人はどんな因縁を持つか

胃ガン、子宮ガンなど、この因縁を持つ人は必ず癌になる。
言唄11011賑彫船齢囃泰之陰影

心臓、腎臓、肝臓等の循環器系に故障を起こす因縁である。

男女が、異性（同性の場合もある）によって苦しんだり傷ついたりする因縁である。これ
は、家運衰退の因縁のもととなる因縁である。
また、夫、妻が、その配偶者の色情のトラブルで苦しめられる場合も、色情の因縁がある
といゝフことになる。

六神通（ろくじんずう、ろくじんつう、巴: chaḷabhiññā^{[注釈 1]}）とは、仏教において仏・菩薩などが持っているとされる6種の超人的な能力。6種の神通力。六通ともよばれ、止観の瞑想修行において、止行（禅定）による三昧の次に、観行（ヴィパッサナー）に移行した際に得られる、自在な境地を表現したものである。

• 神足じんそく通（巴: iddhi-vidha-ñāṇa） – 自由自在に自分の思う場所に思う姿で行き来でき、思いどおりに外界のものを変えることのできる力。飛行や水面歩行、壁歩き、すり抜け等をし得る力。
• 天耳てんに通（巴: dibba-sota-ñāṇa） – 世界すべての声や音を聞き取り、聞き分けることができる力。
• 他心たしん通（巴: ceto-pariya-ñāṇa） – 他人の心の中をすべて読み取る力。
• 宿命しゅくみょう通（巴: pubbe-nivāsānussati-ñāṇa） – 自他の過去の出来事や生活、前世をすべて知る力。
• 天眼てんげん通（ 巴: dibba-cakkhu-ñāṇa） – 一切の衆生の業による生死を遍知する智慧。一切の衆生の輪廻転生を見る力。^[1]
• 漏尽ろじん通（巴: āsavakkhaya-ñāṇa） – 煩悩が尽きて、今生を最後に二度と迷いの世界に生まれないことを知る智慧。生まれ変わることはなくなったと知る力。

宝生如来（ほうしょうにょらい、梵: रत्नसम्भव [ratnasambhava]、ラトナサンバヴァ

三昧耶形は三弁宝珠。種子（種子字）はत्राः(タラーク、trāḥ)。

密教における金剛界五仏の一で、金剛界曼荼羅では大日如来の南方（画面では大日如来の向かって左方）に位置する。唯識思想における仏の悟りの境地のひとつ「平等性智」（びょうどうしょうち）を具現化したものである。これは、全ての存在には絶対の価値があるということを示す。 印相は、左手は腹前で衣を掴み、右手は手の平を前に向けて下げる「与願印」（よがんいん）を結ぶ。

オン・ガラタン・ナウサンバンバ・タラク

Ratnasambhava, Ratnasambhava: रत्नसम्भव [ratnasambhava], Ratnasambhava

Cintamani is a three-valve jewel. The seed (seed character) is त्राः (Talark, trāḥ).

It is one of the five Buddhas of the Kongokai in esoteric Buddhism, and is located to the south of Dainichi Nyorai (on the screen, to the left of Dainichi Nyorai) in the Kongokai Mandala. It embodies one of the boundaries of Buddha’s enlightenment in consciousness-only thought, “equality wisdom.” This shows that all beings are of absolute value. Mudra ties a “Yoganin” with his left hand holding his clothes in front of his abdomen and his right hand lowering his palm toward the front.

○横変死の囚縁

○刑獄の囚縁

○逆恩の囚縁

○肉親血縁相剋の囚縁

○夫の運気を剋害する囚縁

○怨集の囚縁

○ガンの囚縁

○家運衰退の囚縁

○刑獄の囚縁

○中途挫折の囚縁

○色情の囚縁

○循環系統障害の囚縁

○財運・本の囚縁

○肉体障害の囚縁

○脳障害の囚縁

○夫婦縁障害の囚縁

〔五慨しへ格の囚縁

○逆恩の’囚縁

○手繰のうすい因縁

○怨集の囚縁

○夫婦縁破れる囚縁

○消化器病の因縁

○産厄の囚縁

○色情の因縁

○二乗人格の囚縁

○中途挫折の囚縁

○家運衰退の因縁

○婦人科疾患の囚縁

ｏ二重人格の因縁

○財運・水の囚縁

○怨集の囚縁

ｏ手繰のうすい因縁

○色情の因縁

○循環系統障害の因縁

○ Suspicious death prisoner

○ Prison ties

○ Reverse grace

○ Relatives and blood relatives

○ A prisoner who damages her husband’s luck

○ The prisoner of grudges

○ Cancer prisoner

○ The prisoner of the decline of family luck

○ Prison ties

○ Frustrated prisoner

○ The prisoner of sexuality

○ Prisoners of circulatory system disorders

○ Fortune and book ties

○ Prisoner of physical disability

○ Prisoner of brain damage

○ Marital relationship disorder

[Five-minded prisoners

○ Reverse grace’

○ Thin fate of hand-carrying

○ The prisoner of grudges

○ Marital relationship

○ The cause of digestive diseases

○ Prisoners of misery

○ Fate of pornography

○ Squared personality prisoner

○ Frustrated prisoner

○ The cause of the decline in family luck

○ Prisoners of gynecological diseases

o Fate of dual personality

○ Fortune and water prison

○ The prisoner of grudges

o Thin fate of hand-carrying

○ Fate of pornography

○ Causes of circulatory system disorders

ヒトはみな、環境（国や時代、家族等）や性別、容貌、体質、性格等において、それぞれ異なる条件を持って生まれます。
さらに、これらの条件の他に、生涯の流れの中で運命を決定するような条件もあるのです。
それはたとえば必ずガンを発症する、離婚をする、横変死する、といったものです。

このような生まれつき持った人生上の条件を「因縁」と呼びます。

仏陀の法は、これらの「因縁」を断ち切ってヒトを自由にし、同時に最高の運命を創造する究極の力（成仏力）を修行者にもたらします。その究極の状態が「完全なる因縁解脱を成就する＝仏陀になる」ことです。

お釈迦さまはまずご自身が修行によって仏陀になられ、その後、八十歳で入滅されるまでの生涯を、人々に仏陀になる教えと方法（成仏法）を布教して歩かれたのです。

仏教における信仰は、
仏法僧の「三宝」によって成り立つ

仏教における信仰は、「仏」「法」「僧」の三大要素によって成り立ちます。仏教教団は、この三つの要素が正しいものであると同時に、すべてそろっていなければなりません。

一、仏
その宗旨における信仰の絶対対象である仏を「本尊」と呼びます。阿含宗の本尊は、釈迦の聖霊（せいれい）が宿る聖物（せいもつ）として、昔から仏教徒の間で深く尊崇されている「真身舎利（しんじんしゃり）」です。
阿含宗では、これを「真正仏舎利尊（しんせいぶっしゃりそん）」と呼んでいます。
仏教徒にとって、ゴータマ・ブッダ＝お釈迦さまのご聖骨である真正仏舎利は「生いける釈迦」そのものであり、仏教では唯一最高の本尊です。
想像や概念上の仏ではなく、木像や図像の仏でもなく、ブッダとして実在した釈迦の聖骨であり、仏教における最高の本尊です。

二、法

「成仏法（じょうぶつほう）」
　生者、死者を問わず、カルマ（業）を断ち切り、因縁解脱（成仏）してブッダ（真理に目覚めた人）になる方法です。
釈尊が阿含経の中で説かれている、「七科三十七道品」がその成仏法です。

三、僧

真正仏舎利尊を本尊とする、サンガ（僧伽）、すなわち教団です。
「すべてのカルマを断つ釈迦直説の成仏法

All human beings are born under different conditions in terms of environment (country, era, family, etc.), sex, appearance, constitution, personality, etc.
In addition to these conditions, there are also conditions that determine fate in the course of life.
For example, it always causes cancer, divorces, sideways death.

The innate condition of life is called “fate”.

The Buddha’s law cuts off these “causes” and frees humans, and at the same time brings the ultimate power (seibutsu power) to create the ultimate fate for practitioners. The ultimate state is to “become Buddha to achieve complete fate resolution”.

The Buddha first went to Buddha by training himself, and then walked the life until he was destroyed at the age of 80, preaching to people the teachings and methods (Buddha Law) of becoming Buddha.

Faith in Buddhism is
Established by the Buddhist monk’s “three treasures”

Faith in Buddhism consists of three major elements: “Buddha,” “law,” and “monk.” The Buddhist denomination must have all three elements correct and at the same time.

One, Buddha
The Buddha, which is the absolute object of religion in that denomination, is called “honson”. The main priest of the Agō sect is the Shinshinsari, which has long been deeply revered among Buddhists as a sacred object in which the Holy Spirit of Buddha lives.
This is called “Shinsei Bussharison” by the Agō sect.
For Buddhists, the authentic sacred Buddha, which is the sacred bone of Gautama Buddha, is the “living Buddha” and is the only Buddhist highest deity.
It is not an imaginary or conceptual Buddha, not a wooden or iconic Buddha, but the sacred bone of the Buddha, which was the real Buddha, and the highest Buddhist deity.

Two, the law

“Seiji Buddhism”
It is a method of cutting off karma (work) regardless of whether it is a living person or a dead person, and releasing the causal relationship (seibu) to become Buddha (a person who has awakened to the truth).
The Buddha’s law is the “Nanashina Thirty-seven Doshin,” which Buddha is taught in the Akane Sutra.

Three, monk

It is a sangha (monk), or cult, whose main Buddhist image is the Buddhist priest.
“The Buddhist Law of the Buddha, which cuts off all karma

A shaka called “Shinsho Buddha”
I received the true bones of I and came to have a true guardian spirit. Authentic Buddha
If you are confident and devoted, you will break spirits and give virtues, as if you are defending
It can be said to be a spirit, and it has a great power.
真正仏舎利”というおシャカさま
の御真骨をいただき、真の守護霊が持てるようになったのです。真正仏舎利を
いただき信心すれば、霊障を断ち、福徳を与えてくれる、まるでそれ自身が守
護霊といっていい、すごいパワーがあるのです。

Everything in this world, anything that has no cause, no life, and cause
Even if it occurs, it does not exist without an edge that facilitates this. Overlapping with the cause, follow the course, the result appears.
There is no discrimination.
It is.
Shaka as a real Buddha who is a real Buddha is almighty under the law,
It is almighty after teaching, and it is almighty as a rescuer.
We call the Shaka’s body with the three powers “Guardian Buddha”
is.
この世の中のものすべて、どんなものでも、原因となるものがなくて生するものはなく、また因あって
生じても、これを助長する縁がなくては存在しない。因と縁か重なって、経過をたどり、結果か現れる。
差別はないのです。
のです。
実在の仏である本尊としてのシャカは法のうえでオールマイティーであり、
教えのうえでオールマイティーであり、救済者としてオールマイティーです。
それら三つの力を持つシャカの法身舎利を私たちは「守護仏」とお呼びするの
です。

「駄都法」「如意宝珠法」　密教最極最奥の秘法

「駄都法」「如意宝珠法」と名づける、密教において最極最奥とされる深秘の法がそ

れである。

つまり、インドの仏教徒たちが得た霊験功徳を、修法としてとり入れたわけだ。それはかたちを変えた仏舎利信仰にほかならないわけで、密教は、こういうかたちで、インドにおける仏教信仰の本流をとり入れたということである。

「如意宝珠法」についてすこしのべると、「如意宝珠法」とは、如意宝珠を本尊として修する法である。

それでは、如意宝珠とはいったいなにかというと、それは仏舎利のことで、『密教大辞典』（法蔵館）に、こうしるされている。

如意宝珠

梵に真陀摩尼という。真陀は思惟、摩尼は宝珠なり。宝珠より種々の物を出すこと意の如くなるをもって名づく。

略して如意珠・宝珠摩尼・摩尼珠といい、能作性珠とも名づく。古米、竜王あるいは摩鶏魚の脳中等より出づといい或いは仏舎利変じて宝珠とう。（中

）また、弘法大師空海の。御遺告”に、如意宝珠の製造法が記されており、それによると、仏舎利三十二粒を、純金と数種の香木をもって練って玉とするとあり。

つまり、要するに仏舎利そのものをもって、如意宝珠とするわけである。

この如意宝珠、すなわち仏舎利をもって本尊とし、法を修するのが、「如意宝珠法である。

“Dad capital method” “Cintamani method”

The secret method of esoteric Buddhism

..

The secret law, which is said to be the deepest and deepest in esoteric Buddhism, is called “Datoho” and “Cintamani”.

That is.

In other words, the spiritual merit gained by Indian Buddhists was incorporated as a practice. It is nothing but a changed form of Buddhist belief, and esoteric Buddhism has adopted the mainstream of Buddhist beliefs in India in this way.

About the “Cintamani method” The “Cintamani method” is a method of repairing Cintamani as the principal image.

Then, what is Cintamani? It is a Buddhist stupa, and it is described in the “Esoteric Buddhism Dictionary” (Hozokan).

Cintamani

It is called Sanskrit Nun. Shinda is a thought, and a nun is a jewel. It is named with the intention of putting out various things from the jewels.

For short, it is called Cintamani, Hoju Maun, Maunju, and is also called Nousaku pearl. It is good to come out from the brains of old rice, Ryuo, or chicken fish, or the Buddhist shrine is changed to a jewel. (During

) Also, Kobo Daishi Kukai’s. The method of manufacturing Cintamani is described in the “Declaration”, which states that 32 Buddhist shrines are kneaded with pure gold and several kinds of fragrant wood to make a ball.

In other words, the Buddhist priesthood itself is used as a cintamani.

This cintamani jewel, that is, the Buddhist priesthood, is the principal image of the law, and it is the cintamani law.

三碧木星の日

望み事を持った人が来訪する。思い掛けない事が起こる。善因善果。神、親、社会、衆生、物のご恩をかみしめ精神本位で行動すべき日 今まで９日間の行動の善悪によって思いがけない吉凶が生じます。

何かを始めるのに適した日。
気分が晴れ、モチベーションもアップするので、リスクのあることや、躊躇していたことにも果敢にチャレンジすることで、良い結果が現れます。
自分に自信をもって、少しオーバーなくらいの気持ちで臨むとよいでしょう

Anniversary of Mitsuo Jusei

A person with a desire visits. Something unexpected happens. Good cause and good effect. The day when we should act in a spiritual manner with the grace of God, parents, society, sentient beings, and things. The good and evil of our actions for the past nine days will cause unexpected good and evil.

A good day to start something.
It will make you feel better and motivated, so you can get good results by boldly challenging things that are at risk or hesitant.
It’s a good idea to be confident in yourself and feel a little overkill.

五黄土星の日

小さな自我は破れやすい。絶望的な思いの人の来訪を受けたりする。名利を離れ天を相手にの心境を養え。