七赤金星の日

人より協力の依頼を受けたりする日。金運、喜び事あるも調子に乗って酒色に乱れぬよう心すべき日。小利に迷わず自他喜びを共にする心掛けも大切。

自らの宿命の日。
落ち着きがなくなり、物事に集中できない日です。
この日に決断したことや実行したことは、良くも悪くも後々になって大きな影響を与えます。
衝動的な言動は避けて、控えめに慎重に行動することが大切です,

Seven Red Venus Day

The day when a request for cooperation is received from a person. Fortune and joy, but it’s a day when you should be careful not to get disturbed by the color of sake. It is also important to try to share the joy of yourself and others without hesitation.

The day of my destiny.
It’s a day when I feel restless and can’t concentrate on things.
What you decide and do on this day will have a big impact later on, for better or for worse.
It is important to avoid impulsive behavior and act sparingly and cautiously.

思念の相承と四神足法

　いよいよ、釈尊の成仏法の中心の法である、四神足法の解説に入る。これが

「輪廻転生瞑想法」の根幹となる法である。

釈尊の成仏法の中でも、最高難度の法である。

　いままでの訓練をこなしてきた修行者であれば、なんとか歯が立つのではないかとは思うが、決して容易ではない。いままでの訓練でさえ、むずかしいのに、これ以上の訓練はできるだろうかと、不安に思う方も多いのではないだろうか？

霊界の法の世界において、法の完成者タターガタ（如来）が常恒に法を説いている。

「思念による王者の相承」とは、この法身タターガタが、言葉や象徴という媒介なしに、直接相手の心に自分の心を伝達するものである。

この場合、心、というのは単なる思念の心ではなく、パワーを主としたものと思うべきである。これによって、相手はたちどころに仏陀として完成するのである。

　これは最高であり、理想的なものであること、もちろんである。「王者の」、という所以である。

　とのべた。つまり、仏陀となって成仏するためには、この「思念による王者の相承」を受けることが、理想とされているのである。

　しかし、これには条件があるのだ。

どのような条件か？

　わたくしは、つぎのようにのべている。

だが、そういうと、一　（「思念による王者の相承」）は最高理想のものなのであるから、他のなにものも必要ないのではないかといわれるかもしれない。そうではないのである。その最高理想のものを受けるために、ｔａｐａｓは必要なのである。

　また、同章で、インドのサヘートーマヘートにおける強烈な霊的バイブレーションについて、つぎのようにものべている。

　賢明な読者はすでにお気づきであったろう。これが、チベット密教のいう「思念による王者の相承」であることをＩ―。思念による王者の相承とは、じつに、霊的バイブレーションによる伝達だったのである。

　わたくしは、これによって、解脱に至る四つの階梯のうちの、第三の境地に達したことを自覚したのであるが、これは、間脳開発の練行ｔａＰａｓを成就していなかったら、絶対に得られなかったものである。丙なる受容の態勢がととのって初めて、外よりの王者の相承が発せられるのである。

　つまり、仏陀となる、あるいは仏陀の境界に近づくためには、「思念による王者の相承」が必要なのであるが、その王者の相承を受けるためには、間脳開発の練行ｔａＰａｓを成就していることが必須なのである。

　わたくしは、この王者の相承を受けて、阿那含の境地に達し、このとき、死ぬまでにかならず仏陀になると強く自覚したが、それはわたくしが、ｔａｐａｓを成就した上で、インドのサヘートーマヘート、ミラクルの池に行ったからこそ、白銀のバイブレーションを受けることができたのである。

　したがって、「思念による王者の相承」を受けるためには、ｔａｐａｓを成就していることが、絶対条件なのである。

　では、その練行ｔａｐａｓとはなにか？

このこそが、四神足法なのである。

いい換えれば、四神足法を成就していなければ、仏陀になるために必要な「思念による王者の相承」を受けられないのである。しかしながら、四神足法は、釈尊の成仏法の中でも最高度にむずかしい法である。だれでも容易に修行できる内容ではない。

　釈尊のむずかしい成仏法を修行しなければ、いつまでたっても思念の相承を受けられず、間脳が開かず、霊性開顕が不可能であるならば、いったいどれは

どの人が、霊性開顕をすることができるであろうか？

　ごく限られた、わずかなエリートしか、到達することができないであろう。

当然のことながら、釈尊の成仏法を発展させた輪廻転生瞑想法も成就できないことになるのだ。

　だが、そうではないのである。

　わたくしは、永年の修行により、この問題点を解決し、だれでも比較的容易

に成仏法の修行を進めていける法を完成することができたからである。

　それは、「水晶龍神瞑想法」という法である。

　この瞑想法は単なる瞑想法ではない。

　じつは、この水晶龍神瞑想法は、釈尊の成仏法の真髄である、

「四神足法そのもの」　なのである。

　そして、この水晶龍神瞑想法の最大の特長は、

「瞑想法自体が思念の相承である。」

　ということなのである。

」

　修行者は、この法にのっとって修行を進めていくことにより、本来であれ

ば、ｔａｐａｓである四神足法を成就しないかぎり、絶対に受けられない思念の相承を、修行をはじめる最初の段階から受けながら、四神足法に必要な、チャクラの開発訓練を進めていくことができるのである。

ことに、クンダリニー・ヨーガでは、最も危険とされる脳内のチャクラの開発を、安全に、おだやかに進めていくことができるのだ。

あなたは、この水晶龍神瞑想法（四神足法）を修行することによって、神通力

を得ることができるであろう。

　ただし、この法は、最極秘伝に属する法なので、すべてを筆にすることはでない。

Kechimyaku and Iddhipada

Finally, we will begin to explain the Iddhipada method, which is the central law of Shaka Nyorai’s Buddhahood method. This is

It is the basis of the “reincarnation meditation method”.

It is the most difficult law in Shakyamuni’s Buddhahood law.

If you are a practitioner who has done the training so far, I think that you will somehow get a tooth, but it is not easy at all. Even though the training so far is difficult, many people may be worried that more training will be possible.

In the world of law in the spirit world, the perfector of law, Tatagata (Nyorai), constantly preaches the law.

“Kechimyaku of the King by Thought” means that this Dharmakaya Tatagata directly conveys one’s heart to the other person’s heart without the mediation of words or symbols.

In this case, the mind should be thought of as power, not just a mind of thought. As a result, the opponent is immediately completed as a Buddha.

This is the best and ideal, of course. That is why it is “the king”.

It was said that. In other words, in order to become a Buddha and become a Buddha, it is ideal to receive this “consensus of the king by thought”.

However, there are conditions for this.

What are the conditions?

I wrote as follows.

However, in that case, it may be said that one (“the consensus of the king by thought”) is the highest ideal, so nothing else is needed. That is not the case. Tapas is necessary to receive the highest ideal.

Also, in the same chapter, the intense spiritual vibration in Saheto-Maheto, India is described as follows.

The wise reader would have already noticed. I- that this is what Tibetan Buddhism calls “the consensus of the king by thought.” The thoughtful consensus of the king was, in fact, a transmission by spiritual vibration.

I realized that I had reached the third of the four steps leading up to liberation, but this would definitely be the case if I had not fulfilled the diencephalon development practice tapas. It was not obtained. Only when the system of acceptance is established will the consensus of the king from the outside be issued.

In other words, in order to become a Buddha or approach the boundary of the Buddha, “the consensus of the king by thought” is necessary, but in order to receive the consensus of the king, the diencephalon development practice tapas is achieved. It is essential that you do.

With the consent of this king, I reached the border of Ana, and at this time I strongly realized that I would become a Buddha by the time I died, but after fulfilling tapas, I was in Sahe, India. It was because I went to Tohmahet and Miracle Pond that I was able to receive the silver vibration.

Therefore, in order to receive the “consensus of the king by thought”, it is an absolute requirement that tapas be fulfilled.

Then, what is the training tapas?

This is the Iddhipada method.

In other words, if you do not fulfill the Iddhipada method, you will not be able to receive the “consideration of the king by thought” necessary to become a Buddha. However, the Iddhipada method is the most difficult method among the Buddhahood methods of Shason. It is not something that anyone can easily practice.

If you do not practice Shaka Nyorai’s difficult Buddhahood method, you will never be able to accept your thoughts, your diencephalon will not open, and spiritual manifestation will not be possible.

Who can do spiritual manifestation?

Only a very limited number of elites will be able to reach it.

As a matter of course, the reincarnation meditation method, which is a development of Shaka Nyorai’s Buddhahood method, cannot be achieved.

However, that is not the case.

I have solved this problem through many years of training, and it is relatively easy for anyone to do it.

This is because we were able to complete a law that would allow us to practice the Buddhahood law.

It is a method called “Crystal Dragon God Meditation Method”.

This meditation method is not just a meditation method.

In fact, this crystal dragon god meditation method is the essence of Shason’s Buddhahood method.

It is “Iddhipada itself”.

And the biggest feature of this crystal dragon god meditation method is

“The meditation method itself is a consensus of thought.”

That is to say.

”

The practitioner should be able to proceed with the training in accordance with this law.

For example, if you do not fulfill the tapas Iddhipada method, you will receive the consensus of thoughts that you will never receive from the first stage of training, and proceed with the development training of the chakra necessary for the Iddhipada method. Can be done.

In particular, Kundalini Yoga can safely and gently proceed with the development of the most dangerous chakras in the brain.

By practicing this crystal dragon god meditation method (Iddhipada method), you have the power of magic.

Will be able to be obtained.

However, since this law belongs to the most secret, it is not possible to write everything.

六白金星の日

新しい企画を持った人との接触あり。気が高ぶり争いが起りやすい。負けるは勝ち。怒ったら損、自己を誇るなかれ。心豊かにほのぼのと。

運命  反復

先祖供養は、不幸な運命のもとに悲惨な人生を送った先祖の怨念が、子孫の運命につよい悪影響をあたえるために、それを仏陀の成仏法によって消滅させるのです。

五黄土星の日

小さな自我は破れやすい。絶望的な思いの人の来訪を受けたりする。名利を離れ天を相手にの心境を養え。

仲間や恋人、家族と過ごすことを優先したい日。
穏やかで楽しい時間を過ごせます。

Five Yellow Saturn Day

The small ego is easy to break. We receive visits from people who are desperate. Leave your name and cultivate your feelings toward heaven.

A day when you want to prioritize spending time with friends, lovers, and family.
You can have a calm and enjoyable time.
It is also a day when we are blessed with new encounters, and there is a possibility that we will have a good relationship with the people we met on this day.

さらに新しい出会いに恵まれる日でもあり、この日に出会った人とは後々まで続く良縁の可能性があります。

こんな人材が日本にも欲しかった。オードリー・タン。2020年に全世界を襲った新型コロナウイルスの封じ込めに成功した台湾。その中心的な役割を担い、世界のメディアがいま、最も注目するデジタルテクノロジー界の異才が、コロナ対策成功の秘密、デジタルと民主主義、デジタルと教育、AIとイノベーション、そして日本へのメッセージを語る。本連載はオードリー・タン著『オードリー・タン デジタルとAIの未来を語る』（プレジデント社）の一部を抜粋し、再編集したものです。

 

執務室は空軍司令部があった場所

境界を取り払うことから始まるオープン・ガバメント

最近の私の一日の活動について少しお伝えしましょう。

私の起床は朝6時半です。仕事場にはスニーカーを履いて行きます。執務室のある社会創新実験センターまで歩いたりジョギングしたりして、職場に向かいます。大雨でなければ、歩いて通勤するのが私のルールです。その途中で友人に会って話したりして、最新の政策についてよりクリエイティブなアイデアをもらうこともあります。

執務室に着くと、自分で体温を測り、警備員に「今日は36.7度」と伝え、カードキーで中に入ります。コーヒーを淹れ、氷を加えてから、スニーカーからビジネスシューズに履き替えます。そして、ネット上で何かしらの返信が来ていないかについてチェックします。前日の晩に私が帰った後、同僚たちが新しくタスクを追加していれば、そこにコメントを入れます。それから当日のスケジュールについて確認します。

オードリー・タン 台湾デジタル担当政務委員（閣僚）

私の執務室のある建物は、かつて空軍司令部が存在していた場所です。日本統治時代は、工業研究所のような機関が置かれていたと聞いています。もともとは建物の四方が完全に壁で囲まれていて、目の前の仁愛路からはまったく中を見ることができませんでした。

しかし、現在は壁が取り払われ、まるで公園のような場所になっています。台北市内有数の大きな公園である大安森林公園よりもさらに開放的で、一息入れるには格好の場所です。建物はどこからでも見渡すことができるようになっています。

この建物の地下には、現在行われている消防署による安全検査が終わった後、いくつかの組織が入居することになっています。国連が掲げる十七項目の「持続可能な開発目標」に関する問題を解決するための組織であれば、一年間無償で借りることができるようになっています。

また、イベント開催や記者会見、展示会などの単発の開催であれば、事前申請を行うことで、無料で使用することもできます。ただし、イベントは「誰でも参加可能なスタイルでなければならない」というルールがあり、ひとことで言えば、この場所は「イノベーションを生み出すための場所」なのです。

政府関係者との面会希望が増えている理由

次に、毎週の固定スケジュールとしては、木曜日の午前中に行政院の会議があります。午後には、主として科学技術部（日本でいう文部科学省）に行って会議をします。政務委員になってからは、この週二回の定例会議が唯一決まったスケジュールです。

他の日の予定は様々で、何を行っているかを説明するのは難しいのですが、水曜日はほとんど社会創新実験センター内の執務室にいて、朝から夜まで、誰でもここへ来て話ができるようにしています。時にはリモートで話をすることもあります。ただ最近は面会希望者が増えて、時間の余裕があれば、火曜日や土曜日もここで話を聞いています。

人々が私と話をしたいという理由は、おそらく以下の二つでしょう。

一つは、デジタル技術が単なる「上から下へ、下から上へ」という垂直的なものではなくなったことが広く知られるようになったからです。異なる縦のシステムを横断的に連結させるだけで、「これまでとはまったく異なる結果を生み出せる」ということが、徐々に理解されてきたのだと思います。

台湾のマスク販売システムや経済復興のために発行された振興三倍券の例を見て、多くの人が啓発されたからかもしれません。そのため、似たようなアイデアを持ち込み、自分たちの仕事にいかにしてデジタルを応用できるかを相談したいという人たちもいます。

二つ目は、これまでは四方を壁に囲まれていて、中で何が行われているのかがわからなかったけれど、「壁が取り払われたから入りやすくなった」という理由もあるのでしょう。以前は、「たまたま入ってみたら、こんな場所だったとわかった」という人はまったくいませんでした。まず、この場所でどんなことを行っているのかを調べて、そのうえで「オードリーのところへ話しに行きたい」という人しか来なかったと思います。

ところが、壁が取り払われて、イベントや展示会が頻繁に行われるようになったので、前を通りかかった人たちが、「あっ、オードリーがいる」と言って、訪ねてくることも増えました。このような物理的な意味合いで「境界を取り払う」のも、オープン・ガバメントの一つとして捉えてもいいと思います。

政府と国民に信頼関係があってこそ成り立つこと

オープン・ガバメントは、政府と人々の間に信頼関係があってこそ、成り立ちます。以前から台湾の政府は「人々を信頼しなければならない」と述べていました。もし、「政府が人々をよく理解していない」と感じたのであれば、人々の側から政府にクリエイティブな見解を示せばいいわけです。逆に、政府が人々をまったく理解せず、政治に参加する必要もないと感じたならば、人々は最終的に政治に対する関心を失うでしょう。

最近、台湾でも司法の分野において、裁判員制度が始まることが決まりました。これもまた、裁判官が必ずしも物事を最も理解しているということではなく、「民間人が裁判官として参加したとしても、それぞれの角度からの見解を出せるだろう」という考えに基づいたものです。

つまり、大部分の時間を法律に関わる仕事に使い、一般の生活経験が乏しいであろう裁判官とは違う見解を、民間人に期待しているわけです。このように立場や地位によって人を分け隔てしないインクルーシブな感覚は、オープン・ガバメントの実現にとって、非常に重要な要素になります。

もしこうした感覚を政府が持っていなければ、裁判員制度を作り、人々に「法廷に参加してほしい」と要請しても、誰も参加したいとは思わないでしょう。日本でも「裁判員制度とはいかなるものか」について長い時間をかけて議論を重ね、人々に周知することで、やっと裁判員制度が人々に認知されたと聞いています。それはまた、法律制度全体の問題をより平易な方法で人々に理解してもらうために欠かせないプロセスであったはずです。

オープン・ガバメントを定着させるには、このように時間も必要で、何よりも人々に丁寧に説明し、理解してもらう姿勢が求められます。

オードリー・タン 台湾デジタル担当政務委員（閣僚）

I wanted such a human resource in Japan as well. Audrey Tang. Taiwan succeeded in containing the new coronavirus that hit the world in 2020. The genius of the digital technology world, who plays a central role and is now the focus of the world’s media, talks about the secrets of successful corona measures, digital and democracy, digital and education, AI and innovation, and a message to Japan. .. This series is an excerpt and re-edited version of Audrey Tang’s “Audrey Tang Talking about the Future of Digital and AI” (President).

The office is where the Air Force Command was

Open government that begins with breaking boundaries

Let me tell you a little bit about my recent daily activities.

I wake up at 6:30 in the morning. I wear sneakers at work. Walk or jog to the Social Innovation Experiment Center, where the office is located, and head to work. Unless it rains heavily, my rule is to walk to work. Along the way, I sometimes meet and talk with friends to get more creative ideas about the latest policies.

When you arrive at the office, you measure your temperature yourself, tell the guards “Today is 36.7 degrees”, and enter with your card key. After brewing coffee and adding ice, change from sneakers to business shoes. Then check if there are any replies on the net. If my colleagues are adding new tasks after I return the night before, I’ll comment on them. Then check the schedule for the day.

Audrey Tang Taiwan Digital Minister Without Portfolio

The building where my office is located is where the Air Force Command once existed. I heard that during the Japanese colonial era, there were institutions such as the Industrial Research Institute. Originally, all sides of the building were completely surrounded by walls, and I couldn’t see the inside from Ren’ai Road in front of me.

However, the walls have now been removed, making it a park-like place. It is even more open than Daan Forest Park, one of the largest parks in Taipei, and is a great place to take a break. The building can be seen from anywhere.

Several organizations will move into the basement of the building after the ongoing safety inspections by the fire department. Any organization that solves the problems related to the 17 items of “Sustainable Development Goals” set by the United Nations can be borrowed free of charge for one year.

In addition, if it is a one-off event such as an event, a press conference, or an exhibition, you can use it for free by applying in advance. However, there is a rule that the event must be in a style that anyone can participate in, and in a nutshell, this place is a place for innovation.

Reasons for increasing requests for visits with government officials

Next, as a fixed weekly schedule, there is an Executive Yuan meeting on Thursday morning. In the afternoon, we mainly go to the Ministry of Science and Technology (Ministry of Education, Culture, Sports, Science and Technology in Japan) for meetings. Since I became a Minister Without Portfolio, this twice-weekly regular meeting is the only fixed schedule.

Other days have different schedules and it’s hard to explain what we’re doing, but most of Wednesday we’re in the office of the Social Innovation Experiment Center, and everyone comes here from morning till night to talk. I am trying to do it. Sometimes I talk remotely. However, recently, the number of people who want to visit has increased, and if I have time to spare, I will be listening here on Tuesdays and Saturdays as well.

There are probably two reasons why people want to talk to me:

First, it has become widely known that digital technology is no longer just a “top-to-bottom, bottom-to-top” vertical. I think it’s gradually become understood that simply connecting different vertical systems across the board can produce completely different results.

It may be because many people were enlightened by seeing the example of Taiwan’s mask sales system and the triple ticket for promotion issued for economic recovery. As a result, some people want to bring in similar ideas and discuss how they can apply digital to their work.

The second reason is that I was surrounded by walls on all sides and I didn’t know what was going on inside, but there is also a reason that “it became easier to enter because the walls were removed.” In the past, no one said, “I happened to come in and found out that it was such a place.” First of all, I think that only people who wanted to find out what they were doing in this place and then “want to go to Audrey” came.

However, as the walls have been removed and events and exhibitions have become more frequent, more and more people passing by have come to visit, saying, “Oh, there’s Audrey.” .. In this physical sense, “removing boundaries” can be regarded as one of the open governments.

Only if there is a relationship of trust between the government and the people

Open government is only possible if there is a relationship of trust between the government and people. For some time, the Taiwanese government has stated that “people must be trusted.” If you feel that the government doesn’t understand people well, you can give the government a creative view from the people’s side. Conversely, if the government does not understand people at all and feels that they do not need to participate in politics, they will eventually lose interest in politics.

Recently, it has been decided that the lay judge system will start in the field of justice in Taiwan as well. Again, this is not necessarily based on the idea that judges have the best understanding of things, but the idea that even if civilians participate as judges, they will be able to come up with their views from different angles. ..

In other words, he spends most of his time doing legal work and expects civilians to have a different view than judges, who may have little experience in life. This inclusive sense of not separating people by position or position is a very important factor in the realization of open government.

If the government does not have this feeling, no one will want to participate even if they create a lay judge system and ask people to “attend the court.” I hear that the lay judge system has finally been recognized by people in Japan after spending a lot of time discussing “what the lay judge system is” and making it known to the people. It must also have been an essential process for people to understand the issues of the entire legal system in a simpler way.

It takes time like this to establish an open government, and above all, it is necessary to have an attitude of explaining and understanding people carefully.

Audrey Tang Taiwan Digital Minister Without Portfolio

二黒土星の日

仕事の事、旅行の事、病人の事、などが出やすい日。こみいった事が多い。いそがしい割に成果は少ない。 短慮は禁物。いやな仕事も進んで引き受ける位の気持ちが大切

吉凶混合の日。
仕事運と対人運は概ね好調で、周囲からの評価も期待できます。
健康には注意が必要で、思わぬ怪我や事故に巻き込まれる可能性が高い日です。
何事も調子に乗りすぎると痛い目に遭うでしょう

Nikuro Saturn Day

A day when work, travel, sick people, etc. are easy to come out. There are many things that are complicated. Although it is busy, there are few results. Don’t be short-sighted. It is important to feel like taking on unpleasant work

A mixed day of good and bad.
Work luck and interpersonal luck are generally strong, and we can expect evaluations from those around us.
It is a day when you need to be careful about your health and you are likely to be involved in an unexpected injury or accident.
If you get too sick, you will get hurt.