial suppuration and allergic poisoning

It is a fever and detoxification of what is bad. In the midst of winter, let the intestines get rid of,

It has a laxative effect, does not make fecal impaction in the body, and has a diuretic effect.

The toxins in your body are quickly discharged, preventing suppuration and detoxifying.

L.

It has an excellent function of protecting oneself from harmful food additives.

I will not mention other medicinal herbs one by one, but they all have remarkable medicinal effects.

The effect that I thought of adding to this esoteric diet was

I maintain physical fitness

2 Strengthening the digestive system

3. Strengthening the liver system

4 Strengthening the kidney system

5 Strengthening the heart system

6 mental stability and brain strengthening

7 detoxification

It was seven things. And with herbs that have such effects, there are no side effects at all,

And they chose foods that they could eat without resistance. As a result, my intention

The street is complete. Foods containing this much medicinal herb do not give good results.

It cannot be. For example, a diabetic patient, who was seen by a doctor, miraculously recovered,

It has a surprising effect on infants and children who are afraid to fall asleep, or even repair neuroses.

This is normal, and if you use the herbs contained in this esoteric diet,

You can make Chinese medicines listed in the Japanese Pharmacopoeia.

The idea of ​​this esoteric diet originated from my own training needs, and was shared with other people.

I had no idea to give it to me. The idea is to oriental medicine called “medical food food source”

It is based on the basic idea of, but at the same time, there was a hit in the esoteric Buddhism “Gomaho”.

It was (That’s why I named it esoteric food, not something weird.)

That is, when practicing Goma-ho, we offer some offerings (crab protest) to the principal deity. That

In addition to five grains, there is a “medicine”. When I saw the contents of that drug, I

From the eyes of Dawatakushi, this is not just a offering, but all have great medicinal properties.

I made it. The esoteric Buddhists have not noticed until now.

Only medicinal herbs with

“Piyakuji Yutsu”, “Carrot”, “Osakaikon”, “Kanzo”

What kind of drug is that? “White”, “carrot”, “yellow sperm root”, “licorice”, “Kiran L ”

“Enshi”, “Ganjo”, etc. are made by mixing these into fine powder. Both

Only the ones that have lost their medicinal properties.

This medicine is an officer of the Rehabilitation Center and gives it to the Buddha, but I

At the same time as offering to the Buddha, the practitioners themselves are the only teachings that the Buddha should take to take this and to strengthen the body and mind.

I thought So, except for carrots, all of these drugs were taken into esoteric diet.

Is.

The above is the origin of esoteric food, but at first, a small amount of hand-made food

It was divided into two parts. The number of applicants gradually increased, so the company will manufacture and sell it.

I left it to you. It was about ten years ago. It’s been a lot in weekly magazines and some journalism.

I was burned. I don’t hear anything about the fact that it was created as described above. However

However, I point out that I am doing it to make money even though I am a religious person. Something like this

It can’t be anything to make money. It has been in the red for many years. Nowadays it’s a tough health food

However, ten years ago, few people knew the word healthy food.

It has been a boom for the last few years. Even so, the sales of this esoteric meal are also said.

Is known. Nevertheless, some people who hit me with this still

Never ceases. Although it does not hurt or itch separately, the idea of ​​”medical food source” in this esoteric diet is

I think that it will be the basis of how meals will be in the future society, and that it will always happen someday.

It became a little longer, but it is the origin of esoteric diet.

Is an onion a silver bullet for all the diseases?・

At that time, I tried various folk remedies myself

 

今日の運勢  6月4日  Today’s Fortune June 4

 

 

 

六白金星の日

新しい企画を持った人との接触あり。気が高ぶり争いが起りやすい。負けるは勝ち。怒ったら損、自己を誇るなかれ。心豊かにほのぼのと。

 

克の日
思わぬ出費や損失で財産を失う日。
大きな買い物や投資は避けてください。
仕事運も良くないので、思わぬミスや過失で信用を損なったり、孤立してしまいます。
周囲とのコミュニケーションと慎重な作業が大切です。
羅刹日
何をやっても効果が出ず、災いを招いてしまう日です。
無理をせず安静に過ごすことを心がけましょう。

● Six platinum stars day

There is contact with people who have new plans. High morale is likely to cause a fight. Win is to lose. If you get angry, don’t lose yourself and be proud of yourself. With a warm heart.

Day of victory
The day when you lose your property due to unexpected expenses and expenses.
Avoid big shopping and investments.
I’m not good at work, so I’ll lose credit and become isolated by unexpected mistakes or negligence.
Communication with others and careful work are important.
Day
No matter what you do, it will be ineffective and cause disaster.
Try to rest comfortably and comfortably.kyo

今日の運勢  6月3日  Today’s Fortune June 3

 

 

五黄土星の日

小さな自我は破れやすい。絶望的な思いの人の来訪を受けたりする。名利を離れ天を相手にの心境を養え。

 

 衰の日
気分は上向き、何事も良い結果が得られる日。
積極的に外に出て交流を広げましょう。
カンが冴えているので、思わぬ出会いや発見が期待できます。

Wheat Saturn Day

The small ego is easy to tear. We receive visits from people with desperate thoughts. Leave the interest and cultivate the feelings of heaven.

Day of decline
The day when I feel good and get good results.
Let’s actively go out and expand the exchange.
You can expect unexpected encounters and discoveries because the can is clear.

今日の運勢 6月2日 Today’s fortune June 2

 

 

 

四緑木星の日

縁談、商談の来訪者あり。言動をつつしみ話を進めると良い。いつも良い日、皆良い人。こんな心境を養いたい。

 

凌犯期間  栄の日
何かを始めるのに適した日。
気分が晴れ、モチベーションもアップするので、リスクのあることや、躊躇していたことにも果敢にチャレンジすることで、良い結果が現れます。
自分に自信をもって、少しオーバーなくらいの気持ちで臨むとよいでしょう。

● Four Green Jupiter’s Day

∙ There are visitors for business meetings and business talks. It’s good to move on and talk. Always a good day, all good people. I want to cultivate such a feeling.

Criminal period   Sakae Day
A good day to start something.
I feel better and get more motivated. By boldly taking on the risks and being hesitant, good results will appear.
You should feel confident in yourself and feel a little overloaded.

薬師如来  Bhaiṣajyaguru  Yakushi Nyorai Bhaiṣajyaguru

oṃ huru huru caṇḍāli mātaṅgi svāhā

薬師如来の意味(薬師如来とは)

薬師如来とは、薬壺を持ち病気を治す仏様として知られる、如来の一尊です。

西方極楽浄土阿弥陀如来に対して、薬師如来は東方浄瑠璃界(いわゆる現世)の教主とされています。

阿弥陀如来は死後の来世の平穏を司る仏なのに対して、薬師如来は現世での苦しみを取り除き安泰を司る仏として扱われています。

如来とは、そもそも人間が解脱し悟りを開いた状態を指しますから、薬師如来も「悟りを開いた人物の一人」という事になります。

はじめて人間で悟りを開いたのは釈迦であり釈迦が仏教開祖ですが、仏教が広まるにつれ、徐々にその教えが分化したり密教が栄え始めたりして行きました。

そんな中でのちに薬師如来、阿弥陀如来など、釈迦以外にも悟りを開いた如来が現れ、大日如来という仮想の存在も生まれました。

如来になる前の菩薩の時代に「十二の大願」を立て、その大願を全て果たして如来になられました。十二の大願の中には「病気の災いを除き安楽を与える」というものもあり、この大願を果たしたことから医薬を司る仏という意味で「医王」との別名があります。

 

oṃ huru huru ca ṇḍāli mātaṅgi svāhā

Meaning of Yakushi Nyorai (What is Yakushi Nyorai)

Yakushi Nyorai is a Buddha who has a pot and heals illness.

Yamishi Nyorai is said to be the professor of the Toho Joruri world (so-called present world), in contrast to Amida Nyorai in the western paradise.

Amida Nyorai is the Buddha who controls the peace of the afterlife after death, while Yakushi Nyorai is treated as the Buddha who controls the peace by removing the suffering in this world.

Nyorai refers to the state in which human beings are liberated and enlightened in the first place, so Yakushi Nyorai is also one of the enlightened persons.

Buddha was the first human being to gain enlightenment, and Buddha was the founder of Buddhism, but as Buddhism spread, its teachings gradually differentiated and esoteric Buddhism began to flourish.

After that, Yakushi Nyorai, Amitabha Nyorai, and other enlightened Nyorai appeared, and a virtual existence called Dainichi Nyorai was born.

In the era of Bodhisattva before the time of Nyorai, he made “Twelve Great Aspirations” and fulfilled all of his wishes. Among the twelve great wishes, there is also the one to “give comfort except the disaster of illness”, and there is another name for “medicine king” in the sense of the Buddha who administers medicine because of fulfilling this great wish.

Yukiko Yanagida, the words of a Japanese monk who saved S. Jobs, who was messed up by human relationships人間関係ぐちゃぐちゃのS・ジョブズを救った日本人僧侶の言葉 柳田 由紀子

https://bunshun.jp/articles/-/37895

 

どん底を見た男、スティーブ・ジョブズ。華やかなイメージのジョブズだが、実際には一度、自ら創業したアップル社から追放されている。原因は、傲慢な性格に起因する経営不振。しかも、リベンジを期して興した新会社では、やることなすこと失敗続きで、あわや一文無しに。

だが、男はあきらめなかった。1996年、アップルに復活すると、iPod、iPhone、iTunesなど世界的ヒット商品を、次々と世に放った——。そんなジョブズの隣には、いつも日本人僧侶がいた。生涯、師と仰いだ禅僧、故・乙川弘文(おとがわこうぶん)。風来坊主とも呼ばれた禅僧から、ジョブズが血とし肉とした7つの言葉。

弘文は、書の達人でもあった。ジョブズのフォントに対する情熱に影響が見られる ©︎Nicolas Schossleitner

禅僧の言葉(5)《禅とは掃き清めること》

アップルを石もて追われたジョブズは、時代の寵児から一気に坂を転げ落ちた。時に1985年、ジョブズ30歳。道を失いかけた彼は、禅の師、弘文を追い求めた。たとえば、追放の翌年。なんとジョブズは、弘文の里帰りに同行し、新潟の小さな街、加茂にまで足を伸ばしている。

一方、この頃、弘文自身は、ニューメキシコ州サンタフェ近くの山岳地で、一種の隠遁生活を始めていた。もちろん、ジョブズはここにも現れている。人里離れた山奥まで師を追った弟子に、師は説いた。

 みんなは、禅を瞑想だと思っている。でも、そうじゃない。禅とは掃き清めることなんだ。

実はこれ、かの有名な『般若心経』の〈色即是空(しきそくぜくう)〉に繋がる言葉である。

 色(しき)はすなわちこれ空(くう)

ここでの〈色〉は、あらゆる物質要素を指す。〈色〉であるところの物質要素は〈空〉。平たくいうと、物質とは実体のない状態なのですよ、というのが〈色即是空〉が意味するところだ。

弘文の書 photo/Courtesy of the Abbott family

となると、私たち人間も物質要素のひとつだから、実体がないことになる。ところが、人の自我の殻はとてもガンコで硬くて、世の中の中心を占めてしまう。そうではなく、自分の思いに執着せず、自身を「掃き清めよ」と、弘文はジョブズに説いた。

元来、人々から「現実歪曲フィールド」と形容されたほどの傲慢男だったジョブズ。しかも、当時の彼は金銭的に崖っぷちで、新会社、ネクストの社内も、人間関係もぐちゃぐちゃになっていた。ニューメキシコの山奥で「掃き清めよ」と教えられたジョブズは、この言葉を胸に、再びシリコンバレーへと戻っていったのだった。

禅僧の言葉(6)《月、星、太陽、風、雨、すべては、あなたの肉体の一部なのです》

ケイレブ・メルビー著『ゼン・オブ・スティーブ・ジョブズ 』(集英社インターナショナル)

ジョブズの不遇時代は10年続いたが、弘文とジョブズ、二人は、この時期にもっとも濃密な交流をしている。なかでもきわめつけは、ジョブズによる同居の提案だった。

ニューメキシコまでやって来たジョブズは、弘文に「シリコンバレーに戻って欲しい」と、熱烈に懇願した。その頃、ジョブズは、部屋が30室もある豪邸(別名ジャックリング邸)に住んでいたが、「敷地内に家を新築する」とまで言ったという。弘文自身は当初、申し出を拒んだが、次第に、ジョブズ邸をカリフォルニア滞在時の拠点とし、同居するようになった。

同居中の二人を訪問した弘文の弟子のひとりは、

「恐ろしいほど広い家なのに、物がほとんどなくてガランとしていた。あったのは、大きなダイニングテーブルと、ものすごく高級なステレオ、パイプオルガン、それにフルーツ用のボウル。その中には、たいてい“アップル”が盛られていましたね」

と、笑って述懐する。

2人の30年にわたる交流を描いたアメリカン・コミック『ゼン・オブ・スティーブ・ジョブズ』より

ジョブズと弘文の同居は、ジョブズが結婚するまでのおよそ5年続き、この間にジョブズは、弘文から『般若心経』に見られる大乗仏教の真髄や、坐禅の心を徹底的に学んだ。

以下は、弘文の法話をまとめた小冊子、「弘文が語る『般若心経』」(”Kobun’s talks on the Heart Sutra”/私家版)からの引用。

 私たちを取り巻く感覚は、私たちの肉体の一部です。月、星、太陽、風、雨、すべては、あなたの肉体の一部なのです。

〈空〉と並んで、『般若心経』で大事な概念に〈縁起〉がある。〈縁起〉というと、一般には「縁起が良い、悪い」など、吉凶の占い的に使われることが多いが、ここでは「物事が、何かの原因によって生じること」「世界の在り方をそのまま示したもの」と、解釈するとわかりやすい。

すると、〈縁起〉とは、この世の万物は〈空〉だということ。〈空〉とは、持ちつ持たれつ影響し合っているということ。だから、我執を捨て自分を空っぽにし、周囲と調和して生きていきましょうということ。周囲とは、私たちが住む地上の娑婆世界だけでなく、月、星、太陽、風、雨——私たちを取り巻くすべての宇宙を含む。

ジョブズは、不遇時代に弘文と暮らしながら〈空〉と〈縁起〉を学んだ。その日々のなかで、事あるごとに他人を拒絶しどん底に落ちた傲慢男は、いつの間にか宇宙にたゆたい、次になすべきことが自然に見える人物になっていった。ジョブズ、奇跡の復活の背後には、圧倒的な“禅の力”があったのである。

ニューメキシコ州の山岳地帯に、弘文が開いたネイティヴアメリカン調な禅堂。ジョブズも訪れた。

禅僧の言葉(7)《人助け? 笑わせてあげることだよ》

京大時代から弓に親しんだ 写真提供/柴田勘十郎氏

若い頃、ジョブズとインド巡礼の旅に出た大学同窓生のダニエル・コトケによれば、「唯我独尊で人を人とも思わなかったスティーブが、弘文だけは特別扱いで敬意を払っていた」と証言する。

いったいなぜ、ジョブズは、それほどまでに弘文に惹かれたのだろう?

その理由には、柔らかな包容力のある弘文と、戦闘的なジョブズの相性のよさや、弘文が京大時代から培った洋の東西に通じた宗教観、世俗のなかでの修行を尊んだことなどがあげられるが、最終的な決め手は、弘文の〈慈悲心〉と〈泥中の蓮(でいちゅうのはちす)〉的生き方にあった。

慈悲は、キリスト教だけでなく、大乗仏教でも頻繁に登場する概念だ。釈迦は、この世を〈苦〉(自分の思いのままにならぬこと)と捉えたが、人々からその苦を取り除くために、見返りを一切求めず、他人の心の安らぎが、そのまま自分の安らぎなのだと胆に定めて、他者のために尽くすべきと説いた。それが慈悲心だ。

弘文は、出世欲もなければ世俗性もなく、慈悲に生きた僧侶だった。だから、物を乞われると財布ごと渡してしまうといったふうで、本人は、宿無しの上、いつも金欠だった。強欲なジョブズには、正反対なだけにさぞ魅力的に映ったろう。

 笑わせてあげることだよ。

ジョブズに出逢った頃 photo/Courtesy of Harriet Buffington Chino

これは、ある時、弟子から「人助けは、どうするのがベストだろう?」と、問われた時の弘文の答えだ。弘文には、ギンギンに走り続けるジョブズを、ふと我に返らせる禅機の効いたユーモアのセンスもあったのだ。

そんな弘文は、金欠や家庭崩壊のほかに、飲酒問題も抱えていた。道に寝込んで留置されたことも一度ならずだった。ところが、そこでも、留置者や前科のある人々から人生相談を受けることになり、「これも僧侶の仕事だよ」と、本人は飄々としていたという。

宗教には、戒律を守って組織や集団の平安を保つ側面と、泥をかぶって衆生とともに生きていく側面の両面があるが、弘文は後者を生きた。〈泥中の蓮〉とは、清らかな蓮の花が泥から咲くように、汚れた境遇の中で清らかさを発揮することのたとえである。

ジョブズは、生後まもなく父母から捨てられ養子に出された、まさしく泥の池に生を享けた人物だった。その事実が長い歳月、彼を苛んだ。彼こそ、清水の聖人ではなく、〈泥中の蓮〉を求めたのだ。そして、弱冠20歳で弘文に出逢ったジョブズは、その時、すでにして弘文の本質を見抜いていたのである。

晩年、ヨーロッパ布教時のスナップ photo from www.kobun-sama.orghttps://bunshun.jp/articles/-/37895

Steve Jobs, the man who saw the bottom. Although Jobs has a gorgeous image, it has actually been exiled from Apple, which started its own business. The cause is poor management due to his arrogant personality. Moreover, at the new company that was established in anticipation of revenge, what he did was unsuccessful, and nothing was written.

But the man didn’t give up. When it returned to Apple in 1996, it released world-class hit products such as iPod, iPhone, and iTunes one after another. Next to Jobs, there was always a Japanese monk. Zen Buddhist monk who referred to him as a teacher for the rest of his life, the late Hirofumi Otogawa. Seven words that Jobs made blood and flesh from a Zen monk, also called Furai Bozu.

Hirofumi was also a master of calligraphy. Jobs’ passion for fonts is affected ©© Nicolas Schossleitner
Zen monk’s words (5) 《Zen is sweeping and cleansing》

Jobs, who was chased by Apple with stones, fell down the slope at once from the babies of the times. Sometimes in 1985, Jobs was 30 years old. Losing his way, he pursued the Zen teacher Hirofumi. For example, the year after the exile. Jobs accompanied him on his way home from Hirofumi, and went to Kamo, a small town in Niigata.

Meanwhile, at this time, Hirofumi himself had begun a kind of seclusion life in a mountainous area near Santa Fe, New Mexico. Of course, Jobs also appears here. The teacher preached to a disciple who pursued him to the remote mountains.

Everyone thinks Zen is meditation. But it’s not. Zen is sweeping and cleansing.

Actually, this is a word that leads to the famous “Hirakushintsukyou”.

The color is the sky

“Color” here refers to all material elements. A material element that is <color> is <empty>. To put it plainly, a substance is a state without substance, which is what “color-immediate sky” means.

Book of Hirofumi photo / Courtesy of the Abbott family

Then, we humans are also one of the material elements, so there is no substance. However, the shell of a person’s ego is very stubborn and hard, and occupies the center of the world. Instead, he wasn’t obsessed with his own thoughts and said, “Sweep and cleanse yourself,” Hirofumi told Jobs.

Originally, Jobs was an arrogant man who was described by people as a “reality distortion field.” What’s more, he was financially blunt at the time, and the company inside the new company, Next, and the human relationships were messed up. Jobs, taught in the mountains of New Mexico to “cleanse and cleanse,” was inspired by these words and returned to Silicon Valley.

Zen monk’s words (6) 《Moon, stars, sun, wind, rain, all are part of your body》
Caleb Melby “Zen of Steve Jobs” (Shueisha International)

Jobs’ unfavorable era lasted for 10 years, but Hirofumi and Jobs are the most intimate exchanges at this time. Among these, Jobs was a proposal by Jobs to live together.

Jobs, who came to New Mexico, enthusiastically asked Hirofumi to “return to Silicon Valley.” At that time, Jobs said he had lived in a 30-room mansion (aka Jackling House), but even said he would “build a new house on the premises.” Hirofumi himself initially refused to offer, but gradually he began to live with him, making Jobs House the base for his stay in California.

One of Hirofumi’s disciples who visited the two living together,

“It was a horribly spacious house, but it was empty with few things. It had a large dining table, a very upscale stereo, a pipe organ, and a bowl of fruit. It was popular. ”

I laugh and swear.

From the American comic “Zen of Steve Jobs” that depicts the interaction of two people over 30 years

Jobs and Hirofumi lived together for about five years before they got married. During this time, Jobs thoroughly learned the quintessence of Mahayana Buddhism found in Hironaka Shinkyo and Zazen’s heart.

The following is a quote from a booklet, “Kobun’s talks on the Heart Sutra” (private version), a booklet summarizing the story of Hirofumi.

The feeling that surrounds us is part of our body. The moon, stars, sun, wind, and rain are all part of your body.

Along with <Sky>, <Lucky> is an important concept in “Pranjyashinkei”. In general, “lucky” is often used as a fortune telling of good and bad, such as “good or bad,” but here, “things are caused by something,” “the way the world is” is shown as it is. It is easy to understand when you interpret it as “tamono”.

Then, “lucky” means that all things in this world are “sky.” <Sky> means that they influence each other. So, let’s abandon our obsession and make ourselves empty and live in harmony with the surroundings. The surroundings include not only the equestrian world on which we live, but also the moon, stars, sun, wind, and rain—all the universes that surround us.

Jobs lived with Hirofumi in an unfavorable age and learned “sky” and “lucky luck.” In those days, the arrogant man who refused others every time and fell to the bottom became a person who wanted to stay in the universe and seemed to naturally do what to do next. There was an overwhelming “zen power” behind Jobs and the miracle revival.

Hirofumi’s Native American style Zen hall in the mountainous area of ​​New Mexico. Jobs also visited.
Zen monk’s words (7) Lol
Photo courtesy of Mr. Kanjuro Shibata, who has been familiar with bows since the days of Kyoto University

According to Daniel Kotoke, a college alumni on a trip to India with a pilgrimage to Jobs in his youth, “Steve, who had no self-respect and self-esteem, was the only person who respected Hirobumi.” ..

Why was Jobs so attracted to Hirofumi?

The reason for this is that Hirofumi, who has a soft inclusiveness, and the goodness of the fighting Jobs, the view of religion that Hirobumi cultivated from the Kyoto University era to the east and west of the western world, and his practice in the world However, the final deciding factor was Hirofumi’s “mercy” and “lotus in the mud.”

Mercy is a concept that frequently appears in Mahayana Buddhism as well as Christianity. Buddha views the world as “bitterness” (not to be in his own way), but he seeks no reward in order to remove it from the people, and the peace of mind of others is his own peace of mind. He boldly decided that he should do it for others. That is mercy.

Hirofumi was a priest who lived mercilessly, with no desire to succeed and no secularity. Therefore, when I was begged for something, I handed my wallet, and he was always lacking money without an inn. For Greedy Jobs, it’s just the opposite of what it looks like.

It’s about making me laugh.

Photo / Courtesy of Harriet Buffington Chino when I met Jobs

This is Hirofumi’s answer when he was once asked by his disciple, “What is the best way to help people?” Hirofumi also had a good sense of humor, which was a Zen machine that made Jobs, who continued to run smoothly, come back to me.

In addition to lack of money and the collapse of his family, Hirofumi had a drinking problem. It was not only once that I was laid down in the street and detained. However, even there, he received life counseling from detainees and people with a criminal record, saying, “This is also a monk’s job,” he said.

Religion has both the side of keeping the peace of the organization and the group by keeping the discipline and the side of living with sentient beings wearing mud, but Hirofumi lived the latter. “Lotus in the mud” is a parable of showing pureness in a dirty situation, as a pure lotus flower blooms from the mud.

Jobs was a man who was abandoned by his parents shortly after his birth and was adopted, and enjoyed life in a pond of mud. The fact irritated him for many years. He was not the saint of Shimizu, he wanted the lotus in the mud. And Jobs, who met Hirofumi at the age of 20, was already aware of Hirofumi’s essence.

Later years, a snap during the mission to Europe photo from www.kobun-sama.org

今日の運勢 5月30日  Today’s Fortune May 30

 

 

 

一白水星の日

この日には不遇、失意気味の来訪者が多いものです。自分自身も、憂い事で憂鬱になるものです。 部下や子供の問題も出る。この日は特に陰徳に心がけることが大切です。

 

躍動の週  友の日
仲間や恋人、家族と過ごすことを優先したい日。
普段の悩みやストレスが自然と解消され、穏やかに過ごすことができるでしょう。
交流に恵まれる日なので、この日に出会った人とは後々まで続く良縁の可能性があります。]

Isshi Mercury Day

A lot of visitors are unlucky and disappointed on this day. You too can be depressed by melancholy. Problems with subordinates and children also appear. Especially on this day, it is important to pay attention to the virtue.

Lively week friend day
A day when you want to give priority to spending time with friends, lovers, and families.
Your usual worries and stress will disappear naturally, and you will be able to spend a peaceful time.
It’s a day of exchange, so it’s possible that you’ll have a good relationship with the people you meet on this day.

今日の運勢 5月29日  Today’s Fortune May 29

 

 

 

九紫火星の日

金銭問題、女性にかかわる苦労あり。人に背反されることあり。派手な苦労をする日。

 

躍動の週  壊の日
災難が多く、感情も不安定な日。
何かとトラブルに発展しがちです。
何事も冷静に落ち着いて物事に対処することで運気の衰退は免れます。
ただし良い意味での「破壊」を行うには最適な日です。
借金の精算や不要な物の断捨離を進んで行いましょう。

● Nine Purple Mars Day

Financial problems and difficulties related to women. It can be contrary to people. A day when you have a lot of hard work.

Lively week Destruction day
A day with many disasters and unstable emotions.
It tends to develop into trouble.
Keeping things calm and calm to deal with things will prevent the decline of luck.
But it’s a great day to do a “destroy” in a good way.
Let’s proceed with debt settlement and discarding unnecessary items.