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  2. Buddhism

Buddhism

因縁がカルマをかたちづくる Fate forms karma

 

あたらしい世紀をむかえる前に、この世界はひどい混乱におちいって、社会は無数のグループにわかれ、そのグループはいったいどうしてよいのかわからない人たちであふれるようになるからだ。その人たちは、常人にない能力を持つリーダーを求めて右往左往するだろう。自分たちを新しい世界につれていってくれる人を求めて世界はわきたつ。そのとき、それらの人が求めるリーダーに君はならねばならない。そういう人をつくり出すのが密教だ。そのために技術は温存されてきた。これはそういう技術なのだ。それだけに、それはかなりきびしい訓練であることを知っておかねばならない。

業からの脱出いくつかの訓練の段階におけるその第一の課程は、自分の持つ業からの脱出である。人は生まれながらにさまざまな条件によってしばられている。そのものからだれも自由であり得ない。

考えてみれば、人間という名でよばれる存在そのものが束縛である。存在することがすでに奴隷である。だから、存在であらざるものになることが完全な解脱なのであって、密教はそれを目ざすのであるが、それはもっとずっと先になって君の追求すべきテーマになるだろう。ここでは存在するものの江かでの解説である。それを業の解脱という。業は因縁によって殺される。因縁がカルマをかたちづくる。この、カルマの解脱の行と並行して密教の修行がはじまる。そくばく

 

能力発のカルマの解脱をしない修行者は、修行がにとんとすすまたんされず、不浄なものにみたされ、『法』という清浄なるものに帰一同化することができないから
だとされている。

だから、修行の第一歩において、グル(師匠)は、修行者にカルマの解虎の法をさずける。

リーガ・スートラに「ヨーギーの薬は白くも悪くもない。その他の人々の業は三様である」といっているのは、グルが、修行者に、修行の最初の段階で、かれに解脱の法をさずけて、業からやまちこう)さとう。
離脱させるようにするからである。(業には普通、白業、農業、黒白薬の三種がある。白業とはよい結果を生ずる原因、いわゆるよい因縁で、黒葉とは悪い結果を生手る原因、いわゆるわるい

因縁で、黒自業とは同方が混合している業である。通常の人はほとんどこの紙の業に属している。ローギーはこれらのいずれの落からも超越するのである。

Before the new century, the world will be in terrible turmoil, and society will be divided into innumerable groups, which will be flooded with people who do not know what to do. They will go back and forth in search of leaders with abilities not found in ordinary people. The world is rushing for someone to take us to a new world. At that time, you must be the leader they seek. Esoteric Buddhism is to create such a person. Therefore, the technology has been preserved. This is such a technology. As such, you must know that it is a fairly demanding workout.

Escape from Karma The first course in some training stages is to escape from your karma. People are naturally bound by various conditions. No one can be free from itself.

If you think about it, the very existence called human being is a bond. Being is already a slave. So, being a non-existent thing is a complete liberation, and esoteric Buddhism aims for it, but it will be a theme you should pursue much further. Here is a commentary on what exists in the river. That is called the liberation of karma. Karma is killed by fate. The fate forms the karma. The practice of esoteric Buddhism begins in parallel with this practice of liberation of karma. Sokubaku

 

A practitioner who does not release the karma from his ability cannot be assimilated into a clean thing called “law” because his training is not stubborn and is seen as unclean.
It is said that.

Therefore, in the first step of training, the guru (master) teaches the practitioner how to solve the karma.

“Yogee’s medicine is neither white nor bad. The work of other people is three-way,” Guru tells the practitioner, at the beginning of his training, that he was liberated from him. Let’s get rid of the law and get out of the business) Sato.
Because he tries to withdraw. (There are usually three types of karma: white karma, agriculture, and black and white medicine. White karma is the cause of good results, so-called good ties, and black leaves are the cause of bad results, so-called bad.

By the way, Kuro’s own business is a mixed business. Most ordinary people belong to this paper industry. Rogue transcends any of these drops.

“

 仏陀の超能力開発のシステム　 Buddha’s supernatural power development system

超能力開発のシステム

チャクラの機能

　チャクラを、内分泌腺という近代医学、生理学の面からながめてみた。それでは、そのチャクラを、仏教はどのように考え、どのように説明しているか。

 

 

 

 

 

1ムラダーラーチャクラ

　体力が里ハ常に増進して、普通人の三？五倍の精力を持つようになる。三日、四目の徹夜くらい平気になる。一切の病気を受けつけず、健康体そのものとなる。病弱だった者は、その悪いところがみな癒ってしまうのだ。このチャクラにを集中したとき瀕死の病人でも床を蹴って立ち上るだろう。男女ともに実際の年令より10歳以上若くなる。そのかわり、強烈な性状と生殖力を持つようになるので、その干不ルギーを、オージャスという知能の干不ルギーに変える方法をあわせ教える。

２　スヴァジスターナーチャクラ

　このチャクラにエネルギーを集中すれば、気力が充実し、勇敢になって、積極果敢な行動力をチャクラの位置

発揮するようになる。なにものをも畏れず、なにごとにも惑わず、不動の信念をもってどんな困難にもひるまない。生死を超越した超人的手腕力量を発揮する。

３　マニピューラーチャクラ

ヨーガースートラの「臍輪に綜制をほどこすことによって、体内の組織を知ることができる」というのが、このチャクラでる。体内の組織を知ることができるというのは、ただ知るということだけではなく、からだの組織を自由にコントロールすることができるということである。それも、自分のからだだけではなく、他人のからだも自由にコントロールする力を持つから、人の病気なども即座に癒してしまうのである。

　このチャクラは、五気のうちの「サマーナの気」に属するものであるから、「サマーナ気を克服するならば、身体から火焔を発することができる」とあるように、このチヤクラを綜制することにより、火のエネルギーを出せるようになる。念力の護摩の火は、このチヤクラと、ヴィシュダー・チヤクラを使って出すのである。クンダリニー密教の奥義書には、「定に入って目を閉じているとき、このチャクラから、黄色味を帯びた白熱の火焔が水蒸気のように立ちのぼるのが見え、また、道を行くとき、同じ色をした火焔に腰から腹部のあたりがつつまれているのが見える。うすい煙か霧のように見えることもある」と記されている。このチヤクラが、ムラダーラーチヤクラで増強された生殖干不ルギーを、別な物質に変化させる。おなじように、体内に入ってきた毒物、毒素は、このチヤクラが分解したり、べつな物質に変えてしまう。だからＰＣＢ、ＤＤＴ、などの毒物も、このチャクラの力で無害のものにしてしまうことができる。

　はっきり火焔が出せるようになると、物質原素を変化させて、べつな物質に変えてしまう力を持ちはじめる。

４　アナハターチャクラ

　他心通の力があらわれてきて、他人の心が手にとるように分るようになると同時に、他人の心を自由に動かす力が出てくる。つづいて、目に見えぬものの高い心（聖霊、神霊、主導霊と表現する）と心を交流することができるようになる。自分にとって不可解な、理解できぬことなどを、天地にみちた、すぐれた心、

智恵の干不ルギーに同化してそこから聞くことができる。つまり、人の肉体はほろびても、その人の持っていた心のエネルギーはこの空間に痕跡をとどめているので、このチヤクラでその心の波動と同じ波動になれば、その心が持っていたすべてのもの、意識も、知能もみな自分と同化し

て自分のものになるということである。そういう意味で、このチヤクラに十分熟達すると、霊界（四次元）の世界と交流の道がひらけるのである。

 

 

 

５　ヴィシュダー・チャクラ

　超人的な聴力がそなわる。実際に、このチヤクラが使えるようになると、それまで全く聞こえいなかったある音響を聞くことができるようになる。

ことは、人の聴覚は、四〇、〇〇〇？五〇、〇〇〇キロサイクルの振動波しか聞くことができないが、このチヤクラを修得すると、その倍以上に聴覚の幅がひろがるということである。一〇〇メートルはなれて人の心臓の鼓動も聞くことができるということである。ちなみに、犬の聴覚は、八〇、〇〇〇？九〇、〇〇〇キロサイクルとされている。

　また、いろいろな声を聞く。主導霊の声をはっきり耳にするようになる。

　ヨーガースートラにある「あらゆる生きものの叫び声の意味がわかる」という能力が身にそな

わる。仏教の天耳通である。

　また、このチヤクラは、頭部、上肢（両腕）及び胸部の筋肉運動に深い関係を持つ。

６　アジナー・チャクラ

　異常な透視力を持つようになる。ヨーガースートラにある「心の発現にそなわる光をあてることによって、どんなに微細なものでも、人目につかぬところにかくされているものでも、はるか遠くにあるものでも知ることができる」という能力である。

　テレパシー能力が生ずる。ヨーガースートラにいう″大肌身″が可能になるのはこのチヤクラである。

　このチヤクラは、また、命令のチヤクラ、願望成就のチヤクラ、自在力のチヤクラともいわれ、熟達すると、自然に命令してこれを自在に動かし、自由に支配ナることができるようになる。すなわち、八種の自在力をそなえるようになる。八種の自在力とは、前にも述べたように、山身体を極限まで小さくして、岩などを自由に通り抜ける力　即からだを大空にいっぱいになるほど大きくする力　即蓮の糸や綿くずよりも軽くなる力　㈲望みのままに、月にでも指をふれることができる力　即自分の意志するままに、どんなことがらでも実現できる力　㈲世界を創造し、支配する力　閉万物を自分の意のままに従わせる力　㈲大地のように身を重くすることのできる力、あるいは、自分の意欲の対象を必ず手に入れることのできる力、の八種である。

7　サハスララーチャクラ

　頭のなかの光明Ｍｕｒｄｈａｊｙｏｔioといわれるチヤクラである。Ｂｒａｈｍａ　ｒａｎｄｈｒａ梵の座、梵の裂け目という頭蓋骨の接合するところの真下に位置する。梵の座、梵の裂け目とは、梵すなわち聖なるもの、と一体になる場所という意味である。

　このチヤクラを目ざめさせると、この部位に光明があらわれて、燦然とかがやく。頭のなかの光明である。

　このチヤクラはすべてのチヤクラを統合してこれを自由に制御する。すべてのチヤクラを自由に制御することができるようになると、彼は次第に変身する。昆虫が全身を覆うかたい表皮を次第に溶かし、しなやかな、しかし丈夫な羽翼を自然に身につけて、空飛ぶ蝶に変態するごとく、彼はヒトからべつな生物に変身する。三次元生物のホモーサピエンスから四次元生物の超・ヒト、ホモーエクセレンスに変身する。ヨーガでは、これを聖なるものと一体になる、と形容した。

このチヤクラを、聖霊が宿り、聖霊と交流するところであるといっている。このチャクラを完成した修行者を、超人、大師、救済者と呼ぶ。超人は、物質世界を超越し、時間と空間の制限を受けない。ヨーガースートラにあるように、自由に自分の肉体を消失させ、一瞬のうちにヒマラヤの奥地から東京に飛来し、一刹那のうちにヨーロッパヘ去る。彼は、四次元世界の時間と空間の秘密を体得しているのである。二次元（平面）世界の生物にとって、三次元（立体）世界の生物の行動はナソとしか思えぬように、三次元生物のわれわれには、四次元世界に住む超人の動きは

全く理解できない。インドでは、仏陀が超人であるとして、このチャクラの完成者であることを、形を以て示している。その形を、おそらく、あなたも必ず目にしているはずなのである。

 

ESP development system

Chakra function

I looked at the chakra from the aspect of modern medicine and physiology called the endocrine gland. So how does Buddhism think and explain the chakra?

1 Muradara Chakra

Physical strength is constantly improving, is it the third of ordinary people? You will have five times as much energy. On the third day, I feel fine about the fourth night. It does not accept any illness and becomes a healthy body. Those who are sick will heal all their bad things. Even a dying sick person will kick the floor and stand up when concentrating on this chakra. Both men and women are 10 years or older younger than their actual age. Instead, it will have strong properties and fertility, so I will also teach you how to change that dryness into an intelligent dryness called Ojas.

2 Svaj Starner Chakra

If you concentrate your energy on this chakra, you will be more energetic, brave, and aggressively act in the position of the chakra.

It will be demonstrated. Don’t be afraid of anything, don’t be confused by anything, and with an unwavering belief, don’t be afraid of any difficulties. Demonstrate superhuman skill that transcends life and death.

3 Manipuler chakra

This chakra is what Yoger Sutra says, “By applying a sutra to the navel ring, you can know the tissues inside the body.” Being able to know the tissues in the body is not just about knowing, but also being able to freely control the tissues of the body. Because it has the power to freely control not only one’s own body but also the body of another person, it can heal a person’s illness immediately.

Since this chakra belongs to the “Samana Ki” of the Five Kis, it controls this chakra as it says, “If you overcome the Samana Ki, you can emit a flame from your body.” By doing so, you will be able to generate the energy of fire. The fire of psychokinesis is made using this chakura and Vishda chiyakura. The mystery of the Kundalini Esoteric Buddhism says, “When I enter and close my eyes, I see a yellowish incandescent flame rising like steam from this chakra, and when I go down the road, it is the same. You can see the colored flames wrapping around the abdomen from the waist. It may look like light smoke or fog. ” This chakra transforms the reproductive dryness enhanced by the Muradara chakra into another substance. In the same way, the toxins and toxins that have entered the body are decomposed by this chakra and converted into other substances. Therefore, even poisonous substances such as PCB and DDT can be made harmless by the power of this chakra.

When it became possible to produce a clear flame, it began to have the power to change the substance element and change it into a different substance.

4 Anahata chakra

The power of other minds appeared, and at the same time as the minds of others came to be grasped, the power to move the minds of others freely came out. Next, you will be able to interact with the high heart of the invisible (expressed as the Holy Spirit, the Spirit, and the Leading Spirit). An excellent heart that sees things that are incomprehensible and incomprehensible to me

It can be heard from there assimilated into the dryness of wisdom. In other words, even if a person’s body is unraveled, the energy of the person’s mind remains in this space, so if the vibration of this chakra becomes the same as the vibration of that mind, that mind would have. All things, consciousness, and intelligence are assimilated with me

It means that it will be yours. In that sense, if you become fully proficient in this chakra, you will be able to open the way to interact with the world of the spirit world (four dimensions).

5 Vishda chakra

It has superhuman hearing. In fact, when this chakra becomes available, you will be able to hear certain sounds that you have never heard before.

That is, human hearing is 40,000? You can only hear vibration waves of 500,000 kilocycles, but if you master this chakura, your hearing will be more than doubled. It means that you can hear the heartbeat of a person at a distance of 100 meters. By the way, the hearing of dogs is 80,000? It is said to be 90,000 kilocycles.

Also, listen to various voices. You will hear the voice of the leading spirit clearly.

The ability of Yoga Sutra to “understand the meaning of the screams of all creatures” is acquired.

It’s wrong. It is a Buddhist heavenly ear connoisseur.

In addition, this chakura has a deep relationship with the muscle movements of the head, upper limbs (both arms) and chest.

6 Ajina chakra

It will have abnormal clairvoyance. The ability of Yoga Sutra to “see the light that is associated with the manifestation of the mind, so that we can know even the finest things, hidden things that are hidden from the public, and things that are far away.” Is.

Telepathic ability is generated. It is this chakra that makes the “big skin” of the Yoger Sutra possible.

This chakura is also called a command chakura, a wish fulfillment chakura, and a free power chakura, and when you become proficient, you will be able to command and move it freely and control it freely. That is, it will have eight kinds of free power. As mentioned earlier, the eight types of free power are the power to make the mountain body as small as possible and freely pass through rocks, etc. The power to make the body so large that it fills the sky immediately. The power to be lighter than the power to be able to touch the moon as desired ㈲ The power to realize anything immediately as you wish ㈲ The power to create and control the world The power to obey at will ㈲ There are eight types of power: the power to be heavy like the earth, or the power to be sure to obtain the object of one’s motivation.

7 Sahasla Rachakra

It is a chakura called Mourdhajyotio in the head. It is located just below the joint of the skull, which is the seat of Brahma andrra 梵, and the rift of the 梵. The seat of the 梵, the rift of the 梵, means the place to be one with the 梵, that is, the sacred thing.

When this chakura was awakened, a light appeared in this part and it brilliantly shined. The light in my head.

This chakra integrates all chakras and controls it freely. He gradually transforms when he is free to control all the chakras. He transforms from a human to a strange creature, as insects gradually melt the hard epidermis that covers their entire body, naturally wearing supple but strong wings and transforming into flying butterflies. He transforms from the three-dimensional creature Homo sapiens to the four-dimensional creature super-human, Homo Excellence. In yoga, this was described as one with the sacred.

This chakra is said to be the place where the Holy Spirit dwells and interacts with the Holy Spirit. The practitioner who completed this chakra is called a superhuman, a master, and a savior. Superhumans transcend the physical world and are not restricted by time and space. As in Yoga Sutra, he is free to lose his body, fly from the hinterland of the Himalayas to Tokyo in an instant, and leave for Europe in a moment. He has mastered the secrets of time and space in the four-dimensional world. Just as the behavior of the creatures in the three-dimensional (three-dimensional) world seems to be nothing but the behavior of the creatures in the two-dimensional (planar) world, for us of the three-dimensional creatures, the movement of superhumans living in the four-dimensional world is

I can’t understand at all. In India, the Buddha is a superhuman, showing in form that he is the perfector of this chakra. You’re probably sure to see that shape.

 

 

 

 

 

 

日本の仏教     Buddhism in Japan　　　About Agon Shu

阿含宗　　About Agon Shu　　　

About Agon Shu

 

日本の仏教

 

釈尊直説の唯一の経典を依経とする

阿含宗は、ゴータマ・ブッダ＝釈迦が直説された唯一の経典「阿含経（あごんぎょう）」を
依経（よりどころ）とする、仏教の一宗派です。仏教学上の分類では、根本仏教になります。
この「阿含」というのは、梵語āgama（アーガマ）の音写であり「来きたる」という意味を持ちます。
すなわち「伝承された教え」のことです。
日本で一般にお釈迦さまの教えが説かれているとして知られている経典は、
ほとんどすべてが大乗経典であり、これはお釈迦さまが亡くなられて数百年経ってから徐々に創作されたものです。
つまり、仏陀直説といえる経典は阿含経だけなのです。

 

一、仏
その宗旨における信仰の絶対対象である仏を「本尊」と呼びます。阿含宗の本尊は、釈迦の聖霊（せいれい）が宿る聖物（せいもつ）として、昔から仏教徒の間で深く尊崇されている「真身舎利（しんじんしゃり）」です。
阿含宗では、これを「真正仏舎利尊（しんせいぶっしゃりそん）」と呼んでいます。
仏教徒にとって、ゴータマ・ブッダ＝お釈迦さまのご聖骨である真正仏舎利は「生いける釈迦」そのものであり、仏教では唯一最高の本尊です。
想像や概念上の仏ではなく、木像や図像の仏でもなく、ブッダとして実在した釈迦の聖骨であり、仏教における最高の本尊です。

 

二、法
阿含宗には、三つの修行法があります。

「成仏法（じょうぶつほう）」
　生者、死者を問わず、カルマ（業）を断ち切り、因縁解脱（成仏）してブッダ（真理に目覚めた人）になる方法です。
釈尊が阿含経の中で説かれている、「七科三十七道品」がその成仏法です。

「如意宝珠法（にょいほうじゅほう）」
真言密教において、最高最奥義とされる秘法です。この法を修するためには真身舎利が必要です。真身舎利を奉安して如意宝珠法を修すると、真身舎利変じて如意宝珠となるのです。如意宝珠法とは、願うがままに、福徳宝生・因縁解脱の功徳を与えてくださる秘法です

 

「如意宝珠法（にょいほうじゅほう）」
真言密教において、最高最奥義とされる秘法です。この法を修するためには真身舎利が必要です。真身舎利を奉安して如意宝珠法を修すると、真身舎利変じて如意宝珠となるのです。如意宝珠法とは、願うがままに、福徳宝生・因縁解脱の功徳を与えてくださる秘法です。

「求聞持聡明法（ぐもんじそうめいほう）」
古くから真言密教に伝わる、人を天才にする法です。しかし、これまでに多くの高僧たちがこの法を修してきましたが、そのほとんどは目的を達成することができませんでした。
阿含宗の求聞持聡明法は、真言密教に伝わるものとはまったく異なる独自の法です。
管長猊下は「求聞持聡明法」の原点が、釈迦の成仏法「七科三十七道品」の中にあることを発見されました。
七科三十七道品の中の「四神足法（しじんそくほう）」こそ、人間の頭脳を改造し、凡夫をして仏陀のさとりに至らしめる法であることを発見、これを復元されました。

 

Buddhism in Japan

 

Agon

 

The only scripture of the Buddha’s theory is the sutra

Agon Shu wrote the only scripture “Agon Shu”, which was directly explained by Gautama Buddha.
It is a Buddhist sect that is based on the sutra. In the Buddhist classification, it is Early Buddhism.
This “Agama” is a transcription of the Sanskrit word āgama and has the meaning of “coming”.
In other words, it is the “traditional teaching.”
The scriptures that are generally known to preach the teachings of Shaka in Japan are:
Almost all of them are Mahayana scriptures, which were gradually created hundreds of years after the death of Buddha.
In other words, Agama is the only scripture that can be said to be a Buddhist sutra.

 

One, Buddha
The Buddha, which is the absolute object of faith in that sect, is called the “honzon.” The principal image of Agon Shu is “Shinjinshari”, which has been deeply revered among Buddhists for a long time as a sacred object in which the Holy Spirit of Buddha resides.
In Agon Shu, this is called “Shinsei Buddhist priesthood”.
For Buddhists, the true Buddha’s sacred bone, Gautama Buddha, is the “living Buddha” itself, and is the only Buddhist principal image.
It is neither an imaginary or conceptual Buddha, nor a wooden or iconographic Buddha, but a sacred bone of the Buddha that actually existed as a Buddha, and is the highest principal image of Buddhism.

 

 

Two, the law
There are three training methods in Agon Shu.

“Buddhahood Law”
Regardless of whether it is alive or dead, it is a method of cutting off karma (work), breaking the cause (Buddhahood), and becoming a Buddha (a person who has awakened to the truth).
The Buddhahood method is “Seven departments and thirty-seven dojos,” which Buddha preaches in Agama.

“Nyoi Hojuho”
It is the secret method that is considered to be the highest and most mysterious in Shingon Esoteric Buddhism. In order to learn this law, you need to have a true body. If you enshrine the true soul and practice the Nyoi jewel method, the true soul will change to become a jewel. The Nyoi Hojuho is a secret method that gives you the merit of Fukutoku Hosei and the elimination of the cause, as you wish.

 

“Nyoi Hojuho”
It is the secret method that is considered to be the highest and most mysterious in Shingon Esoteric Buddhism. In order to learn this law, you need to have a true body. If you enshrine the true soul and practice the Nyoi jewel method, the true soul will change to become a jewel. The Nyoi Hoju method is a secret method that gives you the merit of Fukutoku Hosei and the elimination of the cause, as you wish.

“Gumonji Someiho”
It is a method of making people a genius, which has been passed down from ancient times to Shingon Esoteric Buddhism. However, many high priests have practiced this law so far, but most of them have failed to achieve their goals.
Agon Shu’s esoteric Buddhist law is a unique law that is completely different from the one transmitted to Shingon Esoteric Buddhism.
It was discovered that the origin of the “Kancho Mochi Satoshiho” is in the Buddhahood Buddhahood “Seven Departments Thirty-Seven Doshin”.
It was discovered that the “Shijinsokuho” in the seven departments and thirty-seven doctrines is the method of remodeling the human brain and making it a mediocre person to become a Buddha’s satori, and restored it. it was done.

 

 

 

 

脳と報酬系 Brain and reward system ヒト・動物の脳において、欲求が満たされたとき、あるいは満たされることが分かったときに活性化し、その個体に快の感覚を与える神経系

脳と報酬系

 

コラム

ワイルダー・グレイヴス・ペンフィールド

その経歴を通して、今日の脳科学の基礎となる脳外科学のみならず、今日に至る神経科学の発展に多大な貢献をした。てんかんの外科治療の先駆者であるとともに、脳外科手術時に全身麻酔を行わず、切開部の局所麻酔で行った。脳そのものには痛みを含む感覚受容体がないためこのような術式が可能である。この術式を用いると手術中も患者に意識があるため、大脳皮質の電気刺激による脳局所の機能同定を行なうことができ、疾患のある脳領域の切除部決定をするにあたって、機能保存すべき大脳皮質領域の決定が可能になった。世界的に麻酔の安全性を優先させるため脳外科手術も全身麻酔で行われるようになったため、このような術式は行われることが少なくなったが、最近になって麻酔全般の安全性向上にともなって復活してきている。

脳の中のこびと

アメリカの脳神経外科医のワイルダー・グレイヴス・ペンフィールド博士（1891-1976）は、てんかん患者を治療しながら、脳が体を知覚する方法の理解を深める研究を行いました。脳半球のそれぞれには2つの地図が広がっています（ペンフィールドの地図とも呼ばれます。）
1つは運動の地図で、私たちの動きを操作する場所です。もう1つは感覚の地図で、体の感覚情報が処理されている場所です。左図の小人（ホムンクルス）は、その地図を立体的な人形にしたものです。図を見ると、脳がどのように体を見ているのかが見えてきます。

脳から直接出てくる特別な12対の神経があります。これらの中には、目、耳、鼻、口からの感覚情報を伝達するものや、頭や喉の筋肉を制御するものなどがあります。心臓や肺のような重要な臓器や様々な腺へ供給するものもあります

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桐山 靖雄 間脳思考―霊的バイオ・ホロニクスの時代 Diencephalon Thinking-Age of Spiritual Bio-HolonicsSyuyu Kiriyama　Author　

間脳思考―霊的バイオ・ホロニクスの時代

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説明
新皮質脳が生み出した新皮質文明は、まさに崩壊せんとしつつ ある。この行き詰まりを打破する唯一の法、〈間脳思考〉を説く。
商品の情報
出版社 平河出版社
発売日 1984/1/1
言語 日本語
梱包サイズ 21.2 x 15.4 x 2.4 cm
発送重量 481 g
本の長さ 253
ISBN-10 4892030058
ISBN-13 978-4892030055

 

はしがき
わたくしたちのこの世界は、新皮質脳がっくり出した世界である。新皮質脳こそ、原人という
より猿人に近かったネアンデルタール人を、現在のホモーサピエンスにまで高めた高度の知能の
源泉である。
しかし、いまこの世界をみるとき、新皮質脳が大きなミスをおかしていたことは明白である。
『ホロッ革命』のアーサー・ケストラーは、これを、人間の脳に設計ミスがあったためだと結論
した。そして自殺した。ケストラーこそ、新皮質脳が生み出した典型的な「天才」である。この
天才の死の上に、わたくしは人類の現在と未来をみるのである。
新皮質脳が生み出した人類文明の行きつく先きは、自殺である。しかも、それはすぐ目の前に
見えている。
だが、ケストラーは早まったのである。
人類の脳には設計ミスなどなかったのである。ハードウェアとしての脳は完全に設計されてい
た。ただ、人類がソフトウェアの運用を誤まったのである。これまで、人類は、大脳辺縁系と新皮質脳しか知らなかった。生理学として間脳のあることは知っていたけれども、その真のはたら
きについてはほとんど知らなかった。間脳こそ、新皮質脳と併行して使用されなければならない
重要なソフトウェアだったのである。しかし、人類はこの脳のはたらきを圧殺して、新皮質脳の開発に走った。
そのツケが、いま人類にまわってきている。人類ははたして21世紀をむかえることができる
か？　明日といわず、今日、いま、この地球が壊滅しても、すこしもふしぎではない現状である。
間脳こそ、21世紀をひらく脳である。霊性の輝きと、インスピレーションのひらめきが、そこにある。
もう、おそいかも知れない。しかし、わずかに残された可能性と希望をもとに、わたくしは叫ぶのである。

「間脳をひらけ！」

 

Foreword
This world of us is a world where the neocortical brain is prominent. The neocortical brain is the original
Higher intelligence that raised Neandertals who were closer to monkeys to their current homo sapiens.
It is a source.
But when we look at this world now, it is clear that the neocortical brain was making a big mistake.
Arthur Kestler of the Horro Revolution concludes that this was due to a design error in the human brain
did. And committed suicide. Kestler is the typical “genius” created by the neocortical brain. this
On the death of a genius, I see the present and future of humanity.
Suicide is the forerunner of human civilization created by the new cortical brain. And it ’s right in front of you
I can see it.
But Kestler was quick.
There was no design mistake in the human brain. The brain as hardware is completely designed
It was. However, humanity has misused software. Until now, mankind knew only the limbic system and the neocortical brain. I knew that there is a diencephalon as a physiology, but its true function
I didn’t know much about it. The diencephalon must be used in parallel with the neocortical brain
It was important software. However, mankind has crushed the function of this brain and ran to develop a new cortical brain.
The idea is now spreading to mankind. Mankind can turn to the 21st century
? Not tomorrow, today, even if this earth is destroyed, it is not a little strange.
The brain is the brain that opens the 21st century. There is spiritual brilliance and inspiration.
It may already be late. However, I cry out with the slightest possibility and hope.

“Open your brain!”

 

そう、わたくしは説明しながら、はやく、ひとりになって、思考をまとめたいと思ってい
た。さきほど流れこんできたあの思念の流れＩあれはいったいなんてあったのか？　必死
に、わたくしは、それを散らすまいとしてみつめつづけていた。はやく、ひとつのものにま
とめたいと思っていた。
それができたのは、それから数時間後、ラクノウという都市に着いて、ホテルに入ったと

きであった。
わたくしは、あわただしく自分の室に入って、シャワーを浴びると、すぐに定にはいっ
た。ミラクルの池でのあの体験を、もう一度再現しようと思ったのである。
定にはいると、すぐに手がはげしく動いた。「自動書記だな」と直感した。これは、霊的
状態になって手が無意識に動き、文字を書くのである。すぐに、ノートを、と思ったが、あ
いにく、このホテルは、宿泊するのではなく、午後九時発の夜行列車に乗るまでの三、四時
間を、休息と食事のために入ったので、トランクその他、筆記用具を入れた鞄はすべて、み
んなの荷物といっしょに、下のロビーに預けてしまっていた。手もとには何もない。しか
し、とりにいっているひまはない。時期を逸したら、もう二度とこの手の動きはもどって来
ないかも知れぬのだ。
わたくしはあわただしく座を立って、机のひき出しをさがした。あった！　さいわい、ホ
テルのメモ用紙が数枚あった。ボールペンもある。むしゃぶりつくようにペッをにぎると、
それは勢いよくメモの上を走った。
最初、それは、脈絡のない単語や名詞の羅列であった。しかし、それは、ミラクルの池の
あの思念の流れと一致しでいた。わたくしは、食事もとらず、出発までの時間を挙げてこれ
に傾注した。整理して、さいごに書きあげたのがつぎの文章であった。
それは突然ななめ前方からやってきた。
一瞬、目がくらむほどの衝撃だった。
そんなことなどぜんぜん予期しておらずまったく無防備だった自分は、あっというまに
その衝撃に叩きのめされてしまったのだ。
修行、学問、そんなものはなんの役にも立たぬものであることを思い知らされた。
こころひそかに誇っていたこれまでの自分の修行も教学も、あっというまに消しとんで
しまった。叩きのめされてしまった。
これなんだ、これでなくてはならないのだ。これしかないのだ。目もくらむようなあの
白銀の輝きにみちたバイブレーションー
一〇〇年の修行七万巻の教学も、ただ一瞬のこの霊的バイブレーションに如かぬことを
第三章　間脳開発一第三の目をひらく一一一一-一一一一208

Yes, while I explain, I want to be alone and put together my thoughts.
It was. The flow of thought that has flowed in earlier I What exactly was that? Desperate
On the other hand, I kept staring at it as a scatter. Quickly, one thing
I wanted to stop.
It was a few hours later when I arrived in the city of Lucknow and entered the hotel.

It was
When I enter my room and take a shower,
It was. I wanted to recreate that experience at Miracle Pond.
As soon as I entered, my hand moved suddenly. Intuitively, “It ’s an automatic clerk.” This is spiritual
The hand moves unconsciously and writes letters. I immediately thought of a note, but
I’m not going to stay at this hotel, it’s three to four o’clock until I get on the night train at 9pm.
Because I went for a rest and a meal, all the bags with trunks and other writing utensils
I left it with my baggage in the lower lobby. There is nothing at hand. Only
However, there is no time to go. If you miss the time, the movement of this hand will come back again
It may not be.
I stood up and looked at the desk. there were! Sawai, Ho
There were several Tell papers. There is also a ballpoint pen. When you squeeze it like a munch,
It ran on the note vigorously.
First, it was a list of unrelated words and nouns. But it ’s the Miracle Pond
It was in line with that thought flow. I don’t have any meals, just give the time to departure.
We focused on. The following sentences were organized and written on the side.
It came suddenly from the front.
It was a shock that dazzled me for a moment.
I never expected anything like that and I was completely defenseless.
I was beaten by the shock.
I learned that training, learning, and so on are useless.
I’ve been able to erase all my training and teaching that I had been proud of.
Oops. I was beaten up.
This is it, it must be this. There is only this. That dazzling
Vibration with white silver glitter
The discipline of 70,000 training in 10:00 was not just about this momentary spiritual vibration.
Chapter 3 Diencephalon Development Opening Third Eyes 11-11-11-208

仏舎利というのは、おシャカさまの御遺骨のことなので す Buddhist priesthood is the remains of Shaka-sama.

 

――守護霊を持つには、何か特別な行法が必要なのでしょうか。

桐山　　守護霊は、霊格の高い霊になってもらうのですが、いきなりはできません。

　　　　　　　　　　　　″悪貨は

というのも、世の人みんなが、何らかの悪い霊、霊障を持っています

良貨を駆逐する”と言いますね。良貨を流通させるには、まず悪貨をなくさな

げればいけません。つまり悪い霊をなくすのが先で、霊障を断ち切れば、守護

霊はおのずと現れてくるのですよ。

　私自身、一生を霊障をなくすことにかけてきて、やっと守護霊を得たわけで

霊障を断つには″千座行″をはじめ大変な修行が必要だったのです。

　ところが61年、スリランカから私どもに。真正仏舎利”というおシャカさま

の御真骨をいただき、真の守護霊が持てるようになったのです。真正仏舎利を

いただき信心すれば、霊障を断ち、福徳を与えてくれる、まるでそれ自身が守

護霊といっていい、すごいパワーがあるのです。

　仏舎利というのは、それほど強いパワーを持っているのですか？

桐山　　そうです。そもそも仏舎利というのは、おシャカさまの御遺骨のことなので

　　　すが、本当の御遺骨というのは簡単に得られるものではありません。みんな間

　　　に合わせの仏舎利を使っているし、私どももそうでした。ところが縁があって、

　　　本当のシ十力の御遺骨習万正仏舎利”を手にすることができたのです。

　　　　この「真正仏舎利」は「生きているシャカ」として尊崇されています。これ

　　　を「生身如来」、「法身如来」と言います。

　　　　密教では、シャカの御遺骨、御遺身を「変化法身の釈迦」といって、生身の

　　　シャカの本体とするのです。御遺骨、御遺身が、生きているシャカの本体です。

　　　　私の著書「守護仏の奇蹟」でこの点を詳しく書いていますが、その密教では

　　　シャカに三重あることを説き、これを「三重の釈迦」と言います。

　　　　第一重のシャカはシ十力の説いた教法。第二重のシャカは生身のシ十力の本

　　　体である御遺骨、御遺身。第三重のシャカは生身のシャカです。第三重のシャ

　　　カはすでにおられないので、第二垂のシャカを生身の釈迦如来としています。

　　　　シャカというのは言うまでもなく仏教の開祖であり、仏教そのものの総本尊

　　　です。実在の仏はシャカだげで、私どもはそのシャカをご本尊としています。

桐山名言集◆この世の中のものすべて、どんなものでも、原因となるものがなくて生するものはなく、また因あって

生じても、これを助長する縁がなくては存在しない。因と縁か重なって、経過をたどり、結果か現れる。

差別はないのです。

のです。

　　実在の仏である本尊としてのシャカは法のうえでオールマイティーであり、

　　　教えのうえでオールマイティーであり、救済者としてオールマイティーです。

　　　それら三つの力を持つシャカの法身舎利を私たちは「守護仏」とお呼びするの

です。

　真正仏舎利のおシャカさまが、夫婦ゲソカをやめさせるなんておかしいよう

だけれど、救世者としての力は、世界の危機を救うのも夫婦の危機を救うのも　

「守護仏」が、この世のあらゆる悩みや苦しみから、私たちを救ってくださる

　　　というわげですね。

桐山　　すでにこの「守護仏」がもたらす奇跡がたくさん現れているのですよ。そし

　　　てこの「守護仏」こそが、ほんとうに力のある「守護霊」をもたらしてくれる

 

＊如意宝珠法

　　仏舎利を本尊として

法を修すること。

　この法は、ことに末

法の世の衆生を益する

ものとされている。物

質的に衆生の願望をか

なえるだけでなく、霊

障のホトヶを救い、三

界困苦の衆生を解脱さ

せる。

 

 

 

あなたも霊能者の仲間になれる

雲言囮ベストがだめならベターでゆけ。千座行で悪い運気を取れば９　達も得る

真正仏舎利という大パワーを得て、千座行をする必要がなくなったと言えるのですね。

　桐山　　そうですね。修行の話をし孝すと、私が密教に入ったとき、ます考えたのは、

　　　　一生を通じて自分の行としてどういう行法をしようか、ということです。これ

　　　　は、密教の修行をする時、みんな考えることですがね。

　　　　　いろいろな行法の中から、より自分を高めてくれ、自分の方向に合った行法

を選ぶわけです。

　で、私のそりたいのが、。如意宝珠法”だったのです。

　仏舎利を本尊として、この法で祈るとき、自分の悪因縁を断ち切り、そのう

　願いが点のごとくかなりＩオルマイティーな　高昨のわ法で。

　　　　ところが問題は本尊とする仏舎利です。本物なんてあるわけない。大きな米

　　　粒を一つ清めて法を修すると本物と同等の仏舎利になるということになってい

　　　るのです。だからお米のことをシャリというんでしょう。霊石を使う場合もあ

　　　りますよ。

　　　　で、お米の仏舎利で祈るのですが、心の片隅に「これは米粒じやないかな」

　　　という思いが少しでもあると、とても願いなんてかないません。それで行法を変えたんですね。

桐山　　そう。要するに、「私にはまだ。如意宝珠法”なんてやる徳がないんだ、もっ

　　　と徳を積んだら、あるいは本当の仏舎利が手に入ることがあるかもしれない。

　　　そうしたら、如意宝珠法をやる資格ができたということだろう」と思いまして、

　　　ペストがだめならベターだというので選んだのが、。因縁解脱の千座行”だったのです。

　　　　これは悪い因縁を切るだげの行法でしたが、悪い因縁を切ればおのずから福

　　　徳も生ずるだろうと思ったわけです。

 

 

霊言国人の悩みを聞き、アドバイスできる

　　　指導者を育てたい

　Z千座行から移行したことで、内容的にはどんな変化がありましたか。

　桐山　　たいへんな飛躍です。

　　　　今までは準紙如来という概念上の仏を通じてシャカを拝んでいた。つまり

他の大衆仏教と同じだったわけです。

　ところが、今度は、生きたシャカ如来を本尊として法を修することになった。

これは、今までとまるっきり違う。次元が違ってしまったわけです。

　前にお話ししたように、法のうえでオールマイティーであり、教えのうえで

オールマイティーであり、救済者としてオールマイティーである三つのスーパ

ーパワレ‘。これが、ほんとうの仏教だという

　　　つた。今まて思いです。そしてまた、実際に奇跡的霊験があいついで現れています。

具体的に、信者の修行のしかたはどう変わりましたか。つた。今までとまるっきり比較にならない

。結論から～うと、今我での、瞑想と拝むことが主体であった行から、非常に

実践的な信仰になったと思います。私のところの和讃をお読みになればわかる

とおり、″悩める人の杖となれ”とあります。これが実践行ですね。自分が救わ

れようと思ったら、まず他人を救え、と。おシャカさまのこの教えを梵行と言

うんです、が、阿含経の道場では、もともとこの梵行と所作、つまり修行の二本

立てなわけです。人を救うことと、仏を礼拝供養することですね。

　今までの千座行では、勤行に一目四十～五十分かかりましたから、これだけ

で精一杯というＡが多かったんです。ところがこれからは、拝んでいた時間を

梵行に当て、人を助けることができるわけです。そこが実践的であり、また、

それこそがおシャカさまの阿合の道場のあり方だったということです。

　　　梵行というのは布教伝道のことだと思うんですが、具体的にはどのようにされ

　　　ていくのでしょうか。

桐山　　人の悩みを聞いてあげて、アドバイスをするということも含みますが、そう

　　　いう人生相談のできる人をこれからどんどん増やそうと思っています。それに

　　　は指導的な霊能者を最終的に百人作ればいい。百人いれば世界を動かせると思

　　　うんです。

-Do you need any special behavior to have a guardian spirit?

Kiriyama: The guardian spirit is asked to become a spirit with a high spirituality, but it cannot be done suddenly.

“Bad money”

Because everyone in the world has some kind of bad spirit or ghost disorder.

To get rid of good money, you must first eliminate bad money.

I have to get it. In other words, the first thing to do is to eliminate the bad spirits, and if you cut off the spiritual disorder, you will be protected.

The spirit will appear naturally.

I myself tried to get rid of the ghosts for the rest of my life, and finally I got a guardian spirit.

It took a lot of training, including “Senzako”, to cut off the psychic disorder.

However, in 1961, from Sri Lanka to us. Shaka-sama called “Genuine Buddhist priesthood”

I received the true bones of this and became able to have a true guardian spirit. Authentic Buddhist temple

If you believe in it, it will cut off the spiritual disorder and give you good luck, as if you were protecting yourself.

It can be called a ghost, and it has great power.

Does Buddhist priesthood have such a strong power?

Kiriyama: That’s right. In the first place, Buddhist priesthood is the remains of Shaka-sama.

However, the true remains are not easy to obtain. Between everyone

We are using the Buddhist priesthood according to it, and we were the same. However, there is an edge,

I was able to get the true Shijuriki’s remains of Manmasa Buddhist priesthood.

This “Genuine Buddhist priesthood” is revered as a “living shaka”. this

It is called “Nama Nyorai” or “Dharmakaya Nyorai”.

In esoteric Buddhism, Shaka’s remains and remains are called “Shakyamuni of the Change Dharmakaya”, and they are living.

It is the main body of Shaka. The remains and bodies are the main body of the living Shaka.

I wrote this point in detail in my book “The Miracle of the Guardian Buddha”, but in that esoteric Buddhism

Preaching that there is Mie in Shaka, this is called “Mie Buddha”.

The first shaka is the teaching method that Shijuriki preached. The second Shaka is a book of the ten powers of life

The body’s ashes and remains. The third Mie Shaka is a real Shaka. Mie Sha

Since Ka is no longer available, Shaka Nyorai is the raw Shaka Nyorai.

Needless to say, Shaka is the founder of Buddhism and the principal image of Buddhism itself.

is. The real Buddha is a shaka, and we have that shaka as our principal image.

Kiriyama Quotations ◆ Everything in the world, nothing that causes anything, nothing that is born, and there is a cause

If it does occur, it does not exist without an edge that encourages it. It overlaps with the cause, traces the course, and the result appears.

There is no discrimination.

It is.

Shaka as the principal image of a real Buddha is legally almighty,

It is almighty on the teachings and almighty as a rescuer.

We call Shaka’s Dharmakaya, which has these three powers, a “guardian Buddha”.

is.

It seems strange that the genuine Buddhist priest Shaka will stop the couple Gesoka.

However, the power as a savior can save the crisis of the world and the crisis of the couple.

“Guardian Buddha” saves us from all the worries and sufferings of the world

It’s a ridiculous thing.

Kiriyama: Many miracles brought about by this “guardian Buddha” have already appeared. stop

The “guardian Buddha” of the lever brings a truly powerful “guardian spirit”.

 

* Nyoi Jewel Method

Buddhist temple as the principal image

To learn the law.

This method is especially the end

Benefit the sentient beings of the world of law

It is supposed to be. object

Qualitatively the desires of sentient beings

Not only licking, but spirit

Save the obstacles, three

Escape the sentient beings of the world

Let me.

 

 

 

 

You can be a psychic companion

If you can’t use the cloud decoy vest, go better. If you take bad luck with Senza line, you will get 9 people

It can be said that it is no longer necessary to go to Senza with the great power of genuine Buddhist priesthood.

Kiriyama: That’s right. When I talked about training and praised it, when I entered esoteric Buddhism, I thought more and more.

What kind of behavior should I do as my own line throughout my life? this

Everyone thinks when practicing esoteric Buddhism.

From a variety of practices, you can improve yourself and suit your own direction.

I choose.

So, what I want to sledding is. It was the “Nyoi Hojuho”.

When praying with this law with Buddhist priesthood as the principal image, cut off the bad cause of yourself

The wish is quite I almighty like a point.

However, the problem is the Buddhist priesthood, which is the principal image. There is no real thing. Big rice

It is supposed that if one grain is cleansed and the law is repaired, it will be the same as the real Buddhist shrine.

It is. That’s why rice is called sushi rice. Sometimes you use a ghost stone

It will be.

So, I pray with rice Buddhist priests, but in one corner of my heart, “Isn’t this a grain of rice?”

If you have any thoughts, you can’t really make a wish. That’s why you changed your behavior.

Kiriyama: That’s right. In short, I don’t have the virtue to do “I haven’t done it yet.

If you accumulate virtue with it, or you may get a real Buddhist priesthood.

Then, I would have been qualified to do the Nyoi Jewel Law. ”

I chose it because it was better if the plague wasn’t good. It was “Senza line of unfamiliarity”.

This was an act of cutting off bad ties, but if you cut off bad ties, you will naturally be fortunate.

I thought that virtue would also occur.

 

 

 

You can listen to the worries of ghosts and give advice.

I want to train leaders

What kind of changes have you made in terms of content as a result of the transition from Z Senza line?

Kiriyama: It’s a huge leap forward.

Until now, I worshiped Shaka through the conceptual Buddha of the quasi-paper Tathagata. in short

It was the same as other popular Buddhism.

However, this time, it was decided to practice the law with the living Shaka Nyorai as the principal image.

This is completely different than before. The dimensions have changed.

As I said before, it is legally almighty and teaching

Three supers who are almighty and almighty as a rescuer

-Powerlet’. This is true Buddhism

Ivy. I’m thinking about it now. And again, a miraculous spiritual test is actually appearing together.

Specifically, how has the practice of believers changed? Ivy. It’s not completely comparable until now

.. From the conclusion, from the line that was mainly meditation and worship now, it is very

I think it has become a practical belief. You can understand it by reading my Wasan

As you can see, it says, “Become a wand for those who are worried.” This is a practice line. I was saved

If you want to do it, save others first. This teaching of Shaka is called Brahmacharya

Yeah, but at the Agama Dojo, there are originally two brahmacharya and actions, that is, training.

It’s a stand-up. It’s about saving people and worshiping the Buddha.

In the past Senza line, it took 40 to 50 minutes at a glance to work, so this is all

There were many A’s who said that they were doing their best. However, from now on, the time I was worshiping

You can help people by hitting Brahmacharya. That is practical, and

That is what Shaka-sama’s Aai Dojo should be.

I think Brahmacharya is evangelism, but how was it specifically done?

Will it go?

Kiriyama: It includes listening to people’s worries and giving advice, but that’s right.

I’m thinking of increasing the number of people who can talk about life. in addition

Finally, make 100 leading psychics. I think that if there are 100 people, the world can be moved

Yeah.