UA-135459055-1

i Watchは、瞑想がいいね。

i Watchを買っました。

瞑想ないろいろな瞑想ソフトありました。

 

寝たまんまヨガ

出典元:App Store

  • 無料コンテンツあり
  • 有料コンテンツ(買い切り型):250円~490円

アプリの名前の通り、寝転がったまま瞑想ができるアプリ。アプリから流れる心地よくゆったりとしたナレーションを聴いていると、いつの間にか寝落ちしてしまいます。

 

これ、おすすめ。

 

 

ブッダのことば Buddha’s words

 ブッダのことば-スッタニパータ

生きもの の いずれ をも 悩ます こと なく、 また 子 を 欲する なかれ。 況 ん や 朋友 をや。 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩め。 三  交わり を し た なら ば 愛情 が 生ずる。

愛情 に したがっ て この 苦しみ が 起る。 愛情 から 禍 い の 生ずる こと を 観察 し て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。 三 七   朋友・親友 に 憐れみ を かけ、 心 が ほだされる と、 おの が 利 を 失う。 親しみ には この 恐れ の ある こと を 観察 し て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。 三八   子 や 妻 に対する 愛著 は、 たしかに* 枝 の 広く 茂っ た* 竹 が 互いに 相 絡む よう な もの で ある。 筍 が 他 の もの に まつわりつく ことこと の ない よう に、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

林 の 中 で、 縛ら れ て い ない 鹿 が 食物 を 求め て 欲する ところ に 赴く よう に、 聡明 な 人 は 独立 自由*を めざし て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩め。

四 仲間 の 中 に おれ ば、 休む にも、 立つ にも、 行く にも、 旅 する にも、 つねに ひと に 呼びかけ られる。 他人 に 従属 し ない 独立 自由 を めざし て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

仲間 の 中 に おれ ば、 遊戯 と 歓楽 とが ある。 また 子 ら に対する 情愛 は 甚だ 大 で ある。 愛しき 者 と 別れる こと を 厭い ながら も、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。四方 の どこ にでも 赴き、 害心 ある こと なく、 何 でも 得 た もの で 満足 し、 諸々 の 苦難 に 堪え て、 恐れる こと なく、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

出家 者 で あり ながら なお 不満 の 念 を いだい て いる 人々 が いる。 また 家 に 住まう 在家 者 でも 同様 で ある。 だから 他人 の 子女 に かかわる こと 少く、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。 四四   葉 の 落ち た コーヴィラーラ 樹 の よう に、 在家 者 の しるし を 棄て 去っ て、 在家 の 束縛 を 断ち切っ て、 健 き 人 は ただ 独り 歩 め。

もしも 汝 が、〈 賢明*で 協同 し 行儀 正しい 明敏 な 同伴者〉 を 得 た なら ば、 あらゆる 危難 に うち 勝ち、 こころ 喜び、 気 を おちつかおちつか せ て、 かれ とともに 歩め。

しかし もしも 汝 が、〈 賢明 で 協同 し 行儀 正しい 明敏 な 同伴者〉 を 得 ない なら ば、 譬えば 王 が 征服 し た 国 を 捨て去る よう に し て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

われ ら は 実に 朋友 を 得る 幸 を 讃 め 称える。 自分 よりも 勝れ あるいは 等しい 朋友 には、 親しみ 近づく べき で ある。 この よう な 朋友 を 得る こと が でき なけれ ば、 罪過 の ない 生活 を 楽しん で、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

金 の 細工人 が みごと に 仕上げ た 二つ の 輝く 黄金 の 腕輪* を、 一つ の 腕 に はめれ ば、 ぶつかり 合う。 それ を 見 て、 犀 の 角 の ようよう に ただ 独り 歩 め。

この よう に 二人 で いる なら ば、 われ に 饒舌 と いさかい とが 起る で あろ う。 未来 に この 恐れ の ある こと を 察し て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

実に 欲望* は 色とりどり で 甘美 で あり、 心 に 楽しく、 種々 の かたち で、 心 を 攪乱 する。 欲望 の 対象 には この 患い の ある こと を 見 て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

これ は わたくし にとって 災害 で あり、 腫物 で あり、 禍 で あり、 病 で あり、 矢 で あり、 恐怖 で ある。 諸々 の 欲望 の 対象 には この 恐ろし さの ある こと を 見 て、 犀 の 角 の よう に ただ 独り 歩 め。

中村 元. ブッダのことば-スッタニパータ (岩波文庫)

 

 

Buddha’s Words-Suttanipata

 

Without her who bothers any of her creatures, and without her who wants a child again. The situation and Tomo. He just walks alone like her in the corner of the sword. Three: If you have fellowship, you will have affection.

Affection she therefore suffers from this. Observe the wrath of love and just walk alone like her in the corner of the sword. She has mercy on her best friend and friend, and when her heart is struck by her, she loses her interest. Familiarly, he observes this fear and just walks alone like a rhinoceros horn. His love book for Sanyako and his wife is certainly like * bamboo with wide branches * intertwined with each other. Just walk alone, like the horns of a bamboo shoot, so that the bamboo shoots do not cling to anything else.

Just as an untied deer goes to where he wants food in the woods, a wise man aims for freedom of independence *, and he just walks alone like a rhinoceros horn.

If he is among the four companions, he is always called upon to rest, stand, go, and travel. He aims for freedom of independence that is not subordinate to others, and he just walks alone like he in the corner of the sword.

Among his peers, he has play and joy. Also, the affection for the children is enormous. Although he is willing to part with his beloved one, just walk alone like the horns of a sword. He goes everywhere, is not harmed, is satisfied with what he has gained, endures all the hardships, is not afraid, and just walks alone like a rhinoceros horn.

He is a priest but still complaining. The same applies to those who live in a house. That’s why she’s less involved with other people’s children, just walking alone like her in the corner of the sword. The fallen four-leafed man, like him in the Kovilara tree, abandoned her sign of the resident, broke the bondage of the resident, and the healthy man just walked alone.

If you have a “wise * co-operative and well-behaved companion”, he will overcome all the dangers, and he will be delighted, and he will calm down and walk with him.

But he, if you do not have a wise, co-operative, well-behaved companion, like him the king conquers and abandons his country, as he in the corner of the sword. He just walks alone.

We really praise and praise the good fortune to have friends. He should be closer to a friend who is better or equal than himself. This he can get friends like he can, without him, he enjoys a life that is not sinful, he just walks alone like he in Rhinoceros Susumu.

A goldsmith finishes his work, he puts two shining golden bangles * on one arm, and he collides. Seeing that, he just walked alone, as he did in the corner of the sword.

If we were two people like this, we would have a talk and he would have a quarrel. Seeing this fear in the future, he just walks alone like he in the corner of the sword.

Indeed, Desire * is colorful and sweet, fun to the heart, and disturbs the heart in various forms of her. He sees this affliction in the subject of desire, and he just walks alone like he in Rhinoceros Susumu.

This is a disaster, a swelling, a sickness, a sickness, an arrow, and a horror to me. He sees this horror in the objects of various desires, and he just walks alone like he in the corner of the sword.

Hajime Nakamura. Words of Buddha-Suttanipata (Iwanami Bunko)

仏陀の言葉  Buddha’s words

蛇の毒が(身体のすみずみに)ひろがるのを薬で制するように

、怒りが起ったのを制する修行者(比丘)は、この世とかの世とをともに捨て去る。

蛇が脱皮して旧い皮を*捨て去るようなものである。

 池に生える華を、水にもぐって折り取るように、すっかり愛欲を断ってしまった修行者は、この世とかの世とをともに捨て去る。蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである

  奔り流れる妄執の水流を涸らし尽して余すことのない修行者は、この世とかの世とをともに捨て去る。蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。

 

To control the spread of snake venom (in every corner of the body) with medicine
, The practitioner (Bhikkhu) who controls the outbreak of anger abandons this world and the world together.
It’s like a snake molting and throwing away the old skin.
The practitioner who completely refuses his lust, like breaking the flowers that grow in the pond into the water, abandons this world and the world together. It’s like a snake molting and throwing away the old skin
The practitioner who does not exhaust the water of delusion that flows in a rush, abandons this world and the world together. It’s like a snake molting and throwing away the old skin.

増谷 文雄; 梅原 猛. 仏教の思想 1  Fumio Masutani; Takeshi Umehara.Fumio Masutani; Takeshi Umehara. Buddhist Thought 1

学者 的 怒り を 禁じ え ない かも しれ ませ ん。 ここ に すぐれ た 仏教 学者 による 正確 で、 しかも わかり やすい 仏教 の 解説 が あり、 なにゆえ、 第三 部 が、 素人 仏教 学者、 あるいは 素人 哲学者 でも ある かも しれ ない われわれ の へた な 仏教 談義 が 必要 なので あり ましょ う か。   けれど、 私 は あえて 言い ます。 それ は 必要 なの だ と。 なに ゆえ に。 それ は、 今や 仏教 は 重要 な 思想 的 意味 を になっ て いる のに、 まだ 仏教 は、 わが国 の 多く の ひと びと に、 あまりに も 知ら れ て い ない。 仏教 の 思想 の 中 には、 多く の 宝 が 隠さ れ て いる のに、 その 宝 について、 わが国 の ひと びと は、 まったく 無知 なので あり ます。 もしも、 この

増谷 文雄; 梅原 猛. 仏教の思想 1 知恵と慈悲<ブッダ>

 

It may not be possible to forbid scholarly anger. Here is an accurate and easy-to-understand explanation of Buddhism by a good Buddhist scholar, so the third part may be an amateur Buddhist scholar or an amateur philosopher. Is it necessary to have a discussion? But I dare say he. That’s necessary. Because of what he is. That is, Buddhism has an important ideological meaning now, but Buddhism is not yet known to many people in our country. Many treasures are hidden in Buddhist thought, but the people of our country are completely ignorant of those treasures. If this

Fumio Masutani; Takeshi Umehara. Buddhist Thought 1 Wisdom and Compassion <Budda>

クンダリニー・エネルギー Kundalini Energy

、心のの使いかクンダリニー・エネルギーたは、サンドリニー・ヨーダ法とまったく異なり、ランドリニーまさにコントロードし、「使うのである、まり、クンダリニー・エネルギ!「ボトせる」という手法である。

それはどのようにして、なされるのだろうか

フリーきたいし、クンダリニーには到底およばないけれど
きたい」、エネルギーざきこうへ(ツボ)を知ってこれを使ってキキラいる。

これは道教の最極秘伝になっていて、これを知る人はごく稀である。(アンリ・マスベロがその著書で、ちょっとこれにふれている)この経穴、中国でツボと呼ぶ部位は、チャクラの一種であるとわたくしは考えている)は、クンダリニーのチャクラから、少し離れたところにある。道教は、いまいったように、このチャクラを使って強い「気」を呼び起こすのである。クンダリニーの代わりといってよいだろう。クンダリニーそのものは、知らないのである。

仏陀の四神足法では、この道教のチャクラを使って、まず、強い「気」のエネルギーを呼び起こす。次いで、この「気」を本命のクンダリニー・チャクラに送りこむ。

クンダリニーの眠る部位の周囲に、この「気」をゆるやかに行らせてゆくのである。

クンダリニーは、徐さに、おだやかに目ざめはじめる。

道敦は、この「気」を使ってクンダリニーを目ざめさせるとい、活してしまって、「気」だけを使う法を完成したのではなかうか。

いつしか消えてしまったのであろうかと、わたくしは考えている。いうならば、クンダリニーという巨大モーターを起動させるための始動用小型モーターだけが、に伝えられたと考えるわけだ。

クンダリニーという過激きわまるエネルギーを、みごとにコントロールして使う仏陀のこの秘法には、ただただ感嘆するしかないのである。

だが―、仏陀の秘法はこれだけではないのである。さらにおどろくべき秘技を、仏陀はわれわれに教示するのである。
それは、ひと口にいうと、ビンガラとイダーの気道を、アクセルとブレーキに使うのだといったらよいであろう。ただし、これが、クンダリニー・ヨーガのピンガラ、イダーそのものであるかどうかは、わからない。

或いは、心配があたらしくつくり出した気道であるのかも知れない。というのは、クンダリニー・ヨーガのビンガラとイダーは、前にのべたように、脊柱を通るスシュムー、三上昇するのであるが、仏陀のこの二つの気道は、その反対側の、腹
さとするからである。しかし、わたくしは、この二つの気道の果たす機能からして、やはりこれはピンガラとイダーであって、仏陀がこのように変えられたのであろうと思っている。したがって、この二つの気道を、やはり、ピンガラとイダーという
名称で呼ぶことにする。

いま、この二つの気道の機能からして、といったが、どういう機能を持っているのピンガラ気道は、クンダリニー・エネルギーにたいし、発動・昂揚の機能を持つ。

イダーの気道は、沈静・凝縮の機能を持つ。
つまり、さきにいったように、アクセルとブレーキの役目を果たすのだ。
それは、つぎのように使われる。

 

 

二本のスシュムナー管

さきにのべた通り、クンダリニー・ヨーガでは、尾紙骨部分から延髄にかけて、脊
柱を真っ直ぐ、スシュムナー管が通っている。目ざめたクンダリニーは、ここを上昇
びていこう
する。
仏陀の法16
仏陀の法では、スシュムナー管がもう一本ある。つまり二本あるのだ。クンダリニ
ー・ヨーガと正反対、尾頭骨から会陰を通って、腹部の正中線を真っ直ぐ、脳輪を経
てく喉に至る気道である。目ざめたクンダリニーは、背部のスシュムナー管とともに、
この腹部スシュムナー管さも上昇する。(上昇するというより、上昇させるのだ)
この腹部スシュムナーのクンダリニー・エネルギーを、コントロールしつつ、各チ
ャクラを開発、電躍するのが、仏陀のピンガラ、イダーの両気道である。

つまり、隣輪から約五ないし八センチ(入によって個人差がある)ほど下の辺で、腹部スシュムナーから分譲し、各チャクラおよび関連臓器、神経を行って上昇し、まただ、下降する。あるいは、咽喉からさらに脳の内部を、鼻柱の奥ふかく、層顧の深部
へと上昇し、脳のチャクラ、神経経路等を守り、延髄の小脳部分で、背部スシュムナこの三つの気遣、技法は、チャクラの開発・覚醒にぜったい必要で、これなくしてチャクラの主な開発・電は不可能といってもいいであろう。殊に、視床下部、間脳の辺の神経経路の増強には、不可欠の技法である。

まさに、神技というしかない微妙きわまる技法である。
では、この神技ともいうべき仏陀の法の修行は、どのようになされるのであろうか。
それは大別して、三つの法から成り立つ。

1、クンダリニーを覚醒する修行法
2、チャクラを開発する修行法
3、ピンガラ、イダーの気道を開発する修行法
である。

それは、特殊な呼吸法、独特な瞑想・観想、マントラ詠唱、ムドラー(手印、ポー
ズ)などから構成される。その一つ一つについて解説しよう。ただし、本書は教習書
ではないので、実技の詳細については、著者の別の本(『求聞持聡明法秘伝』その他)
を参照、または、著者に就いて実際に習得してほしい。

 

The first step in Kundalini Yoga is to light the Padma Magga inside the practitioner’s body.

It starts from the place where it emits.

クンダリニー・ヨーガの第一歩は、修行者の体内にあるパドマ・マッガに光

を発せしめるところからはじまるのである。

パドマ・マッガが一度目ざめて発光すると、瞑想に入るやすぐにパドマ・マ ツガは光を放ちはじめる。それは、思念を強めると、光も強く放たれる。

修行者は必要に応じて、パドマ・マッガを各チャクラに移動させ、光を強 め、ホルモンの分泌をうながすのである。それは、クンダリニーの覚醒にも欠

くことのできない力を持つ。

・ヨーガの修行をしてある程度の力を持った者が、この定に入っている修行者 の体を見ると、発光体が修行者の体内を移動するさまを外部からはっきり見る ことができる。それは決して修行者の観想による主観だけのものではないので ある。神智学協会には、インドの熟達した導師による実験写真が数枚ある。 パドマ・マッガの発光は、熱心な修行者で、およそ一、二年かかるとされる。

パドマ・ マツガ

ヨーガ秘伝,明珠の発光、

パドマ・マツが

つぎに、ヨーガ秘伝として伝わる明 珠 の発光”を伝授しよう。

まず、火の呼吸法を適宜。 火の呼吸法が終わったら、基本姿勢をとって、心と呼吸を調える。 つぎに、眼を閉じ、眉間の、アージュニャー・チャクラの部分に心を集中す る。心をしだいに内部に移す。

聖語「オーム・オン」を心にくり返し、集中をつづける。 やがて、頭蓋の内部のアージュニャー・チャクラの部分に、半透明のピンポ ン玉よりやや小さい球体があらわれるようになる。

それは最初、その部分に固定しているが、やがて、そこから離れて、(頭蓋の 中で) 浮揚するようになる。浮揚するようになったら、それを徐々に眼窩の奥に

がんか

移動させていく。眼窩の奥に移動させ終わったら、眼球をぐるりと後方に旋回 させて、(心)眼を体の内部に向ける。 以後、この眼は、浮揚している球体といっしょに移動するのである。

浮揚する球体が眼窩の奥に達したら、ごく静かに吸収しつつ、これを頭蓋骨 の底に移す。頭蓋骨の底に達したら、背柱の中にあるスシュムナー管にそっ て、静かに垂直に下降させていく。そして、最後に臍と一線上にある体の中心 に到達させる。

臍の裏側に到達したら、聖語を約百唱する間そこに置き、それから、二横指 上のところに移す。ここに球を置いたら、そこに心を集中し、聖語をくり返し 心に唱える。

そうしていると、ついに、半透明であった球体が、しだいに光を発するよう になる。

これが「パドマ・マッガの発光」である。 (パドマ・マッガとは、じつは「○○○」である。極秘伝のため、

 

 

 

The first step in Kundalini Yoga is to light the Padma Magga inside the practitioner’s body.

It starts from the place where it emits.

 

 

 

The first step in Kundalini Yoga is to light the Padma Magga inside the practitioner’s body.

It starts from the place where it emits.

Once Padma Magga wakes up and glows, Padma Ma begins to shine as soon as he enters meditation. When you strengthen your thoughts, the light is also strongly emitted.

The practitioner moves Padma Magga to each chakra as needed to increase the light and encourage the secretion of hormones. It is also lacking in the awakening of Kundalini

Has power that cannot be achieved.

・ When a person who has practiced yoga and has a certain amount of power sees the body of the practitioner who is included in this rule, he can clearly see from the outside how the illuminant moves inside the practitioner’s body. can. He is because it is by no means just the subjectivity of the practitioner’s ideas. The Theosophical Society has several experimental photographs by a skilled Indian guru. Padma Magga’s luminescence is an avid practitioner and is said to take about a year or two.

 

Padma Matsuga

The secret of yoga, the emission of pearls,

Padma Matsu

Next, let’s teach “the light emission of the pearls, which is transmitted as a secret yoga secret.”

First, use the fire breathing method as appropriate. When you have finished breathing fire, take a basic posture and adjust your mind and breathing. Next, close your eyes and focus on the part of the Ajnya chakra between the eyebrows. Gradually move your mind to the inside.

Repeat the sacred word “Ohm on” in your heart and keep your concentration. Eventually, a sphere slightly smaller than the translucent ping-pong ball will appear in the Ajnya chakra inside the skull.

It is initially fixed to that part, but eventually moves away from it and floats (in the skull). When it begins to levitate, gradually move it to the back of the orbit.

Is it cancer?

I will move it. After moving it to the back of the orbit, rotate the eyeball backwards and turn the (heart) eye toward the inside of the body. After that, this eye moves with the floating sphere.

When the floating sphere reaches the depths of the orbit, it is transferred to the bottom of the skull, absorbing very gently. Once you reach the bottom of the skull, gently descend vertically along the Sschmuner’s canal in the dorsal column. Finally, reach the center of the body, which is in line with the navel.

When you reach the back of the navel, place it there for about a hundred chantings of the sacred word, then move it to the top of your two fingers. If you put a ball here, concentrate on it and repeat the scriptures to your heart.

At last, the translucent sphere gradually emits light.

This is the “light emission of Padma Magga”. (Padma Magga is actually “○○○”. It’s a secret story, so I’ll keep it secret here, but it’s wise.

 

 

The way to use the kundalini energy of the mind is completely different from the Sandriny Yoda method, and it is a method of “using, mari, kundalini energy!”

How is it done?

I want to be free, but it’s far from Kundalini
“I want to come”, knowing the energy points (acupuncture points) and using this, I’m shining.

This is the most secret of Taoism, and very few people know it. (I think that this acupuncture point, the part called the acupoint in China, is a kind of chakra) (Henri Masbello mentions this in his book) is a little away from the Kundalini chakra. It is in. Taoism, as it is now, uses this chakra to evoke a strong “ki”. It can be said to be an alternative to Kundalini. I don’t know Kundalini itself.

In the Buddha’s Iddhipada method, this Taoist chakra is used to first evoke a strong “Qi” energy. Next, send this “ki” to the favorite Kundalini chakra.

This “ki” is slowly moved around the sleeping area of ​​the kundalini.

Kundalini slowly begins to wake up.

Michiatsu said that he would use this “ki” to awaken the kundalini, and he might have used it to complete the method of using only “ki”.

I am wondering if it has disappeared someday. In other words, I think that only a small starting motor for starting a huge motor called Kundalini was transmitted to.

I can only admire this secret method of the Buddha, who uses the radical energy of Kundalini in a wonderfully controlled manner.

However, this is not the only secret method of the Buddha. The Buddha teaches us even more surprising secrets.
In a nutshell, the airways of Bingala and Eider are used for accelerators and brakes. However, I don’t know if this is Kundalini Yoga’s Pingala, Eider itself.

Or it may be an airway that was newly created with anxiety. For Kundalini Yoga’s Bingala and Ida, as mentioned earlier, rise three times through the spinal column, but these two airways of the Buddha are on the opposite side, the belly.
Because it is Satofull. However, I suspect that, given the function of these two airways, this is still Pingala and Ida, and that the Buddha was changed in this way. Therefore, these two airways are still called Pingara and Ida.
I will call it by name.

Now, from the functions of these two airways, what kind of function does the Pingara airway have for kundalini energy?

Eider’s airways have the function of calming and condensing.
In other words, as I said earlier, it acts as an accelerator and a brake.
It is used as follows.

Two Sushmuner tubes

As mentioned earlier, in Kundalini yoga, from the tail paper bone to the medulla oblongata, the spine
The Sschmuner pipe runs straight through the pillar. Awakened Kundalini climbs here
Let’s go
do.
Buddha’s Law 16
According to the Buddha’s law, there is another Sushmuner tube. In other words, there are two. Kundalini
-The opposite of yoga, from the caudal skull through the perineum, straight to the midline of the abdomen, through the brain ring
The airway leading to the throat. The awakened Kundalini, along with the Sushmuner tube on the back,
This abdominal Sushmuner tube also rises. (Rather than rising, raise)
While controlling the kundalini energy of this abdominal sshmuner, each chi
It is the two airways of the Buddha, Pingara and Ida, that develop and make a leap forward in Jakura.

In other words, about 5 to 8 cm below the adjacent ring (depending on the individual), it is sold from the abdominal Sushmuner, and rises and falls through each chakra, related organs, and nerves. Alternatively, from the throat to the inside of the brain, deep inside the nasal column, deep inside the layer.
In the cerebellum part of the medulla oblongata, these three cares and techniques are absolutely necessary for the development and awakening of the chakra, and the main development of the chakra without it.・ It can be said that electricity is impossible. In particular, it is an indispensable technique for enhancing neural pathways in the hypothalamus and diencephalon.

It is a delicate technique that can only be called a divine technique.
Then, how is the practice of the Buddha’s law, which can be called this divine technique, done?
It is roughly divided into three laws.

1, a training method to awaken the kundalini
2. Training method to develop chakra
3, Pingara, a training method to develop the airway of Ida
Is.

It is a special breathing method, a unique meditation / idea, a mantra chanting, a mudra (hand sign, po).
Z) etc. Let me explain each one. However, this book is a training book
For more information on the practical skills, see another book by the author (“Kumon Mochi Satoshi Hosekiden” and others).
Please refer to, or learn about the author.

イヤホン  【新登場】Echo Buds (エコーバッズ) 第2世代 – アクティブノイズキャンセリング付き完全ワイヤレスイヤホン with Alexa|ブラック

https://amzn.to/3o250FQ
Amazon Echoシリーズに完全ワイヤレスイヤホンが誕生
 

小さくて軽く、着け心地の良いEcho Buds (エコーバッズ) は、どんなコンテンツも快適に、良い音が聴けるようデザインされています。1回の充電で最大5時間の音楽再生が楽しめ、タップなしのハンズフリーでAlexaにアクセスできます。

ピンガラとイダーを使う仏陀の秘法 Buddha’s secret method using Pingala and Ida

だから、仏陀のクンダリニー・エネルギーの使いかたは、クンダリニー・ヨーガの 手法とまったく異なり、クンダリニーを完全にコントロールしつつ使うのである。つ まり、クンダリニー・エネルギーを「行らせる」という手法である。 それはどのようにして、なされるのだろうか?

 

ピンガラとイダーを使う仏陀の秘法

いい気持で眠っているゴジラを叩き起こすようなバカな真似はしないほうが賢明で あろう。

仏陀の法では、怪物クンダリニーを、ごくおだやかに、上機嫌(?)に目ざめさせ るのである。 どのように? 道教はクンダリニーを知らない。しかし、クンダリニーには到底およばないけれど も超常的な強い「気」のエネルギーを呼び起こす経穴(ツボ)を知ってこれを使っている。

これは道教の最極秘伝になっていて、これを知る人はごく稀である。(アンリ・マー スペロがその著書で、ちょっとこれにふれている)

この経穴(中国でツボと呼ぶ部位は、チャクラの一種であるとわたくしは考えてい る)は、クンダリニーのチャクラから、少し離れたところにある。道教は、いまいっ たように、このチャクラを使って強い「気」を呼び起こすのである。クンダリニーの 代わりといってよいだろう。クンダリニーそのものは、知らないのである。

いつしか消えてしまったのであろうかと、わたくしは考えている。いうならば、クン ダリニーという巨大モーターを起動させるための始動用小型モーターだけが、道教に 伝えられたと考えるわけだ。

クンダリニーという過激きわまるエネルギーを、みごとにコントロールして使う仏 陀のこの秘法には、ただただ感嘆するしかないのである。

だが、仏陀の秘法はこれだけではないのである。さらにおどろくべき秘技を、 仏陀はわれわれに教示するのである。

それは、ひと口にいうと、ピンガラとイダーの気道を、アクセルとブレーキに使う のだといったらよいであろう。ただし、これが、クンダリニー・ヨーガのピンガラ、 イダーそのものであるかどうかは、わからない。

或いは、仏陀があたらしくつくり出した気道であるのかも知れない。というのは、 クンダリニー・ヨーガのピンガラとイダーは、前にのべたように、脊柱を通るスシュ ムナー管の両側を上昇するのであるが、仏陀のこの二つの気道は、その反対側の、腹 部を上下するからである。しかし、わたくしは、この二つの気道の果たす機能からし

て、やはりこれはピンガラとイダーであって、仏陀がこのように変えられたのであろ うと思っている。したがって、この二つの気道を、やはり、ピンガラとイダーという 名称で呼ぶことにする。

いま、この二つの気道の機能からして、といったが、どういう機能を持っているの か?」 ピンガラ気道は、クンダリニー・エネルギーにたいし、発動・昂揚の機能を持つ。 イダーの気道は、沈静・凝縮の機能を持つ。 つまり、さきにいったように、アクセルとブレーキの役目を果たすのだ。 それは、つぎのように使われる。

二本のスシュムナー管

仏陀の法では、スシュムナー管がもう一本ある。つまり二本あるのだ。クンダリニ ー・ヨーガと正反対、尾祇骨から会陰を通って、腹部の正中線を真っ直ぐ、臍輪を経 て咽喉に至る気道である。目ざめたクンダリニーは、背部のスシュムナー管とともに、 この腹部スシュムナー管をも上昇する。(上昇するというより、上昇させるのだ)

この腹部スシュムナーのクンダリニー・エネルギーを、コントロールしつつ、各チ ャクラを開発、覚醒するのが、仏陀のピンガラ、イダーの両気道である。 つまり、臍輪から約五ないし八センチ(人によって個人差がある)ほど下の辺で、 腹部スシュムナーから分岐し、各チャクラおよび関連臓器、神経を行って上昇し、ま た、下降する。あるいは、咽喉からさらに脳の内部を、鼻柱の奥ふかく、眉間の深部 へと上昇し、脳のチャクラ、神経経路等を行り、延髄の小脳部分で、背部スシュムナ ー管と合流する。

この二つの気道の技法は、チャクラの開発・覚醒にぜったい必要で、これなくして チャクラの完全な開発・覚醒は不可能といってもいいであろう。殊に、視床下部、間

脳の辺の神経経路の増強には、不可欠の技法である。 まさに、神技というしかない微妙きわまる技法である。 では、この神技ともいうべき仏陀の法の修行は、どのようになされるのであろうか。 それは大別して、三つの法から成り立つ。 1、クンダリニーを覚醒する修行法 2、チャクラを開発する修行法 3、ピンガラ、イダーの気道を開発する修行法 である。 それは、特殊な呼吸法、独特な瞑想・観想、マントラ詠唱、ムドラー(手印、ポー ズ) などから構成される。その一つ一つについて解説しよう。ただし、本書は教習書 ではないので、実技の詳細については、著者の別の本(『求聞持聡明法秘伝』その他) を参照、または、著者に就いて実際に習得してほしい。

 

 

Therefore, the usage of Buddha’s kundalini energy is completely different from the method of kundalini yoga, and it is used with complete control of kundalini. In short, it is a method of “making” Kundalini energy go. How is it done?

Buddha’s secret method using Pingala and Ida

He would be wise not to make a stupid imitation that would provoke a sleeping Godzilla with a good feeling.

In Buddha’s law, the monster Kundalini is awakened in a very gentle and good mood (?). How? Taoism doesn’t know Kundalini. However, although it is far from Kundalini, he also knows and uses acupuncture points that evoke paranormal strong “Qi” energy.

This is the most secret of Taoism, and very few people know it. (Henri Marr’s Spelo is a little touched on in his book)

This acupuncture point (I think that the part called acupuncture point in China is a kind of chakra) is a little away from the Kundalini chakra. Taoism, as he is now, uses this chakra to evoke a strong “Qi”. It’s a substitute for Kundalini. I don’t know Kundalini itself.

I am wondering if it has disappeared someday. In other words, Kun thinks that only a small starting motor for starting a huge motor called Darini was passed on to Taoism.

The Buddha’s secret method of using Kundalini, a radical energy that is brilliantly controlled, can only be admired.

However, this is not the only secret method of Buddha. The Buddha teaches us even more surprising secrets.

In a nutshell, it’s his use of the Pingala and Eider airways for accelerators and brakes. However, I don’t know if this is Kundalini Yoga’s Pingala, Ida itself.

Or it may be the airway newly created by the Buddha. For Kundalini Yoga’s Pingala and Ida, as mentioned earlier, ascend both sides of his Munner’s canal through the spinal column, but these two airways of the Buddha are on the opposite side. This is because the abdomen goes up and down. However, I am due to the function of these two airways.

And again, this is Pingala and Ida, and he wonders if the Buddha was changed in this way. Therefore, we will call these two airways by the names of Pingala and Ida.

Now, from the functions of these two airways, what kind of function does it have? ”The Pingara airway has the function of activating and raising the kundalini energy. Eider’s airways have the function of calming and condensing. In other words, as I said earlier, it acts as an accelerator and a brake. It is used as follows.

Two Sushmuner tubes

According to Buddha’s law, there is another Sushmuner tube. In other words, there are two. Opposite to Kundalini Yoga, it is the airway from the caudal bone through the perineum, straight through the midline of the abdomen, through the navel ring to the throat. The awakened kundalini ascends this abdominal Sschmuner’s canal as well as the dorsal Sushmuner’s canal. (Rather than rising, raise)

It is the Buddha’s Pingala and Ida airways that develop and awaken each chakra while controlling the kundalini energy of this abdominal sshmuner. That is, about 5 to 8 cm below the umbilicus (depending on the individual), it branches off from the abdominal sushmuner and rises and falls through each chakra and related organs and nerves. Alternatively, it rises further from the throat to the depths of the nasal column and deep between the eyebrows, follows the chakras of the brain, nerve pathways, etc., and joins the dorsal Sushmuner canal at the cerebellum part of the medulla oblongata.

These two airway techniques are absolutely necessary for the development and awakening of the chakra, and without it it would be impossible to fully develop and awaken his chakra. Especially in the hypothalamus, between

It is an indispensable technique for enhancing neural pathways around the brain. It is a delicate technique that can only be called a divine technique. Then, how is the practice of the Buddha’s law, which can be called this divine technique, done? It is roughly divided into three laws. 1. A training method to awaken the kundalini 2. A training method to develop chakras 3. A training method to develop the airways of Pingala and Ida. It consists of special breathing methods, unique meditations / ideas, mantra chanting, mudra (hand marks, poses), etc. Let me explain each one. However, since this book is not a training book, please refer to another book by the author (“Kumon Mochi Satoshi Hosekiden” and others) for details of the practical skills, or ask the author to actually learn it.

トラウマ

トラウマ

現実と衝突し、その結果、葛藤や精神外傷が生ずる。子どもは、そしておとなになっ てからも、それらのことをなにも想い出せないが、かれが気づかなくとも、それらは かれの行動にたえず影響をおよぼす、と説く。

一種の催眠状態にある幼少児の柔い脳と深層意識に、死者の怨念のバイブレーショ ンは、深くきざみこまれる。成長してから、どんなに平和思想を教えられても、それ は消えない。かえってそれはかれのこころに葛藤と精神外傷をあたえるだけだ。 ノストラダムスの予言詩によれば、メシアの法は、日の国によって保たれるという。 日の国とは、日本のことである。日の国、というから日本だという単純な発想でい っているのではないのである。必然的な論理がある。

それは、キリスト教にも、イスラム教にも、ユダヤ教にも、死者の怨念を消滅させ る法がない、ということである。

死者の怨念を消滅させることを、解脱・成仏させるという。この考えかたは、キリ スト教にも、イスラム教にも、ユダヤ教にもない。そういう考えかたがないのだから、 そういう法がないのは当然である。

げだっじようぶっ

その結果が、二〇〇〇年にわたるキリスト教国、イスラム、ユダヤ教国の絶えざる 戦乱、殺し合いではないのか? そしてそれは今もつづいている。

生者、死者を問わず、解脱成仏させる法は、仏陀の法にしかないのである。仏陀が、 阿含経に説かれた七科三十七道品の成仏法にしかないのである。 どうしてそういうことがいえるのか? 仏陀の成仏法について解説しよう。

仏陀の成仏法のメカニズム

さきに、わたくしは、仏陀が、すべての呼吸法において、これ以上のものはない 最上の呼吸法である」と説かれた四つの呼吸法を紹介した。 そして、こうのべた。

「この呼吸法が、なぜ最上深秘のものであるのかというと、この呼吸法は、専ら脳を 対象としたものであるからだ。脳のチャクラを動かし、脳の神経経路を改造し、殊に、

脳に特殊な能力を持たせる呼吸法であるからである」

と。

この中で、最も重要なのが、脳に特殊な能力を持たせる、という部分である。 どんな能力を脳に持たせるのか? ひと口でいうと、脳の一部が、発信器、受信器に変わるのである。 アジナー・チャクラが受信器、サハスラーラ・チャクラが発信器になるのだ。 どんな発信器、受信器なのか? 第四次元をふくむ他次元世界との交信器である。 これで死者の怨念を受信し、怨念を消滅させるエネルギーを発信して解脱成仏させ るのである。

成仏していない死者は、いうならば、三・五次元の世界において、怨念としての存 在をつづけている。この存在にたいして、発信するのである。 なにを発信するのか? 仏陀のさとりの核ともいうべき「縁起の法」と「八正道の教え」である。

これで、死者の怨念は消滅する。 そういうと、いかにもかんたんなようであるが、決してそうではないのである。

最も大切なことは、発信者が、縁起の法と八正道を完全に身につけ、さとりの境地 が、仏陀と同等のところにまで到達していなければならないということである。

相手は、つよい怨念を残して狂い苦しんでいる存在である。難解な縁起の法、八正 道の教えを、そのまま説いたって、通じようはずがない。完全なさとりそのものを、 バイブレーションとして相手に発信するのである。発信は発振なのである。死者の怨 念は、さきにものべたように、バイブレーションとして存在しているのである。その 怨念のバイブレーションに、仏陀の完全なさとりそのものをバイブレーションとして 発振するのである。

ことばや概念ではない、純粋にさとりの心そのものを、バイブレーションとして発 振するのである。だから、人種・民族・言語の障壁はない。すべての人間に即座に通 ずるのである。それには、ウマの脳(心)や、ワニの脳(心)が少しでも残っていた ら、相手の怨念を消滅することはできない。なぜならば、怨念とは、ワニの脳やウマ

の脳がつくり出したものであるからだ。

いかなる名僧、高僧といえども、仏陀が阿含経に説かれた成仏法|七科三十七道 品、ことにその中心である四神足法を体得していなければ、死者を成仏させることの できない理由が理解されたであろう。 たんなる念力だけでは、どんなに強い念力でも、死者の怨念には通じないのである。 仏陀の最上深秘の呼吸法によって脳を改造し、霊的バイブレーションの発信装置を 持たなければ、異次元世界の存在である死者の怨念には通じないのである。

また、死者の怨念は、仏陀の縁起の法の真理以外、解くことができない。神の救い や、仏の慈悲をいくら説いても、役に立たないのである。慰さめにはなるけれども、 完全解脱はできないのである。

人類は一律に、その深層意識に、死者の怨念による反覆強迫観念を持ち、不幸な運 命の反覆に苦しんでいる。仏陀の成仏法なくして、人類に平和と安穏は永久に来ない のである。 その成仏法は、いま、日本にしかない。

「とり

ノストラダムスが「日の国によって保たれる」と予言したのは、まさにこのことを いっているのだ。

ヴェニュー

日の国の法と金星の法が競いあう 予言のエスプリをわがものとしながら 双方たがいに耳をかたむけないが 偉大なるメシアの法は日の国によって保たれるだろう

日の国の法と金星の法が競いあう、という。この競い合うということばを、衝突す る、争う、という意味に解いているひとがほとんどだが、前にのべたように、競いあ って目的に進む、協力し合う、という意味にもとれるのである。

つまり、日の国の法と金星の法が、競いあってメシアの法を完成する、という意味 に解釈できる。

*予言のエスプリをわがものとしながら

双方たがいに耳をかたむけないが。 ということばは、前の詩句の、日の国の法と金星の法、にかかるのではなく、その あとの、偉大なるメシアの法、にかかるのである。 つまり、こうなる。 日の国の法と金星の法が競いあう

予言のエスプリをわがものとしながら双方たがいに耳をかたむけないが偉大なる メシアの法は日の国によって保たれるだろう これで、意味が通ずるようになる。 大体、メシアの思想というのは、他の宗教にもないことはないが、ユダヤ教、キリ スト教に最も顕著のものである。そこで、双方たがいに、というのは、ユダヤ教とキ リスト教のことと思われる。この双方は、おなじ根から出ていて、おなじ予言のエ スプリ』すなわち、ともにメシアの救済の予言を持っている。それでいて、たがいに あい容れないでいる。たがいに自己主張をしていて、双方、耳をかたむけようとしな

この二行の句の意味は、ユダヤ教もキリスト教も、メシア救済を説くが、どちらに もメシアは期待できない、偉大なメシアの法は、日本によって保たれ、日本から出現 するであろう。 という意味なのである。 われわれはすでに、このことを知っている。 日の国の法と、金星の法が一つになって、仏陀の成仏法の中心である四神足法が完 成される。その過程をあなたはつぶさに見てきた。

このままでは、確実に地球は潰され、人類は滅亡するだろう。われわれは、つい昨 日、神の名を口にする人たちによって大量の殺し合いがおこなわれ、すさまじい環境 破壊がおこなわれるのを目にしてきた。そしてそれはいまもつづいている。 いまがギリギリのタイムリミットだ。 起て! 日の国の、メシアの法の使徒たちよ。

 

 

trauma

It collides with reality, resulting in conflict and trauma. The child, and as an adult, can’t remember anything about them, but even if he doesn’t notice, they constantly influence his behavior.

The vibration of the dead’s grudges is deeply chopped into the soft brain and deep consciousness of a kind of hypnotic child. No matter how much peace thought is taught after growing up, it will not disappear. On the contrary, it only gives his heart conflict and trauma. According to Nostradamus’s prophetic poem, the Messianic law is preserved by the land of the day. The country of Japan is Japan. It is not a simple idea that it is Japan because it is the country of Japan. There is an inevitable logic.

That is, neither Christianity nor Islam nor Judaism has a law to extinguish the grudges of the dead.

Extinguishing the grudges of the dead is said to be liberated and made into a Buddhahood. This way of thinking does not exist in Kiri’s strike, Islam, or Judaism. Since there is no such way of thinking, it is natural that there is no such law.

Gedajyobu

Isn’t the result of the 2000 years of constant war and killing of Christian, Islamic, and Jewish nations? And that continues now.

The Buddha’s law is the only way to make a Buddhahood liberated, regardless of whether it is alive or dead. The Buddha is the only Buddhahood method of the seven departments and thirty-seven doctrines that was preached by Agama. Why can we say that? Let’s explain the Buddha’s Buddhahood method.

Mechanism of Buddha’s Buddhahood Law

Earlier, I introduced the four breathing methods that the Buddha said, “The best breathing method is the best of all breathing methods.” And this is what I said.

“The reason why this breathing method is the most secret is that it is aimed exclusively at the brain. It moves the brain chakras, modifies the neural pathways of the brain, and especially. ,

Because it is a breathing method that gives the brain a special ability. ”

When.

The most important of these is the part that gives the brain a special ability. What kind of ability does the brain have? In a nutshell, a part of the brain turns into a transmitter and a receiver. The Ajina chakra is the receiver and the Sahaslara chakra is the transmitter. What kind of transmitter and receiver is it? It is a communication device with other dimensional worlds including the 4th dimension. With this, the grudge of the dead is received, and the energy to extinguish the grudge is transmitted to make the Buddhahood liberated.

The dead who have not become Buddhahood continue to exist as a grudge in the world of three and five dimensions. It sends out to this existence. What do you send? The core of Buddha’s Satori is the “law of luck” and the “teaching of Noble Eightfold Path”.

With this, the grudge of the dead disappears. That sounds easy, but it’s not.

Most importantly, the caller must be fully proficient in the law of auspiciousness and the Noble Eightfold Path, and the border of Satori must reach the same level as the Buddha.

The other person is a person who is suffering madly with a strong grudge. The esoteric method of auspiciousness, the teaching of Yasho-do, cannot be understood as it is. The complete Satori itself is transmitted to the other party as a vibration. The transmission is oscillation. The grudges of the dead exist as vibrations, as mentioned earlier. The Buddha’s perfect satori itself oscillates as a vibration to the vibration of the grudge.

The pure heart of Satori, not words or concepts, is vibrated as a vibration. Therefore, there are no race / ethnic / language barriers. It is instantly accessible to all humans. For that, the horse’s brain (heart) and the crocodile’s brain (heart) remained even a little, and the grudge of the other party cannot be extinguished. Because grudges are crocodile brains and horses

This is because it was created by the brain of.

No matter what the great priest or high priest, if the Buddha does not master the Buddhahood method that was preached by Agama | You will understand why you can’t. No matter how strong the psychokinesis is, the mere psychokinesis does not lead to the grudge of the dead. Unless the brain is remodeled by the Buddha’s most secret breathing method and the transmitter of spiritual vibration is not provided, the grudge of the dead, who is the existence of another dimensional world, cannot be reached.

Moreover, the grudge of the dead cannot be solved except for the truth of the Buddha’s auspicious law. No matter how much you preach God’s salvation or Buddha’s mercy, it is useless. It’s comforting, but it can’t be completely liberated.

Mankind uniformly has an obsession with rebellion due to the grudges of the dead in its deep consciousness, and suffers from the rebellion of unfortunate fate. Without the Buddha’s Buddhahood, peace and peace would never come to mankind. The Buddhahood method is only available in Japan now.

“bird

This is exactly what Nostradamus predicted to be “preserved by the land of the sun.”

Venue

The law of the country of the day and the law of Venus compete with each other.

It is said that the law of the country of Japan and the law of Venus compete with each other. Most people understand the word “competition” to mean “collision” or “competition”, but as mentioned earlier, it can also mean “competition to advance to the purpose” or “cooperate with each other”.

In other words, it can be interpreted that the law of the country of Japan and the law of Venus compete with each other to complete the law of the Messiah.

* While taking the esprit of prophecy as my own

I can’t listen to each other. That is not the law of the land of the day and the law of Venus in the previous verse, but the law of the great Messiah after him. In other words, it becomes like this. The law of the country of Japan and the law of Venus compete with each other

His messianic law, which is great but does not listen to each other while making the esprit of prophecy selfish, will be preserved by the land of the day, which makes sense. In general, the Messianic thought is most prominent in Judaism, Kiri’s strike, although it is not found in other religions. So, to each other, it seems to be Judaism and Ki his list religion. Both of them come from the same roots and have the same prophecies of his spells, that is, both have the prophecies of the Messianic salvation. Yet, he is incompatible with each other. They are self-asserting each other, and both sides do not try to listen.

The meaning of these two phrases is that both Judaism and Christianity preach the Messianic salvation, but neither he can expect the Messiah, the great Messianic law is preserved by Japan and emerges from Japan. Let’s go. It means that. We already know this. The law of the country of Japan and the law of Venus are united to complete the Iddhipada method, which is the center of the Buddha’s Buddhahood method. You have taken a closer look at the process.

At this rate, the earth will surely be crushed and humankind will be destroyed. We have just seen a tremendous amount of killing and tremendous environmental destruction by those who speak the name of God just yesterday. And it’s still going on. Now is the last minute time limit. Get up! Apostles of the Messianic law in the land of the sun.

日の国の法

日の国の法

 

それが、「日の国の法」だったのである。 ノストラダムスがその予言詩で、 – 日の国の法と金星の法が競い合う といった「日の国の法」がこれだったのである。 わたくしは、さきに、「日の国の法」とは、日本の古代神法「息吹き永世の法」で あるとのべた。

仏陀の法のピンガラ、イダーを開発形成する法は、日本の古代神法 「息吹き永世」 の中にあったのである。

わたくしは、いまから一九年も前の一九七二年に刊行した『密教・超能力の秘密』 の中で、このことをいっている。さきに抜粋したものをもう一度のせてみよう。

 

私も以前、修行中に、これが息吹き長世の法であるという二、三の法に接したが、 世にいうほどの秘法とも思われず、さりとて、私にもそれが本当のものであるか、 そうでないかを見きわめるほどの古神道の素養もなく、そのまま過ごしてきたこと であった。

ところが、クンダリニーの覚醒に際して、私は、まったく思いがけず、この息吹 き長世の呼吸法を発見したのである。

息吹き長世の法の特長は、この法成就するや、寒熱自在の息を長嘯す、とあるよ うに、定に入ると、凍るように冷たい息と、熱風のように熱い息とを交互に、自在 に吐くのである。この、寒熱自在の息は不思議な力があって、法の通りにこれを息 吹くと、いかなる病気も、怪我もたちどころに痛みが去り、快癒におもむくとされ ている。瀕死の病人にむかい息吹くとき、神の新鮮な生命力を吹きこまれて、たち どころによみがえり、元気充実す、という。おかしたる罪けがれも一切浄化される。 天地四方にむかって息吹くときは、悪霊、怨念、低級の霊、すべての障害が消滅す る。「是レ、神ノ息吹キ也」とある。修行者が常時これを修すると、神人合一して

三○○歳の長寿を得るという。

私が、クンダリニー覚醒に際して、痛烈なショックをうけたときに、もっともい ちじるしいことは、急激な寒さと、燃えるような熱さとが、交互に全身を襲ったこ とであった。そうして、寒さにおそわれたときには、吐く息も、氷のように冷たい 息であった。腹の底からかあッと熱いものがこみあげてきたときには、息もたえだ えに熱風のような息を吐いた。二、三〇秒おきにこの寒熱が全身をおそうのである から、たまったものではないのだ。からだ中の細胞がバラバラになってしまうので はないかと思われ、大の男が思わず悲鳴をあげてしまう。

このときは気がつかなかった。のちになって、このときの呼吸のしかたが異常だ ったことに気がつき、何度もそれをくりかえしてみた。最初はできなかったが、定 に入り、腹部と胸部のチャクラを使うと、次第にこの特殊な呼吸法ができるように なった。寒熱自在の息を吐く呼吸法のコツが体得できた。はなしに聞く息吹き長世 の呼吸法がこれであると合点された。 息吹き長世の原点は、古代ヨーガのなかにあったのである。この呼吸の技術は、

 

古代ヨーガ独特のものである。息吹き長世の秘法は、この技術によるものであるこ とは疑いない。

この古代ヨーガの技術がどのようにしてわが国の古代神道にとり入れられたもの か、私にも判然としない。おそらくは、神代とよばれる古い時代に、古代ヨーガを 体得した超人が、大陸から渡来してこれをつたえたものであろう。あるいは、それ が、この国で神とよばれるこの国の始祖になったのかも知れない。 「たしかに、この特殊な呼吸法は、肺と心臓の機能をいちじるしく強化して、全身 の血流を浄化し、体力を異常にたかめると同時に精神をふかく鎮静させ、頭脳を新 鮮な思考力でみたしてくれる。また、それは心のおくふかくわかわかしいロマンを かきたててくれるようである。それは古代の神への回帰であろうか。ふかい定に入 ると、たくましい古代の神々が、果てしなく深い青空にむかって、厚い胸をそらし、 声をかぎりに神叫びにおらぶ、ゆたかな声量がわが胸に躍動してくる思いだ。この 刹那の悠揚たる充実を持ちつづけるならば、人はたしかに三○○歳を生きつづける ことも難事ではあるまい。私はいま、この呼吸法を、だれでも容易に体得できるよ

う、あたらしい古代神法、息吹き長世、の復元をはかりつつある。古神道の行法 にのっとり、クンダリニー・ヨーガのチャクラをとり入れたピンガラ、イダーの開 発法はすでにほとんど完成している。ただ、この法は、ごくデリケートな呼吸の操 作を必要とし、もし間違えるとよくない影響もあると考えられるので、ペンだけの 表現でつたえることは不可能である。実地の指導なくしては体得し得ない。読者は ベつな機会を持ってほしいのである。

(『密教・超能力の秘密』平河出版社刊)

一九年の昔の、まだ修行途上時代の筆であるから、いまから見ると、思い違いをし ている部分もあり、完全に把握していない部分もある。しかし、大筋において間違っ てはいない。

以来、十数年の間、わたくしは、わき目もふらず、ひとすじに、この法を追求しつ づけてきた。そして、結局、これが、仏陀の法につながっていたことをさとったので ある。

右の文章中、「古代ヨーガ」とあるのは、「仏陀の法」だったわけである。当時のわ たくしには、そこまでの眼がなかったのである。勉強不足であった。十数年間の一筋 の修行が、その目をひらかせてくれたわけである。 (阿含経に深くふれたのは、この あとのことであった)

前の節にのべたピンガラ・イダーを開発する「秘密マントラ特殊詠唱法」の呼吸法 が、じつは古代神法 「息吹き永世」の呼吸法なのである。

というのは、息吹き永世の法では、〝寒熱自在の息を吐く。のであるが、これは、 ピンガラ、イダーのはたらきによるものと思われるからだ。 クンダリニー・ヨーガでは、 ピンガラは「太陽の気道」と呼ばれ、高い熱気を伴う とされ、 イダーは、「月の軌道」と呼ばれ、冷寒を伴う とされる。

仏陀の法では、ピンガラが発する熱を、「発動・昂揚」のエネルギーに変え、イダ

ーが発する寒冷を「沈静・凝縮」のエネルギーに変えたのであろう。

息吹き永世では、このエネルギーを「神の息吹き」として、人びとの救済に用いた のである。

こういうかたちで、仏陀の法が古代神法の中に生きていたのだと思うと、一九年の 昔も今も、わたくしの胸は、古代の神々への限りない回帰の念にうちふるえるのである。

この法の伝授については、一九年の昔の文章をそのままのせるしかないであろう。 即ち、この法は、ごくデリケートな呼吸の操作を必要とし、もし間違えるとよくな い影響もあると考えられるので、ペンだけの表現でつたえることは不可能である。実 地の指導なくしては体得し得ない。読者はべつな機会を持ってほしいのである。と。

ヴェニュー 金星の法

ノストラダムスの予言詩にある「金星の法」とは、求聞持聡明法のことであると、

さきにのべた。

求聞持聡明法は、「明星」すなわち金星を祀って観想を凝らし、マントラを唱えて、 修行をする。これ以上に、「金星の法」というのにふさわしい法はないであろう。し かも、この法は、人の脳を改造し、すぐれた賢人にする法とされている。まさに、救 世主の法とするに足る法ではないか。

しかし、わたくしが、この求聞持聡明法を以て、金星の法と断定するのは、それだ けのことではないのである。もっと深い理由があるのである。 それはなにか? そのことについて、わたくしは、一九年前のむかし、『密教・超能力の秘密』で、 ~求聞持聡明法・明星の秘密』と題して、つぎのようにのべているのである。

まず、最初、真言密教の求聞持法をのべてみる。 「この法を修するには、東南西三方の晴れたるところを最上とする。東方のみでも 悪くはない。道場の東壁に小窓をつくる。これは虚空蔵の化現である明星(金星)

の光を道場にさし入れるためである。また、朝日夕月の光を本尊にあてる意もあり、 あるいは小窓に網を張り、黄色の種字の字を書いて、そこから、明星の光をとおし て本尊にあてるためでもある」

とまず場所を制定し、つぎに、さだめられた本尊の印明を百万べん、五十日ある いは百日に読誦するのであるが、日蝕または月蝕の時に結願するよう開 白(はじ めること)しなければならぬとある。

弘法大師空海は、求聞持聡明法成就の体験を、 「 阿国大滝の国にのぼりよじ、土州室戸の崎に勤念す。谷響を惜しまず、明星 影す。云々」 と語っている。阿波の大滝岳にのぼり、土佐の室戸岬でこの法の修行にはげんだ ところ、谷はこだまし、明星があらわれるなど、法にいわれている通りの現証があ り、法が成就した―――、というのであるが、これは、このまま鵜呑みにすると間違 ってしまう。 真言密教の求聞持聡明法秘伝に、こうある。

というのは、結願に際して、香に火を置き、明星を拝したとき、四 方が暗く明星が見えなければ、修行が成功せず、失敗したのである。暗くても明星 が現われれば下品の成功であり、四方が少々晴れて明星が現われれば中品、ことご とく晴れて明星現われれば成就、明星が眼前に現われ遊曳するのが、最高の成功で ある。四方が晴れても明星が現われなければ、失敗である」

と。 これがちがうのである。全くちがう。 こういう口伝や奥伝を頼りにいくら修行しても、気の毒だが、求聞持聡明法は成 就しない。 なぜか? 明星は、天空には現われないのである。 では、どこにあらわれるのか?

それについて、わたくしは、別のページで、つぎのように修行体験をのべている。

脳のチャクラが開発されたとき、間脳、視床下部の辺で、光を感ずるような刺激が 生ずるのである。神経経路がスパークするのであろうか。

わたくしがここでいいたいのは、ノストラダムスが予言した「金星の法」は、真言 密教の求聞持聡明法ではなく、仏陀の求聞持聡明法であったということである。

なぜならば、脳底にきらめくこの金星は、仏陀の法でない限り、ぜったいにあらわ れないからである。 ノストラダムスは見たのである。四五〇年の昔、未来の世にあらわれる仏陀の脳の 奥ふかく然ときらめく金星の光を。 そして名づけたのだ。「金星の法」と

救世主の法は、他のものが持たぬ二つの力を持たねばならない。 それは、第一に、これまで説いてきたように、人間の脳の致命的な欠陥を、根本的 に改造する力である。

第二に、メシアの法は、生者を救うだけではなく、死者をも救済する力を持ってい なければならない。全地球上にみなぎる死者の怨念を消滅させる力である。

霊的な力を持つ聖者ならばだれでも、地球を覆う死者の悲泣呻吟の声を耳にして、 心痛の限りを尽くさぬものはない。

この死者の怨念のバイブレーションが、すべての人の深層意識を動かしている。こ とにおそろしいのは、もの心つかぬ幼少年の心に深い傷や亀裂をあたえていることだ。

フロイトによると、ヒトが生まれてからの数年は、一種の催眠に似ており、その数 年間に幼児はさまざまな影響と暗示をうける。それらの影響と暗示が、のちになって

 

 

The law of the country of the day

 

That was the “law of the country of the day.” Nostradamus was his prophetic poem-this was the “law of the country of Japan” where the law of the country of Japan and the law of Venus competed. I mentioned earlier that the “law of the country of the day” is the ancient Japanese law “the law of the breathing eternity”.

The method of developing and forming the Buddha’s law, Pingala, Ida, was in the ancient Japanese god law, “Breathing Eternal.”

I say this in “The Secret of Mikkyo and ESP” published in 1972, 19 years ago. Let’s put the excerpt from earlier on again.

 

During my training, I also came across a few laws that this is the law of the breathing eternity, but it does not seem to be a secret law as it is in the world, and I wonder if it is true for me. I didn’t have the background of Ko-Shintō to find out if it wasn’t, so I spent it as it was.

However, upon the awakening of the Kundalini, I completely unexpectedly discovered this breathing method of the Eternal Age.

Breathing The characteristic of the law of the Eternal Age is that as soon as this law is fulfilled, it will take a long breath of free heat. In addition, it spits freely. This cold-free breath has a mysterious power, and it is said that if you breathe it according to the law, any illness or injury will immediately go away and you will be healed. When the dying sick person breathes, the fresh vitality of God is infused, and he is revived and rejuvenated. All the guilty injuries are purified. When you breathe in all directions, evil spirits, grudges, low-ranking spirits, and all obstacles disappear. It says, “That’s right, Kiya Kami no Breath.” When the practitioner constantly repairs this, the gods are united.

It is said that he will get a longevity of 3 ○○ years old.

When I was shocked by the kundalini’s awakening, his most terrifying thing was that the sudden cold and the fiery heat struck the whole body alternately. Then, when I was struck by the cold, the breath I exhaled was as cold as ice. When a hot thing came up from the bottom of his belly, he was breathless and exhaled like hot air. This cold heat seems to cover the whole body every few seconds, so it is not accumulated. The cells in his body fall apart, so he seems to be there, and a big man screams unintentionally.

He didn’t notice at this time. Later, he noticed that his breathing was abnormal at this time, and he repeated it over and over again. I couldn’t do it at first, but as I started to use the abdominal and chest chakras, I gradually became able to do this special breathing method. I learned the knack of breathing method to exhale freely in the cold. Breathing to hear without a story It was pointed out that this is the breathing method of the Eternal Age. The origin of the breathing eternity was in ancient yoga. This breathing technique

 

It is unique to ancient yoga. There is no doubt that the secret method of the Breathing Era is due to this technique.

It is not clear to me how this ancient yoga technique was incorporated into the ancient Shinto of our country. Perhaps a superhuman who learned ancient yoga in an old age called Kamidai came from the continent and responded to this. Or it may have become the founder of this country, called God. “It is true that this special breathing method remarkably strengthens the functions of the lungs and heart, purifies the blood flow of the whole body, abnormally strengthens the physical strength and at the same time calms the mind, and makes the brain fresh thinking. It also seems to arouse the fluffy and fragile romance of the heart. Is it a return to the ancient gods? Toward the blue sky, I think that my thick chest is distracted, my voice is screaming as much as I can, and my heart is full of mellow voice. It’s not difficult to stay alive at the age of XX. Anyone can easily learn this breathing method now.

Uh, we are trying to restore a new ancient Shinto ritual, the Breathing Eternal Age. The method of developing Pingala and Ida, which incorporates the Kundalini yoga chakra, has already been almost completed in accordance with the practice of Ko-Shintō. However, this method requires a very delicate breathing operation, and if it is mistaken, it may have a bad effect, so it is impossible to answer with a pen-only expression. It cannot be learned without practical guidance. The reader wants him to have a great opportunity.

(“Mikkyo / The Secret of ESP” published by Hirakawa Publishing Co., Ltd.)

Since it was a brush that was 19 years old and still in the process of training, when I look at it from now on, there are some parts that I have misunderstood and some parts that I have not completely grasped. However, it is not wrong in general.

Since then, for more than a dozen years, I have been pursuing this law without even looking aside. And, in the end, he is because he took that this led to the Buddha’s law.

In the text on the right, “ancient yoga” means “the law of the Buddha.” At that time, he didn’t have that much eye. I didn’t study enough. A dozen years of training have opened my eyes. (It was after him that I touched Agama deeply)

The breathing method of the “secret mantra special chanting method” that develops the Pingala Ida mentioned in the previous section is actually the breathing method of the ancient god method “Breathing Eternal”.

This is because, according to the law of the Eternal Breathing, it exhales with free heat, which is thought to be due to the work of Pingala and Ida. In Kundalini Yoga, Pingala is the “airway of the sun.” Called and associated with high heat, Ida is referred to as the “orbit of the moon” and associated with cold and cold.

According to the Buddha’s law, the heat generated by Pingala is converted into the energy of “invocation / uplifting”, and Ida

It seems that the cold generated by-was converted into the energy of “calm / condensation”.

Breathing In eternity, he used this energy as “the breath of God” to save people.

In this way, when I think that the Buddha’s law lived in the ancient gods, my heart shook in the mind of an endless return to the ancient gods, 19 years ago and now. It is.

Regarding the teaching of this law, there is no choice but to leave the old sentences of 19 years as they are. In other words, this method requires a very delicate operation of breathing, and if a mistake is made, it may have a positive effect, so it is impossible to answer with a pen-only expression. It cannot be learned without on-the-job guidance. Readers want to have another opportunity. When.

Venue Venus Law

In Nostradamus’s prophetic poem, “the law of Venus” is the law of sagacity.

I mentioned it earlier.

The scholarship method enshrines “Myosei”, that is, Venus, and devises an idea, chanting a mantra, and practicing. There would be no better law than this, the “law of Venus”. However, this law is said to be a method of remodeling a person’s brain to make him a good wise man. Isn’t it just enough to be the law of the Messiah?

However, it is not the only one that I conclude that it is the law of Venus by this method of hearing and wisdom. There is a deeper reason. What is it? About that, I wrote about it 19 years ago in “Mikkyo / The Secret of ESP” under the title of “The Secret of Mikkyo and the Secret of Meisei” as follows. It is.

First, let’s look at the Gumonji method of Mantra Mikkyo. “The best way to practice this method is to have a sunny place on three sides of the east-southwest. It’s not bad just in the east. Make a small window on the east wall of the dojo. )

This is to let the light of the dojo enter the dojo. There is also the intention of shining the light of the morning sun and the evening moon on the principal idol, or by putting a net on the small window and writing the letters of the yellow seeds, and from there, shining the light of the bright star on the principal idol. ”

First, the place was established, and then the inscription of the principal idol was read in millions, fifty days or one hundred days, but it was opened to apply for a solar eclipse or a lunar eclipse. I have to do it.

Kobo Daishi Kukai describes his experience of fulfilling the Satoshi Moriho method as “Climbing up to the land of Okuni Otaki and working hard at Tosa Murotozaki. Climbing to Mt. Otaki in Awa and practicing this law at Cape Muroto in Tosa, the valley was echoed, and Meisei appeared. ――, But this would be wrong if you swallow it as it is. According to the secret story of the Mantra Mikkyo scholarship.

For, at the time of the petition, when the incense was set on fire and the star was worshiped, if the four sides were dark and the star could not be seen, the training would not succeed and failed. Even if it is dark, if a bright star appears, it is a vulgar success, if it is a little sunny on all sides and a bright star appears, it is a middle class. , With the highest success he is. Even if all four sides are sunny, if the bright star does not appear, it is a failure. ”

When. This is different. It’s completely different. No matter how much I practice by relying on such oral and secret stories, I’m sorry, but the method of sagacity is not fulfilled. Why? Myojo does not appear in the sky. So where does it appear?

On another page, I describe my training experience as follows.

When the brain chakra is developed, light-sensing stimuli occur in the diencephalon and the hypothalamus. Will the neural pathways spark?

What I would like to say here is that the “Venus Law” predicted by Nostradamus was not the Mantra Mikkyo’s quest, but the Buddha’s quest.

This is because Venus, which glitters at the bottom of the brain, does not appear at all unless it is the Buddha’s law. Nostradamus saw it. 450 years ago, the light of Venus that shimmers in the depths of the Buddha’s brain that will appear in the future world. And I named it. With “The Law of Venus”

The law of the Messiah must have two powers that others do not have. It is, first of all, the power to radically remodel the fatal flaws in the human brain, as we have explained.

Second, the Messianic law must have the power to not only save the living, but also the dead. It is the power to extinguish the grudges of the dead on the whole earth.

Any saint with spiritual power can hear the crying voice of the dead who covers the earth, and there is no end to his heartache.

This vibration of the dead’s grudges drives the deep consciousness of all. What’s scary about him is that he has deep wounds and cracks in the heart of a heartless little boy.

According to Freud, the first few years of human life resemble a kind of hypnosis, and in those years infants are subject to various influences and implications. Those influences and suggestions later

Tsu

○中途挫折の因縁  ○ Fate of halfway setback

○中途挫折の因縁

 

この因縁を持つ人は、何をやっても、一応、七、八分通りまでは順調に進むが、あとも一、二分というところで必ずダメになる。決して実らないのである。この因縁を、一名、「虚花の命」というのは、「七重八重、花は咲けども山吹の、実のひとつだになきぞ悲しき」と
いう古歌の山吹の花と同様、花咲けども実らず、すべてムダ花であるというところからきているのである。よそ目には華やかに見えて、内実は空しいのである。

苦労したあげく、さいごの収穫はごっそりと人に持ってゆかれてしまう。
この因縁を持つ人は、わりあい運気(生命力)の強い人が多く、中途で挫折しては、また
立ち上かって仕事をし、また七、八分通りで挫折して、そのままになるかと思うとまた立ち上かって、また挫折する、というように、七転八起の起伏のはげしい人生を送る人が多い。
そうして、結局は、挫折したままで終わるのである。大体、因縁のあらわれ方には二通りあるのであって、その因縁が、そのままその人の性格
にあらわれている場合と、性格には全然あらわれない場合とがある。

この中途挫折の因縁の場合も、この因縁がそのまま性格にあらわれて、非常に気の弱い意志薄弱の型と、逆に、非常に気のつよい意志強固の型がある。
意志薄弱のタイプは、何をやってもすぐにあきてしまって、ながつづきしない。気うつりがはげしい。学業、職業、すべてがそうで、転々とする。

文字通りの中途挫折、薄志弱行の型である。

もう一つのほうは、これと全く反対で、性格もつよく、意志も強固で、努力家でもある。
然るに、かえってその強さが大と相容れず、上の者と衝突したり、同僚と円満に協調出来なかったりして、失敗し、挫折する。あるいは、ここ一番という大事なところで、きまってつまらぬミスをしたり、大の誤解をうけたり、妨害をうけたりする。また、病気や怪我などで手違いが生ずる、というように、必ずなにかしら障害が発生して、チャンスをつぶすのである。

先日、わたくしを訪ねて来た大に、そういう人があった。
四十七、八歳の会社員で、立派な人物であったが、この大に、この因縁があったのである。聞いてみると、今までに八回も勤め先を変えているという。意志強固の努力家型だが、と思って聞いてみると、この大は、一流の財閥会社に勤めているのだが、系列の子会社に出向させられると、その会社は、きまって、他に合併したり、業績不振で閉鎖させられてしまうのである。本社にもどると、同期の社員で本社に居たままの者はかなり上の方に進んでおり、処
遇に困るので、また傍系の会社に出向重役として出される。するとまた、その会社がおかしくなる、というわけで、今までがその繰り返しだったというのだ。

念のためにいうが、それは、この人の経営の腕が悪いために、この人が行った会社がみんなダメになるというのではないのである(手腕という点からいえば、むしろ人並み以上の手腕を持っているのである)。この人が行っても行かなくても、その会社はダメになるのである。

そういう会社に、この人は行かねばならぬような廻り合わせになってしまうのだ。今度の会社もおかしくなってきているので、相談に来たのです、というのだが、典型的な中途挫折の因縁のあらわれかたであった。

薄志弱行タイプの場合は、すぐにあきたり、気移りしたりして自分から会社を転々とするが、意志強固タイプの場合は、自分ではT心に努力をして会社を変わるつもりはさらさらないのだが、他動的に転々と変わらざるを得ないようになってしまうのである。その人の意志、思考、心構えなどに関係なく、結果は結局おなじことになってしまう。それが、因縁という
ものの、こわいところである。精神一到何事か成さざらんや、と気張ってみたところで、こ
の因縁を持っていては、所詮、ダメなのだ。外的条件が許さないのである。つねに転々として挫折する。

昔から、よく、「人間には誰でも一生に三度はチャンスがある」といわれているが、運のない者でも三度はチャンスがあるかわり、運のある者でも、三度以上そう何回もあるものではない。人生ここ一番というチャンスを二、三度この因縁でつぶされてしまったら、もうその人間は一生芽が出ないものと思わねばなるまい。そうして、この因縁のこわいところは、この因縁は必ずその子に遺伝し、その場合、きまって親よりその子のほうが一段と因縁の度を深めて悪くなってゆくことにあるのだ。

 

○ Fate of halfway setback

No matter what you do, people with this connection will go smoothly up to the 7th and 8th minutes, but it will definitely be useless in the next 1 or 2 minutes. It never bears fruit. One person said that “the life of an imaginary flower” is “seven-fold and eight-fold, the flower is blooming but Yamabuki is one of the fruits, and it is sad.”
Like the Yamabuki flower of the old song, the flower blooms, but it does not bear fruit, and it all comes from the fact that it is a waste flower. It looks gorgeous to the outside, and the truth is empty.

After a lot of hard work, the harvest of the sardines is taken away by people.
Many of the people who have this connection have strong luck (life force), and if they are frustrated in the middle, they will come back again.
People who stand up and work, frustrate on the 7th and 8th minute streets, stand up again and frustrate when they think that they will remain, and so on. There are many.
Then, in the end, it ends up being frustrated. In general, there are two ways in which a fate appears, and the fate is the person’s personality as it is.
There are cases where it appears and cases where it does not appear at all in personality.

Even in the case of the cause of this halfway frustration, this cause appears as it is in the character, and there are a very weak type with a weak will and a very strong type with a strong will.
The weak-willed type gets tired immediately no matter what he does, and does not continue. I’m very depressed. Schoolwork, profession, everything is the same, and it changes.

It is a type of literally halfway frustration and weakness.

The other is the exact opposite, with a good personality, a strong will, and a hard worker.
However, on the contrary, its strength is incompatible with the great one, and it fails and frustrates because it collides with the superior and cannot cooperate well with colleagues. Or, at the most important point here, you can make boring mistakes, get big misunderstandings, or get disturbed. In addition, some kind of obstacle always occurs, such as making a mistake due to illness or injury, and killing the chance.

The other day, there was such a person who visited me.
He was a 47- and 8-year-old office worker and a fine person, but this was the reason for this. When asked, he says he has changed his place of employment eight times so far. I thought that he was a hard-working hard worker, but when I asked him, he worked for a first-class conglomerate company, but when he was seconded to an affiliated subsidiary, the company merged with another company. Or, it will be closed due to poor performance. Returning to the head office, the number of employees of the same period who remained at the head office has advanced considerably, and the process
Since he is in trouble, he is sent to a subsidiary company as a seconded executive. Then again, the company goes crazy, and so far it has been repeated.

As a reminder, it doesn’t mean that all the companies he went to are ruined because of his poor management skills (in terms of skill, he’s more than average). I have a skill). Whether this person goes or not, the company is ruined.

This person would have to go to such a company. The company is getting crazy this time, so I came to consult with him, but it was a typical cause of a halfway setback.

In the case of the weak-willed type, I immediately get tired or distracted and change the company from myself, but in the case of the strong-willed type, I will make an effort to change the company. It’s not exposed, but it has to change passively. The result will be the same regardless of the person’s will, thoughts, and attitude. That is called fate
However, it is scary. When I tried to make sure that something happened to my mind, this
After all, it’s no good to have a connection with. External conditions do not allow it. I’m always frustrated.

From ancient times, it is often said that “everyone has three chances in a lifetime”, but even those without luck have three chances, and even those with luck have more than three chances. There are no times. If the chance of being the best in life is crushed by this cause a couple of times, we must think that the human being will not sprout for the rest of his life. Then, the scary part of this fate is that this fate is always inherited by the child, and in that case, the child becomes deeper and worse than the parent.