Buddhism

摩詞止観の瞑想法

　第一は、通常の瞑想法で、禅宗や、密教系仏教などでひろくおこなわれている瞑 想法である。

　第二は、阿合仏教独特の特殊な瞑想法である。 　まず第一の瞑想法から解説しよう。天台系の「摩詞止観」である。

　これは、さきにのべた天台智顎の『天台小止観』一巻をもとにしてつくられた瞑 想法である。

　摩詞というのは、。大きな”。偉大な”という意味。止は、さきにのべたように、

サンスクリット語のＳａｍａtｈａの訳で、心を平静にたもって一つの対象に集中する

こと。観は、ｖｉｐａ４ｙａｎａの訳で、止によって得た正しい智慧により、ものごとを正

しく観察理解することである。要するに瞑想の根本技法である。止と観をさ友ざま

に駆使することにより、神秘的な飛躍・転換の体験が得られるのである。

　以下、『天台小止観』一巻にもとづいて、解説しよう。

　この本は、まことに綿密に書かれていて、たとえば、止観を修していれば身心が

調和して健康であるはずだが、ときに、かえって病患を動かす（持病などが表面に

出てくること）がある。その時には、早くこれをなおさなければいけないと、止観

による治療の法までのべている。

　瞑想を習うためには最もよい指導書と思われるので、これを紹介しよう。なお、

原本は漢文なので、関口真大博士の口語訳によったことをおことわりしておく。

　（止観を修することによって、かえって病患を動かすことがある、ということにつ

いて、これは非常に重大なことなので、あとでさらにふれることにする）

瞑想に入る前の五つの調和法

まず五法を調えよとある。

　五法とは、一に飲食を調節すること。二に睡眠を調節すること。三には身を

調えること。四に気息を調えること。五には心を調えることである。

　第一に、食を調えるというのはつぎのようなことである。

　食事はほんらいからだをたすけ正しい道にすすましめるためのものである。

それなのに、もし食べすぎているような状態でいると、気はあせり、からだけ

だるく、心がとぎれがちで、座禅をしても心は安らかになりにくい。

　だが、もし食べることが少なすぎて足りないと、からだけ疲れ、心は呆け、

思うところも考えることもしっかりとしない。この二つは、どちらも禅定を得

る道にはならない。

　また、もしけがれたものやよごれたものを食べていると、ひとの心を悟く

し、迷いやすくする。もしからだによくない刺激物を食べていると、かねてか

らの病が動いてくるし（持病が出ること）、からだの調子も悪くなる。だから

禅定を修習しようとするなら、そのはじめにぜひとも深くこれらをつつしまな

ければならない。

　第二に、睡眠を調えるというのは、眠とはこれ無明が心に覆いかぶさるので

あるから、これをほしいままにしてはならないということだ。

　もし眠ることが必要度を過ぎて多いときは、それだけ仏法を修習する時間が

廃されるだけでなく、努力の心も失われがちで、しかも心をくらくし、善い心

を沈没させる。まさに人生が無常であることをさとり、睡眠をよく調伏して、

気分を清白に、心を明るくきよからしめるがよい。

　第三には、身を調え、第四には息を調え、第五には心を調えるのであるが、

この三つの条件は、まさに合わせて用うべきなので、べつべつに説明すること

はできない。以下これについて述べてみよう。

　第一に身を調えるとは、われわれが正しい瞑想をするためには、からだを正

しく調えなければならないということである。

かたもし動作が粗雑であれば、息づかいもそれだけみだれる。息づかいがあらい

と、心もみだれておさめにくくなる。座禅をしてみても、心がみだれがちで、

落ち着いた気分にはなりにくい。

　だから座禅をはじめる前から、あらかじめ注意していなければならない。そ

の上うに用心しておいて、いざ座禅をけじめようとするときには、なおよく身

も心も落ち着けるような所をえらぶようにしなければならない。

　はじめて座るべき場所についたら、その場所にしっかりと落ち着かなければ

いけない。つねに安穏にしていられるようであれば、いつまでもさまたげられ

ることはない。

　つぎにはま～に脚から姿勢を正しくすべきである。

　もし半珈鉄座といわれる座りかたならば、左の脚を右の脚の上におき、それ

を引きつけて身に近づけ、左脚の指と右の脱とをそろえ、右脚の指と左の脛と

をそろえる。

　もし結珈銃座といわれる座りかたをしようとするなら、さらに下にある右の

図1半踪銃座

脚ももち上げ、それを左の脚の上に置く。

　つぎに衣帯を解きゆるめる。

　しかし、ゆるめすぎて、座っているときに脱げて落ちたりすることがないよ

うにしなければいけない。つぎに手を落ち着ける。左手の掌を右手の上に置

き、両手をかさね、あい対してこれを落ち着け、ともに左脚の上に置き、ひき

つけて身に近づけ、下腹に当てて落ち着ける。

　つぎに身を正しくする。

　まず、そのからだならびに手足や肢節をゆり動かすこと、七、八度くらいす

るがよい。また、自分でからだを揉みほぐして、手足にしこりを残さないよう

にする。つぎには身を正しくする。それには全身を端正にし、背骨をまっすぐ

にして、曲がったり、反り返ったりすることのないようにする。

　つぎに、頭、頚を正しくする。

　鼻とヘソが垂直線上にあるようにし、それがかたよらず斜めならず、うつむ

かず、また、反り返らないようにし、正しく住する。

　つぎにロを開き、胸中の機れた気を吐き去る。

　気を吐く方法は、ロを開き、気を放つが、思うぞんぶんにそれを吐き出す。

そのときからだのなかのぐあいのわるいものをことごとく放ち、それが吐く息

にしたがって出てゆくものと観想する。出しつくしたら口を閉じ、鼻から清気

を入れる。このようにして三度ほどくりかえす。身息が調和しさえすれば、一度だけでもよい。

　つぎに口を閉じる。

　唇と歯を上下かるく自然に合わせ、舌はもちあげるようにして上顎に向け

る。そして、眼を閉じる。わずかに外光を断つ程度でよい。それが終わったら

端身正座（姿勢を正しくして正座する）すること、町石のごとくであれ。身や

首や手足をこまかく動かすようなことがあってはならない。

　以上がはじめに禅定に入るときに身を調える方法である。要をあげていえ

ば、寛ならず急ならざること。これが身体の調った相である。

How to meditate on the slogan

The first is the usual meditation method, which is widely used in Zen Buddhism and esoteric Buddhism.

The second is a special meditation method peculiar to Aai Buddhism. Let’s start with the first meditation method.

It is a Tendai-type “Maji stop view”.

This is a meditation method created based on the first volume of “Tendai Kotokan” by Zhiyi Tendai, which was mentioned earlier.

The word is. It means big “. Great”. As I mentioned earlier, the stop is

Translated from Sanskrit Samatha, keep your mind calm and focus on one subject.

thing. The view is a translation of vipa4yana, and with the correct wisdom gained by stopping, things are corrected.

It is to observe and understand. In short, it is the fundamental technique of meditation. Stop and see friends

By making full use of, you can get a mysterious leap and transformation experience.

Below, let’s explain based on the first volume of “Tendai Kosamatha”.

This book is really carefully written, for example, if you have mastered the stance, your body and mind will be

It should be harmonious and healthy, but sometimes it moves the illness (chronic condition etc. on the surface)

There is (to come out). At that time, I have to fix this as soon as possible.

It even covers the method of treatment by.

It seems to be the best instruction book for learning meditation, so let me introduce it. In addition,

Since the original is in Chinese, I would like to mention that it was based on the colloquial translation of Dr. Shindai Sekiguchi.

(It is possible to move the illness by repairing the sickness.

And this is very important, so I’ll touch on it later)

Five ways of harmony before starting meditation

First of all, it says to prepare the five methods.

The five methods are to adjust food and drink in one. Second, regulate sleep. Be the third

To prepare. To keep your breath in the fourth. The fifth is to adjust your mind.

First of all, preparing food is as follows.

Meals are for helping the body and recommending the right path.

Even so, if you’re eating too much, you’ll be upset, and only from the beginning.

I tend to be sluggish and choppy, and even if I do zazen, my mind is hard to feel at ease.

However, if you eat too little and you don’t have enough, you will get tired and your heart will be disappointed.

I don’t really think or think. Both of these have a Zen meditation.

It will not be the way to go.

Also, if you eat something that is injured or dirty, you will realize the heart of the person.

And make it easy to get lost. If you are eating a stimulant that is not good for your body,

These illnesses start to move (there is a chronic illness), and the condition of the body also deteriorates. So

If you are going to learn Zen meditation, be sure to take these deeply at the beginning.

Must be.

Secondly, adjusting sleep is because sleep is overwhelmed by avidyā.

So don’t leave this as you want.

If you need to sleep too much, you have more time to learn Buddhism.

Not only is it abolished, but the spirit of effort tends to be lost, and it also makes the heart dull and has a good heart.

Sink. It’s just that life is unrelenting, sleep is well adjusted,

You should refresh your mood and brighten your mind.

The third is to adjust the body, the fourth is to adjust the breath, and the fifth is to adjust the mind.

These three conditions should be used together, so explain them separately.

Can’t. Let’s talk about this below.

First of all, to prepare yourself is to correct your body in order for us to meditate correctly.

It means that you have to adjust well.

On the other hand, if the movement is rough, the breathing will be lost. Breathing is rough

Then, my heart is squeezed and it becomes difficult to hold down. Even if I try zazen, my heart tends to be drooling,

It’s hard to feel calm.

Therefore, you have to be careful in advance before you start zazen. So

Be careful of the sea urchin, and when you are trying to get rid of zazen, you should be even better.

You must choose a place where you can calm your mind and soul.

When you first arrived at the place where you should sit, you have to settle down firmly in that place

should not. If you can always be at peace, you will be forever blocked.

There is nothing.

Next, the posture should be correct from the legs.

If you are sitting in a semi-iron seat, place your left leg on the right leg and it

Align the fingers of the left leg with the right detachment, and the fingers of the right leg and the left shin.

Align.

If you want to sit in the lotus position, it ’s further down on the right.

Fig. 1 Half-headed gun seat

Lift the leg and place it on the left leg.

Next, loosen the obi.

However, it will not fall off when you are sitting because it is too loose.

I have to do it. Then calm your hands. Place the palm of your left hand on your right hand

Put your hands together, settle down against each other, put them together on your left leg, and pull.

Put it on and bring it closer to yourself, and put it on your lower abdomen to calm down.

Next, get yourself right.

First, move the body, limbs and limbs, about 7 or 8 times.

It is good. Also, do not rub your body and leave lumps on your limbs.

To. Next, get yourself right. To do this, keep your whole body neat and straighten your spine.

To prevent it from bending or curling.

Next, correct the head and neck.

Make sure that the nose and navel are on the vertical line, and that it does not tilt and is depressed.

Do not warp and live properly.

Next, open B and spit out the sickness in your chest.

The method of exhaling is to open b and release it, but exhale it as much as you want.

From that time on, I released all the bad things in my body, and it exhaled.

I think that it will go out according to. When you’re out, close your mouth and feel refreshed through your nose.

Put in. Repeat about 3 times in this way. As long as your breath is in harmony, you only have to do it once.

Next, close your mouth.

The lips and teeth were lightly and naturally aligned, and the tongue was lifted toward the upper jaw.

To. Then close your eyes. It suffices to cut off the outside light slightly. When that is over

To sit upright (to sit upright in the correct posture), like a town stone. The body

Do not move your neck or limbs in small steps.

The above is the way to prepare yourself when you first enter the Zen meditation. Give me the point

For example, don’t be relaxed and hurry. This is the physical condition.

瞑想の準備

　それでは、これから瞑想に入る前の準備を説明しよう。

六法を調える

　瞑想に入る前には、まず六法を調える。

六法とは。

　一、環境（場所）を調える

　二、飲食を調える

　三、睡眠を調える

　四、身を調える

　五、気息を調える

　六、心を調える

身を調える、五、気忠を調える、六、心を調える、ことである。

環境を調える

　第一に、環境を調えることが大切である。

　最もよいのは、山岳、森林、海浜など、自然の景観がすぐれ、空気の澄んだと ころである。

　山ならば、滝のあるところなど、最も理想的である。

　都会ならば、部屋はなるべく静かで清潔なところが望ましい。室内の調度・家 具など、簡素なほどよろしい。植物などを置くとなおよい。

　光線は、あまり明るすぎないほうがよい。カーテンをもちいる場合は、薄みど り色か、薄いブルーがよい。室内の調度と窓外の眺めのバランスをとり、視神経 にソフトな調和をはかるべきである。

　気温は、あまり暑すぎたり、寒すぎたり、湿度の高いのもよくない。暑くて も、なるべくクーフーや扇風機をかけないこと。そして、空気の流通によく往意 しなければいけない。

　以上は、「訓練の場所」という狭い意味での”環境”といったのであるが、広 い意味でいうならば、この輪廻転生瞑想法の修行をつづけていくことのできる生 活環境をつくり出すことである。いくら白分かその気になっても環境がそれを許 さない、ということのないよう、環境づくりをすることである。大酒を飲まな い、喫煙をひかえる、というように、生活を規制することも大切な環境づくり のひとつである。

食を調える

　第二に、食を調えるというのは、つぎのようなことである。

　六万は本来、身心の養いのためにするものであり、健康をたもち、充実した精 陣～るためのものである。

　そのためいには、適度の量と、体の助けになる質のよいものと、この二つがそろ わなけい。

分白身の体内組織からとることを余儀なくされ、その結果、筋肉と皮膚が衰えて くる。

　体内でタンパク質の燃焼が起こっているが、無傷のまま残った脂肪のために、 そうとわからないことが往々にしてある。つぎにアバラ骨が外から見えるように なると、これはもう明らかにタンパク質不足である。

　だから、最も健康な菜食主義者には、卵・乳をとり入れた菜食主義をとってい る者が多い。つまり、肉類はとらないようにしながらも、食事に卵と乳製品をと り入れるのである。卵と牛乳は、最も質の高いタンパク質を提供するのである。

これらは、アミノ酸を完全なかたちで含む見本のようなものである。

　私は、これに加えてより完全な栄養を確保するために、菜食主義者のライフス タイルに少量の魚と、ときには肉類の臓物をとり入れることを勧めている。

　ビタミンヨには、菜食していると最も不足しがちな栄養素である。

　また、メチオニンが不足する。

修行を助ける食事をとらなけれぱいけない

　ジャー・ウィリアムズ博士は、よい健康を維持するだけではなく、ず

ば抜けた健康状態を可能にするための方法として、つぎのようにのべている。

　１、食事に変化をもたせて、広く牛乳や卵および乳製品、新鮮な各種の果物や

　　野菜、魚や肉、そして穀類を食べあわせること。

　２、加工や精製の過程で栄養価値を損っている精製、加工食品を避けること。

　　つまり、砂糖やキャンデー、純粋澱粉食品（菓子など）、アルコール飲料、ソ 　フトドリックその他、過程の差はあっても必須栄養素の含有量がほとんど 無に等しい加工食品の摂取は、過度にならないように心がけること。

　３、これはいい食品で、あれは悪い食品という判断のできる”体の知恵”を育

ビタミンとミネラルのサプリメント（特定の栄養素を補うための食品のこと）

　　栄養を々保険としてとること 行するのである。

睡眠を調える

　第三に睡眠を調える。

　人間は、仕事をし、はたらいて、活動したあと、かならず休んで体力の回復をはからなければならない。睡眠は最もよい休息であり、人間が生きている上に絶対必要なものである。

　しかし、健康な成人ならば、六、七時間の睡眠で足りる。もし眠ることが必要度を過ぎて多いときは、かえって精神がふるわず、心を暗くする。しかしまた寝不足であると、頭がぼんやりして集中できず、訓練に適さない。

　だから、かならず決まった時間に眠るようにして、節度を保ち、つねに気持ちをさわやかにして訓練に入るべきである。要するに、寝不足にならず、寝すぎもしない、ということである。

　第四に、身を調え、第五に、息を調え、第六に心を調えるのであるが、この三つの条件は、ひとつに合わせておこなうべきものであるから、別々に説明せず、

ひとつの動作として、順にのべることにする。

身を調える

　身を調えるとは、われわれが正しい呼吸法を体得するために

は、まず休を。削しく調えなければならないということである

　この訓練をはじめる前から、歩くときにも立ち止まるときにも、動くときも静かにしているときも、なにかをしているときでも、いちいちがみな注意深く綿密でなければいけない。もし動作が粗雑であれば、息づかいもそれだけ乱れる。息づかいが荒いと、心も乱れておさめにくくなる。呼吸法や瞑想のために静坐をしても、心が乱れがちで、落ち着いた気分にはなりにくい。

　だから静坐をはじめる前から、あらかじめ注意していなければならない。そのように用心しておいて、いざ静坐をはじめようとするときには、なおよく身も心も落ち着けるようなところを選ぶようにしなければならない。

　初めて坐るべき場所についたら、その場所にしっかりと落ち着かなければいけない。つねに安穏にしていられるように心がける。そのためにはまさに坐る脚から姿勢を正しくすべきである

Preparing for meditation

Let’s explain the preparations before starting meditation.

Adjust the Six Codes

Before starting meditation, first prepare the Six Codes.

What is the Six Codes?

1. Adjust the environment (place)

2. Adjust food and drink

Third, adjust your sleep

Four, get ready

Five, adjust your breath

Six, adjust your mind

To prepare yourself, five, to be loyal, six, to be mindful.

Adjust the environment

First of all, it is important to adjust the environment.

Best of all, he said, the natural landscape, including mountains, forests and beaches, was clear and the air was clear.

If it is a mountain, it is most ideal, such as where there is a waterfall.

In the city, it is desirable that the room is as quiet and clean as possible. The simpler the interior furnishings and household items, the better. It is even better to put plants etc.

The rays should not be too bright. If you use a curtain, a light blue color or a light blue color is recommended. You should balance the interior furnishings with the view outside the window to create a soft harmony with your optic nerve.

It is not good that the temperature is too hot, too cold, or too humid. Even if it’s hot, don’t use a fan or a fan as much as possible. And you have to be familiar with the air circulation.

The above is the “environment” in the narrow sense of “training place”, but in a broader sense, by creating a living environment in which the practice of this reincarnation meditation method can be continued. is there. It is important to create an environment so that the environment does not allow it no matter how much white it is. Regulating his life is one of the important ways to create an environment, such as refraining from smoking.

Prepare food

Secondly, preparing food is as follows.

60,000 is originally intended to nourish the body and mind, to maintain good health, and to provide a fulfilling spirit.

For that purpose, there are two things, one is a moderate amount and the other is a good quality one that helps the body.

He is forced to take from the body tissue of the whitefish, resulting in weakened muscles and skin.

Protein burning is occurring in the body, but it is often difficult to understand because of the fat that remains intact. Next, when the Abara bone becomes visible from the outside, it is clearly protein deficient.

Therefore, many of the healthiest vegetarians are vegetarians who incorporate eggs and milk. In other words, eggs and dairy products are included in the diet while avoiding meat. Eggs and milk provide the highest quality protein.

These are like swatches that contain the amino acids in their entirety.

In addition to this, I recommend incorporating a small amount of fish and sometimes meat offal into his tiles of the vegetarian Lifes to ensure more complete nutrition.

Vitamin yo is the most deficient nutrient when vegetarian.

Also, there is a shortage of methionine.

I have to eat a meal to help my training

Dr. Jar Williams not only maintains good health, but also

As a method to enable outstanding health condition, it is stated as follows.

1. By changing the diet, widely milk, eggs and dairy products, various fresh fruits and

Eat vegetables, fish and meat, and grains.

2. Avoid refined and processed foods that impair their nutritional value in the process of processing and refining.

In other words, do not overdose sugar, candy, pure starch foods (such as confectionery), alcoholic beverages, soybeans, and other processed foods that have almost no essential nutrients, even if there are differences in the process. Keep in mind.

3. This is a good food, and it fosters “body wisdom” that can be judged as a bad food.

Vitamin and mineral supplements (foods that supplement certain nutrients)

Nutrition is taken out as insurance.

Adjust sleep

Thirdly, adjust your sleep.

Human beings must take a rest and recover their physical strength after working, working, and working. Sleep is the best rest and is a must for human beings to live.

However, for a healthy adult, six or seven hours of sleep is sufficient. If you sleep too much, your mind will not behave and your heart will be darkened. However, if you do not sleep well, your head will be dull and you will not be able to concentrate, which is not suitable for training.

Therefore, you should always sleep at a fixed time, maintain moderation, and always refresh your feelings before starting training. In short, you don’t run out of sleep and you don’t sleep too much.

Fourth, adjust yourself, fifth, adjust your breath, and sixth, adjust your mind, but since these three conditions should be combined into one, I will not explain them separately.

As one operation, we will list them in order.

Get ready

Getting ready is for us to learn the correct breathing technique

First, take a break. It means that you have to adjust it sharply.

Before starting this training, everyone must be careful and meticulous, whether walking or stopping, moving or quiet, or doing something. If the movement is rough, the breathing will be disturbed. If you breathe hard, your mind will be disturbed and it will be difficult to hold back. Even if you sit still for breathing or meditation, you tend to be upset and less likely to feel calm.

Therefore, you have to be careful in advance before you start sitting. With that in mind, when you start sitting down, you should choose a place where you can calm your body and soul.

When you first arrived at the place where you should sit, you have to settle down firmly in that place. I always try to stay calm. For that purpose, the posture should be correct from the leg on which it sits.

求聞持聡明法秘伝

文章を引用して、こラのべております。『第三の目とホルモン』という文章で、

　　『おそらく、ひとは、「第三の目」などというと、いかにも空想的な、馬鹿馬鹿しいことのように思うかも知れない。しかし、ヒトは、たしかに第

　三の目を持っていたのである。いや、げんに持っているのだ。人間のからだのなかで最も重要なはたらきをする内分泌腺をくわしく調べてゆくと、それがはっきりしてくるのである。

　ヒトはまさしく第三の目を持ち、しかもそれはＪ・Ｄ・ラトクリフのいうように、。残跡”ではなく、いまでも、活用すれば、実際に。見る”こ

　とすら可能なのである。最近の科学の実験がそれを証明している（一九八四年三月・サイエンス誌）。その最近の実験を紹介する前に、ひとつ、この不思

　議なはたらきをする内分泌腺というものを、もう少しくわしく調べてみようではないか』

と、こうのべております」

ヒトの脳の設計には致命的なミスがあった？

「その第三の目が、つまり、先生のおっしゃる霊性の部位というわけですか？」

　「いや、ちょっとちがいます。密接な関係はあるが、ちょっとちがいます。第三の目は、ラトクリフのいうように、松果腺です。わたくしのいう霊性の

場は、それよりすこし深部の視床下部のそばです」

　「それはどうちがうのですか？」

「それはヽひとぱでいうとヽ第三の目というのは、霊的次元のさまざまな現象を知覚し、見聞する能力を持つ目、といったらよいでしょう。視床下部の

ほうはそれを動かす。場”です。それはつまり、いまわれわれが持つ普通の目と脳との関係にあると思ったらよいでしょう」

　「なるほど」

「視床下部がなぜ霊性の。場”であるかということについて、わたくしは、『密教・超能力の秘密』で、脳生理学と、ホルモン分泌学と、―酵素薬理学の

三つの面から解明しています。この視床下部が第三の目と連繋して活動するとき、人間は霊性を顕現するのです。その究極において、『密教・超能力の

秘密』でいっているように、カミ、ホトケにまで到達するのです。人間は、知性・理性の場である新皮質と、本能の座である辺緑系の中間にある「間

脳」に、霊性の場・霊性の脳を持っていたのです。これにより、人間はバランスがとれるのです。ところが、この間脳にある霊性の場を人間は失ってし

まった」

　「ふうむ」

「しかし、それを知っている人たちがいた。その代表が、ゴータマーブッダ～シャカです。シャカは。成仏法”という名でこの霊性の場を再開発するシステムを完成した。そして古代密教が、これを受けついだ」

「古代密教、とおっしゃるのは、どういうわけですか？」

「後世の密教は、大乗仏教の影響をうけて、シャカがつたえたシステムを様式化してしまったのです。まったくちがったものにしてしまった」

「なるほど」

ヒド)脳の設計には致命的なミスがあった？

「しかし、仏像とか、仏画とかは、古代密教の表象をそのままつたえています。密教の仏像の多くが、第三の目を持っているのはこのためです」

　「あの眉間のところにある目ですね？」

　「そうです。その密教の代表ともいうべき仏像が、摩醗首羅です。これは、

梵語 Ｍａｈｅ４ｖａｒａ（マヘーシュバラ）を音写したもので、これを『大自在天』と漢訳し、宇宙の大主宰神とされております。眉間に第三の目があって、合

計、三つの目を持っています。われわれは、目が二つです。その二つの目の一つは、辺繰糸の脳に通ずる目であり、もう一つは新皮質の脳に通ずる目で、

この二つが一対になって、現象世界（物質世界）を見るのです。このほかに、じつはもう一つの目があった。それは間脳の視床下部の脳に通ずる霊性の目

で、霊的世界を見る目です。これが、第三の目とよばれるものなのです」

　「で、その第三の目が、『残跡』となると同時に、先生のおっしゃる霊性の『場』もはたらかなくなってしまったということですか？」

　「そうですね、しかし、‐それは、霊性の『場』が閉ざされてはたらかなくなミスがあった？

は致命的な

脳の設計につてしまったから、第三の目もはたらかなくなって、たんなる『残痕』になってしまったのだともいえるでしょう。要するに、この両者は、密接な相関

関係にあるものですから

　「ふうむ」

　と質問者はしばらく考えこんでいたが、

　「しかし」

　と小首をかしげた。

　「なぜ、人間は、その霊性の『場』を失ってしまったのですか？　退化、とは考えられませんねえ。人間の精神活動は原始時代から非常なスピードで進

化し、進歩しているわけですから、退化などとは考えられない」

　「その理由ですか？」

　とわたくしは言った。

「第三の目」はなぜ消えてしまったのか９

　第三の目が閉じられてしまったのには、もちろん、大きな理由がある。わたくしのいう霊性の『場』は、間脳の視床下部にあるのだが、それは、要するに、

物質的な欲望や本能を制御し、時には否定して、より崇高なるものにあこがれる精神領域である。そういうと、それは新皮質系の領域じゃないかといわれる

かも知れない。そうではないのである。

　新皮質の知性は、神を考え（分析し演絆し）、仏を理解しようとするものであるが、霊性はそれとちかって、神と一体になり、仏と同化しようとする趨性

です。明らかに新皮質系のものとは異質のものです。　　　　　　。

　新皮質が生か知性は、時実博士の表現によれば『より良く生きる』ことと、『より高く生きる』ことを目ざす。そのための創造行動をいと尨か。ではその

結果、どういうものが生み出されたかというと、精神的には、哲学（および倫理・道徳）、物質的には科学（と技術）です。ことばを変えていうと、『より良

く生きる』が科学と技術を生みだし、『より高く生きる』が哲学・倫理を生み出した。ところが、哲学・倫理はいままったく行きづまって、人類がいまかかえる問題に、大声で警告は発するけれども、なんの答も出すことができない。

　一方、新皮質の『より良く生きる』という目標は、『より便利に』『より速く』の追求になってしまった。見よ。現代社会は、新皮質文明であり、新皮質

の産物であるが、現代社会の目標は、『より便利に』『より速く』がモットーである。地球上のすべての企業が、それを目ざして狂気のごとく活動している。

それが結局は自分の首をしめることになることを新皮質は知りながら、止めることができない。なぜならば、それをおしとどめる間脳のはたらき、霊性の

『場』を、はるか以前に、新皮質自身が押さえこんでしまっているからだ。

　こういう或る脳が或る脳を押さえこむという現象は、大脳においてつねにおこなわれるものである。たとえば、動物が高等になるにつれて、新皮質が発達

トの脳の設計には致命的なミスがあった？

｜

してくるために、旧皮質はしだいに大脳半球の底面へ押しやられ、古皮質は大脳半球内部へ押しこまれるようになる。これは大脳生理学の定説で、これと同

じ現象が、人間の大脳においておこなわれたのである。

　新皮質は、それが人類の進歩と進化であり、平和と繁栄につながるのだという大義名分のもとに、間脳を押さえこんでしまったのである。そういう理くつ

を考え出すのは、新皮質の得意ちゅうの得意なのだから

　霊性とは物質的な欲望や本能を制御し、時には否定さえして、より崇高なるものにあこがれる精神領域だと、さきにわたくしは言ったが、新皮質の生み出

す物質文化は全力をあげて、そういう霊性の場を押しつぶしにかかった。人間のすべての欲望（大脳辺縁系）がこれにくわわった。つまりは、これが、人間の『業』というものなのであろう。

The secret story of Satoshi Homon

I quote the text and put it here. In the sentence “Third Eye and Hormones”

“Probably, people may think that the” third eye “is really fantastic and stupid. However, humans are certainly the first

I had a third eye. No, I have it. A closer look at the endocrine glands, which play the most important role in the human body, reveals that.

Humans have a very third eye, and as JD Ratcliff says. It’s not a “remains”, but even now, if you use it, you can actually see it.

It is even possible. Recent science experiments prove it (March 1984, Science Magazine). Before I introduce the recent experiment, one thing, this wonder

Let’s examine the endocrine glands, which have a controversial function, in a little more detail. ”

And this is what I’m saying. ”

Was there a fatal mistake in the design of the human brain?

“Is that third eye, that is, the spiritual part that the teacher says?”

“No, it’s a little different. It’s closely related, but it’s a little different. The third eye is the pineal gland, as Ratcliff says.

The field is a little deeper near the hypothalamus. ”

“What is the difference?”

“That is, in one word, the third eye is the eye that has the ability to perceive and see various phenomena in the spiritual dimension.

The one moves it. It’s a place. In other words, you can think of it as the relationship between our normal eyes and the brain. ”

“So that’s it”

Regarding why the hypothalamus is a spiritual place, I wrote in “The Secret of Esoteric Buddhism and Supernatural Powers” about brain physiology, hormone secretion, and-enzyme pharmacology.

It is elucidated from three aspects. When this hypothalamus works in conjunction with the third eye, humans manifest spirituality. In the ultimate, “Esoteric Buddhism / ESP

As mentioned in “Secret”, it reaches kami and hotoke. Human beings are located between the neocortex, which is the place of intelligence and reason, and the marginal green system, which is the seat of instinct.

The “brain” had a spiritual place, a spiritual brain. This balances humans. However, during this time, humans have lost the spiritual field in their brains.

wait”

“Fumu”

“But there were people who knew it. The representative is Gotamer Buddha-Shaka. Shaka has completed a system to redevelop this spiritual place under the name of” Buddhahood Law. ” And ancient esoteric Buddhism accepted this. ”

“Why do you say ancient esoteric Buddhism?”

“Esoteric Buddhism in later generations was influenced by Mahayana Buddhism and stylized the system that Shaka sought. It was completely different.”

“So that’s it”

Hido) Did you make a fatal mistake in your brain design?

“But Buddhist statues and paintings retain the representation of ancient esoteric Buddhism, which is why many esoteric Buddhist statues have a third eye.”

“The eyes are between those eyebrows, right?”

“That’s right. The Buddha statue that can be said to be the representative of the esoteric Buddhism is Maji Shura. This is

It is a transcription of the Sanskrit Mahe4vara, which is translated into Chinese as “Daijuten” and is considered to be the great ruler of the universe. There is a third eye between the eyebrows,

I have a total of three eyes. We have two eyes. One of the two eyes is the eye that leads to the brain of the limbic thread, and the other is the eye that leads to the brain of the neocortex.

These two are paired to see the phenomenon world (material world). Besides this, there was actually another eye. It is a spiritual eye that leads to the brain in the hypothalamus of the diencephalon

And it is the eye that sees the spiritual world. This is what is called the third eye. ”

“So, at the same time that the third eye became a” remnant “, did the spiritual” place “that the teacher said also stopped working?”

“Well, but-that was the mistake that the spiritual” field “was closed and didn’t work?

Is deadly

It can be said that the third eye did not work because it was designed for the brain, and it became just a “residual”. In short, the two are closely correlated

Because it’s a relationship

“Fumu”

The questioner was thinking for a while, but

“However”

I shook my neck.

“Why did humans lose their spiritual” place “? It cannot be considered degeneration. Human mental activity has progressed at a very high speed since the primitive age.

It is not considered to be degenerate because it is becoming more and more advanced. ”

“Why is that?”

I said.

Why did the “third eye” disappear? 9

Of course, there is a big reason why the third eye was closed. The spiritual “field” I call is in the hypothalamus of the diencephalon, which is, in short,

It is a mental realm that controls, sometimes denies, material desires and instincts, and longs for something more sublime. Then, it is said that it is a region of the neocortical system.

May. That is not the case.

The intellect of the neocortex is to think (analyze and act) on God and try to understand Buddha, but spirituality is different from that, and the tendency to become one with God and assimilate with Buddha.

is. Obviously, it is different from that of the neocortical system. It was.

Whether the neocortex is alive or intellect, according to Dr. Tokimi’s expression, aims to “live better” and “live higher”. Do you want to be creative for that purpose? Then that

As a result, what was created is philosophy (and ethics / morality) mentally and science (and technology) materially. In other words, “Better

“Living well” gave birth to science and technology, and “Living higher” gave birth to philosophy and ethics. However, philosophy and ethics are now completely deadlocked, and although a loud warning is given to the problems that humankind is facing, no answer can be given.

On the other hand, the goal of “living better” in the neocortex has become the pursuit of “more convenient” and “faster”. Look. Modern society is a neocortical civilization, the neocortex

However, the goal of modern society is “more convenient” and “faster”. Every company on the planet is working crazy for it.

The neocortex knows that it will eventually squeeze its neck, but it cannot be stopped. Because the function of the brain, spirituality, while holding it down

This is because the neocortex itself has suppressed the “field” long ago.

The phenomenon that a certain brain holds down a certain brain is always performed in the cerebrum. For example, as animals get higher, the neocortex develops

Was there a fatal mistake in the design of To’s brain?

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As a result, the old cortex is gradually pushed to the bottom of the cerebral hemisphere, and the paleocortex is pushed into the cerebral hemisphere. This is the established theory of cerebral physiology, the same as this

The same phenomenon took place in the human cerebrum.

The neocortex has suppressed the diencephalon under the cause that it is the progress and evolution of humankind, which leads to peace and prosperity. That kind of reason

Because it is the specialty of the neocortex that comes up with

I said earlier that spirituality is a mental area that controls material desires and instincts, sometimes even denies them, and longs for something more sublime, but the creation of the neocortex.

The material culture has crushed such a place of spirituality with all its might. All human desires (limbic system) have been added to this. In other words, this is the human “karma”.