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悟りの段階 -3  . 預流果 (ヨルカ)  Enlightenment Stage -3. Fruit Drop (Yoruka)

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悟りの段階 -3

純粋な心-2. 預流果 (ヨルカ)

心 (マインド、潜在意識) は、記憶の束です。個我は、記憶の創造物です。

精神的習慣が、その人 (個我) の環境を作っています。その人 (個我) の環境は、すべてが記憶の投影です。

雑音の世界では、人生が錯覚に支配される。

    • 真我は、愛です。全ての欲求は、真我への愛を満たそうとする為の表現です。

 

    • 全ての生命は、一つの生命、一つの存在、愛です。

 

    • 生命は一つであり、反対はあっても対立はありません。分離はなく、平和です。

心 (マインド) は、相対的な世界です。そして、錯覚に支配される。
欲求と恐怖が一体としてあります。
快楽と苦痛が一体としてあります。
自分の愛するものの為に、対立をして、争います。
自分の愛するものの為に、戦争や犯罪を犯します。

預流果は、三結 (3つの束縛) が絶たれている。預流果は、有身見 (うしんけん:五蘊を自己とみなす見解) が錯覚だと理解したのです。

このような方法で、無意識にある前提や思い込み (執着や険悪の感情や考え) を、書き換えます。この方法では、小さな成功体験を繰り返すことで、自信になり確信を持つようになります。

 

 

 三悪趣の因縁

  ・地獄界の因縁……横変死の因縁、刑獄の因縁、肉親血縁相剋の因縁れを、「阿含経」の中の言葉で表現すれば、「悪趣に堕する」となります。

 ところが須陀逼になると、もう二度と悪趣に堕ちません。そして天上界と人間界を七回往来して三菩提を得て、仏界に入るとされております。ただ、七回というのは最も多い回数で、須陀逼でも修行が進んだ人は、二、三回往復しただけで仏界に入るようです。

 三菩提とは阿糎多羅三貌三菩提の略で、この上ない正しい悟りのことです。須陀証は何度か人間界と天上界を往来して、最終的にはこの正しい悟りを得て仏界に入ります

 

。世界的な危機に見舞われるような末世の、末法の世の住人である。だから、そんな甘え

たことをいっていてはいけないのではなかろうか?」

 というようにも考えられます。そうではありませんか?

 考え方には二通りあるわけです。お釈迦さまの弟子でもやらなかった人がいるから自分もしない、という考えをとるか、それともお釈迦さまの弟子だからそれでよいだろうが、自分たちはそんなことをいっていられる身分ではない、と考えて梵行をするか?

 やはり、末世に生きるわたくしたちは梵行をしなければならない、ということになるのが本当です。今は、昔とは完全に世の中の状況が違うのですから、甘えたことなどいっていられません。

 さてそれでは、婆嵯種出家は今までのお釈迦さまのお答えを聞いて、どのように感じたのでしょうか?

 

 

 

Enlightenment Stage -3

Pure Heart-2.

The mind (mind, subconscious) is a bunch of memory. Individuals are the creation of memory.

Mental habits create the environment of that person (individual). The person’s environment is all a projection of memory.

In the world of noise, life is illusionally controlled.

Self is love. All desires are expressions for trying to satisfy love for the self.

All life is one life, one existence, love.

Life is one, there are oppositions but no conflicts. There is no separation, it is peace.

The mind is a relative world. And it is controlled by the illusion.
There is a desire and fear in one.
Pleasure and pain are in one.
Conflict and fight for what you love.
You commit wars and crimes for what you love.

As for the fruit, there are no three bonds (three bondages). I understood that “Kanryu” is an illusion of “Shinken: The view of the Gokan as self.”

In this way, unconscious assumptions and beliefs (feelings and thoughts of attachment and aggression) are rewritten. In this way, you will become confident and confident by repeating small successful experiences.

The cause of the three bad things

・Hell world affairs… If the cause of lateral change death, the cause of prison, and the affiliation of relative blood relatives are expressed in the word “Agukkei”, it will be “fallen into evil”.

However, when it comes to Suda, it will never be bad again. It is said that he will travel seven times between the heavenly world and the human world to obtain three bodhisattva and enter the world of Buddha. However, seven times is the most frequent number, and it seems that those who have trained even in Sudaya can enter the French world after making a few round trips.

Sanbodai is an abbreviation for Akutara Sanso Sanbodai, which is the most accurate enlightenment. Sudasho travels back and forth between the human world and the heavenly world several times, and finally gains this correct enlightenment and enters the French world.

.. It is a resident of the end-of-life, end-of-law world that is hit by a global crisis. That’s why

Shouldn’t we just say that? ”

You can also think of it as. is not it?

There are two ways of thinking. You may think that you may not do it because there are people who did not even do Buddha’s disciples, or it may be fine because it is a Buddha’s disciple, but I think that we are not the ones who can say such things Or?

After all, it is true that we, who live in the end of life, have to take a brawl. Now, the situation in the world is completely different from the past, so I can’t say I’m sick.

Then, how did Abutagi Tateya feel when he heard the answers of Buddha so far?

..

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