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宝生如来 Ratnasambhava

 

 

宝生如来(ほうしょうにょらい、梵: रत्नसम्भव [ratnasambhava]、ラトナサンバヴァ

 

三昧耶形三弁宝珠種子(種子字)はत्राः(タラーク、trāḥ)。

密教における金剛界五仏の一で、金剛界曼荼羅では大日如来の南方(画面では大日如来の向かって左方)に位置する。唯識思想における仏の悟りの境地のひとつ「平等性智」(びょうどうしょうち)を具現化したものである。これは、全ての存在には絶対の価値があるということを示す。 印相は、左手は腹前で衣を掴み、右手は手の平を前に向けて下げる「与願印」(よがんいん)を結ぶ。

 

オン・ガラタン・ナウサンバンバ・タラク

 

Ratnasambhava, Ratnasambhava: रत्नसम्भव [ratnasambhava], Ratnasambhava

Cintamani is a three-valve jewel. The seed (seed character) is त्राः (Talark, trāḥ).

It is one of the five Buddhas of the Kongokai in esoteric Buddhism, and is located to the south of Dainichi Nyorai (on the screen, to the left of Dainichi Nyorai) in the Kongokai Mandala. It embodies one of the boundaries of Buddha’s enlightenment in consciousness-only thought, “equality wisdom.” This shows that all beings are of absolute value. Mudra ties a “Yoganin” with his left hand holding his clothes in front of his abdomen and his right hand lowering his palm toward the front.

今日の運勢  12月19日  Today’s fortune December 19th

 

一白水星の日

この日には不遇、失意気味の来訪者が多いものです。自分自身も、憂い事で憂鬱になるものです。 部下や子供の問題も出る。この日は特に陰徳に心がけることが大切で

心身共に不安定な日。
安定とは程遠く何かと心が乱され、ストレスにさらされる日です。
無理に現状を変えようとしても悪化するばかりなので、控え目に過ごすことを心がけましょう。

 

Ichihaku Mercury Day

There are many unlucky and disappointed visitors on this day. I myself am also depressed by melancholy. There are also problems with subordinates and children. It is especially important to keep in mind the immorality on this day

A day when both mind and body are unstable.
It’s a day far from stability, where something is disturbing and stressful.
Even if you try to change the status quo, it will only get worse, so try to be conservative.

梵字 7  Sanskrit character  siddhamātṛkā, シッダマートリカー

⑧湾曲線画
この線画は、円をひらいたような形です。大きくなりす
ぎないよう気をつけて書いてください。保つように心がけてください。

 

⑧ Curved line art
This line art looks like a circle. Pretend to grow
Please be careful not to get angry. Please try to keep it.


⑦弧線画
曲線の比較的小さな線画です。
なことぱ、朴筆の厚みを使って孤線の細い部分を表現する場合、朴筆の軸を手の中
~㈲したり、贈かしたり、筆圧を変えたりしないとです。最後まで一定の角度と筆圧をすることが大切です。また、ア点の大頭、埋頭の
特徴に注目しましょう。

 

⑦ Arch line drawing
A relatively small line art of curves.
When expressing the thin part of the lone line using the thickness of the Pak brush, the axis of the Pak brush is in your hand.
I have to give it, give it, and change the writing pressure. It is important to keep a constant angle and pressure until the end. In addition, the big head of A point, the buried head
Let’s pay attention to the features.

 

人はどんな因縁を持つか  家運衰退の因縁  What kind of connection do people have? The cause of the decline in family luck

ソンディは、その中間にある家族的無意識の層を発見したのである。

つまり、個人と群衆のあいだに「宗族」を発見したのだ。これは、当然、出ずべくして出でたものである。個人

にしても群衆にしても、だれひとりとして「家族」でなかったものはない。とすると、当然そこにひとつの無意識司が存在(または形成)されるはずである。

 では、その無意識層の中に、ゾンデ″はなにを発見したか?

 かれは、「家族的無意識」と名づける無意識層の中に、特殊な抑圧意識を発見したのである。

 それは、ひと口でいうならば、

  「個人のなかに抑圧されている祖先の欲求が、恋愛・友情・職業・疾病および死亡における無意識的選択行動とたって、個人○運命を決定する」

というのである。

 

 ソンディはこういう。

  「恋愛・友情・職業・疾病および死亡における選択の分析にもとづいて、選択の根源はこの家族欲求」

 つまり、ひとの、恋愛、友情、職業、病気、死にかたまで、すべて、それらを決定するのは、そのひとのこころの深奥にひそんでいる祖先の抑圧された意識である、というのである。

 

 これは、個人の運命を形成するこれらの選択行動は、意識的・理性的な考慮の上に立つ決断にょって決定されるのではなく、(もちろん表面的にはそれがなされるが、実際には)選択行動は衝動行為であり、衝動的に選択する無意識的なものによって動かされるのだということである。(ここまではフロイトもほとんどおなじである。フロイトとちがうのは、その衝動が、その宗族-祖先-にふかい関連、かおるというのである

 

 

人はどんな因縁を持つか

 

これから、人の持つ因縁について解説するが、それでは、そういう母縁というものが、どうして人間にあるのか、ここでは、あるからある、というよりほかない。強いて聞かれるならば、それならあなたはどうしてそういう顔をしているのであるか寸9 かれた場合、あなた
は何と答えるか?・ こういう顔をして生まれてきたのだから、こういう顔をしているのである、とでも答えるほかないではないか。原因はともあれ、人間は、それぞれ様々な因縁を持って生まれて来、様々な因縁を持って生きているのである。その因縁という現象を分析、解説
してみよう。理屈は抜きにして、一読するならば、必ず、思いあたることがあろう。卵が先に生じたのか、鶏が先に生じたのか、それを知らなくても、卵を食べ、鶏肉を賞味するにはこと欠かぬのである。詳しくはあとの方で説明する。ここでは、まず、人間が誰でも持っている「因縁」の種類についてのべう。

 

○家運衰退の因縁 

この因縁は、家運、つまり家の運気が次第におとろえてきている家系に生まれている人が持つ因縁である。

こういう人は、父、あるいは祖父の代までは、かなりの生活をした家に生まれている人が多い。祖父か父の代あたりから、次第に家運が傾いてきている。そうして、自分の代になってからは、なお一層はっきりと運が悪くなっている。相当の力量、才能、手腕があるのだが、

それを発揮する場を持つこと、が出来ない。そういうチャンスを持つことが出来ない。そうして、自分よりも劣った者が追い越してゆくのを、みすみす歯ぎしりしながら見送ることになる。

たまにチャンスがめぐって来そうになると、人の妨害、邪魔に遭ったり、或いは自分の思わぬミスや病気などで、せっかくのチャンスを失ってしまう。要するに、二昌でいうと運、か悪いのである。実力がありな、がら、妙にめぐり合わせが悪く、ウダツがあがらない。年をとるほど運気がおとろえ、生活が悪くなっていく。

 

Sondy discovered a layer of family unconsciousness in between.

In short, he discovered a “sect” between the individual and the crowd. This, of course, was something that was not possible. Individual

No one in the crowd was not a “family”. Then, of course, one unconscious boss should exist (or be formed) there.

Then, what did the sonde “discover in that unconscious layer?”

He discovered a special repressive consciousness in the unconscious layer named “family unconscious”.

It is, in a nutshell,

“The desires of ancestors that are suppressed in the individual determine the fate of the individual as an unconscious selection behavior in love, friendship, occupation, illness, and death.”

That is.

..

Sondy is like this.

“Based on an analysis of choices in romance, friendship, occupation, illness and death, the source of choices is this family desire.”

In other words, it is the oppressed consciousness of the ancestors hidden in the depths of the person’s heart that determines them, from love, friendship, occupation, illness, to death.

This is because these choice behaviors that shape an individual’s destiny are not determined by decisions that are based on conscious and rational considerations (of course, on the surface, they are, but in fact). The choice behavior is an impulse act, which is driven by the unconscious one who chooses impulsively. (Up to this point, Freud is almost the same. What is different from Freud is that his impulsivity is related to his sect-ancestors-.

What kind of connection does a person have?

From now on, I will explain the ties that human beings have, but then there is nothing but the reason why such mother ties exist in humans, here because they exist. If you are forced to ask, then why do you look like that? If you are asked, you
What do you answer?・ Because I was born with this kind of face, I have no choice but to answer that I have this kind of face. Regardless of the cause, human beings are born with various causes and live with various causes. Analyzing and explaining the phenomenon of the cause
Let’s try this. If you read it without theory, you will surely come up with it. Even if you don’t know whether the egg was born first or the chicken was born first, it is essential to eat the egg and taste the chicken. Details will be explained later. Here, first, let’s talk about the types of “fate” that every human being has.

○ The prisoner of the decline of family luck

This fate is the fate of a person born in a family whose luck is gradually declining.

Many of these people were born in a house where they lived a considerable amount of life until their father’s or grandfather’s generation. From around my grandfather’s or father’s generation, my family’s luck is gradually leaning. Then, after taking my place, I’m even more clearly out of luck. I have considerable ability, talent, and skill,

It is not possible to have a place to demonstrate it. I can’t have such a chance. Then, I will see off the person who is inferior to me overtaking while bruxing my teeth.

Occasionally, when chances come around, people lose their chances due to interference, obstacles, or unexpected mistakes or illnesses. In short, in Nisho, it’s luck or bad. I don’t have the ability, but it’s strangely bad to meet, and I can’t get rid of it. The older you get, the less fortunate you are and the worse your life becomes.

 

 

今日の運勢 12月18日  Today’s fortune December 18th

 

 

二黒土星の日

仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切。

気分は上向き、何事も良い結果が得られる日。
積極的に外に出て交流を広げましょう。
カンが冴えているので、思わぬ出会いや発見が期待できます

 

Nikuro Saturn Day

A day when work, travel, sick people, etc. are easy to come out. There are many things that are complicated. Although it is busy, there are few results. Don’t be short-sighted. It is important that you are willing to take on unpleasant work.

A day when I feel better and get good results.
Let’s go out positively and expand the exchange.
Because Kang is clear, you can expect unexpected encounters and discoveries.

今日の運勢 12月17日 Today’s fortune December 17th

 

三碧木星の日

望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで9日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。

家族や親族間で問題が起こりやすい日。
家族間の金銭の貸し借りや、意見の対立など、この日の出来事が原因で後に大きな遺恨を残しかねません。
関わらなくてもすむ問題であれば、極力関与しないようにしましょう。
結納、入籍、結婚式などもこの日は避けてください

Three blue Jupiter day

A person with a desire visits. Something unexpected happens. Good cause and good effect. The day when we should act in a spiritual manner with the grace of God, parents, society, sentient beings, and things. The good and evil of our actions for the past nine days will cause unexpected good and evil.

A day when problems are likely to occur between family members and relatives.
The events of the day, such as lending and borrowing money between families and disagreements, can leave a big grudge later.
If it’s a problem that you don’t have to worry about, try not to get involved.
Please avoid marriage, enrollment, wedding, etc. on this day

梵字 6  Sanskrit character 1  siddhamātṛkā, シッダマートリカー

④鴬点画

その形が鴬のような形をしているところから、このように名づけられました。
朴筆を下側からもっていく逆筆書きにはじまります。まず左上方向に細い線を入れ、そのままの角度で右回しに小さく半転させて頭の部分を書き、次に右下の方へ運筆して胸を書きます。そのまま右斜めにずらしながら一番細い線で終わるようにして尾の部分ます。

鴬点画は、朴書体梵字の代表的な運筆法で基本となる書き方ですから、。二つの部分がきれいに書けるように練習を重ねてください

⑤点 画
梵字の点は、位置があって面積がない「点」ではなく、筆を運ぶ距離が他の線画に比して短いというだけです。それだけに慎重な書き方が大切です。㈲は左下から右トヘ、筆幅の
長さだけ朴筆を運びます。上下、左右が対称のきれいな菱形になればよいでしょう。
旧は小さくカーブして書きます。

ア点から始まり、筆をぬかずに書いていきます。
尖頭形、剛煙頭形の横線両につながる縦、斜めの画を書くとき、朴筆の幅の生かし方を夫

④ Warbler stroke

It was named like this because its shape is like a warbler.
Beginning with reverse brush writing, which brings the park brush from the bottom. First, draw a thin line in the upper left direction, turn it clockwise at the same angle and make a small half turn to write the head part, and then move it to the lower right to write the chest. Continue to shift diagonally to the right and end with the thinnest line at the tail.

Because the Tsumugi stroke is the basic writing method in the typical stroke method of the Park typeface. Please practice so that you can write the two parts neatly.

⑤ Point drawing
The point of the Sanskrit character is not a “point” that has a position and no area, but only that the distance that the brush is carried is shorter than other line arts. Therefore, careful writing is important. ㈲ is from the lower left to the right, the brush width
I carry a simple brush for the length. It would be nice to have a beautiful rhombus that is symmetrical up and down and left and right.
The old one is written with a small curve.

Starting from point A, I will write without brushing.
When writing vertical and diagonal drawings that connect to both the pointed and rigid horizontal lines, my husband uses the width of the Park brush.

梵字 5  Sanskrit character 1  siddhamātṛkā, シッダマートリカー

梵字を書くときは、まず朴筆を左上から右下に向かって、紙面に45度の角度で点を打ちます。この点を、
ア 命点、略してア点、または命点、あるいは発心点といいます。すべての悉曇文字は、ア宇とその点画が基本となり、そこから変化したものですから、点がなければ悉曇文字ではないということがいえます。ア点は、すべての梵字の起筆点なのです。ア点の打ち方は、字形によって異なります。
の尖針形は、ほんの少しだけ筆を動かす程度で、本書では般若菩薩の種子のみに使います。

 

②横線画

ア点の尖頭が形に顕われた尖頭形、埋もれた埋頭形
があります。
この二つの横線画は、ともに咄の刀先形のア点を打
ち、朴筆を碓さずに斜め上に少し上げ、右へ引きなが
ら少しうねらせたものです。㈲は、ア点の先端があら
われ、つのが出ているような形になり圭すが、剛はア
点をそのままなぞって書きますから、ア点は完全にかくれてしまいます。‥心卯のいずれも、横線
はきれいなうねりを出してください。

 


縦線画は、字形によって次の㈲吊の二つに分けられます。
書き出しは、左へ少し丸みをもたせてから縦線に入ります。縦線は、圭っすぐに適当なところ
までt‥き、終筆は一心のように左へ丸みをもたせて寄せる形と、圧のように丸みをもたせて右下45
度の方向に自然に引いて細く止める形があります。なお、㈲は次の鴬点画へと続けて書きます。

 

制御パターソとしての宗教  Religion as a control patterso

 

 創造理論の権威、市川亀久弥教授は、人類社会の構造変化を、人類の持つ生産出力とその制御パターソという面から論じておられるが、それによると、ヒトの歴史において、今から一千万年、ないし一万年くらい前までは、ヒトの生産出力はだいたい八分の一馬力、ないし十分の一馬力くらいであった。もっとも単純な人力時代だったわけである。ところが、一万年前くらいになると、古代国家が誕生することになり、大型動物の飼い馴らしがはじまって、これを動力として活用することになり、これが、一馬力、すなわち馬一頭分の出力数の段階に入る。鎌倉仏教はこの時代に起こったわけである。それがしばらくつづいて、数百年くらい前の段階になると、機械が発明される。そうして、千馬力というような、当時の動力源としては画期的な規模に立つスチームーエソジソが出現する。

 

 これが、現代の原子力時代にひきつ、がれてくるわけなのだが、いきなり原子力のパワーにふれる前に、たとえば、先年のアポロ11号を飛ばせたサターソ5型ロケットの出力をとりあげてみると、たんと、これは、一億六千万馬力という想像を絶した馬力数なのである。

 

この値は、いまから百年くらい前の段階とくらべて考えてみても、一基あたりの馬力数が、約十六万倍になっている。さらにさかのぼって、ネアンデルタール人の生きていたあたりから、古代国が誕生して最盛川になるあたり、つまり「奴隷労働社会」にまでさかのげって比較すると、実に十六億倍ということになる。

 

 つぎに、スピードの増加による運動予不ルギーの増加の度合を考えてみると、ヒトは、ようやく一〇〇メートルをI〇秒フラットくらいで走っている。だから、ちょうど一秒間にI〇メートルの速度で走っているわけだ。ところで、いまさかに述べた宇宙ロケットが地球引力圏から月に向かって発進したときの速度は、秒速一〇・ニキロということであるから、だいたいヒトの1000倍である。スピードが1000倍ということであれば、運動予不ルギーの増加分は、運動の方程式により、すなわち百万倍ということになるわけである。

 

 このように、人類史において社会システム、か駆使する動力エネルギーの増大傾向は、過去から現代に接近すればするほど、急角度に増大しているのであるが、それでは、こういう動力予不ルギーの増大に対して、それを受けいれているところの社会機構、社会体制というものはいったいどんな変化をしているかというと、それは、つぎのように変わってきている。

 

原始宗族共同体J―氏族社会-‐―古代社会・国家の誕生‐神聖王朝その他の封建体制-現代

の民主的近代体制、という変遷である。

 

 市川氏は、この変遷を、それぞれの社会的出力規模(生産力)に対応した制御パターンの変化にほかならないと断定し、ここから、「等価変換理論」を展開されるのだが、平安密教は、このうちの「神聖王朗時代」に発生した宗教であり、鎌倉仏教は「その他の封建体制」という時代に起こった宗教である。

 

 巾川氏によれば、「キリスト教とか仏教とかの創唱的な大宗教活動もまた、社会システム上にかける制御パターンの一つとみてそんなに大きな見当違いを犯していることはないと思っているのであります」ということであるから、そうすると、平安、鎌倉時代は、ヒトの持つ生産出力、か馬一頭分、すなわち一馬力程度のものだったのだから、一億六千万馬力から原子力時代にまで突入した現代社会の制御はとうてい不可能だということになる。この点からだけでも、古代および中世期時代のパターンをくりかえしている現在の仏教では、現代社会および現代人の制御や救済など、及びもうかないことであることがわかるであろう。

 

 それは、市川氏、か、う主権在民”をかかけて出現した近代デモクラシーの社会におきましては、″富の生産のため”だとか、。大衆のためだとか、あるいは、ある種の思想(イデオギことかの権威が、それ(宗教)に代わっているのであり、それまでの長い人類の社会システム史に強度の役割を発揮してきましたアブソリューテースム(絶対制)としての神観念というものは、ふたたモの社会シテム史的な意味を表わすことは、おモらくないだろうと思います」という通りなのである。

これまでのような(パターンの)神・仏の観念は、さまざまなスローガンやイデオロギトにとってかわられてしまっており、もはやふたたび現代社会の指導原理(とそして制御的役割り)は果たし得ないということなのである。

 

 

 

1抑圧意識を強める情報洪水

 ところで、生産出力の増大とはなんであろうか?

 それは、コミュニケーショソの面からみた場合、「情報」の増大を意味するであろう。

 市川教授は、生産出力の増大による変革を、社会機構の面からとらえたのであるが、わたくしは、モれを、ヒトの精神機構の面からみてみょうと思うのだ。

 すなわち、生産出力の増大ということを、コミュニケーションの面からみた場合、それは、「情報」の質量の増大を意味する。馬一頭分・一馬力の出力時代から、一億六千万馬力―原子力という驚異的なパワーヘの飛躍は、そのまま、情報量の飛躍的増大にほかならない。これが、ヒトの精神機構にどのような影響をもたらすか。

 先年、アメリカの「外交政策協会」が刊行した『西暦二〇一八年』に、このことにふれた文章かおる。

 ソピューターシステムでは、一個の情報を耳という単位であらわす。現代社会に生きるわれおれは、いま、平均、一分間に三〇万ビットから五〇万ビットの情報を受けとり、それを、意識的、無意識的に処理しているという。これが二十一世紀の前半になると、人類はI〇〇万ビットの百万倍という、じつに想像を絶した情報量を処理しなければならなくなるであろうとこの書物は警告しでいる。こういう想像もできないような厖大な情報量にさらされたとき、人間はどうなるであろう

 

 

Religion as a control patterso

Professor Kikuya Ichikawa, an authority on creative theory, discusses structural changes in human society in terms of the production output of humankind and its control pattern, which is 10 million from now on in human history. Until a year or even 10,000 years ago, human production output was about one-eighth or one-tenth of horsepower. It was the simplest human-powered era. However, about 10,000 years ago, an ancient nation was born, and the tame of large animals began, and this was used as power, which is one horsepower, that is, the number of outputs for one horse. Enter the stage of. Kamakura Buddhism occurred during this period. Machines were invented when it continued for a while and reached the stage several hundred years ago. Then, steam-esojiso, which stands on an epoch-making scale as a power source at that time, such as 1,000 horsepower, appears.

This is what is happening in the modern nuclear era, but before suddenly touching the power of nuclear power, for example, if you take up the output of the Sataso type 5 rocket that flew Apollo 11 last year, Simply, this is an unimaginable number of horsepower of 160 million horsepower.

This value is about 160,000 times the number of horsepower per unit, even when compared to the stage about 100 years ago. Going back further, from the time when the Neanderthals lived to the time when the ancient country was born and became the peak river, that is, the “slave labor society”, it is 1.6 billion times as much.

Next, considering the degree of increase in exercise pre-emptive ruggedness due to the increase in speed, humans are finally running 100 meters in I0 seconds flat. That’s why I’m running at a speed of I0 meters per second. By the way, the speed at which the space rocket just mentioned starts from the Earth’s gravitational sphere toward the moon is 10 to 2 km / s, which is about 1000 times that of humans. If the speed is 1000 times, the increase in the motion pre-empty ruggy is according to the equation of motion, that is, 1 million times.

In this way, the increasing tendency of the social system or the power energy used in human history is increasing at a steeper angle as it approaches from the past to the present, but then, such an increase in power predictive ruggedness. On the other hand, what kind of changes are being made in the social organizations and social systems that are accepting them? They are changing as follows.

Primitive Chinese Community J-Clan Society — Birth of Ancient Society / State-Sacred Dynasty and Other Feudal Systems-Modern

It is a transition of the democratic modern system of.

Mr. Ichikawa concludes that this transition is nothing but a change in the control pattern corresponding to each social output scale (productivity), and from here, the “equivalent transformation theory” is developed, but Heian Buddhism Of these, Kamakura Buddhism is a religion that occurred during the “Sacred King’s Era”, and Kamakura Buddhism is a religion that occurred during the “Other Feudal System”.

According to Mr. Wukawa, “I don’t think that the creative major religious activities such as Christianity and Buddhism are also making such a big misunderstanding as one of the control patterns applied to the social system. Then, in the Heian and Kamakura eras, the production output of human beings, or one horse, that is, about one horsepower, from 160 million horsepower to the nuclear power era. It means that it is almost impossible to control the modern society that has entered. From this point alone, it can be seen that in modern Buddhism, which repeats the patterns of the ancient and medieval times, there is no control or salvation of modern society and modern people.

In the modern democratic society that emerged under the influence of Mr. Ichikawa, or a sovereign resident, it was “for the production of wealth”, for the masses, or for some kind of thought (ideogi). The sovereignty of things has replaced it (religion), and the idea of ​​God as an absolute system, which has played a strong role in the long history of human social systems, is , I don’t think it would be a good idea to express the historical meaning of the social system of Futamo. ”

The traditional (patterned) idea of ​​God and Buddha has been replaced by various slogans and ideologies, and the guiding principles (and control roles) of modern society can no longer be fulfilled. That is.

1 Information flood that strengthens the consciousness of oppression

By the way, what is the increase in production output?

It would mean an increase in “information” from the perspective of communication.

Professor Ichikawa saw the changes caused by the increase in production output from the perspective of social institutions, but I think that we should look at more from the perspective of human mental mechanisms.

In other words, when looking at the increase in production output from the perspective of communication, it means an increase in the mass of “information.” From the era of output of one horse and one horsepower, the leap to the astonishing power of 160 million horsepower-nuclear power is nothing but a dramatic increase in the amount of information. How does this affect the human mental system?

Last year, in “2018 AD” published by the American Foreign Policy Association, there is a sentence that mentions this.

In the pewter system, one piece of information is expressed in units called ears. It is said that we, who live in modern society, receive an average of 300,000 to 500,000 bits of information per minute and process it consciously and unconsciously. By the first half of the 21st century, the book warns that mankind will have to deal with an unimaginable amount of information, one million times as much as I million bits. What happens to humans when exposed to such an unimaginable amount of information?

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今日の運勢  12月16日  Today’s fortune December 16th

四緑木星の日

縁談、商談の来訪者あり。言動をつつしみ話を進めると良い。いつも良い日、皆良い人。こんな心境を養いたい。

 

対人関係で災難がおこりやすい日。
人に騙されたり、裏切られたりする日です。
甘言や誘いはまず疑ってかかるくらいの気持ちで、冷静で慎重な判断を心がけてください。

 

Four green Jupiter day

There are visitors for marriage and business negotiations. It is good to proceed with the story while saying and acting. Always good days, good people. I want to cultivate such a feeling.

A day when disasters are likely to occur due to interpersonal relationships.
It’s a day when people are deceived or betrayed.
Be calm and prudent, with a feeling of suspicion about sweet words and invitations.