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束縛からの心の解放

命を育む雨が降り注ぎます。風が吹き、雲が流れ、大海原が広が っております。わたくしたち人間を含め、森羅万象、ひとつとして変わ らないものはありません。 生きとし生けるものすべては生々流転、とど まることなく変化しております。 その変化の中に、わたくしたちの営み はあるのです。

そのさまざまに千変万化する奥に、全く変わらない不滅のものがあり ます。それが真理です。 その真理に到達するために瞑想します。

真理に到達したとき、人は、この上なく静寂で安らかな、この上ない 喜びを感じます。限りない喜びを感じます。それが、ブッダの教える「二 ルヴァーナ」の世界なのです。

ニルヴァーナに到達したとき、人はほんとうに生きる喜びを感じます。 そして、その生きる喜びを他のすべての人と共有したいと感じます。そ

して、それが人類愛に通ずるものであることを理解します。

わたくしたちの世界は常に変化しており、森羅万象の生々流転が、自 然のリズムを刻んでおります。

しかし、この、大切な自然のリズム、そして、秩序を破壊し、脅かす ものがあります。それこそがテロリズムであります。このテロは民主主 義の全否定であり、なによりも、愛の心を傷つけるものと思っておりま す。

世界平和の基本は、すべての人の真の愛と、最高の智慧から築かれま す。

世界平和が来るように、世界平和が来るようにと、いくら声高くスロ ーガンを叫んでも、それだけで世界平和が来るものではない。世界中の

一人一人が平和になり、世界中の家庭一軒一軒が残らず平和にならなけ

れば、世界平和ではないのです。

それは、世界中の人、一人一人が、一人残らず、ブッダの智慧と慈悲 を身につけて、歩みはじめてこそ、悪しきカルマは断ち切られて、真の 世界平和が来るのです。

わたくしたちの普段の営みを脅かす存在に敢然と立ち向かう人々の心 には、平和を希求する心が燃え立っているのを知っております。 それゆ え、わたくしは、今日、あえて、世界平和を訴えました。

「ギャーテイ、 ギャーテイ、ハーラーギャーテイ、ハーラーソウギャー テイ、ポージーソーワーカー」

「歩めよ、歩め、ただ歩めよ、世界平和と家庭の平和を築くために」

般若心経は、そう教えています。

今日は、皆さまとともに祈ることができました。そして、皆さまとと もに祈る熱い感動をいただき、わたくしは、宗教者としての最高にして 真実なる幸せを感じております。

いま、世界が直面している問題の解決の一日も早からんことを祈って やみません。そして、アメリカとニューヨークに神仏のご加護がありま すように祈ります。

新たな復興による素晴らしい未来に向かおうとしているニューヨーク の皆さん、アメリカをこよなく愛する皆さんに、心からの励ましを贈り

たいと思います。今日は、皆さまとともに祈ることができ、心から、幸

せに感じております。

ほんとうにありがとうございました。

洗礼者ヨハネ

 

 

洗礼者ヨハネ(せんれいしゃヨハネ、ヘブライ語: יוֹחָנָן הַמַּטְבִּיל‎, Yōḥānān ha-Maṭbīl, : Ἰωάννης ὁ βαπτιστής, : Ioannes Baptista, : Giovanni Battista, : John the Baptist, : Johannes der Täufer, : Jean le Baptiste, 西: Juan el Bautista, : Johannes de Doper、紀元前6年から前2年頃 – 36年[要出典])は、『新約聖書』に登場する古代ユダヤの宗教家・預言者。個人の回心を訴え、ヨルダン川イエスらに洗礼バプテスマ)を授けた。『新約聖書』の「ルカによる福音書」によれば、父は祭司ザカリア、母はエリサベトバプテスマのヨハネ洗者ヨハネとも表記・呼称される。ヨハネは「יהוה(ヤハウェ)が深く恵む」という意味の名。正教会ではキリストの道を備えるものという意味の前駆Forerunner)の称をもってしばしば呼び、日本ハリストス正教会での呼称は前駆授洗イオアン(ぜんくじゅせんイオアン)。

阿弥陀如来 命あるものすべてを救うべく誓いを立て、極楽浄土に導く

阿弥陀如来

命あるものすべてを救うべく誓いを立て、極楽浄土に導く

 

 

 

阿弥陀如来(あみだにょらい)とは?

無限の寿命を持つことから無量寿如来ともいいます。限りない光(智慧)と限りない命を持って人々を救い続けるとされており、西方極楽浄土の教主です。四十八願(しじゅうはちがん)という誓いを立て、その中には「南無阿弥陀仏」と唱えたあらゆる人々を必ず極楽浄土へ導くとあり、広く民衆から信仰されました。ちなみに他力本願も四十八願の誓いから来ており、本来は阿弥陀様にすがって極楽に行こうという意味です。

 

阿弥陀三尊として聖観音と勢至菩薩と並ぶ姿が多いです。さらに二十五菩薩を従え、雲に乗って往生者を迎えにやってくるといわれています。そのほか来迎の様子をあらわす場合もあります。

ご利益

極楽往生、現世安穏のご利益があります。また、戌・亥年生まれ守り本尊です。

阿弥陀如来(あみだにょらい)の像容

釈迦如来と同じく装飾品は一切ないです。来迎印という印は、極楽浄土に迎えに来たことを意味していますよ。この印相は施無畏・与願印に似ていますが、第1指ともう1本の指をねじるのが特徴です。

 

特殊な例としては、宝冠阿弥陀像、裸形阿弥陀像、斜めうしろを振り返る姿をしている見返り阿弥陀などがあります。

准胝観音

准胝観音

仏の母といわれ母性を象徴

准胝観音(じゅんていかんのん)とは?

准胝仏母(じゅんていぶつも)・七倶胝仏母(しちくていぶつも)ともいいます。もとはヒンドゥー教の女神であるドゥルガーで、シヴァ神の妃とされています。とても美しい姿ですが、神々の武器を持って魔族を倒した戦いの女神です。そのため本来は女尊であり、観音ではないという指摘もあります。しかし、ここでは観音として紹介しますね。

 

仏教に取り入れられてからは慈悲深い清浄をもたらす神とされ、七倶胝仏母(しちぐていぶつぼ)ともいわれています。これは遙か過去より多くの仏を誕生させた仏の母という意味です。そのため、真言宗系では人道を救済する六観音(聖観音・千手観音・十一面観音・如意輪観音・馬頭観音・准胝観音)に数えられますが、天台宗系では准胝仏母といわれ如来に分類されています。不空羂索観音と合わせて七観音と呼ばれることもあります。

ご利益

修道者守護、無病息災、延命のご利益があり、安産や子供が授かるなどの功徳があります。

 

空海の孫弟子にあたる理源大師(りげんだいし)聖宝は修験の僧として知られ、自ら霊木を刻んで祀ったのが准胝観音と如意輪観音でした。経典には、修験者が准胝陀羅尼を唱えれば身が清浄となり成仏できると説かれています。また聖宝は醍醐天皇の皇子誕生を准胝観音に祈願し、のちの朱雀、村上両天皇が誕生したといいます。そのため一般的には子授け、安産としての功徳が知られています。

准胝観音(じゅんていかんのん)の像容

手は18本で3つ目の姿であることが多いです。中央の手は説法印と施無畏印をとります。また持ち物は武器や数珠、蓮華などを持っています。

 

不動明王 破壊と再生を司り、悪を滅する

 

 

 

不動明王

破壊と再生を司り、悪を滅する

不動明王(ふどうみょうおう)とは?

語源は「動かない守護者」を意味し、インド神話のシヴァ神の別名です。シヴァは暴風雨の威力を神格化したもので、破壊的な災害を起こす半面、雨によって植物を育てます。その破壊と恵みの相反する面は不動明王にも受け継がれているのです。不動明王は仏法の障害となるものに対しては怒りを持って屈服させますが、仏道に入った修行者には常に守護をして見守ります。

 

大日如来の化身として、どんな悪人でも仏道に導くという心の決意をあらわした姿だとされています。特に日本で信仰が広がり、お不動様の名前で親しまれています。そして、五大明王の中心的存在です。五大明王とは、不動明王を中心に降三世明王(ごうざんぜみょうおう)・軍荼利明王(ぐんだりみょうおう)・大威徳明王(だいいとくみょうおう)・金剛夜叉明王(こんごうやしゃみょうおう)の5体のことを指し、不動を中心に東西南北に配されます。不動明王の脇侍として八大童子のうちの矜迦羅(こんがら)・制多迦(せいたか)の2童子が配されることも多いです。ちなみに不動明王の持っている龍が巻きついている炎の剣が単独で祀られている場合があります。不動明王の化身とされ、倶利伽羅竜王(くりからりゅうおう)などと呼ばれています。

ご利益

除災招福、戦勝、悪魔退散、修行者守護、厄除災難、国家安泰、現世利益のご利益があるとされる。また、酉年生まれ守り本尊です。酉年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるといわれています。

不動明王(ふどうみょうおう)の像容

背の低い、ちょっと太めの童子型の造形が多く、怒りの表情をしています。目は天地眼(てんちげん)といって右目を天に向けて左目を地に向けていますよ。口は牙上下出といって右の牙を上に出して左の牙を下に出しています。炎の光背を背にし、手には剣と羂索(けんじゃく)を持っています。剣は大日如来の智慧の鋭さを表現しています。羂索とは煩悩を縛り悪の心を改心させる捕縛用の縄のことです。

大日如来 すべての生き物の根本となる仏

大日如来

すべての生き物の根本となる仏

 

 

大日如来(だいにちにょらい)とは?

大日とは「大いなる日輪」という意味です。太陽を司る毘盧舎那如来がさらに進化した仏です。密教では大日如来は宇宙の真理を現し、宇宙そのものを指します。また、すべての命あるものは大日如来から生まれたとされ、釈迦如来も含めて他の仏は大日如来の化身と考えられています。

 

大日如来には悟りを得る為に必要な智慧を象徴する金剛界大日如来と、無限の慈悲の広がりを象徴する胎蔵界大日如来という2つの異なる捉え方があります。金剛とはダイヤモンドのことを指し、智慧がとても堅く絶対に傷がつくことがないことを意味しています。また、胎蔵とは母親の母胎のようにすべての森羅万象が大日如来の中に包み込まれている様を意味しています。この2つが揃って大日如来を本尊とする密教の世界観が出来上がるのです。

ご利益

現世安穏、所願成就。また、未・申年生まれ守り本尊です。

大日如来(だいにちにょらい)の像容

本来、如来は出家後の釈迦の姿をモデルとしているため装飾品は身に付けていませんが、大日如来だけは別格で豪華な装飾品や宝冠を付けています。また、螺髪(らほつ)ではなく、髪を結い上げています。

 

金剛界、胎蔵界の姿でそれぞれ印の形が違います。金剛界の大日如来は、左手の人差し指を立て、その人差し指を右手で包みこむ智拳印の印相をしています。一方、胎蔵界の大日如来は、腹の前で両手の全指を伸ばして組み合わせる定印です。

大日如来 すべての生き物の根本となる仏

大日如来だいにちにょらいサンスクリット語: Mahāvairocana[1])は、真言密教の教主であるであり、密教本尊

 

大日如来

すべての生き物の根本となる仏

 

 

大日如来(だいにちにょらい)とは?

大日とは「大いなる日輪」という意味です。太陽を司る毘盧舎那如来がさらに進化した仏です。密教では大日如来は宇宙の真理を現し、宇宙そのものを指します。また、すべての命あるものは大日如来から生まれたとされ、釈迦如来も含めて他の仏は大日如来の化身と考えられています。

 

大日如来には悟りを得る為に必要な智慧を象徴する金剛界大日如来と、無限の慈悲の広がりを象徴する胎蔵界大日如来という2つの異なる捉え方があります。金剛とはダイヤモンドのことを指し、智慧がとても堅く絶対に傷がつくことがないことを意味しています。また、胎蔵とは母親の母胎のようにすべての森羅万象が大日如来の中に包み込まれている様を意味しています。この2つが揃って大日如来を本尊とする密教の世界観が出来上がるのです。

ご利益

現世安穏、所願成就。また、未・申年生まれ守り本尊です。

大日如来(だいにちにょらい)の像容

本来、如来は出家後の釈迦の姿をモデルとしているため装飾品は身に付けていませんが、大日如来だけは別格で豪華な装飾品や宝冠を付けています。また、螺髪(らほつ)ではなく、髪を結い上げています。

 

金剛界、胎蔵界の姿でそれぞれ印の形が違います。金剛界の大日如来は、左手の人差し指を立て、その人差し指を右手で包みこむ智拳印の印相をしています。一方、胎蔵界の大日如来は、腹の前で両手の全指を伸ばして組み合わせる定印です。

勢至菩薩 偉大な智慧の光を持つ菩薩

勢至菩薩

偉大な智慧の光を持つ菩薩

勢至菩薩

偉大な智慧の光を持つ菩薩

勢至菩薩(せいしぼさつ)とは?

正しくは大勢至菩薩といいます。智慧の光ですべてのものを照らし、人々を迷いや苦しみから救うとされています。大勢至菩薩と表記されることもあります。智慧とは物事のあり方を正しく見極める力・判断力を意味します。

 

阿弥陀如来の右脇侍として観音菩薩と共に三尊で表され、独尊で祀られることはほとんどありません。

 

浄土信仰の高まりとともに流行する来迎形式の阿弥陀三尊の場合、観音菩薩が死者の霊をのせる蓮台を持ち、勢至菩薩が合掌をする姿でつくられます。その姿勢は、立像・坐像のほかにひざまずいた姿の跪像もみられます。

ご利益

智慧明瞭、家内安全、除災招福のご利益があるとされています。午年の人々を守る守護本尊であり、午年に生まれた人々の開運、厄除け、祈願成就を助けるともいわれています。

勢至菩薩(せいしぼさつ)の像容

手を合わせているか水が入っている水瓶(すいびょう)を持っている姿が一般的です。

有名寺院と像

・京都府:清水寺
・奈良県:法隆寺

勢至菩薩(せいしぼさつ)の真言

オン・サンザンサク・ソワカ

 

降三世会 降三世明王(忿怒形)の姿をとり諸尊とともに衆生を仏道へと教化する集会

Gosanseikai A drawing of a gathering that takes the form of Gosansei Myo-o (angry form) and enlightens sentient beings to the path of Buddhism together with various deities.

 

 

●成身会と同じ37尊のうち金剛薩埵に代えて降三世明王を配し、大日如来の智慧によっても教化できない衆生を忿怒の形相の尊によって降伏する集会。

●多くの尊は(胸の前で拳を結んだ両手を交差する)忿怒拳を結んでいる。

●金剛薩埵が降三世明王に姿を替え、ヒンドゥーの神のシヴァやウマ―后を調伏し仏教の護法神にしている。

Furusanseikai

Among the various deities of Joshinkai, Kongosatta assumes the form of Gosansei Myo-o (angry form), and together with other deities, gathers to enlighten sentient beings to the path of Buddhism.

 

●Among the same 37 deities as the Joshinkai, Gozansei Myo-o is arranged instead of Kongosatta, and the masses who cannot be enlightened by the wisdom of Dainichi Nyorai are surrendered to the deity of anger.

●Many of the Mikoto are tying their fists (crossing their fists in front of their chests).

●Kongosatsuta transforms into Gozansei Myoo, subjugates the Hindu gods Shiva and Empress Uma, and makes them guardian deities of Buddhism.

ムーラーダーラーチャタラ

内分泌腺の性腺、腎臓の部位である。

このヂャクラを覚醒すると、体力が異常に増進して、ふっうの人の三~五倍の精力を持つようになる。三日、四日の徹夜くらい平気になる。いっさいの病気

を受けつけず、健康体そのものとなる。病弱だった者は、その悪いところが、みななおってしまう。このチャクラに綜制汐旧苫∃Qを集中してそのエネルギーが

発動したとき、㈲死の刑人でも床を蹴って立ち上がるだろう。男女ともにじっさいの年齢より十歳以上若べなる。

 

 そのかわり、強烈な性欲と生殖力を持つようになるので、そのエネルギーを、オージャスという知能のエネルギーに変える方法をあわせもちいる。

 

mooladhara chatala

The gonads of the endocrine gland, the part of the kidney.

When this jakra is awakened, one’s stamina will increase abnormally, and one will have three to five times the energy of a normal person. I’m okay with staying up all night for three or four days. all illness

It becomes a healthy body itself without accepting it. Those who were sick will be cured of all their vices. By concentrating Sosei Shio Kyu Toma ∃ Q on this chakra, the energy

When activated, even a death sentencer would kick the floor and get up. Both men and women will be ten years younger than their actual age.

 

On the other hand, they will have a strong sexual desire and reproductive power, so they will use a method to convert that energy into the energy of intelligence known as ojas.