密教の忿怒(ふんぬ)部あるいは明王部に属する尊像。愛染王とも略称される。サンスクリット名はラーガラージャRāga-rājaで、ラーガ（羅我と音訳する）とは赤色、情欲、愛染の意、ラージャ（羅闍）は王の意。金剛薩埵(こんごうさった)（金剛王菩薩(ぼさつ)と同体）の所変で17尊を眷属(けんぞく)とするが、まれには愛染曼荼羅(まんだら)にみられるように37尊を眷属とする。愛染明王の意味は、人間がもっている愛欲をむさぼる心（愛欲貪染(とんぜん)）を金剛薩埵の浄菩提心(じょうぼだいしん)の境地（三昧(さんまい)）にまで高めた状態をいう。すなわち煩悩(ぼんのう)即菩提のことで、人の煩悩も仏の悟りの智慧(ちえ)に等しいことを意味する。通常は日輪を光背にした四臂(よんぴ)像あるいは六臂像が多いが、両界(りょうかい)曼荼羅中にはない。『金剛峯楼閣一切瑜伽瑜祇経(こんごうほうろうかくいっさいゆがゆぎきょう)』によると、六臂像は身色が赤く、三目で、頭上に獅子冠(ししかん)、天帯（横帯）をつける。持物(じもつ)は左第一手は拳(こぶし)（儀軌には「彼」と記す）、第二手は五鈷杵(ごこしょ)、第三手は金剛弓（箭(や)）、右第一手は蓮華(れんげ)、第二手は五鈷杵、第三手は金剛箭。像は宝瓶(ほうびょう)上にある赤色の蓮台(れんだい)に結跏趺坐(けっかふざ)する。異形像としては、円珍本の系統に、火焔(かえん)光背で天に向かって弓を引く「天弓愛染明王像」があり、さらに中世には不動明王と合体した「両頭愛染明王」があり、独自の信仰をもつ。
This statue belongs to the Vajrayana Buddhist tradition and is classified as a deity in the Fudō Myō-ō or “Acalanatha” group of deities. It is also commonly known as Aizen Myō-ō. The Sanskrit name for this deity is Rāgarāja, with “rāga” meaning red, desire, or passion, and “rāja” meaning king.
Aizen Myō-ō is considered to be an emanation of the bodhisattva Vajrasattva, and is often depicted with a fierce expression, holding a vajra and a bell, and trampling on demons or other obstacles. The deity is also accompanied by 16 other deities, making a total of 17 in the retinue.
Devotees of Aizen Myō-ō believe that the deity’s power can help them overcome negative emotions and attain spiritual purity
