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今日の運勢 12月18日  Today’s fortune December 18th

 

 

二黒土星の日

仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切。

気分は上向き、何事も良い結果が得られる日。
積極的に外に出て交流を広げましょう。
カンが冴えているので、思わぬ出会いや発見が期待できます

 

Nikuro Saturn Day

A day when work, travel, sick people, etc. are easy to come out. There are many things that are complicated. Although it is busy, there are few results. Don’t be short-sighted. It is important that you are willing to take on unpleasant work.

A day when I feel better and get good results.
Let’s go out positively and expand the exchange.
Because Kang is clear, you can expect unexpected encounters and discoveries.

今日の運勢 12月17日 Today’s fortune December 17th

 

三碧木星の日

望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで9日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。

家族や親族間で問題が起こりやすい日。
家族間の金銭の貸し借りや、意見の対立など、この日の出来事が原因で後に大きな遺恨を残しかねません。
関わらなくてもすむ問題であれば、極力関与しないようにしましょう。
結納、入籍、結婚式などもこの日は避けてください

Three blue Jupiter day

A person with a desire visits. Something unexpected happens. Good cause and good effect. The day when we should act in a spiritual manner with the grace of God, parents, society, sentient beings, and things. The good and evil of our actions for the past nine days will cause unexpected good and evil.

A day when problems are likely to occur between family members and relatives.
The events of the day, such as lending and borrowing money between families and disagreements, can leave a big grudge later.
If it’s a problem that you don’t have to worry about, try not to get involved.
Please avoid marriage, enrollment, wedding, etc. on this day

梵字 6  Sanskrit character 1  siddhamātṛkā, シッダマートリカー

④鴬点画

その形が鴬のような形をしているところから、このように名づけられました。
朴筆を下側からもっていく逆筆書きにはじまります。まず左上方向に細い線を入れ、そのままの角度で右回しに小さく半転させて頭の部分を書き、次に右下の方へ運筆して胸を書きます。そのまま右斜めにずらしながら一番細い線で終わるようにして尾の部分ます。

鴬点画は、朴書体梵字の代表的な運筆法で基本となる書き方ですから、。二つの部分がきれいに書けるように練習を重ねてください

⑤点 画
梵字の点は、位置があって面積がない「点」ではなく、筆を運ぶ距離が他の線画に比して短いというだけです。それだけに慎重な書き方が大切です。㈲は左下から右トヘ、筆幅の
長さだけ朴筆を運びます。上下、左右が対称のきれいな菱形になればよいでしょう。
旧は小さくカーブして書きます。

ア点から始まり、筆をぬかずに書いていきます。
尖頭形、剛煙頭形の横線両につながる縦、斜めの画を書くとき、朴筆の幅の生かし方を夫

④ Warbler stroke

It was named like this because its shape is like a warbler.
Beginning with reverse brush writing, which brings the park brush from the bottom. First, draw a thin line in the upper left direction, turn it clockwise at the same angle and make a small half turn to write the head part, and then move it to the lower right to write the chest. Continue to shift diagonally to the right and end with the thinnest line at the tail.

Because the Tsumugi stroke is the basic writing method in the typical stroke method of the Park typeface. Please practice so that you can write the two parts neatly.

⑤ Point drawing
The point of the Sanskrit character is not a “point” that has a position and no area, but only that the distance that the brush is carried is shorter than other line arts. Therefore, careful writing is important. ㈲ is from the lower left to the right, the brush width
I carry a simple brush for the length. It would be nice to have a beautiful rhombus that is symmetrical up and down and left and right.
The old one is written with a small curve.

Starting from point A, I will write without brushing.
When writing vertical and diagonal drawings that connect to both the pointed and rigid horizontal lines, my husband uses the width of the Park brush.

梵字 5  Sanskrit character 1  siddhamātṛkā, シッダマートリカー

梵字を書くときは、まず朴筆を左上から右下に向かって、紙面に45度の角度で点を打ちます。この点を、
ア 命点、略してア点、または命点、あるいは発心点といいます。すべての悉曇文字は、ア宇とその点画が基本となり、そこから変化したものですから、点がなければ悉曇文字ではないということがいえます。ア点は、すべての梵字の起筆点なのです。ア点の打ち方は、字形によって異なります。
の尖針形は、ほんの少しだけ筆を動かす程度で、本書では般若菩薩の種子のみに使います。

 

②横線画

ア点の尖頭が形に顕われた尖頭形、埋もれた埋頭形
があります。
この二つの横線画は、ともに咄の刀先形のア点を打
ち、朴筆を碓さずに斜め上に少し上げ、右へ引きなが
ら少しうねらせたものです。㈲は、ア点の先端があら
われ、つのが出ているような形になり圭すが、剛はア
点をそのままなぞって書きますから、ア点は完全にかくれてしまいます。‥心卯のいずれも、横線
はきれいなうねりを出してください。

 


縦線画は、字形によって次の㈲吊の二つに分けられます。
書き出しは、左へ少し丸みをもたせてから縦線に入ります。縦線は、圭っすぐに適当なところ
までt‥き、終筆は一心のように左へ丸みをもたせて寄せる形と、圧のように丸みをもたせて右下45
度の方向に自然に引いて細く止める形があります。なお、㈲は次の鴬点画へと続けて書きます。

 

制御パターソとしての宗教  Religion as a control patterso

 

 創造理論の権威、市川亀久弥教授は、人類社会の構造変化を、人類の持つ生産出力とその制御パターソという面から論じておられるが、それによると、ヒトの歴史において、今から一千万年、ないし一万年くらい前までは、ヒトの生産出力はだいたい八分の一馬力、ないし十分の一馬力くらいであった。もっとも単純な人力時代だったわけである。ところが、一万年前くらいになると、古代国家が誕生することになり、大型動物の飼い馴らしがはじまって、これを動力として活用することになり、これが、一馬力、すなわち馬一頭分の出力数の段階に入る。鎌倉仏教はこの時代に起こったわけである。それがしばらくつづいて、数百年くらい前の段階になると、機械が発明される。そうして、千馬力というような、当時の動力源としては画期的な規模に立つスチームーエソジソが出現する。

 

 これが、現代の原子力時代にひきつ、がれてくるわけなのだが、いきなり原子力のパワーにふれる前に、たとえば、先年のアポロ11号を飛ばせたサターソ5型ロケットの出力をとりあげてみると、たんと、これは、一億六千万馬力という想像を絶した馬力数なのである。

 

この値は、いまから百年くらい前の段階とくらべて考えてみても、一基あたりの馬力数が、約十六万倍になっている。さらにさかのぼって、ネアンデルタール人の生きていたあたりから、古代国が誕生して最盛川になるあたり、つまり「奴隷労働社会」にまでさかのげって比較すると、実に十六億倍ということになる。

 

 つぎに、スピードの増加による運動予不ルギーの増加の度合を考えてみると、ヒトは、ようやく一〇〇メートルをI〇秒フラットくらいで走っている。だから、ちょうど一秒間にI〇メートルの速度で走っているわけだ。ところで、いまさかに述べた宇宙ロケットが地球引力圏から月に向かって発進したときの速度は、秒速一〇・ニキロということであるから、だいたいヒトの1000倍である。スピードが1000倍ということであれば、運動予不ルギーの増加分は、運動の方程式により、すなわち百万倍ということになるわけである。

 

 このように、人類史において社会システム、か駆使する動力エネルギーの増大傾向は、過去から現代に接近すればするほど、急角度に増大しているのであるが、それでは、こういう動力予不ルギーの増大に対して、それを受けいれているところの社会機構、社会体制というものはいったいどんな変化をしているかというと、それは、つぎのように変わってきている。

 

原始宗族共同体J―氏族社会-‐―古代社会・国家の誕生‐神聖王朝その他の封建体制-現代

の民主的近代体制、という変遷である。

 

 市川氏は、この変遷を、それぞれの社会的出力規模(生産力)に対応した制御パターンの変化にほかならないと断定し、ここから、「等価変換理論」を展開されるのだが、平安密教は、このうちの「神聖王朗時代」に発生した宗教であり、鎌倉仏教は「その他の封建体制」という時代に起こった宗教である。

 

 巾川氏によれば、「キリスト教とか仏教とかの創唱的な大宗教活動もまた、社会システム上にかける制御パターンの一つとみてそんなに大きな見当違いを犯していることはないと思っているのであります」ということであるから、そうすると、平安、鎌倉時代は、ヒトの持つ生産出力、か馬一頭分、すなわち一馬力程度のものだったのだから、一億六千万馬力から原子力時代にまで突入した現代社会の制御はとうてい不可能だということになる。この点からだけでも、古代および中世期時代のパターンをくりかえしている現在の仏教では、現代社会および現代人の制御や救済など、及びもうかないことであることがわかるであろう。

 

 それは、市川氏、か、う主権在民”をかかけて出現した近代デモクラシーの社会におきましては、″富の生産のため”だとか、。大衆のためだとか、あるいは、ある種の思想(イデオギことかの権威が、それ(宗教)に代わっているのであり、それまでの長い人類の社会システム史に強度の役割を発揮してきましたアブソリューテースム(絶対制)としての神観念というものは、ふたたモの社会シテム史的な意味を表わすことは、おモらくないだろうと思います」という通りなのである。

これまでのような(パターンの)神・仏の観念は、さまざまなスローガンやイデオロギトにとってかわられてしまっており、もはやふたたび現代社会の指導原理(とそして制御的役割り)は果たし得ないということなのである。

 

 

 

1抑圧意識を強める情報洪水

 ところで、生産出力の増大とはなんであろうか?

 それは、コミュニケーショソの面からみた場合、「情報」の増大を意味するであろう。

 市川教授は、生産出力の増大による変革を、社会機構の面からとらえたのであるが、わたくしは、モれを、ヒトの精神機構の面からみてみょうと思うのだ。

 すなわち、生産出力の増大ということを、コミュニケーションの面からみた場合、それは、「情報」の質量の増大を意味する。馬一頭分・一馬力の出力時代から、一億六千万馬力―原子力という驚異的なパワーヘの飛躍は、そのまま、情報量の飛躍的増大にほかならない。これが、ヒトの精神機構にどのような影響をもたらすか。

 先年、アメリカの「外交政策協会」が刊行した『西暦二〇一八年』に、このことにふれた文章かおる。

 ソピューターシステムでは、一個の情報を耳という単位であらわす。現代社会に生きるわれおれは、いま、平均、一分間に三〇万ビットから五〇万ビットの情報を受けとり、それを、意識的、無意識的に処理しているという。これが二十一世紀の前半になると、人類はI〇〇万ビットの百万倍という、じつに想像を絶した情報量を処理しなければならなくなるであろうとこの書物は警告しでいる。こういう想像もできないような厖大な情報量にさらされたとき、人間はどうなるであろう

 

 

Religion as a control patterso

Professor Kikuya Ichikawa, an authority on creative theory, discusses structural changes in human society in terms of the production output of humankind and its control pattern, which is 10 million from now on in human history. Until a year or even 10,000 years ago, human production output was about one-eighth or one-tenth of horsepower. It was the simplest human-powered era. However, about 10,000 years ago, an ancient nation was born, and the tame of large animals began, and this was used as power, which is one horsepower, that is, the number of outputs for one horse. Enter the stage of. Kamakura Buddhism occurred during this period. Machines were invented when it continued for a while and reached the stage several hundred years ago. Then, steam-esojiso, which stands on an epoch-making scale as a power source at that time, such as 1,000 horsepower, appears.

This is what is happening in the modern nuclear era, but before suddenly touching the power of nuclear power, for example, if you take up the output of the Sataso type 5 rocket that flew Apollo 11 last year, Simply, this is an unimaginable number of horsepower of 160 million horsepower.

This value is about 160,000 times the number of horsepower per unit, even when compared to the stage about 100 years ago. Going back further, from the time when the Neanderthals lived to the time when the ancient country was born and became the peak river, that is, the “slave labor society”, it is 1.6 billion times as much.

Next, considering the degree of increase in exercise pre-emptive ruggedness due to the increase in speed, humans are finally running 100 meters in I0 seconds flat. That’s why I’m running at a speed of I0 meters per second. By the way, the speed at which the space rocket just mentioned starts from the Earth’s gravitational sphere toward the moon is 10 to 2 km / s, which is about 1000 times that of humans. If the speed is 1000 times, the increase in the motion pre-empty ruggy is according to the equation of motion, that is, 1 million times.

In this way, the increasing tendency of the social system or the power energy used in human history is increasing at a steeper angle as it approaches from the past to the present, but then, such an increase in power predictive ruggedness. On the other hand, what kind of changes are being made in the social organizations and social systems that are accepting them? They are changing as follows.

Primitive Chinese Community J-Clan Society — Birth of Ancient Society / State-Sacred Dynasty and Other Feudal Systems-Modern

It is a transition of the democratic modern system of.

Mr. Ichikawa concludes that this transition is nothing but a change in the control pattern corresponding to each social output scale (productivity), and from here, the “equivalent transformation theory” is developed, but Heian Buddhism Of these, Kamakura Buddhism is a religion that occurred during the “Sacred King’s Era”, and Kamakura Buddhism is a religion that occurred during the “Other Feudal System”.

According to Mr. Wukawa, “I don’t think that the creative major religious activities such as Christianity and Buddhism are also making such a big misunderstanding as one of the control patterns applied to the social system. Then, in the Heian and Kamakura eras, the production output of human beings, or one horse, that is, about one horsepower, from 160 million horsepower to the nuclear power era. It means that it is almost impossible to control the modern society that has entered. From this point alone, it can be seen that in modern Buddhism, which repeats the patterns of the ancient and medieval times, there is no control or salvation of modern society and modern people.

In the modern democratic society that emerged under the influence of Mr. Ichikawa, or a sovereign resident, it was “for the production of wealth”, for the masses, or for some kind of thought (ideogi). The sovereignty of things has replaced it (religion), and the idea of ​​God as an absolute system, which has played a strong role in the long history of human social systems, is , I don’t think it would be a good idea to express the historical meaning of the social system of Futamo. ”

The traditional (patterned) idea of ​​God and Buddha has been replaced by various slogans and ideologies, and the guiding principles (and control roles) of modern society can no longer be fulfilled. That is.

1 Information flood that strengthens the consciousness of oppression

By the way, what is the increase in production output?

It would mean an increase in “information” from the perspective of communication.

Professor Ichikawa saw the changes caused by the increase in production output from the perspective of social institutions, but I think that we should look at more from the perspective of human mental mechanisms.

In other words, when looking at the increase in production output from the perspective of communication, it means an increase in the mass of “information.” From the era of output of one horse and one horsepower, the leap to the astonishing power of 160 million horsepower-nuclear power is nothing but a dramatic increase in the amount of information. How does this affect the human mental system?

Last year, in “2018 AD” published by the American Foreign Policy Association, there is a sentence that mentions this.

In the pewter system, one piece of information is expressed in units called ears. It is said that we, who live in modern society, receive an average of 300,000 to 500,000 bits of information per minute and process it consciously and unconsciously. By the first half of the 21st century, the book warns that mankind will have to deal with an unimaginable amount of information, one million times as much as I million bits. What happens to humans when exposed to such an unimaginable amount of information?

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今日の運勢  12月16日  Today’s fortune December 16th

四緑木星の日

縁談、商談の来訪者あり。言動をつつしみ話を進めると良い。いつも良い日、皆良い人。こんな心境を養いたい。

 

対人関係で災難がおこりやすい日。
人に騙されたり、裏切られたりする日です。
甘言や誘いはまず疑ってかかるくらいの気持ちで、冷静で慎重な判断を心がけてください。

 

Four green Jupiter day

There are visitors for marriage and business negotiations. It is good to proceed with the story while saying and acting. Always good days, good people. I want to cultivate such a feeling.

A day when disasters are likely to occur due to interpersonal relationships.
It’s a day when people are deceived or betrayed.
Be calm and prudent, with a feeling of suspicion about sweet words and invitations.

「家族的無意識 2  ”Family unconscious  2

 

近代心理学は、

(1)フロイトの個人的に抑圧された無意識の層、

 

(2)ユングの集合的(群衆)無意識の層、

 

の二つの道を歩んできた。

 

 これに対し、

〔3}ソンディは、その中間にある家族的無意識の層を発見したのである。

つまり、個人と群衆のあいだに「宗族」を発見したのだ。これは、当然、出ずべくして出でたものである。個人

にしても群衆にしても、だれひとりとして「家族」でなかったものはない。とすると、当然そこにひとつの無意識司が存在(または形成)されるはずである。

 では、その無意識層の中に、ゾンデ″はなにを発見したか?

 かれは、「家族的無意識」と名づける無意識層の中に、特殊な抑圧意識を発見したのである。

 それは、ひと口でいうならば、

  「個人のなかに抑圧されている祖先の欲求が、恋愛・友情・職業・疾病および死亡における無意識的選択行動とたって、個人○運命を決定する」

というのである。

 

 ソンディはこういう。

  「恋愛・友情・職業・疾病および死亡における選択の分析にもとづいて、選択の根源はこの家族欲求」

 つまり、ひとの、恋愛、友情、職業、病気、死にかたまで、すべて、それらを決定するのは、そのひとのこころの深奥にひそんでいる祖先の抑圧された意識である、というのである。

 

 これは、個人の運命を形成するこれらの選択行動は、意識的・理性的な考慮の上に立つ決断にょって決定されるのではなく、(もちろん表面的にはそれがなされるが、実際には)選択行動は衝動行為であり、衝動的に選択する無意識的なものによって動かされるのだということである。(ここまではフロイトもほとんどおなじである。フロイトとちがうのは、その衝動が、その宗族-祖先-にふかい関連、かおるというのである)

 

 それはなにかというと、ひとの運命を決定するものが、抑圧された祖先の欲求ばかりではないということである。それがすべてではないということだ。それは非常に大きな要因ではある、が、そればかりではないということである。

 なぜかというと、密教占星術によれば、運命の「時期」まで決定されているからである。ソンディ理論によれば、「形式」の形成の説明はつくけれども、「時期」が決定される説明はつかない。それは先祖の抑圧意識のほかにも要因、かおるからである。それについてのわたくしの理論と意見はここでは述べない。べつな機会にゆずることにする。かなりに厖大な址となるからである。

ソンディ理論は「平面彬成」(空間)の理論であり、このほかに「立体構成」(時間)の理論かおる。㈲の理論は、ソンディのごとく、心理学的方法でなされるが、時間の理論は数学的方法でなされ、かなりに難解なものになる。これはまたべつな一冊の書物となるであろう。

 

タテの因縁とヨコの因縁

タテの因縁とヨコの因縁

人間の持つ因縁の大体を述べてきた。

あなたも、これらの因縁の中のいくつかを必ず持っているはずである、
では、これらの因縁ぱ、いったい、どこから生じたのであろうか?

 仏陀は、経典の中で、
「種の差別は業に由る」 とおっしやっておられる。

つまり、「業」によって、人それぞれちがう因縁を持って生まれるのである、とおっしやっているのである。
では、業は、因縁に対してどのようにはたらくのか?

基本的には「タテの因縁」と「ヨコの因縁」となってあらわれると説く。
タテの因縁とはなほか?

先祖から受けついだ系である。

ヨコの囚縁とはなにか? 自分が前生でなした業である。

このタテの因縁とヨコの因縁の交わるところが、自分である。
図示すると、つぎのようになる。

タテの因縁
(祖先から受けついだ業)
ヨコの囚縁
(自分の前生になした業)
交わるところ
(我である)

つまり、祖先の業と、自分の前生の業と、この二つの業によって生じたのが、自分の因縁である。言葉を替えていえば、自分は、祖先の因縁と自分の前生になした因縁と、この二つによって、この世に生まれ存在しているわけである。この二つの系続から成り立って
いるのが、自分という存在だ。

 どんな人でも、親-祖先なくしては存在しない。ということは、親、祖先から、さまざまなものを受けついでいるということである。顔かたち、性格、体質、その他もろもろのものを受けついでいる、これはどんな人も否むことは出来ない。
有名な儒教の大学者、安岡正篤先生は、その著書『大学』(経書の書名)の講義の中で、こうのべておられる。

霊障の因縁
先にも述べたが、霊障を伴う因縁がいくつかある。
「横変死の因縁」
「家運衰退の因縁」
「肉親血縁相剋の因縁」
「色情の因縁」
など、ほとんど、霊障のホトヶが霊視される。

○横変死の囚縁

○刑獄の囚縁

○逆恩の囚縁

○肉親血縁相剋の囚縁

○夫の運気を剋害する囚縁

○怨集の囚縁

 

○ガンの囚縁

○家運衰退の囚縁

○刑獄の囚縁

○中途挫折の囚縁

○色情の囚縁

○循環系統障害の囚縁

○財運・本の囚縁

○肉体障害の囚縁

○脳障害の囚縁

○夫婦縁障害の囚縁

〔五慨しへ格の囚縁

○逆恩の’囚縁

○手繰のうすい因縁

○怨集の囚縁

○夫婦縁破れる囚縁

○消化器病の因縁

○産厄の囚縁

○色情の因縁

○二乗人格の囚縁

○中途挫折の囚縁

○家運衰退の因縁

○婦人科疾患の囚縁

o二重人格の因縁

○財運・水の囚縁

○怨集の囚縁

o手繰のうすい因縁

○色情の因縁

○循環系統障害の因縁

Vertical and horizontal ties

Vertical and horizontal ties

I have described most of the human ties.

You must also have some of these ties,
Then, where did these fate come from?

Buddha is in the scriptures
“Species discrimination depends on karma,” he said.

In other words, he says that each person is born with a different cause depending on the “karma”.
Then, how does karma work against fate?

Basically, it appears as “vertical fate” and “horizontal fate”.
What is the cause of the vertical?

It is a system received from ancestors.

What is a horizontal prisoner? It was a work that I did in my previous life.

I am the intersection of this vertical and horizontal connection.
Illustrated, it is as follows.

Vertical fate
(Business received from ancestors)
Horizontal prisoner
(The work that was done in my previous life)
Where they meet
(I am)

In other words, it is my connection that was caused by the work of my ancestors and the work of my predecessor. In other words, I was born and existed in this world by the ancestor’s ancestors and the ancestor’s ancestors. Consists of these two systems
I am the one who is.

Any person would not exist without parents-ancestors. This means that we are accepting various things from our parents and ancestors. It accepts face shape, personality, constitution, and much more, which no one can deny.
Professor Masahiro Yasuoka, a famous Confucian university scholar, mentioned in the lecture of his book “University” (the title of the book).

Fate of spiritual disorder
As mentioned earlier, there are several causes of spiritual disorders.
“Fate of Suspicious Death”
“Fate of the decline of family luck”
“Fate of relatives and kinship”
“Fate of pornography”
Most of the time, the spiritual disorder of Hotoka is seen.

○ Suspicious death prisoner

○ Prison ties

○ Reverse grace

○ Relatives and blood relatives

○ A prisoner who damages her husband’s luck

○ The prisoner of grudges

○ Cancer prisoner

○ The prisoner of the decline of family luck

○ Prison ties

○ Frustrated prisoner

○ The prisoner of sexuality

○ Prisoners of circulatory system disorders

○ Fortune and book ties

○ Prisoner of physical disability

○ Prisoner of brain damage

○ Marital relationship disorder

[Five-minded prisoners

○ Reverse grace’

○ Thin fate of hand-carrying

○ The prisoner of grudges

○ Marital relationship

○ The cause of digestive diseases

○ Prisoners of misery

○ Fate of pornography

○ Squared personality prisoner

○ Frustrated prisoner

○ The cause of the decline in family luck

○ Prisoners of gynecological diseases

o Fate of dual personality

○ Fortune and water prison

○ The prisoner of grudges

o Thin fate of hand-carrying

○ Fate of pornography

○ Causes of circulatory system disorders

因縁

○横変死の囚縁

○刑獄の囚縁

○逆恩の囚縁

○肉親血縁相剋の囚縁

○夫の運気を剋害する囚縁

○怨集の囚縁

 

○ガンの囚縁

○家運衰退の囚縁

○刑獄の囚縁

○中途挫折の囚縁

○色情の囚縁

○循環系統障害の囚縁

○財運・本の囚縁

○肉体障害の囚縁

○脳障害の囚縁

○夫婦縁障害の囚縁

〔五慨しへ格の囚縁

○逆恩の’囚縁

○手繰のうすい因縁

○怨集の囚縁

○夫婦縁破れる囚縁

○消化器病の因縁

○産厄の囚縁

○色情の因縁

○二乗人格の囚縁

○中途挫折の囚縁

○家運衰退の因縁

○婦人科疾患の囚縁

o二重人格の因縁

○財運・水の囚縁

○怨集の囚縁

o手繰のうすい因縁

○色情の因縁

○循環系統障害の因縁

 

○ Suspicious death prisoner

○ Prison ties

○ Reverse grace

○ Relatives and blood relatives

○ A prisoner who damages her husband’s luck

○ The prisoner of grudges

○ Cancer prisoner

○ The prisoner of the decline of family luck

○ Prison ties

○ Frustrated prisoner

○ The prisoner of sexuality

○ Prisoners of circulatory system disorders

○ Fortune and book ties

○ Prisoner of physical disability

○ Prisoner of brain damage

○ Marital relationship disorder

[Five-minded prisoners

○ Reverse grace’

○ Thin fate of hand-carrying

○ The prisoner of grudges

○ Marital relationship

○ The cause of digestive diseases

○ Prisoners of misery

○ Fate of pornography

○ Squared personality prisoner

○ Frustrated prisoner

○ The cause of the decline in family luck

○ Prisoners of gynecological diseases

o Fate of dual personality

○ Fortune and water prison

○ The prisoner of grudges

o Thin fate of hand-carrying

○ Fate of pornography

○ Causes of circulatory system disorders

脳細胞活動の限界要因 Limiting factors of brain cell activity

脳細胞活動の限界要因

 

わたくしは思うのだが、現代人は、現在、ほとんどその知的能力の限界にまで達してしまっているのではないかと思うのだ。
人間の脳の中には、約百四十億個の神経細胞があると考えられている。一個の神経細胞には、二千万個以上のRNA分子(遺伝因子のDNAを。伝達”する分子)があって、一個のRNA分子は数百万ビットの情報を処理することができる。その結果、平均して人間の脳は一生のあいだに、約一千
兆ビットの情報をとり入れることができると推定されている。そこで、アメリカの著名な科学評家兼生化学者兼作家のアイザックーアシモフはつぎのように述べるのだ。
「そういうわけで、RNAは、人間が行なうどんな膨大な学習や記憶でもIさらにはその十億倍もの作業でも、完全に処理できるファイリングーシステムの役をはたしていることは疑いない」

だが、そうはいかないのである。それは前の節で述べた通りだ。その前に、ヒトは抑圧と葛藤でパニック状態をひき起こしているだろう。
ヒトは現在知的能力の限界に達していると考えるのは、つぎのようなデーターからだ。

いま、ヒトは平均して一分間に三〇万ビットから五〇万ビ″トの情報を受けとり、これを処理している。間もなくIそう、あと十年のちには間違いなくヒトは毎分一〇〇万ビ″トの情報を処理しなければならなくなるだろう。ヒトの平均寿命を六十年として、一生におよそ三〇兆ビ″トになる。これがヒトの限界なのだ。

そういうと、脳生理学者はヒトの一生に約一〇〇〇兆ビ″トの情報を処理できるといった、と、いま述べたばかりではないかといわれるかも知れない。その通りである。だが、それは、一四〇億佃の脳細胞がフルに動いた場合のことである。ところが、ヒトは、平均、持っている脳細胞の二ないし三%しか活用七ていないのである。いや、活用できないのである。なぜできないのか? それ

だが、こころのほうはその二ないし三%しか処理できないのである。それ以上処理しようとするのなら、こころのほうの能力を高めなければならないのである。諸君はよく経験するだろう。高速道路が空いているのに、入口で入場制限をして、クルマがえんえんと料金所の前につながっている風
景を。それは、高遠道路の出口の、普通道路と接続しているところ、かつまって混雑しているため、高速道路はカラカラであるのに、クルマを入れないのである。あれと同じだ。

こころの処理能力を高めながら脳細胞を動かす訓練をしてゆくと(これが求聞持法だ)、ヒトはあと三十三倍も賢くなることができるわけだ。ただ頭をよくするだけの訓練をしたり、ガムシャラに勉強をしてつめこむと、パニックを起こしてしまうこと、連休日の高遠道路を見ればいい。それはまあ余談だが、むかしから、天才は狂人と紙一重といわれるのも、

ここに一つの原囚かおる。脳の能力が異常に高いと、こころの処理能力も普通人とちがう異常なもの、がなければならない。その異
常なこころの処理能力が、普通人からみたら、常軌を逸したものに見えるのは当然である。そうい
うわけで、ヒトは、一生にギリギリ、二〇ないし三〇兆ビ″トの情報処理、か限度である。それを越えるとパニックをひき起こす。パニックの原因は「と「葛藤」だ。そうしてその限界状況に

ヒトはいまやせまりつつある。その証拠が、いま異常に増加しつつある心臓循環器系の障害、自律神経機能障害という精神身体症候群の疾病である。それを見てみよう。

 

増大する精神病者

精神身体医学の世界的権威、フランクフルト大学のA・ミッチャーリヒ教授は、その著『葛藤としで、の病』の中で、葛藤がひき起こす病気について、こういう。
「一つのものに適応してゆかねばならないという義務感から人間が行動する場合、そこに葛藤が起こる。すなわち、人間は事情によっては意識的に意図されたものと、無意識的になされたものと、
たがいに相反する課題に同時に適応しなければならないが、そこではけっして緊張が緩和されることはなく、そのために無意識内で持続的な緊張状態が起きるのである」これが、抑圧であり、「抑圧された興奮は姿を変えてあらわれ、部分的には緊張、が緩和されるが、外に向っては〈無
言〉で、例えば〈血圧の上昇〉という形で植物機能に持続的な警戒信号となって現われてくる。そして病的反応、かどれほどに強くなるかは、そこに生じと防衛の量によって決まる」

興奮と防衛によって葛藤、か生じるわけである。そうして、ミッチャーリヒ教授は言某をつづけて「いまや新しい病気が生じてきたのである。四十代、五十代に急性の心膜疾患による死亡が増加
してきたが、それが今や三十代においても見られるようになってきた。一般に老化現象が早期化してきたのである。……ビルクマイヤーはこういっている。ズマ目、すべての患者のうち、五〇ガが自律神経系の障害のために医者を訪れるというのが世界共通の現象である.

Limiting factors of brain cell activity

I think that modern people have almost reached the limit of their intellectual ability now.
It is believed that there are about 144 billion nerve cells in the human brain. A nerve cell has more than 20 million RNA molecules (molecules that “transmit” the DNA of genetic factors), and one RNA molecule can process millions of bits of information. As a result, on average, the human brain has about 1,000 in a lifetime.
It is estimated that trillions of bits of information can be captured. Isaac Asimov, a prominent American scientific critic, biochemist and writer, states:
“That’s why RNA is undoubtedly serving as a filing system that can fully process any enormous amount of human learning and memory, or even billions of times that work.”

But that’s not the case. That’s as mentioned in the previous section. Before that, humans would be panicking with oppression and conflict.
It is based on the following data that humans are now considered to have reached the limit of their intellectual ability.

Now, on average, humans receive and process 300,000 to 500,000 bits of information per minute. Soon I Yes, no doubt humans will be one minute every minute in the next decade. It will have to process millions of bits of information. Assuming that the average life expectancy of humans is 60 years, it will be about 30 trillion bites in a lifetime. This is the limit of humans.

It may be said that brain physiologists can process about 1,000,000 trillion bits of information in a human life. That’s right, but that’s right. This is the case when 140 billion Tsukuda’s brain cells are fully moved. However, on average, humans utilize only a few percent of the brain cells they have. No, they cannot. . Why can’t it?

However, the mind can only handle a few percent of that. If you want to process more than that, you have to improve your mental ability. You will often experience it. Even though the highway is open, the entrance is restricted and the car is connected to the tollhouse.
The view. It is connected to the ordinary road at the exit of the highway, and it is crowded, so even though the highway is empty, no car can enter. It’s the same as that.

By training to move brain cells while increasing the processing power of the mind (this is the Gumonji method), humans can become 33 times smarter. If you just train to be smart, or study and squeeze into Gamshala, you will panic, and you can see the highways on consecutive holidays. That’s a digression, but from a long time ago, geniuses are said to be madmen and paper.

Here is one original prisoner. If the brain’s ability is abnormally high, the mental processing capacity must also be abnormal, which is different from that of a normal person. That difference
It is natural that the processing power of a normal heart looks crazy to the average person. Yeah
Therefore, human beings have the limit of information processing of 20 to 30 trillion bits in their lifetime. Beyond that, they cause panic. The cause of panic is “and” conflict “. And then to that marginal situation

Humans are now declining. The proof is the psychiatric and physical syndrome disease called autonomic dysfunction, which is an abnormally increasing number of cardiovascular disorders. Let’s take a look at it.

Increasing mental illness

Professor A. Mitcharich of the University of Frankfurt, a world authority on psychiatric and physical medicine, wrote about the illnesses caused by conflicts in his book “Conflict and Diseases”.
“When humans act from a sense of duty to adapt to one thing, there is a conflict. That is, depending on the circumstances, humans may be consciously intended or unconsciously done. ,
We have to adapt to each other’s conflicting tasks at the same time, where tension is never relieved, which unknowingly creates a persistent state of tension. ”This is oppression and“ oppression. The excitement appears in a different form, and the tension is partially relieved, but toward the outside, <nothing
In words, for example, in the form of <increased blood pressure>, it appears as a continuous warning signal for plant function. And the morbid reaction, how strong it is, depends on the amount of occurrence and defense there. ”

Conflict arises from excitement and defense. Professor Mitcharich went on to say, “Now a new illness has emerged. Deaths from acute pericardial disease increase in the forties and fifties.
It has been done, but it is now being seen even in the thirties. In general, the aging phenomenon has been accelerated. …… Birke Meyer says: It is a universal phenomenon that fifty moths of all patients visit a doctor because of an autonomic nervous system disorder.

 

梵字  釈迦如来   Sanskrit character Shaka Nyorai  Buddha

釈迦如来

迦如来と
紀元前六世紀、ガウタマーシッダールタ-は、この世の苦しみを解決する
道を求めて出家し、六年間もの苦行のあと、菩提樹の下で、ついにさとりをひらき「仏陀」(目覚めた者)となりました。
そしして仏教をひらいた仏陀は、八ト歳で入滅するまでおよそ四十五年の間に多くのΛびとを救
い、また多くの弟子たちをニルヅアーナ(涅槃)に導きました。そして、時空を超え、久遠常住の
仏として「智慧」と「慈悲」によって一切の衆生
を救済しスづけています。

 シャーキャ族出身の聖者という意味でシャーキャムニご、すなわち釈迦牟如来とい
われます。
脇侍に文殊、普賢両菩薩をしたがえた釈迦如来を釈迦三尊といいます。

バハ・bhah ・ 慣用音 ばく

釈迦如来 なう まく さ ま んだ ぼ だ なん ばく

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Shaka Nyorai
With Tathagata
In the 6th century BC, Gautama Siddhartha solves the suffering of the world
He left home in search of a way, and after six years of penance, he finally opened Satori under the Bodhi tree and became a “Buddha” (awakened person).
The Buddha, who opened Buddhism, saved many Λ people in about 45 years until he died at the age of eight.
Also, I led many disciples to Nirvana. And beyond space-time, Kuon permanent residence
All sentient beings as a Buddha by “wisdom” and “mercy”
I am relieving and continuing.

Shakya Munigo, that is, Shakya Buddha, means a saint from the Shakya tribe.
I will.
Shaka Nyorai, who followed the side samurai of Bunshu and Samantabhadra, is called Shaka Nyorai.

Baja, bhah, idiomatic sound exposure

Shaka Nyorai Nau Maku Samanda Boda Nanbaku

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